Проблема объединения Италии в наследии Дж.Гарибальди: национальный аспект

Проблема объединения Италии в наследии

Джузеппе Гарибальди: национальный аспект

Москва 2010

Содержание

— Введение

— Обзор источника

— История создания

— Надежность

— Обзор литературы

— Исторический обзор политического положения в Италии

— Италия с начала XIX века

— Ранние годы Джузеппе Гарибальди

— Джузеппе Гарибальди и Италия с середины XIX века

— Рисорджименто

— Проблема объединения Италии: национальный аспект

— Национализм и патриотизм

— Общеизвестные понятия

— Национализм в понятиях Гарибальди

— Гарибальди и нация

— Национальный вопрос и проблема объединения Италии

— Пожелания "молодым итальянцам"

— Заключение

— Источник

— Литература

— Приложение

Мы преданы миру, праву, справедливости. И все же нам приходится в заключении вспомнить слова одного южноамериканского генерала: "La Guerra es la verdadera vida del hombre!"[1]

— Введение

История борьбы героя итальянского народа Джузеппе Гарибальди за объединение Италии и по сей день является достаточно известной. На эту тему было написано много научно-исследовательских и публицистических работ, затрагивающих различные, не только исторические, но и политические, социальные и пр. аспекты.

В данной работе была поставлена следующая цель: используя источник, описать национальный аспект проблемы объединения Италии в видении Гарибальди. Перед исследователем, соответственно, стояли следующие задачи: определить, какие мысли автора можно отнести к национализму или патриотизму, как различаются эти понятия; что именно Гарибальди пишет о нации, как он ее понимает; как связан национальный вопрос с проблемой объединения Италии, по мнению Гарибальди; какие пожелания "молодым поколениям итальянцев" он оставляет как наследие.

Дополнительно в работе дан исторический обзор политического положения в Италии с начала XIX века и биография Джузеппе Гарибальди, рассмотренная в контексте участия в этих событиях. Также дается общая справка об эволюции движения "Рисорджименто", которое оказало огромное влияние на взгляды Гарибальди.

— Обзор источника.

— История создания.

В работе были использована книга "Мемуары" Джузеппе Гарибальди, для ответа на поставленные вопросы. Отношение к этим мемуарам у разных исследователей может быть неоднозначное: от того, "чтобы познать истинного Гарибальди, лучший способ — чтение его "Мемуаров"[2] до "из-за множества вариантов воспоминаний, а также исправлений, вносившихся разными людьми и в разные годы, в них остаются некоторые неточности и несоответствия". [3]

Над своими "Мемуарами" Гарибальди работал с 1849г и до своей смерти. Еще при жизни он отдал часть своих записей американцу Т. Дуайту, Александру Дюма-отцу, немецкой писательнице Э. фон Шварц, итальянскому генералу Ф. Каррано. В 1888 г. был издан окончательный вариант мемуаров, исправленный другом Гарибальди А. Лемми и его старшим сыном Менотти. Без редакционных исправлений полностью воспоминания были опубликованы в Италии в 1907 г., а затем перепечатаны в национальном издании в 1932 г. Полное академическое издание на русском языке под редакцией С.Д. Сказкина, с комментариями В.Е. Невлера вышло в серии "Литературные памятники" в 1966 г. Это издание было использовано в данной работе.

Помимо "Мемуаров" в разные годы Гарибальди оставил множество писем и прокламаций, при использовании которых можно создать некое субъективное представление о социально-политических взглядах автора, но в определенный период времени (дата публикации). Однако данная задача не ставится в данной работе.

— Надежность.

Источник представляет собой автобиографию, поэтому должен рассматриваться именно с этих позиций. А именно, различать индивидуальность и биографию, позиции автора, писателя, главного героя и читателя. Феномен автобиографии/биографии в настоящее время активно изучается, однако существует заметное различие взглядов на это явление среди исследователей.

Любой творческий порыв, реализуемый на бумаге можно систематизировать, выделив в нем ряд черт. Между двумя конечными точками — писатель-читатель, располагается ряд обстоятельств, определить которые можно в процессе анализа текста или исторического окружения, в котором находятся автор и его читатель. Получив правильные ответы на вопросы: с какой целью был написан текст, что послужило мотивом для создания, чего хотел добиться автор, какому читателю текст предназначался, какие поступки должен совершить читатель после прочтения — исследователь получит целостное представление о произведении.

Перед исследователем с самого начала становится немаловажный вопрос — определить автора и жанр литературного произведения — биография или автобиография?

С одной стороны, автобиография — это не только реконструкция автором своего прошлого, но одновременно и его интерпретация, обусловленная, в конечном счете, задачей самопознания.[4] С другой стороны, основной предмет критики — определения "реальный человек" и описание "своего собственного бытия". Поэтому тщательное изучение литературного текста рождает новые вопросы — в чем различие между "автором", "писателем", "пишущим", "рассказчиком" и "главным героем"?[5] Возможно ли воспринимать цель написания данной книги как попытку Гарибальди возвеличить самого себя и навечно заклеймить своих противников?

Ответы на такие вопросы чрезвычайно важны для ответа на поставленный вопрос, каким был национальный аспект проблемы объединения Италии в видении Гарибальди, и какие пожелания на эту тему он оставлял в наследие, завершая свой труд над "Мемуарами".

— Обзор литературы.

О Гарибальди написано тысячи книг, брошюр, очерков, статей, как в нашей стране, так и за рубежом. Эти произведения затрагивают все аспекты его жизненного пути и деятельность, рассматриваются различные мысли Гарибальди, касательно многих политических, социальных и культурных направлений развития итальянского общества в целом. Проблема объединения Италии, ее переосмысление и оценка деятельности самого Гарибальди являются наиболее важными темами исследований. [6] Практически невозможно даже кратко охарактеризовать огромную зарубежную историографию почти на всех европейских языках. Поэтому для работы над данной темой были выбраны следующие вспомогательные монографии, касающиеся не только обзора биографии Гарибальди, но и вопросов, связанных с понятиями "национальный".

Из современной литературы нужно отметить статью Муромцевой О.В. Жизнь и деятельность Джузеппе Гарибальди: современный взгляд [7]. В своей статье автор приводит достаточно объемный раздел историографии, касающейся различных направлений исследования деятельности Гарибальди, его биографию, рассуждает о политических идеалах и состоянии итальянского общества того периода, а так же изучает дополнительные источники — письма и прокламации. Большая глава посвящена наследию Гарибальди и развитию итальянского национализма — ирредентизма[8], который потом в XX веке был трансформирован Муссолини в новое направление — итальянский фашизм, который считал его наследием Гарибальди и всячески популяризировал своего героя.

Использование для написания данной работы главы "Итальянская философия в эпоху Рисорджименто. Итальянская философия эпохи Рисорджименто. Общие черты" из произведения Дж. Реале, Д. Антисери. "Западная философия от истоков до наших дней: От романтизма до наших дней"[9] позволило проследить развитие философской мысли в Италии, в которой подробно излагаются взгляды идеологов и философов того времени на современность и будущее Италии. Труды этих мыслителей, несомненно, оказали огромное влияние на идеологическую составляющую национального движения Рисорджименто, поэтому важно было понять, кто именно повлиял на взгляды Гарибальди в этот период.

Проблемы определения и формулировки понятия "национализм" подробно рассматриваются в труде американского историка Г. Кона "Национализм: его смысл и история"[10]. Автор рассматривает развитие самого понятия в контексте исторического времени, выявляя его истоки, причины пробуждения, связь с традицией и революционными движениями. Национализму во время Рисорджименто посвящена практически целая глава с подробным описанием исторических событий, философских воззрений и практического использование национальной идеи как объединяющей силы для борьбы за будущее Италии.

В дополнение к фундаментальному труду Г. Кона была использована еще одна работа — Д.Оруэлла "Заметки о национализме"[11], в которой автор тоже насматривает понятие "национализм", определяет формы и виды этой новой философии, приводит примеры не только крайне-националистической личности, но и факты проявления этого явления в мировом масштабе. Оруэлл пытается также классифицировать национализм и дать подробные описания каждому подклассу. Выделяет и описывает "патриотизм", как положительное явление, которое не имеет ничего общего с национализмом и не должно с ним смешиваться.

— Исторический обзор политического положения в Италии.

— Италия с начала XIX века.

К 1789г, времени свершения Великой Французской революции, Италия была разделена на девять государств. Во время наполеоновских войн вся территория страны была занята французскими войсками. До 1814г карта Италии многократно изменялась, например, Наполеон создал на севере итальянское королевство под управлением своего пасынка Богарне, на юге — Неополитанское королевство во главе с генералом Мюратом, а почти всю остальную территорию присоединил к французской империи.

Согласно решениям Венского конгресса 1815г, вся Италия была поделена на восемь государств и опять оказалась в раздробленном состоянии. На севере Ломбардия и бывшая Венецианская республика были соединены в Ломбардо-Венецианскую область под управлением Австрии, на северо-западе — Сардинское королевство (Пьемонт) с королем Карлом Альбертом из Савойской династии на престоле; в центральной Италии выделились герцогства Парма, Модена, Тоскана и Лукка с австрийскими ставленниками, а так же — Папское государство. На юге располагалось королевство обеих Сицилий (Неаполитанское королевство и остров Сицилия), где господствовала испанская ветвь династии Бурбонов.

