Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Координаты чужого мира. часть первая. На широте Владивостока


Опубликован:
24.01.2016 — 19.02.2016
Аннотация:
Поворот штурвала и вы в знакомой бухте. И мало, что изменилось. Только это уже другой мир. Дорога домой далека... Странные цивилизации и чужие боги. Шторма и предательство. Хорошо, когда рядом друзья. И она...
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

— Тупик, — подвела итог Ольга через несколько минут. — Мы не понимаем друг друга. Такое чувство, что религия здесь нечто другое, чем в нашем мире. По его словам, бог в храме учит всех что делать и благодарит за службу. И еще. Ни в храмах, ни где-нибудь еще, нет ни жрецов, ни монахов, ни других служителей бога. Просто жители строят храмы и там как-то общаются с Богом. Какая-то тайная теократия.

— Ну, то что попов нет, лично меня с их верой примиряет, — заметил Костя. — Хотя, религия без служителей... что-то здесь не так.

— Вал, твои предложения? — Олег выглядел озадаченным и слегка встревоженным. — К берегу или сваливаем отсюда? Посреди бухты торчать смысла нет. Вон, с пирса уже лодку к нам посылают.

— К берегу. Но в храм пока не заходим. Черт его знает, что там внутри. На берег с Того идем втроем — Ольга, я и Толик. А вы отгоняете "Тотем" подальше от берега и внимательно наблюдаете по всему горизонту. И будьте готовы резко убраться отсюда в случае чего. Олег старший на рейде. Двигаем.

— Все ясно, осторожней там. Пушки с собой возьмите. Вал, не пижонь с арбалетом, захвати маринер. И рацию не забудьте. Будем слушать вас на шестнадцатом канале.

Подошедшие на небольшой гребной лодке жители поселка обменялись с Того несколькими фразами и погребли обратно, вслед за катамараном. На причале собрался комитет по встрече — несколько одетых в подобия халатов японцев, окружавших важного господина в чем-то, что Вал назвал для себя кимоно. Наверно, самурай, хозяин деревни, подумал он. Того степенно направился к важной персоне. Судя по одинаковым поклонам, оба самурая были примерно одного ранга.

— Рассказывает о нас. Белые открыли дорогу в мир мертвых, — начала переводить Ольга. — Пришли помочь предкам, которые умерли, но ошиблись дорогой и попали в мертвый мир для японцев.

— Кто попал? — не понял Толик

— Это он про нас, — пояснил Вал. — Помолчи. Ты у нас не самурай, так что с вопросами не лезь.

— Начальника деревни зовут Сато, — продолжила Ольга. — Он предлагает зайти в храм, затем приглашает в свой дом.

— Вежливо отказываемся. Под предлогом, что храм для мертвых японцев. А мы будем строить свой и ходить в него.

После слов Ольги на причале повисла абсолютная тишина. Замолчали даже дети в толпе, которая собралась поодаль у причала. Хозяев явно выбил из колеи отказ следовать традиции. Начальник просто не знал, что делать при таком вопиющем нарушении программы. Когда первый шок прошел, Сато начал горячо обсуждать проблему с Того и двумя стариками из своей свиты.

— Они не могут расставить приоритеты, — обобщила спор Ольга. — С одной стороны есть приказ доставить нас в город, с другой — посещение храма при сходе на берег является обязательным.

— Чем дальше, тем меньше мне нравится это здание. Вроде бы японцы всегда были прагматичными людьми. Религиозных фанатиков среди них было мало. А тут пытаются загнать в свой храм иностранцев.

— Приняли решение, — сообщила Ольга. — Сейчас Того и двое старейшин из свиты отправятся в храм за инструкциями. Сато и остальные останутся с нами. Вал, у меня странное ощущение. Японцы уверены, что сейчас в храме они будут общаться с богом. Не молиться, как в обычной церкви. Они идут за конкретными указаниями. Это начинает пугать. Что там внутри?

— Может, тоже пойдем? — внезапно захотел приобщиться к богу Толик. — Ну что там может случиться? Главное, чтобы стволы при входе не отобрали. В случае чего, отобьемся.

— Толик, нам только стрельбы в храме не хватало. А не боишься, что тоже инструкцию получишь? От бога?

— И чё? Мало ли какие инструкции я по жизни получал.

— Станешь аскетом и примешь обет безбрачия.

— Вал, хорош пугать, я понял. В церковь ни ногой, опиум для народа и так далее.

— Вот и молодец. Ого, быстро они со всевышним договорились, уже назад чешут. Приготовились в случае чего прыгать обратно в лодку.

Трое переговорщиков с богом огласили полученные указания. Бог позволил не заходить в храм, но и в город пока идти не разрешалось. Путешественников предлагалось разместить до завтра в доме у Сато с максимальным комфортом и уважением. На лицах встречающих вновь появились улыбки, в которых было заметно облегчение. Троих землян повели по широкой тропе мимо храма к домику, чуть выделявшемуся среди остальных большими размерами. Местный феодал Сато не построил себе замка и жил в традиционном доме, от которого Вал пришел в полный восторг. Японское жилье напоминало ему любимый "Тотем". Та же функциональность и красота минимализма. За стол с самураями пригласили Вала и Ольгу. Толик сидел вместе со старейшинами и еще одним крепким мужиком, начальником над рыбаками и кем-то вроде старосты деревни. Женщин за столом не было. Японки молча подносили все новые блюда, особенно активно Толику, который, устав от вяленой рыбы, набросился на традиционную островную кухню. Вал тоже бы с удовольствием последовал его примеру, но пришлось вести застольную беседу и стараться не потерять лицо, выставив себя обжорой. Разговор шел о планах пришельцев. Полученные в Поселке инструкции не подразумевали столь долгих переговоров, так что пришлось импровизировать. Вал сообщил самураям, что несколько судов хотят отправиться далеко на юг, чтобы получить больше информации о новом мире. Они с радостью остановятся в Новой Хиросиме для торговли, в первую очередь продуктами. Сроки Вал на всякий случай не называл. Но предложил Того присоединиться к экипажу "Тотема" и посетить Поселок.

Первоначально Вал думал попросить японцев поселить всех гостей в одной комнате. Но увидев, что хозяева отвели им для сна три небольшие смежные комнаты, выходящие дверями в один коридор, решил не нагнетать обстановку. В случае чего любой из них мог пройти в соседнюю комнату напрямик сквозь бумажную стену. Перед сном он попросил Ольгу составить ему компанию в садике возле дома. Хотелось обсудить впечатления от прошедшего вечера. Толик на совещание не прибыл, утомленный сытной едой и саке в количествах, изумивших японцев. Вал не уставал восхищаться тонким вкусом островитян. Хозяин деревни не стал разбивать сад на нескольких гектарах. Небольшая беседка возле тихо бегущего к морю ручья, живописно уложенные у ручья камни, немного цветов, и гармония, которая создавала настроение лирическое и умиротворенное. Ольга также попала под обаяние этого уголка и сначала разговор шел просто о впечатлениях от простой рыбацкой деревушке с приветливыми жителями где-то в неизвестной вселенной. Очарование вечера было нарушено вызовом Олега по УКВ, сообщившего, что у него на борту все спокойно. К катамарану вечером подходили возвращавшиеся с уловом рыбаки. Потом с берега привезли корзину с продуктами. Ллойдз накормлен и изволит отдыхать. Особого движения в поселке и вокруг него не наблюдалось. После переговоров с судном обсуждение пошло в деловом ключе. Главный вопрос, на который не было ответа, почему им не разрешили пройти в город, находившийся в часе ходьбы от деревни? И как это связано с их отказом посетить храм? Отношение к ним жителей после той заминки на причале внешне никак не поменялось. Им были явно рады и были готовы помочь чем смогут. Не выставляя никаких условий и встречных требований. Казалось, все как-то слишком хорошо и слишком непонятно.

— И знаете, Вал, что меня поразило в деревне больше всего, — неожиданно сказала Ольга, когда они уже направлялись в дом, — количество детей. Это не деревня, а огромный детский сад.

— А может, так оно и есть? Свезли детишек к морю на лето.

— Я бы согласилась, если бы не еще одна деталь. Почти каждая вторая молодая женщина здесь беременна. И это те, у которых заметны животы, а наверняка есть еще и на ранних месяцах беременности. Они что, решили заселить всю планету и усиленно размножаются?

— В Японии середины прошлого века была вполне развитая медицина. Большинство младенцев выживают. Еды тоже хватает. Вот и плодятся. Это нам с непривычки кажется. В Поселке малышей пока не рождалось. Отвыкли.

— Возможно, так и есть. Но все равно, надо будет завтра спросить, сколько детей в средней семье.

Уже заходя в дом Вал, в последний раз оглянулся на залив. "Тотем" был невидим, скрытый в тени прибрежных сопок. Далеко в море выдавался храмовый причал. Ярко светила почти полная луна. Внезапно рядом с ней Вал увидел плотное облако странной формы. Оно вертикально поднималось из-за сопок и рассеивалось где-то в высоте. "А вот и старушка "Фудзи, — подумал моряк. — Следуют за нами по ночам. Знать бы еще с какой целью.."

Земляне отправились спать, а бог все думал, как быть с новыми пришельцами. Как использовать их с пользой для себя и своего стада. Чтобы не истребили их те, кто открыл на них охоту на другом берегу моря. Чтобы не повторились события сорок шестого года. Поселить на островах? Помочь с походом на юг? Но зачем они идут туда, и не создаст ли это новые проблемы? Почему эти трое отказались заходить в храм? Жаль, нельзя послать с пришельцами человека за море, чтобы получить информацию на месте. В конце концов, бог принял решение, и в храм потянулись самураи и старейшины.

Глава одиннадцатая. Город.

Утром гостям предложили завтрак из риса с чем-то. Что это было, Ольга предпочла не уточнять. Толик от завтрака отказался и попросил организовать хотя бы бутылочку пивка. Вал на это ответил, что разведчик должен стойко переносить все тяготы профессии, и предложил зеленый чай. После завтрака Того сообщил, что их уже ждут в городе и можно отправляться в путь. Лошади, как и коты, не попали в Новую Хиросиму, так что путешествовать пришлось пешком. Чтобы не терять в пути время, Вал затеял с самураями разговор о семьях. Ольга оказалась права. В семьях, как правило, имелось более десяти детей. А бывало и вдвое больше. Точное количество жителей нового мира никто сказать не смог. Потому что переписи не проводились. Потому что налоги не собирались. Потому что бог сказал, что в этом нет нужды. Потому что государство содержалось по остаточному принципу — граждане сами сдавали подати. В соответствующие конторы жители несли все продукты и товары, которые оказались лишними. Вал перестал что-либо понимать. Общество, созданное японцами, отрицало сами принципы существования государства. Его вопрос, бывают ли те, кто не сдает излишки, был понят несколько буквально. Сато вспомнил, как однажды рыбаков отнесло далеко в море и выловленная ими рыба пропала на солнце. Излишки ее сдать не успели. Других случаев не было. На вопрос живет ли кто-нибудь богаче остальных, Сато ответил, что самураи обязаны жить богаче остальных и у него самого дом больше, чем у самой многодетной семьи поселка. Вал уже видел этот деревянный домик и оценил разницу между самым бедным рыбаком и самураем в пару дней работы по возведению бумажных стен. Вал почувствовал, что почти готов идти в храм, где добрый бог сумел организовать такие общественные отношения. Конечно, надо будет посмотреть, как все это реализуется в городе, где населения больше и можно спрятаться в толпе. Но пока коммунизм, построенный в Новой Хиросиме, вполне соответствовал идеям бородатых классиков. Валу даже вспомнились Стругацкие и их "Полдень".

Пропала за поворотом деревня. Переносная УКВ больше не добивала до "Тотема" и трое землян остались наедине с дружелюбными собеседниками. Город показался из-за деревьев как внезапный сюрприз в хорошей компании. Новая Хиросима напоминала даже не идеальный средневековый японский город, а романтический сон о подобном городе. Ровные улочки тянулись от окраин к холму, на котором расположилось какое-то величественное здание, аккуратные двух и трехэтажные домики, сады и поля, окружавшие город и местами вторгавшиеся внутрь его. В голове не укладывался факт, что все это построено людьми, оказавшимися в чужом мире практически на голой земле, за каких-то два поколения. Замок, господствующий над городом, походил на уменьшенную копию дворца императора в Киото. Вал подумал, что если это тоже храм, то с богом надо идти договариваться именно туда. На месте бога шкипер выбрал бы это место без колебаний. Собеседники разочаровали. Это был не храм, а дворец сегуна, по совместительству мэра Новой Хиросимы.

— "Ну вот, — подумал Вал. — Найден получатель всех "излишков".

Того добавил, что все самураи живут в этом замке и его комната также находится во дворце. Вал почувствовал, что он просто не может понять местных жителей. Дворец оказался общагой для элиты. Путники вошли в город. На постройку домов пошли те же материалы, что в деревне — дерево, бамбук, бумага. Но большинство домов были выше деревенских, хотя многоэтажных строений Вал не заметил. Так же, как и в деревне, на улицах встречалось огромное количество детишек всех возрастов. Вал обратил внимание, что местные жители казались немного ниже своих соплеменников в большом мире. Дети же порой казались нарядно одетыми куколками. Вал и Ольга глазели по сторонам очарованные городскими пейзажами. Все еще страдающий Толик мрачно смотрел исключительно себе под ноги.

Прием во дворце мало чем отличался от переговоров, состоявшихся в деревне. Сегун, старик, чей точный возраст было невозможно определить неопытным европейцам, живо интересовался путешественниками, их жизнью в "мертвом мире" и планами на будущее. Он подтвердил слова своих самураев о том, что Новая Хиросима готова оказать пришельцам любую посильную помощь. Спросил, не желают ли те посетить город всей экспедицией или даже поселиться в нем. Рассказ о Японии, оставшейся в большом мире, его скорее позабавил, чем всерьез заинтересовал.

Валу верховный правитель понравился. С его точки зрения, естественное поведение всегда отличало профессионалов, находящихся на своем месте. Когда человек начинал напоминать окружающим о своем высоком положении, это был первый признак, что он достиг своего уровня некомпетентности. Гостям отвели комнаты недалеко от залы, в которой вели переговоры. Дворец действительно напоминал общежитие. По коридорам проходили спешащие по делам самураи и семенящие в красивых кимоно женщины. Детей встречалось меньше, чем в деревне. На вопрос Ольги, ей объяснили, что большинство маленьких самураев на занятиях в школе. Мужчины собрались в комнате Ольги обменяться впечатлениями, однако та жестом приказала им молчать и начала вслух восторгаться красотами города и дворца. Толик недоуменно хлопал глазами, но Вал сообразил, что это неспроста и предложил прогуляться в сад, окружавший дворец. Найдя местечко с хорошо просматривающимися подходами, Вал напрямик спросил Ольгу.

— Нас прослушивают?

— Возможно. Старик, сидевший по левую руку от сегуна знает русский. Несколько раз я специально неточно переводила твои фразы. Он был этим заметно удивлен.

— Да нас тут вообще разводят как лохов! — вдруг взорвался Толик. — Они с ящерами дружат!

Ольга и Вал в изумлении уставились на охранника.

— Объясни.

— Понимаешь, Вал, я в погранцах срочную трубил. Не следопыт, но кое-чего нахватался. В городе полно следов ящеров. На улицах их затоптали, спецом или просто много народа прошло, но по обочинам или где еще, где ходят мало, следы попадаются. Сначала, когда из деревни шли, внимания не обратил, а потом приглядываться начал. Много следов. Есть совсем свежие.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх