Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Цвет сверхдержавы - красный 8 Дотянуться до звёзд. часть 3 главы 21-34


Опубликован:
06.12.2020 — 11.01.2024
Читателей:
11
Аннотация:
Файл книги стал слишком тяжёлым, поэтому поделил на две половины. Комменты 2-й половины отключены, пишите в комменты первой. Картинки перенесу по готовности
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

Вступая в отряды симба, новобранцы отрекались от прежней семьи и получали новое имя. На церемонии колдуны окропляли их кровью убитых врагов, называя её 'вода Лумумбы'. Теперь их племенем становилось братство симба, семьёй они считали партизанский отряд, а новым отцом — его командира. Так Мулеле удалось преодолеть межплеменные разногласия, настоящий бич чёрной Африки, неизменно приводивший к краху любые политические начинания. Идея сработала — сплочённые крепкой верой в 'вождя Мулеле' повстанцы гоняли солдат правительственной армии Касавубу (ANC) почём зря, поскольку те служили за деньги, а вместо колдунов у них были американские инструкторы, не знавшие специфики местной войны. Тем более, что солдаты правительственных войск были точно такими же суеверными неграми из деревень, только переодетыми в современную военную форму, и при появлении предводительствуемых колдунами повстанцев драпали без оглядки, бросая оружие.

Партизаны Мулеле, вооружённые копьями, луками, лопатами и велосипедными цепями или, в лучшем случае, длинноствольными однозарядными ружьями ⅩⅨ века, запросто разгоняли подразделения армии режима Касавубу, превосходящие численностью их отряды, вооружённые пулемётами и миномётами. Иногда происходили анекдотические случаи. Так, повстанцы позвонили по телефону в деревню Кабала и сказали, что собираются прибыть через пару часов. Доблестные вояки из ANC тут же конфисковали у населения несколько автомобилей и смылись из деревни от греха подальше.

(Реальная история, см. http://maoism.ru/1458 Вообще, данный случай больше поражает тем, что в 1963 году, в деревне посреди Конго, в далеко не самой богатой провинции Квилу, была телефонная сеть и автомобили.)

В начале восстания повстанцы действовали ограниченно, пока не поняли, что правящий режим Касавубу и его армия не способны им противостоять. С 16 января 1964 года повстанцы подняли восстание в городах Идиофа и Гунгу в провинции Квилу. В дома белых бросали бутылки с 'коктейлем Молотова', были убиты двое полицейских. Повстанцы атаковали португальский завод по переработке пальмового масла в Лутшиме-Мадаил и сожгли пять грузовиков компании, которыми пользовались для перевозок солдаты правительственной армии. 23 января повстанцы напали на христианскую миссию и убили трёх пасторов. Повстанцы Мулеле именовали себя 'басени' ('лесные люди') и использовали террористов-смертников в атаках на города Кандейл 25 января, Идиофа — 25-26 января и Гунгу — 31 января и 2 февраля.

В начале восстания основными целями восставших были религиозные, правительственные учреждения и промышленные предприятия, принадлежащие белым. 5 февраля восставшие организовали засаду и убили начальника штаба ANC. В первые недели восстания повстанцы Квилу убили сотни полицейских и государственных служащих, в основном, во время публичных казней. К убийствам широко привлекались женщины и даже девушки, жертв оглушали ударом дубинки и хоронили, часто ещё живыми. (https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/en/document/chronology-democratic-republic-congozaire-1960-1997#title1) С февраля 1964 года повстанцы очистили всю провинцию Квилу от правительственных войск.

В первые месяцы восстания нападения в основном были спланированными и систематическими. Выбор целей определялся системой ценностей, сформулированной Мулеле. В первую очередь 'басени' атаковали правительство, администрацию, резиденции и собственность богатых. Однако, Мулеле переоценил свои возможности контролировать своих сторонников. По мере продолжения и расширения восстания, оно становилось всё более разрушительным и бесконтрольным, всё меньше зависело от идеалов и стандартов мулелизма, а также от влияния его лидеров. Восставшие всё чаще совершали убийства, грабежи и нападения на женщин. Эти случаи участились после того, как европейцы были эвакуированы из Квилу и прибыла конголезская армия. В некоторых случаях восстанию помогали сельские жители, возмущенные присутствием конголезских войск.

Когда началось восстание, Операция ООН по поддержанию мира в Конго (ONUC) была уже в процессе завершения. Основные силы ООН были выведены, в Конго оставалось лишь 5500 человек персонала ООН, лишь часть из которого были военными.

Западные миссионеры бежали из Квилу через саванну в Леопольдвилль, где обратились в свои посольства. Дипломаты, в свою очередь, попросили помощи у ООН. В конце января 1964 года начальник штаба ONUC Жак Декстраз отправил небольшой отряд солдат ООН в провинцию Квилу для спасения бегущих миссионеров. Действуя при поддержке ANC, силы ONUC несколько раз вступали в бой с повстанцами в Квилу, прежде чем отправить вертолёты для эвакуации миссионеров и западных гуманитарных работников. Спасательные операции продолжались в течение марта и апреля, и в результате были успешно спасены более 100 миссионеров. Белое население некоторых городов провинции Квилу было эвакуировано с помощью сил ООН. Помимо этих действий ONUC не играла никакой другой роли в подавлении восстания.

Первоначальные успехи восставших в провинции Квилу подтолкнули Гастона Сумиало начать восстание на востоке НРК. Правительство Народной республики Конго не могло эффективно контролировать всю огромную территорию, большую часть которой занимали почти непроходимые джунгли. Большая часть армейских подразделений занимала позиции на западной границе, где периодически происходили вооружённые провокации со стороны ДРК.

21 декабря 1963 года руандийские беженцы-тутси попытались устроить ответный геноцид своим обидчикам из племени хуту. Они вторглись в Руанду с трёх направлений — с территории Конго, Уганды и Бурунди. (Реальная история, см. https://en.wikipedia.org/wiki/Bugesera_invasion). Вторжение не достигло значительного успеха, но обеспечило конголезским симба удобный плацдарм для действий в Конго с территории Бурунди, Руанды и Уганды.

В конце 1963 года Сумиало поднял восстание в провинции Южное Киву. Его повстанцы именовали себя 'симба', что на суахили означало 'лев'. Высланные правительством НРК для наведения порядка армейские части запоздали из-за сложности передвижения по грунтовым дорогам в дождливый сезон. Территория, занятая восставшими, быстро расширялась. 15 апреля симба атаковали город Букаву, убили там 8 гражданских и четверых полицейских, но в тот же день были выбиты из города правительственными войсками НРК. 15-19 мая 1964 года повстанцы под командованием руандийского полковника Луи Бидалира захватили порт Увира на северной оконечности озера Танганьика и город Калунду, убив более 100 человек полицейских, государственных служащих, военнослужащих и всех, кто подозревался в 'сотрудничестве с режимом'.

Немного позднее Кристоф Гбение и Николас Оленга тоже подняли восстание, уже в провинции Северное Киву. Они действовали отдельно от Сумиало, так как Гбение и Сумиало успели поссориться и не доверяли друг другу. Попытки правительства НРК подавить восстание при помощи армейских подразделений лишь уверили восставших, что 'Гизенга предал народ и теперь заодно с белыми'. Восстание быстро распространялось, и к июню симба уже захватили Южное и Северное Киву и южную часть провинции Ориентале. 27-28 мая 1964 г восставшие атаковали и захватили город Альбертвилль (сейчас — Калемие), ещё один важный порт на озере Танганьика, через который шёл транзит руды и обогащённых полуфабрикатов из Катанги и далее по железной дороге через Танганьику на экспорт, в СССР и социалистические страны (АИ, см. гл. 06-06).

В ЦРУ ликовали и писали разгромные пресс-релизы для газет и телевидения. Информационная атака в СМИ с самого начала была важной частью американского плана. Газеты и телеканалы в США и Европе, получив информацию 'от независимых источников, связанных с повстанцами', развернули истерическую пропагандистскую кампанию, смакуя ситуацию в каждом заголовке: 'Марксисты передрались друг с другом!', 'Коммунистические партизаны в Конго атакуют позиции коммунистического правительства Гизенга!' и т. д.

Телезрители и читатели в 60-х — 70-х гг 20 века были намного более восприимчивы к пропаганде в прессе и, особенно, по телевидению. Альтернативных источников информации, таких, как интернет, не существовало. Телевидение было новым информационным пространством, оно ещё не успело всем надоесть и дискредитировать себя безудержной рекламой и шитой белыми нитками пропагандой. Газеты и телевидение были под плотным идеологическим контролем властей, как в СССР, так и в США и в европейских странах. Декларируемая Западом 'свобода прессы' была фикцией. Левая, прокоммунистическая пресса в Европе существовала, но придерживалась позиций 'еврокоммунизма', по многим вопросам весьма далёкого от позиции СССР. Большинство обывателей 'красные газеты' не читали и проходили мимо газетных киосков, не замечая их. Относительно большим влиянием левая пресса пользовалась разве что во Франции и Италии, где коммунисты исторически пользовались достаточно широкой поддержкой населения.

Эффект ещё более усиливался тем, что, в отсутствие на этой исторической линии разногласий между советским и китайским / албанским / северокорейским партийным руководством, в связи с другими итогами XX-го съезда КПСС и несостоявшимся вторжением в Венгрию, конфликт в Конго был подан западной прессой как первый серьёзный политический кризис внутри социалистического блока. Ссору Тито со Сталиным в 1948 году уже успели подзабыть, да и последующее примирение СССР и Югославии в 1955 году, и последовательная поддержка политических и экономических инициатив СССР со стороны Тито нивелировали негативные последствия этой истории.

Однако, аналитики и пропагандисты из ЦРУ просчитались сразу по нескольким направлениям. Прежде всего, СССР с самого начала отмежевался от восстания в Конго. ЦК КПСС разослал рекомендации для руководства Коминтерна и социалистических стран, в которых подчеркивал необходимость выждать и определиться с отношением к восстанию. Пока боевики Мулеле гоняли солдат ANC в Квилу и других западных провинциях Конго, тон комментариев в советской прессе и газетах соцстран оставался сдержанно-нейтральным, но, как только началась инфильтрация восставших в провинцию Киву, пропагандистская машина СССР и Коминтерна тут же заклеймила повстанцев как 'наёмников ЦРУ, прикрывающихся марксистскими лозунгами', и с этого момента строго придерживалась этой информационной политики.

Соответственно, у той, пусть и небольшой части политологов и комментаторов в СМИ, которые не просто подпевали ЦРУ, возникал естественный вопрос: если СССР, соцстраны и Коминтерн не оплачивают экзерсисы повстанцев в Конго, то кто их содержит? Тем более, что советский представитель в ООН Валериан Александрович Зорин прямо ответил на обвинения американского представителя Эдлая Стивенсона в поддержке Советским Союзом конголезских повстанцев:

— СССР этих бандитов не поддерживает. Не там ищете, господин Стивенсон. Ищите у себя, в Лэнгли.

(В реальной истории повстанцев Мулеле, Гбение и Сумиало поддерживал маоистский Китай и алжирский президент Ахмед Бен Белла. Но в АИ маоизм не успел сформироваться, и алжирских мятежников СССР в АИ тоже не поддерживает, а собственных ресурсов для снабжения повстанцев в Конго алжирцы не имеют.)

Информационную диверсию ЦРУ разоблачил французский репортёр Ив-Ги Берже, в 1964 году работавший в Конго. Он был репортёром 'классической школы', много путешествовал и вёл репортажи из самой гущи событий. Телеканал ONN переманил Берже с французского телевидения, щедро оплатив его путешествия. (АИ, в реальной истории Берже с 1959 по 1968 работал на французском телеканале RTF) Ему удалось договориться с симба и провести некоторое время с их боевиками. Берже оказался единственным белым репортёром, допущенным повстанцами для освещения их деятельности. Репортажи Берже, сначала на канале ONN, а затем и в других европейских СМИ, растиражировавших информацию, вскрыли правду о восстании:

— У симба нет никакой идеологии, ни коммунистической, ни какой-либо другой, — рассказал Берже на камеру миллионам телезрителей. — Их политические лидеры мыслят невообразимой смесью левацких и националистических лозунгов, откровенно исповедуют самый махровый чёрный расизм и ненавидят всех белых. Рядовые симба и их полевые командиры — обыкновенные бандиты, вся их 'идеология' сводится к грабежам и убийству белых и сотрудничающих с правительством конголезцев. Они убивают государственных служащих, учителей, врачей и миссионеров.

Нет никаких доказательств, что их поддерживают Советы или другие страны социалистического блока. Некоторые симба вооружены старым, изношенным бельгийским и американским оружием, взятым в бою у ANC как трофеи, но у их командиров и небольшой части наиболее опытных бойцов оружие американское, по большей части — самозарядные карабины Гаранд, в хорошем состоянии, как будто только что со складов армии США. Советского оружия я у повстанцев почти не видел, есть лишь одиночные образцы, явно трофейные. Большинство повстанцев вообще вооружены копьями, луками, мачете и прочим подобным хламом. Это не 'революционные отряды', а обычные банды, почти неуправляемые, ненавидящие и истребляющие всех белых и всех, кто с ними хоть как-то связан.

Коминтерн через подконтрольные ему каналы распространения информации проводил большую разъяснительную работу по поводу конголезских событий. Телевидение и пресса социалистических стран показывали разоблачительные репортажи и публиковали аналитические статьи, доказывающие, что восстание симба финансируется и снабжается западными спецслужбами. Их телесюжеты в переводе на европейские языки ежедневно показывал телеканал ONN по всей западной Европе. Однако противостоять отлаженной пропагандистской машине Запада было очень сложно.

Сам Пьер Мулеле, идеологический вдохновитель восстания, офонаревал от того, что творили симба. Даже по доступной ему из принимаемых радиопередач и радиоперехватов фрагментарной информации было ясно, что восстание на северо-востоке Конфедерации имело совершенно другие цели, нежели восстание в Квилу.

Мулеле пытался повлиять на ситуацию. По радио он объявил, что 'Dawa' не помогает тем, кто нападает на мирных граждан и заявил, что 'отзывает своё благословение' у лидеров восстания в провинции Ориентале — Сумиало, Гбение и Оленга. Те, однако, тоже были не так просты. Служивший у Гбение и Оленга фанатичный колдун Альфонс Кхингис в ответ объявил, что он 'усилил' благословение Мулеле, и теперь 'Dawa' снова работает, но чтобы она работала и дальше, необходима жертвенная кровь белых. (АИ частично. В реальной истории повстанцы Мулеле оказались заблокированы и окружены в Квилу, и ему было не до симба. К началу 1965 года восстание в Квилу было практически подавлено, Мулеле бежал за границу.)

Советский Союз не поддержал восстание с самого начала (в отличие от реальной истории), поскольку поддержка террористов и людоедов могла только повредить с идеологической точки зрения.

— Эти архаровцы ничем не лучше Пол Пота, арабских террористов-смертников или хунвейбинов, — припечатал на совещании в Президиуме ЦК Никита Сергеевич. — Товарищ Серов? Товарищ Ивашутин? Вы что там, совсем уже мышей не ловите? Какого хрена у вас в Конго происходит? Почему прервались поставки руды и полуфабрикатов?

123 ... 7374757677 ... 107108109
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх