Вариант пси

Глава 17.

Николай Молчанов решил, как он говорил, "съездить в отпуск". Он подготовил для себя документы прикрытия. Теперь он был бизнесменом в возрасте 32 лет, который решал в Москве дела своей фирмы. Родственников у Молчанова не осталось, а о своей бывшей жене он не хотел даже вспоминать. Остановился он в престижной гостинице для деловых людей в номере "люкс" и решил посмотреть, как живут его бывшие друзья. Он позвонил своему товарищу по службе в "Каскаде" Виктору Семенову и договорился с ним о встрече в ресторане гостиницы. До вечера было ещё далеко, и он гулял по Москве, в которой не был уже почти два года. Жизнь в столице практически не изменилась. Всё те же толпы народа на улицах, всё те же магазинчики с надписями на иностранных языках, всё те же пробки на дорогах, всё те же бомжи, мелькающие во дворах возле мусорных баков.

И чего же мы добились, — думал он, — ради чего он с товарищами сутками планировал операции, тренировал космодесантников, проводил спецоперации? Простые люди как жили до нашего воздействия, так и живут. Нет, возражал он сам себе, — не зря. Всё-таки они предотвратили самоуничтожение человечества, и третья мировая война не была масштабной. Просто как некий локальный конфликт по меркам количества погибших в ней. Мы пока разрешили военные конфликты, а чтобы люди хорошо зажили нужно ещё пахать и пахать. Но это так, внешние впечатления. Нужно посмотреть на обстановку изнутри. Семёнов был в своё время неплохим аналитиком, хотелось бы его послушать что он думает об окружающей обстановке сейчас. Может стоит его пригласить в лунную команду?

Семёнов вошёл в ресторан в сопровождении двух телохранителей. Он был одет в хороший костюм и для своих сорока семи лет выглядел очень неплохо. Но нужно было видеть его лицо, когда он увидел своего боевого товарища.

— Привет, Ник! Как ты хорошо выглядишь! Встретил бы на улице — не узнал. Я же слышал, что ты потерял ногу. Смотрю у тебя отличный протез, снаружи даже не догадаешься. В Германии или Швейцарии делали? И что-то тебя давно не было видно. Ты где пропадал? — обрушил он на Молчанова град вопросов.

— Всё нормально, Виктор. Рад тебя видеть. Он подошёл к товарищу и подал ему руку, Но тот обхватил его в своих крепких объятиях.

— Тоже рад тебя видеть. У меня пока время есть. И он дал знак своей охране, чтобы они не мешали беседе. За столом после взаимных приветствий и тостов начались расспросы, воспоминания о старых друзьях. Молчанов сказал, что работает в одной иностранной компании, что и сняло сразу вопросы у Семёнова о его местопребывании и лечении. Сам Семёнов работал начальником службы безопасности одной из крупных госкорпораций, однако услышав по телефону голос старого друга, отложил все дела и приехал на встречу. Разговор перешел на воспоминания о прежней службе, о друзьях, где кто, чем занимаешься. Выпили за тех, кто не с нами. Затем Молчанов решил прощупать обстановку.

— Не надоело ещё работать, Семён? Может быть, стоит сменить сферу деятельности? Ты ведь был неплохим офицером, а сейчас не скучно работать?

— Нет, Николай, не хочу. Я хочу быть свободным и не хочу работать на государство. Уже наработался, сыт по горло. К тому же, где я ещё буду иметь столько денег?

— Ну, все деньги, как у нас говорят, не заработаешь.

— А я их, Николай, и не зарабатываю, — самодовольно рассмеялся Семёнов, — я их имею. А служба в корпорации — это так, неизбежное зло.

— Ну, хорошо, будешь ты иметь кучу денег. И что? Что ты хочешь иметь от жизни Семён?

— Эх. Так и остался ты Николай идеалистом. Будут деньги — будет всё. Всё что ты захочешь.

— Ну, допустим, ты уже имеешь столько-то миллиардов, неважно в какой валюте, и работать или служить тебе уже не нужно. Что бы ты стал делать?

— Я бы был свободен ото всех, приобрёл бы себе остров, где нибудь в южных благословенных морях. Чтобы там была большая вилла, прогулочная яхта гостей на сто, аэродром на острове, личный самолёт, нет лучше два, один небольшой, прогулочный и другой реактивный, дальний, чтобы на нём можно было долететь в любую точку земного шара. Естественно, обслуживающий персонал, охрана. Пойдёшь ко мне начальником охраны? Хорошо, начальником службы безопасности? — опять засмеялся Семёнов.

— И что, Виктор, тогда бы ты был счастлив?

— А почему нет?

— Это ты сейчас, пока мечтаешь об этом, ты считаешь, что будешь счастлив. Однако если это сбудется, то ты счастлив не будешь. В лучшем случае — сопьёшься, в худшем — покончишь жизнь самоубийством.

— Это ещё почему? — уже серьёзно спросил Семёнов.

— Потому что мечтать больше не о чем будет, — ответил Молчанов.

Разговор явно не получался. Его бывший друг не был готов для сотрудничества. Семёнов был уже пьян и разговаривал вполне радушно, но автоматы разведчики доложили Молчанову что весь разговор записывается Семёновым на миниатюрный диктофон. Он завершил встречу и попрощался со своим бывшим другом.

— Да, думал Молчанов, — многие, такие как Семёнов, хотят свободы, понимая под ней наличие определённой суммы денег, чем больше денег, тем больше свободы. Зачем им государство? В нём они видят символ угнетения, забывая, что именно государство обучило их всему, что он знает, дало возможность ему реализовать себя как крупного аналитика. Где же он набрался таких либеральных идей? Он часто думал над этим. Величайшим изобретением человечества является не колесо, а государство. Как заставить множество людей жить мирно, придерживаться определённых правил? Как преодолеть естественные противоречия между различными группами людей, между амбициями отдельных людей? Для этого нужно заставить людей уважать интересы других, выработать определённые правила общежития и заставить остальных выполнять эти правила. Если этого не сделать, то общество не будет развиваться, остановится на уровне стада обезьян, приматов и всё. Колесо, огонь, дороги, каменные здания — это потом. Вначале нужно заставить людей захотеть открыть их и сделать их нужными всему племени. Если открытие не нужно людям, то оно и не будет ими востребовано, даже если кто-то и сделает открытие этого нового. В лучшем случае этого человека окружающие будут считать чудаком. А новое в жизни людей, особенно если в это новое необходимо вложить собственный труд или заплатить за него существенные ценности, может быть внедрено только человеком, который видит далеко вперед, предвидит результаты использования этого открытия. Этот вождь или жрец должен заставить людей обучиться этому новому, вложить в него труд, ценности. А заставить их он может, только обладая определённой властью над людьми. Он должен уметь сформулировать определенные правила поведения людей, которые бы все выполняли. Но вначале необходимо выработать эти правила, затем довести их для всех, убедить большинство в полезности их исполнения всеми без исключения. Решить какие меры принимать к нарушителям этих правил. Затем нужно было решать, кто будет следить за выполнением этих правил, кто будет решать, были ли нарушены эти правила и как наказывать нарушителей. Назначить людей, кто будет исполнять наказание. Естественно, для этого нужны будут люди, кто бы координировал всю эту деятельность, руководил этим. Здесь мы видим зачатки государства.

Способы организации власти человечество выработало разные. От них и зависят формы существования государств. Монархии и республики — (самых различных форм правления), унитарные, федеративные и конфедерации ( по формам государственного устройства), авторитарные и демократические ( по государственно-правовому режиму). И большинство революций, переворотов часто выглядело борьбой за изменение формы государства, хотя на самом деле было сменой одной группировки людей, стоящей у власти, другой, стремящейся занять место у государственной кормушки.

Однако в любом обществе находятся люди, которые могут поставить любую идею, любую мысль под сомнение. С одной стороны это правильно и проверка этого антитезиса часто даёт положительный результат, позволяет человечеству развиваться. Так и идея государства, как формы общежития большой массы людей, была подвергнута сомнению. Появились различные модели анархизма (от анархо-коммунизма до анархо-капитализма с различными анархо-синдикализмами, анархо-пацифизмами и другими). Главное во всех этих теориях — уничтожение государственной власти, уничтожение общеобязательных законов, уничтожение любого аппарата принуждения и насилия, отсутствие любого централизованного управления — правителей и правительства, абсолютная свобода у всех и полная независимость от любых правил и установок. Попытки жить в условиях анархии предпринимались неоднократно, но, ни одна из них никогда не увенчалась успехом. Вспомните хотя бы эксперимент Нестора Махно.

Однако для определённой группы людей идеи анархизма выглядят очень привлекательными. Почему бы и не помечтать? Как это прекрасно — быть свободным от всего: от общества и его гнусных правил поведения, от любой власти, от любых моральных устоев. Что хочу — то и делаю! Сейчас в любых либеральных источниках можно встретить эти замаскированные мечты анархистов в их требованиях всеобщей свободы, чтобы никто не мешал человеку жить, так как он хочет, чтобы общество не вмешивалось и не посягало на его свободу поступать, так как он хочет, не ограничивало его в поступках. Отсюда идёт критика любых решений власти без желания разобраться, чем эти решения были вызваны. При этом эти люди просто забыли определение свободы, данное одним умным человеком о том, что свобода — это осознанная необходимость, а не вседозволенность.

Когда он вышел провожать Семёнова на крыльцо гостиницы, то на улице он увидел демонстрацию. Молодые люди с замотанными разноцветными тряпками лицами несли плакаты призывающих выступать против продавшихся инопланетянам властей. На других плакатах были призывы к вооружённой борьбе против инопланетян, против коллаборационистов, сотрудничавших с ними, призывы к партизанской войне против инопланетян и так далее. Толпа была явно на взводе. Слышались истерические выкрики. Кое-кто пытался перевернуть стоящие на обочине машины. Однако охранники Семёнова быстро погрузили своего шефа в машину и уехали через задний двор гостиницы.

Отпуск придётся прервать — подумал Молчанов.

На базе N6 Молчанов вошёл в кабинет Платонова: Что случилось Андрей Иванович? Кто объявил нам на этот раз новую информационную войну?

— Успокойся Николай Сергеевич, сядь, попей чайку. Сейчас подойдут Крылов, Журавлёв и Захаров и разберёмся. Аналитики уже работают третьи сутки.

Когда все собрались, не хватало только Герасимова и Лучникова, которые не смогли отлучиться с Земли, Журавлёв включил экран с записью одной интересной беседы, которая состоялась три месяца назад.

Джон Мередит был в дурном настроении. Он знал, что это плохо. В состоянии раздражения не стоит принимать серьёзных решений. Но ощущение того, что власть утекает из его рук как проточная вода, не способствовала его нормальному настроению. Несколько поколений клан Мередит был в первых рядах, от кого зависела экономика США, а затем и всего мира. А вместе с экономической властью у него в руках были и мощные рычаги политического воздействия на большинство стран мира. Человек менее умный, чем Джон мог бы почувствовать себя богом, который может решать любые вопросы на Земле, но Мередит так не считал. Как только он почувствует себя всемогущим, то это будет началом его конца. Этого ни в политике, ни в экономике делать никогда нельзя. Да он пошел на сделку с инопланетянами или кто там они есть. Но это было временное отступление. У него были могущественные союзники, у него были мощные ресурсы, и он не собирался сдаваться. Он искал выход и пока не видел его. Видимо поэтому у него и было такое паршивое настроение.

Раздался звонок по закрытой связи, по которой ему могли позвонить только ближайшие сотрудники. Мередит поднял трубку. Звонил Харрис Скотт, руководитель отдела, назначенного им вместо Брукса Элмера. Элмер отзывался о Харрисе как о талантливом ученом, который имеет хватку коммерсанта, тот был правой рукой Элмера и естественно встал на место руководителя лаборатории, которую ранее возглавлял Элмер. Харрис обещал ему доложить о результатах работы лаборатории Элмера сразу же после того как он примет дела и разберёт его бумаги. Сейчас он и приехал к нему с этим докладом.

Харрис сразу же понял, чего от него ждал шеф и поэтому подготовил доклад в нужном для Мередит ключе, о возможностях и способах влияния на толпу, на массы людей, на народы и большие группы людей. Всё упиралось в условиях применения старого как мир принципа: "Разделяй и властвуй". Для этого человечество никогда не должно почувствовать себя единым. Оно должно делиться на страны, на национальности, на религиозные конфессии, на классы, на элиту и электорат, на группы людей по специальности, по возрасту — на поколения, по месту жительства, по месту работы и так далее. Это деление часто естественное, но между этими группами людей всегда имеются противоречия, какие-то трения. Задача тех, кто хочет властвовать — усилить эти противоречия, чтобы каждая группа людей чувствовала себя обособленно, чувствовала своё превосходство над другими группами людей и чувствовала, что этому ей мешают другие группы.

Для того чтобы объединить людей, нужно найти для них врага. Тогда люди объединятся вокруг того, кто выявил этого врага, отдадут ему власть, позволят командовать собой. Неважно кого вы назовёте врагом группы людей — представителей другой национальности, другой веры, или людей живущих значительно лучше или хуже их. Если живут лучше — то откуда они взяли все эти богатства, наверняка нечестным путём. Обманули или ограбили их — значит, они должны вернуть награбленное или поделиться. Если люди живут хуже чем они, значит, они глупее их, они им завидуют и хотят ограбить их. И для этого нужно любыми способами защищать свою собственность. Для того чтобы люди сильнее сплотились вокруг вождя, лидера, нужно постоянно нагнетать страх перед потенциальным врагом, подавать его и его намерения в негативном освещении. Здесь нужно собирать этот негативный материал, а если его нет, или его очень мало, то придумывать его. Можно лгать, обманывать, подтасовывать материал — бумага, как и телепередача — всё стерпит. Лозунги бывшего министра пропаганды третьего Рейха Геббельса остаются в силе: " Ври, ври, — что-нибудь да останется", "Чем чудовищнее ложь, тем быстрее в неё поверят". Так, католики, во время религиозных войн с протестантами, (и те и другие являлись христианами), убеждали своих прихожан в том, что протестантская ересь идёт из уст сатаны и что все протестанты после смерти обязательно отправятся в ад, в геенну огненную, а борцы за папский престол — в рай. Мусульманским воинам, погибшим за веру, также обещают райские кущи, в которых каждого будут ублажать гурии — девственницы, по 72 штуки на каждого погибшего правоверного мусульманина. Каков беспроигрышный ход — поди проверь — правда это или нет?

Говорить с толпой нужно просто, сложных теоретических аргументов и построений она не поймёт. Это основы управления толпой, массами — докладывал Харрис. Управление массами с помощью средств массовой информации имеет некоторые особенности, но суть остаётся прежней. В лаборатории Элмера были разработаны эффективные методы управления сознанием масс. Марксисты говорили, что идеи, овладев массами, становятся материальной силой. Частично эти методы управления сознанием масс использовались в период развала СССР, при этом они показали свою высокую эффективность. Но сейчас открыты и другие, новые способы управления, поэтому он думает, что современные технологии обработки массового сознания позволят внедрить в сознание народов любые идеи, даже самые дикие.