Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Мысли по "Наруто"


Автор:
Жанр:
Опубликован:
16.12.2015 — 16.12.2017
Читателей:
6
Аннотация:
Мои мысли по "Наруто" - история, "теория чакры", герои и т.д.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

И вот я решил посмотреть, а можно ли привязать количество создаваемых с помощью кагебуншина копий к янь. И вот, что у меня получается. Узумаки известны своим долголетием. А согласно японским мистическим практикам именно от количества янь зависит долголетие, здоровье и способность к самоисцелению. Наруто является прямым потомком Узумаки, пусть и с небольшой примесью посторонней крови. Так же, Нарика можно назвать и потомком Курамы. И не надо хи-хи. Как по мне, то в Наруто значительно больше от Курамы, чем от его биологического отца, Минато. Вспоминаем, у кого мы можем наблюдать "усы", такие же как у Наруто. Угу, у двух отмороженных на всю голову братьев — Кин— и Гинкаку, которые заполучили такие стильные украшения в то время, когда "гостили" у Курамы, питаясь его плотью. Правда у них были и ещё одни стильные украшения, это я про рога, если что, так что сродство с Курамой они получили значительно более сильное, чем Наруто, но всё же.

Вот и получается, что Наруто, это сын трёх "генетических линий" — Узумаки, Курама и Намикадзе. Перечислил в порядке убывания уровня влияния на наследственность. Минато за большим количеством янь как-то замечен не был, а значит от него Наруто эту особенность получить не мог. А вот Узумаки, как мы уже знаем, как раз и отличались значительными запасами этой энергии. Курама тоже никогда не жаловался на недостаток янь, что наглядно подтверждается его силами — живучесть и регенерация. Получается, что Наруто с самого рождения имеет огромные запасы янь, что позволяет ему регенирировать свои повреждения с большой скоростью, используя как топливо чакру. Да и сама чакра, имея сродство не только с самим Наруто, но и с чакрой Лиса, добавляет ему выживаемости.

Теперь вернёмся к кагебуншину. Как мы знаем, кагебуншин "разделяет тело". Но если для создания копий требуется янь? Тогда, ты просто не сможешь создать копий больше, чем позволяет твоя янь, так как для нормального функционирования тела требуется определённое количество янь(условно возьмём уровень обычного человека, в чьём роду никогда не было чакропользователей). Привязка количества созданных копий к возможностям "тела" чек? Чек.

А если ты всё же сумеешь преодолеть это препятствие? Правильно, ты сдохнешь. Опасность налицо? Да. Требуется ли наложить ограничение на распространение такой техники? Безусловно. Попадание в Свиток чек? Чек?

Усталость зависит от запасов янь. Но как мы помним, физические кондиции при отмене техники не передаются, только ментальные и духовные. Получается, что чакра и инь возвращаются, а янь нет. Получается, что на заданное количество инь, количество янь уменьшается на количество созданных копий. Что происходит, когда у человека уменьшается запас янь? Правильно, он устаёт. Усталость чек? Чек.

Возможно, что я где-то допустил ошибку в рассуждениях, так что прошу, высказывайте своё мнение и тогда мы сможем понять, применима ли эта теория к тому, что мы наблюдаем в манге. Заранее благодарю за ваши мысли.

___________________________

Размышления. 15. 12. 2017.


* * *

В очередной раз обдумывал ситуацию с "бесконечной чакрой" у ЭТ и неожиданно для самого себя вывел новую "теорию чакры". Теперь вот решил и вас обрадовать, пусть и у вас теперь голова болит.

И так. Все мы знаем, что Мадара заявил про "бесконечность" чакры у него в форме ЭТ. Многие делают предположение, что это связано с тем, что он мёртв, а его тело не настоящее, а значит не может уставать, то есть его Янь не заканчивается, если говорить по простому. А раз так, то он может создавать сколько угодно чакры. Вот только все забывают, что даже по стандартной отмазке для создания чакры нужно смешать Янь и Инь, а раз так, то для бесконечной чакры, нужно иметь бесконечное количество Янь и Инь. И если Янь, за счёт неживого-немёртвого тела ещё можно объяснить, то бесконечную Инь, которая есть следствием разума, воли и духа, уже не получается, так как в таком случае ему бы вообще техники не понадобились, так как при бесконечной Инь, у него должен был бы бесконечно сильный разум, при бесконечно сильной воле, что уже позволяет манипулировать мирозданием как заблагорассудится, не опускаясь до таких мелочей как какие-то техники. Но как мы знаем, определённый предел сил у Мадары есть, так что нет у него бесконечной Инь, а раз так, то и бесконечной чакры.

А если пойти от противного и попытаться понять, какие условия должны быть, чтобы чакра действительно была бесконечной, или таковой казалась? Вот что у меня получилось. Если взять за основу, что чакра всё же не бесконечная, что есть какой-то предел, который просто нереально достигнуть? Ну как попытаться оценить объём Байкала, черпая воду ложкой. Воды там ведь не бесконечное количество, но для такого "черпальщика", как раз и будет казаться, что бесконечно много, так как он не сможет её вычерпать.

И так, первое ограничение — чакра всё же конечна, просто её нереально много.

Идём дальше. Как я уже указывал раньше, это только согласно заявлениям, чакра создаётся путём смешивания Янь и Инь, "телесной" и "духовной" энергий, а постоянно демонстрируют, что чакра в организме есть всегда. Но вместе с тем есть один момент в манге, когда медик говорит лежачему раненому, что если ты можешь телепать языком, то ничего не мешает тебе намешать ещё чакры. А что, если заканчивается не сама чакра, так как её, как мы уже договорились, нереально много и силами человека её вычерпать не реально? Тогда что? А что у нас отвечает за физические силы? Правильно, та самая Янь, которая нужна для "получения" чакры.

Вот у нас уже есть второй ограничитель — количество Янь, которое и является тем граничным пределом, определяющим максимальное количество чакры в организме вообще.

Теперь посмотрим в сторону Инь, которое, по уверениям, тоже требуется для получения чакры.

Инь нужна для создания формы, которую ты потом наполняешь "смыслом", делая эту форму явью. То есть, от количества твоей Инь зависит количество чакры, которое ты можешь удерживать за пределами тела одномоментно, а так же сложность конструкций, читай техник, которые пользователь может создавать. Получается, что для чакры в организме Инь не требуется, а вот если ты хочешь её вывести наружу, и при этом не просто развеять в пространстве, а что-то создать, то нужно смешать её со своей Инь. Янь же чакра и так уже напитана, так как поступая в организм, она по СЦЧ попадает во все клетки организма и смешивается с Янь. Но не всей, какое-то количество Янь остаётся не смешанным, что позволяет даже при полном чакроистощении смешать ещё чуть-чуть чакры с Янь, создав немного чакры, которая усилит твой организм, пусть и путём разрушения этого самого организма, но на это мало кто идёт, да и не так просто этого добиться.

Вот у нас есть и третий ограничитель — воля/разум, способная контролировать чакру.

Получается, что чакра (назовём её чистой чакрой, или ч-чакрой), постоянно поступает в организм человека и пропитывает его тело, смешиваясь с Янь. Только тут есть один нюанс. Для того, чтобы чакра начала смешиваться, нужно в первый раз сознательно совершить процесс преобразования/смешивания, либо получить в организм немного чакры, то есть быть потомственным чакропользователем. У обычного человека этот процесс если и идёт, то в минимальном количестве и почти не отражается на его жизни, хотя и среди них могут попадаться "оригиналы", у которых этот процесс идёт достаточно активно.

Но вернёмся к чакропользователям. Вначале смешивать чакру приходится самостоятельно, после чего тратить её на физические нагрузки. Организм привыкает тратить на свои нужды более эффективное "топливо" в виде чакры и начинает уже сам проводить смешивание, насыщая тело и СЦЧ уже не ч-чакрой, а чакрой, несущей индивидуальный оттенок. То есть "стихийную" предрасположенность даёт чакре именно смешанная с ней Янь. Чакра в теле постоянно циркулирует, перемещается, и не только по СЦЧ, но и просто по организму, но по СЦЧ, конечно, намного активней.

Итак, мы получаем, что объём и сила чакры зависит от Янь. Если у какого-либо индивидуума много Янь, то и чакры у него много, а если она сильная, то и чакра сильная, или тяжёлая, как иногда пишут. А вот способность по манипулированию чакрой, зависит от количества смешанного с чакрой Инь, то есть разума и воли. Чем больше намешал, тем точнее можешь управлять чакрой и тем сложней можешь выполнить технику. Но тут есть один нюанс — такой компонент Инь как воля позволяет "удерживать" технику от развеивания и иногда даже более слабая чакра может преодолеть более сильную технику, выполненную более сильной чакрой, если в эту технику было вложено достаточно, для преодоления противостоящей ей воли, воли. Но это уже переводит противостояние техник в противостояние воли, и в основном это встречается в ментальных "сражениях", вроде различных гендзюцу, техник "менталистов" и борьбе с биджу. Думаю понятно, почему при использовании стихийных техник это мало применимо, только если ваша воля совсем уж подавляет волю противника, чего, впрочем, все шиноби и стремятся достигнуть, запугивая противника различными способами. Так же нужно не забывать, что количество одномоментно используемой чакры завист так же от пропускной способности каналов СЦЧ и танкецу, через которые чакры выходит как внутрь организма, так и наружу.

Итак, мы пришли к тому, что ч-чакра, сама по себе, для пользователя "бесконечна", так как вычерпать её он не в состоянии (имеется ввиду, находясь на уровне шиноби). Но и использовать её человек не может. Вернее может, но смысла нет, так как без Янь, она никак не взаимодействует с миром. То есть, если просто смешать ч-чакру с Инь, то какую бы "форму" ты ей не придал, толку не будет, так как физического воплощения у ч-чакры так и не будет. А вот когда она смешается с Янь и превратится в чакру, она получит связь с этим миром и её уже можно использовать для техник, и количество чакры уже ограничено количеством Янь. А теперь смотрим на ЭТ и видим тело, которое не может устать, то есть имеет не заканчивающееся количество Янь. А раз так, то чакра может создаваться бесконечно длительный период, то есть чакра не будет заканчиваться, хотя сила чакры будет соответствовать реальной силе пользователя при жизни, а объём используемой в технике чакры будет зависеть от Инь, которая по прежнему ограничена уровнем разума и воли, а значит имеет конечное значение "объёма".