Тайное общество карбонариев ("угольщиков")[12] возникло в 1808г на юге и ставило своей целью борьбу за независимость Италии ее объединение.[13] Это движение активизировалось в 1820-1821гг, когда карбонарии возглавили революционное движение в королевстве Обеих Сицилий и в Пьемонте так, что восстали военные гарнизоны, монархи были вынуждены провозгласить конституции, однако вскоре революции были подавлены с помощью австрийских войск. В 1831г восстания охватили герцогства Парму, Модену, в которых были учреждены революционные правительства, и Папское государство, но так же были подавлены австрийцами.

В этом же году одним из карбонариев, журналистом с юридическим образованием, Джузеппе Мадзини в Марселе создается общество "Молодая Италия", идеи которого в последующем будут играть немаловажную роль в революционном движении.[14]

В середине 40-х годов в Италии начался новый подъем революционного движения. В этих условиях правители некоторых государств начали проводить реформы. Папа Пий IX, занявший священный престол в 1846г тоже провозгласил некоторые уступки, но подобные либеральные шаги были истолкованы политическими течениями, как желание государей тоже выступить за освобождение и объединение Италии. Подобные заявления привлекли внимание низших слоев общества, и по стране прошла волна демонстраций и стихийных выступлений городской бедноты и мелкой буржуазии.

— Ранние годы Джузеппе Гарибальди.

Джузеппе Мария Гарибальди родился 4 июля 1807г в Ницце. Он получил начальное образование у священников (итальянский и английский языки, каллиграфия, математика, римская история) и в 15 лет выбрал профессию своего отца, став моряком. В 1833г он встречает своего сверстника Джузеппе Мадзини (1805-1872гг) и вступает в тайное революционное общество "Молодая Италия". В этом же году по пути в Константинополь, он знакомится с изгнанными из Парижа социалистами-утопистами, последователями Сен-Симона [15], и увлекается их идеями.

Полностью разделяя революционную позицию Мадзини и его сторонников, Гарибальди принял участие в заговоре в Савойе (начало 1834г), который провалился, и Гарибальди заочно был приговорен к смертной казни, потому что вынужден был скрываться сначала во Франции, а потом иммигрировать в Южную Америку. В 1837-47гг он принимал активное участие в национально-освободительных войнах в Латинской Америке (Рио-Грандской республики за независимость, Уругвая с Аргентиной)[16], во время которых получил немалый опыт ведения боевых действий. В основном, Гарибальди занимался пиратством на кораблях правительств, которым служил, командовал небольшими флотами или сухопутными войсками.

В 1847г Пий IX объявляет всеобщую амнистию для политических заключенным, позволившую многим эмигрантам вернуться на родину, а в Турине граф Кавур [17], сторонник либеральных идей, начинает издавать газету "Рисорджименто" ("Воссоединение"[18]), что тоже явилось сигналом для возрождения патриотических сил в стране.

В Южной Америке боевые действия переходят в фазу дипломатических переговоров, поэтому услуги профессиональных военных становятся невостребованными, поэтому Гарибальди, отказавшись от земельных пожалований, вместе со своими боевыми товарищами собирает средства на обратную дорогу домой и возвращается в Италию, где начинает предлагать свои услуги правительствам различных земель.

— Джузеппе Гарибальди и Италия с середины XIX века.

Надежды Гарибальди по возвращении в Италию (1848г) принять активное участие в боевых действиях не оправдались — итальянцы терпели поражения от австрийской армии, подъем национально-освободительного движения начал спадать.

Первые инициативы Гарибальди по созданию войска волонтеров были отвергнуты сардинским королем, а защитники Милана обратились к нему слишком поздно, однако, Гарибальди удалось собрать вооруженное формирование и вторгнуться на швейцарскую территорию, где он потерпел поражение, но его имя стало очень популярным в Италии. Особенно, когда его небольшое войско продолжило свои странствия по землям Италии, и, претерпевая многочисленные решения, достигло Рима, где в 1849г Гарибальди поддержал временное правительство, был избран в парламент.

В начале того же года избранный президентом Франции Луи-Наполеон организовал интервенцию против итальянской революции, и военная эскадра под командованием генерала Удино подошла в конце апреля к стенам Рима. Гарибальди и его войску удавалось противостоять французам до начала июля, но потом он покинул Рим, направившись на север, в ходе кровопролитных боев за восемь месяцев достиг Пьемонта, где распустил остатки своего войска. Таким образом, революция в Италии 1848-1849гг потерпела поражение.