Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
После "Сухой земли" идет сезон "Линя", который включает в себя оставшуюся половину месяца "Последнего урожая" и весь месяц "Мокрых ветров", знаменующих осень.
Сезон "Дождей", или по церковному "Тьмы", идет следом за сезоном "Линя" и включает в себя месяц "Небесных слёз" и половину месяца "Печалей", знаменующих зиму.
За сезоном "Дождей" наступает сезон "Успокоения", включающий вторую половину месяца "Печалей" и месяц "Рождения". В сезон "Успокоения" заканчивается зима и наступает весна.
Сезон "Расцвета" (от слова цвет) включает в себя месяц "Нового урожая", полмесяца "Золотого платья" и идет следом за сезоном "Успокоения". В этом сезоне заканчивается весна.
После "Расцвета" идет сезон "Огня", или по церковному "Света", который состоит из второй половины "Золотого платья" и всего "Жалящего солнца" (жалящего Бона). Сезоном "Огня" заканчивается год.
Между сезоном "Огня" и "Сухой земли" находится день "Бонарам" (солнцестояния) или "Зенитный". От этого дня идет отсчет нового года.
Счет на людском языке (и диалектах) — atr, tatr, laetr, saetr, patr, nautr, hauctr, zaetr, neet и dett, которые соответствуют счету от одного до десяти. К десяткам добавлялось окончание -oss, к сотням -ossoss, к тысячам -azz. Число, например, двенадцать звучало как "Атрос татр", сто двенадцать как "дИтос Атрос татр", а двести двенадцать как "татросос атрос татр". С тысячами подругому, там сразу добавлялось окончание -ез: тысяча — атрез, десять тысяч — детез, сто тысяч — детосез. Значение миллион было только у магов — звучало как "ез-ас-ез", что означало "тысяча тысяч". Для обозначения слов "первый, второй, третий и т.д." использовалась частица "de" перед номером числа, например "дэ атр" означало "первый". Слово, обозначающее половину, звучало как "хам" и ставилось после числа, например полтысячи звучали как "атрез хам". Письменный счет велся практически как у римлян.
Табель о рангах и воинские подразделения Агентии.
Дест — производное слово от "детт", десять. Наименование воинского подразделения в Агентии, в которое входили десять солдат, один адъютант и один командир.
Пьятр или пята — производное слово от "патр", пять. Наименование воинского подразделения в Агентии, в которое входили пять дестов, семь адъютантов и шесть командиров: пять начальников дестов и один начальник пьятра.
Детос или сотня — воинское подразделение в Агентии, в которое входило два пьятра, дест снабжения, восемнадцать адъютантов и четырнадцать командиров: одиннадцать начальников дестов, два начальника пьятров и один начальник детос или сотник.
Азам или полутысяча — производное от двух слов "атрез" и "хам", тысяча и половина. Наименование воинского подразделения в Агентии, в которое входили пять сотен, пьятр снабжения, девяносто три адъютанта и семдесят два командира: пятьдесят пять начальников дестов, одиннадцать начальников пьятров, пять сотников и один начальник азама или полутысячник.
Атрез или тысяча — название воинского подразделения в Агентии, в которое входили два азама, сотня снабжения, дест гвардии тысячника, сто девяносто три адъютанта и сто сорок шесть командиров: сто десять начальников дестов, двадцать два начальника пьятров, одиннадцать начальников сотен, два начальника азама и один начальник атрез или тысячник. Общая штатная численность людей в тысяче насчитывала тысяча триста сорок девять человек.
Дэй — десятник.
Цэй — начальник отдела, помощник и заместитель начальника городской стражи. В войсках цэй означает звание соответствующее земному командиру роты. В Агентии такое звание дают командиру пьятра.
Сэй — начальник городской стражи. В войсках сэй означает звание соответствующее земному командиру батальона. В войсках Агентии такое звание ближе всего к сотнику.
Мэй — полутысячник.
Артэй — Комендант крепости. В войсках артэй означает звание соответствующее земному командиру части. В войсках Агентии такое звание ближе всего к тысячнику.
Полковой маг — слова "полковой" нет в местном языке, поэтому подставлено более подходящее по смыслу. Маг приписывается к воинскому подразделению в качестве подчиненного и ставится на баланс. Маги этого не любят, так как приходится подчиняться немагам (редкий командир воинских подразделений обладает магическим даром), но указ короля есть указ короля.
Отир — Как должность, это мэр города. Как представитель дворянского сословия, это бароны или виконты.
Полунтир — Как должность, это управляющий приписанными к городу землями или полугубернатор. Как представитель дворянского сословия, это графы или маркизы.
Дерентир — Как должность, это губернатор. Как представитель дворянского сословия, это князья или герцоги. Дерентир управляет провинцией, подчиняясь королю и совету магических гильдий провинции. Именно ограничение власти дерентира, в части магов и магии в целом, не позволяет применить один из вышеназванных терминов в точности.
Пантеон богов в людских землях.
Солнечные боги
Одолотея — Сестра Галодеи, жена Маролиза, Богиня природы. В ее власти все, что рождается и живет. Она покровительница живых существ. Защитница детей и матерей. Существует много изображений богини, все преимущественно носят вид женщины с ребенком на руках.
Галодея — Сестра Одолотеи, жена Маролиза, Богиня природы. В ее власти все растения. Она богиня плодородия, покровительница тч'идари. Изображена в виде юной обнаженной девы, подпоясанной тонкой лозой с колючками. Из головы у нее вместо волос прорастают ветви дерева, а кожа от предплечья превращается в древесную кору.
Маролиз — Муж Галодеи и Одолотеи, отец Сарии и Дэртьякиса. Бог тщеславия. Покровитель богатеев, торговцев и игроков. Изображен в виде пузана, восседающего в дорогом и роскошном кресле. В одной руке он держит кубок, а в другой горсть монет и драгоценных камней. Облачен в просторную белую тогу и золотые сандалии, а на шее у него болтается цепь с кулоном, изображающим кул, местный аналог игральных костей.
Дэртьякис — Сын Одолотеи и Маролиза. Бог удачи. Помощник отца. Не имеет распространенного образа, чаще всего это мужская фигура, закутанная в плащ с капюшоном. Это потому, что удача переменчива. Единственное что отличает его от остальных закутанных в такой плащ — маленькие белые крылышки, торчащие сквозь прорези в капюшоне где-то на уровне человеческих ушей.
Сария — Дочь Галодеи и Маролиза. Богиня Гроз. Помощница матери. Ей приписывают все погодные условия и просят у нее благости, для взращивания урожаев. Изображена в виде молодой обнаженной девы, сидящей на облаке, которая смотрит вниз и целится во что-то молнией, зажатой в руке.
Этна — Богиня солнца, тепла и огня. По легенде она полюбила темного бога Этона. Но из-за своей противоположной принадлежности так и не смогла родить ему дитя. Отвергнута светлыми сородичами и не принята темными. Так и блуждает ее душа по свету в виде солнца, в поисках любимого. Изображается чаще всего молодой девой в легком одеянии, обрамленной кругом с лучами.
Раэт — Бог магии и колдовства. Изображается в виде безликой фигуры в длинном балахоне. Самый таинственный бог. Ему приписывают принадлежность к светлым богам, но темные с этим не согласны.
Полуночные боги
Грикс — Смерть. Богиня мертвых. Изображена в виде молодой лысой девушки, сидящей на троне из костей, которая держит в приподнятой правой руке человеческий череп. Её голова вся в татуировках, изображающих все тот же череп.
Этон — Отверженный. Бог мрака и тайны. Считается покровителем воров. По легенде влюбился в светлую богиню Этну. Был проклят сородичами и изгнан. Так и блуждает по свету в виде ночи, в поисках своей возлюбленной. Изображается в виде молодого юноши с кинжалом на поясе и мешком за плечами на фоне звездного неба.
Раэт — Кудесник. В его власти вся магия и колдовство. Изображается в виде безликой фигуры в длинном балахоне. Самый таинственный бог. Ему приписывают принадлежность к темным богам, но светлые с этим не согласны.
Лиария — Богиня-Змея. Всю хитрость и подлость олицетворяет Лиария. Ей приписывают создание всех ядов и отрав. Есть даже животные и насекомые, которых записали в ее слуги только за то, что они обладают отменным ядом. Изображена в виде Женщины с раздвоенным языком и змеиным хвостом вместо ног.
Писэя — Богиня Язв. Её вотчиной считаются все болезни и уродства. Есть устойчивое выражение "Да не глянет на нас Писэя" или "Писэи взгляд". Первое означало что-то в духе "Чур меня", а второе относили к уродам. Так, например, когда видели страшную бабу, про нее сразу говорили "Писэи взгляд". Это касалось и картаков, считалось, что до рождения они развивались нормальными магами, а потом богиня удостоила их мимолетным взглядом, чем и сделала их "калеками". Изображена в виде старухи пораженной язвами, опирающейся на черную неровную клюку с бугристыми наростами.
Вокус — Бог Висельников. Считается, что он покровительствует всему криминальному миру. Ему приписывают все неудачи, его поминают словно черта, который виновен во всем и который все знает (Черт его знает... Черт тебя принес... Черт тебя побери...). Изображен в виде повешенного улыбающегося молодого мужчины, держащего в расставленных руках бутыль вина и кинжал — две причины смертоубийства.
Срединные боги (или полубоги)
Мамли — Воин-Зверь. Бог войны и справедливости (иногда воздаяния). Считается покровителем воинов, а в частности берсерков. По преданию был простым солдатом, влюбившимся в знатную девушку. Та отвечала взаимностью, как казалось воину, но в последствии предала, использовав его в своих целях. Воин все это узнал от палача, будучи им же казненным. От разрушенной любви и предательства он поклялся прийти с того света и отомстить. Перерожденный воин, получивший тело страшного зверя взамен своего, вернулся в мир живых и убил всех повинных в его смерти, кроме своей любимой. Изображается в виде зверя Мамли-ока, четырехрукого человека с головой кобры (на самом деле это такой же зверь, который когда-то посетил бастов и оставил ведунью без ноги, но люди его образ немного очеловечили). Мамли-ока стоял на одном колене, в верхней паре рук держа мечи, скрещенные над головой, а средними руками опираясь на щит, который был наполовину воткнут в землю.
Уксю — Нищенка. Богиня милости, покровительница бездомных и нищих. По преданию именно она предала любовь Мамли. После его мести она осталась без средств к существованию и совершенно одна. Никто не хотел иметь дело с предательницей и лицемеркой. Она бродила по свету и испытала на себе все тяготы жизни безродной нищей девушки. Раскаялась в содеянном и поклялась помогать всем неимущим, за что стала легендой в устах бездомных. После ее смерти образовался культ аскетизма, где проповедовалось отречение от благ и смирение. Через несколько десятков лет культ официально признали религией и внесли в пантеон. Изображена в виде молодой девушки, одетой в драный балахон, подпоясанный простой бечевой, обутой в соломенную обувь и опирающуюся на деревянный необработанный посох.
Озо — Трехглазый. Бог знаний. Он знает прошлое и видит будущее. Покровитель провидцев и гадалок. Изображен в виде обнаженного лысого мужчины с третьим глазом на лбу.
Цирана — Прядильщица. Богиня судеб. Самая непредсказуемая богиня. Говорят, сам Дертьякис научился фокусам у нее. Она плетет судьбы всех разумных в мире, она себе на уме. Никто не знает, что за путь она тебе уготовила. Изображена в виде миловидной женщины средних лет. В левой руке она держит клубок, нить от которого тянется к полотну ткани, зажатой в правой руке. Клубок олицетворяет чью-то судьбу, а полотно — переплетение остальных.
Алиоса — Хранительница. Богиня запретов, иногда её называют хранительницей очага. По преданиям нет надежнее хранилища, чем дом Алиосы. Она защищает свой дом, свой очаг и хранит всё в первозданном виде. Так же считается, что дом Алиосы это неподвластное (иначе запретное) любым богам место, из-за чего появилось множество легенд об удачливых воришках, спрятавших в доме Алиосы различные ценности, украденные у других богов. Алиоса изображена в виде простой миловидной женщины с корзинкой в одной руке и ключом в другой. Корзинка символизирует место, куда можно положить (отдать Алиосе) что-то ценное, а ключ символизирует сохранность вещи, которую отдали на сохранение.
Дияно — Искатель. Бог дорог и морских путей. По преданиям влюбился в Цирану, которая не ответила взаимностью. В отместку он попытался доказать, что умеет вить дороги не менее замысловато, чем Цирана судьбы. Серьёзно в этом преуспел, но благосклонности Прядильщицы так и не добился. Хоть Дияно и срединный бог, но большинство считает его тёмным за злобный характер. Стараются никогда не молиться и не поминать лишний раз Искателя, когда отправляются в дальний путь. Могут пожелать помощи Дияно своему конкуренту (например торговцу), в основном для того, чтобы он пропал без вести в пути. Искатель изображен невысокого роста пузаном с брезгливым выражением лица, восседающим на тощем быке без седла.
Культы
Культ двуликого: Информация недоступна
Культ единого: Информация недоступна
Культ проклятого: Информация недоступна
Расы известной части материка
Кто
Произношение
Перевод (Прозвища)
Где живут
Государства (место обитания)
O'mael
О'Мельхи
Люди (голокожие, мягкотелые)
Запад и центральные области материка
Агентия (Ahentys), Хамен-Хаф (Hamenn-Haff), Дудур (Doodure), Мазэмо (Misemm)
Sun Basts
Басты
Дети леса (остроухие, носатые, серые)
Запад материка
Бастатик или Леса Бастов (Bastatic) (место обитания)
Vaeghy
Вейги
Свины (свинорылые, хряки)
Центральные области материка
Ёрд (Youredd)
De'Ern
Д'Эрны
Огненные птицы (летуны, рогатые, бестии)
Юго-Запад материка
Даэрин (Daerinn)
Akk'xy
Ак'хи
Дикие красные (красномордые, дикари, держиморды)
Северные и центральные области материка
Ак'Хатис или Красные пустоши (Akk'Hateec) (место обитания)
Tich'Idery
Тч'идари
Древесные ползуны (обезьяны, древолюбы, кустари, лешие, иногда дятлы)
Центральные области, Юго-Восток материка
Фариоп Тич или Великий Лес (Phareep Tich)
Leex
Ликсы
Лисы (белоснежки)
Юг материка
Вабел Хаф или Белогорье (Whybell Haff) (место обитания)
Quarkk
Кварки
Лягушки
Восходное море, Север материка
Хо?веин Данн или Свободные города (Houvvy Dann)
Phorvopp
Ворвопы
Жабы
Восходное море, Север материка
Хо?веин Данн или Свободные города (Houvvy Dann)
Ne'Hree
Не'Гре
Некроманты (Черномордые, гнусь)
Восходное море, Центральные области и Север материка
Нет своего государства
Cromosus
Хромосы
Круглоносы (Зеленомордые, мехи)
Север материка
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |