Там, где нас нет...

Не оружие, не ещё чего особо ценное, на чём специализировались другие деревни. Мыло! И кое-какая парфюмерия. Самая примитивная, какая только может быть.

Вы представляете, как мне повезло?!!

Не! Не представляете.

Другим, особенно начитавшимся разнообразной фэнтези, подай немедленно именно деревню, где бы дымили домны, и слышен звон выковываемых лат, мечей и прочего железа. "Вот они бы там развернулись!".

Ага...

Смех да и только! Кто бы им дал в руки хотя бы те же латы?! Не говоря уже о мечах.

Рабу латы? Данунафиг!

Он чё, в них буту собирать будет?

Впрочем... оставлю-ка я идиотизмы дурацкой фэнтези на идиотов, которым она нравится. Ну и на геймеров тоже. Ведь бОльшая часть идиотизмов прикочевала в литературу, чую, что оттуда. Или наоборот?

Не! Скорее всего тут влияние было обоюдным.

Хорошая фэнтези?

Читывал. Но редко. И мало. Да и то там мало что соответствовало тому, что я вижу вокруг.

Так что считаю что мне тут повезло. С мылом.

Ведь что в средние века, (а тут явно раннее средневековье, судя по нарядам и используемой "технике"), какова была средняя продолжительность жизни? Двадцать-двадцать пять лет!

И из-за чего?

Да из-за всё той же антисанитарии и чудовищной детской смертности вкупе с не менее сильными эпидемиями среди населения вообще. Вызванных всё той же, отмечу особо, тотальной антисанитарией.

Вот ни разу не встречал ещё фэнтезюки, чтобы автор этот аспект прокачивал!

А ведь хорош главгерой будет, если только-только взгромоздится в архимаги-князья-цари или куда он там ещё ломился, и на следующий день даст дуба от элементарной дизентерии!

Не! Нафиг такую судьбу!

Лучше сразу буду и руки мыть, и вокруг себя "санитарный кордон" выставлять. Из соблюдающих элементарные нормы той самой санитарии. И первейшее средство тут — мыло!

Не файербол, или ещё какая хрень типа "драгослэйва" из анимэхи про рыжую дурочку. А именно мыло — главнейшее средство выживания в наличных условиях!

Сами крестьяне сей крайне полезный продукт не потребляли. Это было хорошо видно по их вечно немытым рылам и грязной одежде. Чего не скажешь о семейке старосты.

Девочка, что принесла давеча мне котелок и посуду, всегда щеголяла и чистеньким платьицем, и хорошо умытым личиком. Вполне себе красивыми, надо отметить. И вкус и стремление красиво выглядеть у неё присутствовали.

Впрочем, как и у самого старосты раза два появившегося тут, у нашей рабьей хибары, по каким-то своим надобностям. Тот тоже выглядел и чистеньким, и опрятненьким, и вообще ухоженным. И то, что он явно не голодает тоже было заметно. По наеденному брюшку.

Я к тому времени вообще заматерел, и на старосту глянул не как на прибывшее начальство, а сверху вниз. На что тот сначала опешил, а после, как будто его какая-то сила загнула, поклонился. Низко. И после первого раза, уже кланялся без напряга. Учтиво и как-то привычно.

Я это отметил. И отложил в памяти для осмысления. Всё-таки иной мир, иная культура. И, как следствие, иные стереотипы поведения. Ведь я тут пока что — белая ворона. И с моим воспитанием тут будет очень много неприятностей. Уже убедился. Ну нет у меня вот этой, "врождённой" учтивости и преклонения пред вышестоящими. Нет и всё! Такой я.

Вообще не люблю кланяться. Всегда таким был.

Мог сходу нагрубить любому начальству и послать его "в дальнее пешее путешествие", если видел, что оно охамело. За что пользовался "ещё той" славой у себя дома.

Я всегда поступал по принципу: "Хотите чтобы я вам подчинялся? Докажите право мной управлять. И не хамством. Не криками. А умом и компетентностью. А как докажете, так я и подумаю — стоит ли".

И да: я такая "несклоняемая" личность по складу характера — такая сволочь! За что не раз и не два имел крутые неприятности. От разной швали. Так что те неприятности, в которые я и тут сумел вляпаться, были непосредственным следствием той самой гордости. Изначальной.

А вот к кому я питал слабость...

Это к хорошеньким девочкам. Вот им я с трудом перечил. Всегда. С трудом ломал себя, когда обнаруживал, что красивенькими глазками мной пытались манипулировать. Да и то не всегда. Часто случалось, что и взбрыкивал. Да так, что у некоторых "дамс" приобрёл славу записного хама. Впрочем у тех, с которыми я и так не стал бы связываться. А вот с другими... кто не пытался меня загнать под каблук... С теми совершенно иное дело.

И тут, в этом мире я тоже "попал".

Да. Под ту самую "глазную магию". Дочки старосты. Которая ещё тогда мне котелок и посуду принесла. Ну вот не мог я отказать этой девочке! И что самое примечательное она ни разу не пыталась мной злоупотребить. Или я этого не замечал. Всегда получалось, что я сам пытался ей как-то помочь...

И началось всё с мыла.

Я уже говорил, что наша деревня делала мыло. И обнаружил я это как раз на волне того, что искал что бы такое пустить на мытьё и себя, и посуды, и одежды. Просто зола была как-то не очень удобна.

А тут — идёт эдакая фря, местного разлива, вся чистенькая, да ещё и улыбкой сияет. Та самая дочка старосты.

Чего это её присоединили к нашему "обслуживанию" я не знаю, но мне лично было приятно. Не всё же время видеть эти вечно хмурые и злые рожи, постепенно опускающиеся в своей чёрной меланхолии на самое дно местного общества!

Разве что зак... Но Чуня, как-бы не нашего роду-племени. Вообще иного вида разумный.

Кстати, я не сразу сообразил, насчёт мыла. Что именно в деревне его надо искать. Я вообще не сразу сообразил, что оно тут есть. Подумывал даже, как его тут "изобрести".

И вот, в раздумье, "как добыть мыло", и за пропалыванием очередного куска полей меня и торкнуло.

Вижу: идёт эта наша красавица по дорожке между полями и вся аж светится чистотой и улыбкой. Я аж подпрыгнул: ведь если она тут чистенькая ходит, то, скорее всего в деревне мыло есть. Как минимум, у семьи старосты. А раз так... Я сорвался с места и рысью помчался навстречу деревенской красотке.

Уж и не припомню, по какому поводу она к нам притащилась в такую даль, но всё, что касается мыла и специализации деревни именно тогда я и узнал.

Как я узнал ещё тогда, при передаче котелка и посуды, зовут её Лиа. Это имя. "ФамилиЁ" у неё оказалось такое заковыристое, что я чуть язык не вывихнул, его произносимши. Правда, для меня тут льгота — если мне кланяются, и я типа-начальник, то мне можно и по имени называть. Это даже считается как-то благоволением к тому, к кому обращаешься.

Обычно же, всякие начальники, обращаются к своим подчинённым на "эй-ты-как-тебя-там!" или по кличкам. Словом — скотское отношение. Кстати у Лиа была и кличка. Для тех, кто "над ней". И было оно "ящерка".

Впрочем, глядя на её стройную фигурку, на быстроту и ловкость движений действительно так и тянет её назвать ящеркой. Даже предпочитаемая гамма её платья — зелёная — как-то к этому предрасполагала. Но я её так ни разу и не назвал по кличке. Знаете, как-то очень брезгливо стало, когда я об этом "обычае" назначения кличек узнал. Так что для Лии — только по имени. К тому же она так потешно смущалась, когда я её по имени окликал! Хотелось ещё и ещё.

Один раз не удержался, и назвал её не Лиа, а Лилия.

Вместо смущения у неё сразу же нарисовалось на мордашке недоумение. Типа: а что это было? И чего от этого ожидать? Она так аккуратненько поклонилась и осторожно-осторожно поинтересовалась, что это значит...

— У нас, — ответил я, — в нашем народе, так называют очень красивых девушек. По имени красивых цветов.

— А лилия, это красивый цветок? — тут же ещё больше заинтересовалась она.

— Да. Очень. — подтвердил я, но тут же спохватился. — Или тебе не нравится? В нашем народе, назвать девушку по имени цветка — это похвалить её красоту, и ничего оскорбительного или уничижительного.

Она ещё больше засмущалась и покраснела.

— У нас так называют только девушек из знати. — с придыханием проговорила она. — Высшей знати. Вы наверное, были очень большой человек, там, в своей земле, да?

— Да! — соврал я не моргнув глазом. В нынешних условиях "надуть своё эго", как я уже убедился, не то, что не зазорно, но весьма полезно для здоровья.

— И у нас именно так и было. — дополнил я, наблюдая ещё большее её смущение.

Надуть, правда, получилось, прежде всего, эго дочки старосты. Как она возгордилась!

Вот не понимаю я местных: я, по их понятиям и порядкам, по "табели и рангах" ниже обычного крестьянина. Даже если "Старший Раб".

Но воспринимают они меня (именно меня!) не как крестьянина, а как.... Да хрен знает кого! В то время как к подопечным вельможам, так сказать, "подход дифференцированный": если того же "патриция" обходят стороной даже наши "стражники", то Баи Дика, кажется мало кто ещё не пнул. Просто так, походя. Проходя мимо.

Действительно: что-то в этом Баи Дике есть такое — мерзкое.

Став Старшим Рабом, я также получил и права, и обязанности. За исполнением этих самых прав и обязанностей приходилось часто таскаться в деревню, которая нас, как-бы обслуживала. Хоть и гоняли нас по полям той самой деревни, но формально мы деревне не принадлежали. А принадлежали Азуме. Тому самому, что нас недавно судил.

А вот толчок для дальнейшего своего возвышения я получил неожиданно. И тут уже пригодились мои знания (Наконец-то! "Прогрессуха" катит! Чо, я не дон Румата да? Да мы...!)

Я заинтересовался и выдал.

По старой, ещё пацанячьей, привычке изучать химию.

Правда в те времена, зелёной юности, я больше изучал как и что можно взорвать, или, например, как сделать слезогонку(кстати просто до нельзя!), но тем не менее, увлечение осталось.

И когда я долгими днями сидел на своём рабочем месте в "стерверной", и когда совершенно не было настроения копаться в Высоких Теориях, я просто бродил по интернету. И что там больше всего искал и "копал"?

Правильно! Химию. В том числе и боевую.

Вот так я и познакомился с тем, как делают мыло. Педивики имеет довольно добротную статью на эту тему.

Тогда я лишь прочитал, но запомнил. Вкупе с прочими "знаниями" типа структурной формулы зарина и технологии его получения. Правда, насчёт последнего — совершенно не представляю что я с этим знанием буду делать. Ведь тут не просто примитив по части технологии, а лютая архаика.

Ведь как тут делают мыло?

Когда я за каким-то лешим припёрся к "цеху", то увидел простую хибару из самого ходового в тех местах строительного материала — бамбука. Без окон и дверей. Точнее там было просто два широченных входа, очевидно, для вноски ингредиентов, и выноса готовой продукции.

Воняло там!... мне очень сильно захотелось оттуда поскорее убраться, но любопытство взыграло. Таки сунул свой любопытный нос внутрь.

И что я вижу?

Да, хибара была просторная.

Пол — земляной. Утрамбованный наверное, до твёрдости асфальта. Посередине что-то типа очага, в котором возятся два хмыря. Разжигают. Грязные настолько, что кажется не мылись они с самого рождения. В углу сидит дедок и командует.

Я сначала не понял, куда попал.

А оказалось, что тут целое производство, и я типа в цеху. По производству мыла. Я тут же заинтересовался: как это мыло в моём новом мире делается?

Оказалось всё ещё хуже, чем предполагал.

Имеется большой чан. В который загружается жир, и разогревается на огне. Два амбала, что там при этом чане, под руководством "главного технолога" — того самого дедка весьма ветхой наружности, — под песнопения, явно религиозного содержания, засыпают туда золу. Причём делается это "на глазок".

И всё это мне было рассказано под те самые песнопения "мастером". А почему?

Просто я был в сопровождении.

Лиа только бросила взгляд на "главного технолога", так у него весь запал не только на моё изгнание из своей епархии испарился, но и прорезался такой нехилый словесный понос.

Так и узнал. Но тут же отметил и "недоработки". О чём не замедлил высказать всё своей спутнице. После непродолжительного диалога выяснилось следующее.

Хоть и выработался за многие года производства у того дедка глазомер — сколько всего и когда сыпать, но по рассказам самой Лиа, выучить ученика старому мастеру удалось с трудом. Когда ученик становился следить за процессом, мыло получалось заметно хуже. Да и то, что получалось именно жидкое мыло, имело тоже большое значение.

И как я заметил выше — разного качества.

Ну, я тогда, возьми да и ляпни:

— А чего это вы именно жидкое мыло делаете? Почему не твёрдое?

— Дык это великий секрет деревни Йойо! — развёл руками старый мастер.

— А это где? — не понял я.

Дело в том, что эта деревня как раз называлась ШадАн КурАм (меня всё время в разговорах подмывало "переименовать" её в Шайтан Курям). А тут какая-то другая, что я никогда и не слышал.

— Дык в соседней провинции! Чтоб им Неназываемый удачу попортил!

— Конкуренты значит... — Выговорил я и хмыкнул.

— Кто? — в свою очередь не понял главный "технолог".

— Не важно... — буркнул я.

Но во мне тут же взыграла жадность. Типа "А вдруг мне удастся с этого дедка какие-то ништяки для себя поиметь: типа того же мыла, да бесплатно, да ещё для всей нашей гоп-компании?". Поэтому я тут же "закинул удочку".

— Важно то, что... Если я вам скажу их секрет, что дашь?

Дедок на несколько секунд растерялся, но потом сработал хватательный рефлекс. Возможно и присутствие дочки старосты сыграло, но уже не могу поручиться. Она чуть позади меня стояла. Могла дедку жестами и пообещать кузькину мать, если не согласится со мной.

Как после я убедился, сам староста жук ещё тот. И лапы там у всего семейства весьма загребущие.

Последовал яростный торг, в результате чего, я мастеру-мыловару наговорил в три короба, из-за чего у него ещё больше глазёнки разгорелись. От алчности. Ведь знать платила деревне звонкой монетой. Ну это кроме того, что шло как налог.

В результате я выцыганил у него право брать столько мыла, сколько мне необходимо для нужд помывки всего контингента вельможных заключённых. Анонсировав ещё кучку "секретов".

Я помнил старую истину: если выдаёшь какие-то секреты, то выдавай по капельке. Чтобы у получающего не возникало дополнительных резонов прокинуть. Ведь если прокинет сейчас, то, почти наверняка лишится каких-то других, возможно более серьёзных секретов. А тот первый секрет, который я выдал, как оказывается, и не мой, а той, упомянутой старым технологом, деревни.

Я быстро сообразил, что если в этой Йойо делают твёрдое мыло, то необходимые ингредиенты для для его производства — типа натриевой соды или щёлока, — они берут где-то недалеко. После непродолжительных расспросов выяснилось и то, что это за компонент, и где его взять в неограниченном количестве.

Всё оказалось просто — минерал, который использовали ещё аж в древнем Египте содержащий то, что нам нужно. А выделить это самое нужное — уже элементарно. Ведь в Йойо справились. Ну и тут тоже справились. К вящей радости и старосты, и всех причастных к производству мыла.

Уже скоро в моих "экскурсиях" по деревне, за мной таскалась не только Лиа, но и сам староста. Разве что в рот не заглядывал. Всё ждал очередных коммерческих секретов.