Кстати, эта теория позволяет понять, откуда берёт чакру техника Врат. Ведь если ч-чакра бесконечна, то вопрос стоит только в том, с какой скоростью смешивается новая чакра, а так же свойство этой чакры. Не зря же разные Врата, расположенные в разных органах, дают разный эффект. Открывая Врата, ты открываешь усиленный приток ч-чакры к определённому органу, ускоряя там процесс смешивания ч-чакры с Янь и созданием чакры с определёнными свойствами. ну и понятное дело, что открыв Врата Смерти, расположенные в сердце, но которые, самое главное, снимают ограничение на расход Янь и позволяют истратить всю Янь в организме, а значит просто помереть в конце, ты получаешь просто нереальное количество чакры на время. А имея такое количество чакры, которая являясь носителем твоей Янь делает тебя подобием биджу, а потому не требует для своего контроля волю, позволяет направить эту самую волю на противника, в виде тех самых техник, что применил Гай, в которых не было чакры.

Но осталось два последних вопроса: Сколько же ч-чакры у нас имеется и откуда она взялась?

Ответ на первый — дохрена. Ответ на второй — от Шинджу же, конечно. Именно Шинджу дал людям чакру. И нет, он не дарил им её, ему это нафиг не нужно было, он просто выделил часть своей чакры, чтобы она постоянным обращением в напитался природной энергией этого мира. А чтобы процесс шёл активней, Шинджу прикрутил людям, и не только им, СЦЧ, так эффективность процесса была выше. Готовую чакру Шинджу абсорбировал и вливал в "плод чакры". Всё-таки сам Шинджу не имел природной составляющей ЭТОГО мира, а потому у него были проблемы с непосредственным поглощением преобразованной чакры. Но именно для этого у него был уже отработанный механизм — вырастить на полученной чакре плод, после чего поглотить его, получив силу нового мира.

Вот только потом появилась Кагуя, которая сорвала плод и съела его. Вот только человеческий организм не способен без последствий принять новую сущность, а "плод чакры" и был такой сущностью — новорожденным биджу, в этот раз "кроликом". Но это всё фигня, если бы не два её сына, один из которых, старший, не получил в наследство Бьякуган, чем явно был очень обижен, раз решил добыть побольше силы, украв её у древа, на что подбил и младшего. Ведь если он один украдёт, то он вор, а так, с братом, он вроде как за справедливость. А вот Шинджу это не сильно понравилось, так как одно дело глупая курица, возомнившая себя богом, а на самом деле постепенно превращающаяся в биджу, так что никуда она от Шинджу не денется и всё равно сольётся с ним, а другое дело два придурка, которые украли ЕГО силу, сделав его слабей. Он "пнул" Кагую, мол ты совсем мух не ловишь, вон твои два придурка что отчебучили, и пошла она разбираться. Вот только была послана далеко и надолго, так как получив "силу бога" старшему из братьев было "море по колено". И действительно, когда Кагуя попыталась решить вопрос силой, то её отпинали собственные дети и пришлось ей возвращаться к Шинджу, жалуясь на несправедливость. А тот и подсказал ей вариант со слиянием. Результат был закономерен (ну вы же помните, что стало с мозгами Обито, когда он просто запечатал Джуби в себе, а тут слияние, как потом провернул Мадара) и на свет появился Джуби.

Дальше вы и так знаете, а мы вернёмся назад к людям. Чакра, которую Шинджу выделил людям, никуда не делать, вот только теперь её никто не собирал, а она оставалась в "кроговороте". Когда Хагоромо потребовалась армия, для противостояния Джуби, от которого он отхватил пиздюлей, то он использовал людей, научив их смешивать ч-чакру со своей Янь, получая чакру, а так же смешивать её с Инь. Вот только он не был дураком и не давал людям техник, закономерно опасаясь, что те пошлют его в таком случае подальше и примутся за свои разборки, оставив его разбираться с Джуби самостоятельно. Поэтому он придумал ниншуу, где чакра использовалась для установления связи. Таким образом он создавал пирамиду, на вершине которой был... правильно, он сам, получая доступ ко всей чакре людей, что были объединены его ниншуу. Имея такое подспорье, он сумел создать парную технику, ту, которой Джуби и был запечатан. Вернее было запечатано тело Шинджу, в которое превратилась Кагуя. Да-да, та самая Статуя Еретика. Чакру же Хагоромо запечатал в себя, став первым джинчурики.

Вот и получилось, что есть ч-чакра, которую Шинджу выделил людям и которую "черпать не перечерпать", от чего она кажется бесконечной. Есть чакра, которая получается в организме путём смешивания ч-чакры с Янь. И есть ЭД, у которорых из-за немёртвого/неживого тела чакра вроде как бесконечная, но на самом деле её просто так много, что для обычного человека она выглядит бесконечной. Как-то так.

123 ... 23242526
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх