Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Прода от 11.01.2017 (2.22; 2.24; 2.26)


Жанр:
Опубликован:
11.01.2017 — 11.01.2017
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

После ухода шиноби, Цуцудзаки, Цин-Цин и малышка Юзу еще около часа обсуждали произошедшее, мусолили тему. Только ближе к десяти утра девочки опомнились и забегали вокруг Цуцудзаки — готовили своего кормильца к походу на "работу".

Малышка Юзу занялась русыми волосами Цуцудзаки. Профессионально привела их в хаотичное состояние, осыпала загодя приготовленным песком и пылью, затем вплела в путанные волосы пару завершающих штрихов — несколько кусочков мусора заняли положенные им на голове мальчика места.

Тем временем Цин-Цин разукрашивала лицо небольшой кисточкой. После обработки на физиономию мальчика стало жалко смотреть. Закончили девочки приведением одежды Цуцудзаки в надлежащий вид — местами испачкали, местами порвали. Не забыли и про запах. Для этих целей дети использовали хранящуюся в тайнике на улице вонючую субстанцию неизвестного происхождения.

Через пол часа кормилец был готов.

Выслушав пожелания сестер, мальчик как всегда с тяжелым сердцем покинул "дом". Работа на шиноби лишь слегка ослабила груз, что мальчик нес на своих плечах. Кто знает сможет ли он, Цуцудзаки вернуться сегодня вечером домой. Если же не вернуться, об этом мальчику даже думать не хотелось. Местная шпана тогда заберет в свою банду сестер, и какая их в той банде ожидает судьба только Ками и знает. Могут девочки подняться по социальным лифтам, но могут и застрять в нищих... во втором случае судьба шлюхи далеко не худший вариант.

Тяжело Цуцудзаки было, но деваться некуда. Остаться дома ведь не вариант. Деньги рано или поздно закончатся и придётся выйти на улицу. А там его спросят за долгое отсутствие и скорее всего выгонят с "точки" куда-нибудь в совсем унылое место, где на хлеб можно заработать лишь воровством и бандитизмом. Но какой из Цуцудзаки бандит и вор? А вот на нынешней "точке" мальчик мало того, что может при высокой удаче заработать пару монет, так еще и слухи там собрать проще простого.

Уговорив себя, что будет все хорошо, Цуцудзаки помахав на прощание сестрам, вылез из норы на улицу.

Погода была чудесная. Солнечные лучи, пробивались через редкие тонкие облака и покрывали желтым ковром мокрые улицы. Ночью шел дождь, который смыл часть грязи и запахов раздутого города.

Шлепая босыми ногами по лужам, через улицу шел покачиваясь семилетний мальчик. Он был худ, жалок и беден, как собственно и большинство местной детворы.

Дойдя до перекрестка пяти улиц, мальчик заприметил группу таких же худых и жалких детей, среди которых также присутствовала и пара рослых парней покрепче. Вокруг одного из таких парней и сгруппировались "жалкие".

— Эй, певец, поди сюда, — заприметил Цуцудзаки лидер детворы.

Цуцудзаки подошел с опущенным взглядом. Лидер детворы, парень лет 12-13 с глазами жестокого человека, одобрительно хмыкнул. Он оценил подобострастие Цуцудзаки.

— Молодец. Видите, этот пацан знает как себя вести со старшими. Не то, что ты, чернь! — выкрикнул лидер и резко ударил мелкого однорукого паренька в челюсть. Тот упал, как подкошенный и было не понять, жив мальчик или нет.

Цуцудзаки сглотнул вязкую слюну. Опасно. Гензю по кличке Облако из-за пышных волос, весело смеясь подошел к застывшему изваянием Цуцудзаки.

— Не бзди певец. Пока ты отстегиваешь в общаг и не бросаешь ненужных слов на ветер, господин Облако тебе не тронет. Лучше скажи, отчего тебя так долго не видно было? — обманчиво обеспокоенно спросил Гензю.

Врать не стоило и Цуцудзаки ответил чистую правду, точнее часть правды:

— Одноухий сказал мне больше не приходить на малый рынок. Угрожал, сказал, что это теперь его земля и работать теперь там будут его люди. Я не мог спорить. Кто я, а кто лидер банды? Потом мне попался шиноби, который заплатил за слухи звонкой монетой. Я хотел её сдать в общаг сразу же, но решил повременить из-за Одноухого, — как-то весь сжался Цуцудзаки.

Незамедлительно последовал удар в живот. Болезненный, но не фатальный. Если бы хотел, Облако бы убил или покалечил Цуцудзаки, а так лишь поставил синяк.

— Нет больше Одноухого, допрыгался, — присел Облако на корточки рядом с хватающим ртом воздух Цуцудзаки.

— Я понимаю твою ситуацию, и, так уж и быть, на первое время прощаю... — протянул Облако, когда Цуцудзаки отдал ему треть честно заработанных у шиноби денег.

Иначе было нельзя. Все "точки" давно уже поделены между бандами детей, которые в свою очередь скидывают дань Преступным Нобелям под которыми ходят, а уже Преступные Нобили отстегивают Гражданской Милиции, Страже и Якудзе, тем самым гарантируя для банд детей защиту от закона и теоретически от высокородных бандитов и воров. Другое дело, что Преступные Нобили часто воюют и уничтожают доходные предприятия своих конкурентов, в том числе и вырезают банды детворы. В нынешнее бедное время, когда даже у руководства города нет денег оплатить работу Кланов Обслуги Города, войны между Преступными Нобилями Танзаки вспыхивают с завидной частотой.

С уходом денег из города, стали терять и доходы Преступные Нобили, вот и компенсируют они утраты за счет конкурентов, а еще уменьшают количество ненужных людей в своих бандах. Нет у них денег содержать большой штат "работников", но и "уволить" большую часть раздутого за время расцвета контрабанды войско Нобели тоже не могут. Вот и воюют, кто по договорному, а кто и серьезно.

Цуцудзаки всегда сторонился банд. Он послушно платил им за использование рабочего места, но от предложений вступить в "клуб по интересам" мягко отказывался. Почему отказывался? Все дело опять-таки в сестрах. Если простой свободный пацан Цуцудзаки имеет полное право держать в доме пару девок, то один из парней Облака Цуцудзаки должен отдать девок в управление Облака, а Облако уже и решит чем девчонкам заниматься: учиться у опытных шлюх, подрабатывать попрошайкой в местах скопления богатых людей или же готовиться на продажу в Клан Обслуги в качестве жены или наложницы. Против третьего варианта Цуцудзаки ничего не имел, ведь в таком случае сестер ждало бы светлое будущее в качестве члена пускай Клана, а это переход из нишей касты обездоленных в касту младшего горожанина — гражданина. Но социальный лифт в нынешнее бедное время не работает, а значит что ждет в случае вхождения Цуцудзаки в банду полноправным членом — работа на подхвате у шлюхи или первое время попрошайкой, а позже самостоятельной шлюхой. Такой судьбы сестрам мальчик не желал.

Не случись кризиса, Цуцудзаки бы напросился в помощники члена Клана Обслуги. Из кожи бы вон вылез, но устроился бы помощником того-же уборщика. Пускай бы платили мало, но у мальчика был бы реальный шанс войти в Клан наставника слугой, а будучи слугой Цуцудзаки смог "порекомендовать" своих сестер в качестве жены или наложницы члену клана.

Но к сожалению ни один из социальных лифтов для бедняков (как в принципе и для всех остальных низких сословий и каст города) не работали.

Как обычно происходило-то?

Жила на земле крестьянская семья, в семье этой много детей и устроить всех на поля не выйдет, не хватит сил хозяину семьи подготовить поля на всех. Нужно ведь лес выкорчевать на месте будущего поля, землю просеять специальной травой, дом построить — откуда у обычного крестьянина силы на все это? При хорошем урожае хозяин семьи еще может позволить себе в доме дополнительных работников, но при засухе, болезни злаковых или наводнении, когда еды перестает хватать, хозяин вынужден выгнать лишних из дома. Куда им идти? Некоторые пытаются устроиться в других деревнях, но редко кому это удается. Ведь в случае потрясений, эти потрясения обычно происходят если и не по всей стране, то в отдельно взятом регионе уж точно. Вот и получается, что в соседних деревнях полно своих "ненужных".

Выход есть и он довольно прост — идти в город.

Так уж получилось, что на западе Страны Огня есть только один крупный город — Танзаки. Этакий местный полис, которому подчиняются деревни и торговые посты всего Района Танзаки.

В общем приходит крестьянин в город. Город кстати большой, раздутый, кажеться что места в нем хватит каждому, и ведь хватало раньше.

Те из бывших крестьян, кому повезет, мог с ходу устроиться на работу к тем же купцам разнорабочим, кому не везло — оставались на в трущобах. Испуганные, лишенные надежд на будущее. Вот только оказывалось, что не все так плохо. Есть пути вырваться из трущоб, и их минимум целых три штуки.

Первый путь и самый желанный — попасть в Гражданскую Милицию. Таких людей уважают и ценят в трущобах, ведь они посредники между улицей и властью в лице стражи. Обычно в милицию берут уважаемых на улице людей, которые не примкнули ни к одной из банд Преступных Нобилей. Порой Милиционеры умирают от ножей беспредельщиков, порой их повышают или переводят в стражу, в общем вакансии милиционера бывают свободными и за них борются сильнее, чем за еду борется голодный волк.

Второй путь опасней и сложней, но зато не требователен к "чистоте" рук. Вступив в банду одного из Преступных Нобелей и поднявшись до самого верха (а это невероятно сложно у условиях уличной конкуренции) есть неплохой шанс быть замеченным Якудзой, представители которой иногда набирают толковых ребят из банд в свою семью. А Якудза это ведь уже не только банда, это проправительственная организация, курирующая теневую экономику страны. И если бывший бандит в новой "семье" себе хорошо проявит, то его могут присудить Преступный Нобилет и назначить в один из городов представителем интересов конкретной семьи Якудза. Но и это еще не все. Если голова на месте, руки толковые, и очень сильно повезет, то по результатам работы главой местного представительства Преступного Нобиля вводят в больший круг Якудза, где заседают "лучшие из худших", а там глядишь можно и укрепиться и основать одну из малых семей внутри Якудза. Что в свою очередь даст потомкам такого везунчика шанс попасть в малый круг Якудза. Стоит ли говорить, что шансы забраться так высоко минимальны? Но зато они есть. Будучи милиционером, бывший член касты обездоленных никогда не станет руководителем или капитанам. Вот дети милиционера, те да, те будут полноправными гражданами, и войдут в широкую касту городских, а в ней уже будут постепенно подниматься по сословиям. Но милиционером может стать лишь уважаемый на улице человек, не входивший в какую-либо банду. Много ли таких на улице? Куда больше волчат и волков, готовых пойти на что угодно ради попадания в Якудзу.

Но есть еще и третий путь подъема по социальной лестнице: Вступление в один из Кланов Обслуги Города. Вот тут уж как повезет. Можно пресмыкаться перед тем же уборщиком в течении пары лет, но остаться ни с чем, а можно и за пару месяцев быть приласканным наставником и допущенным до "серьёзной" работы. А уже когда ты проработал слугой от пары до пары десятков лет, тебя женят на дочери какого-нибудь из бывших слуг и вводят в клан. И пускай ты не полноправный член, но зато твои дети ими будут. Именно те, кто стремиться к стабильной и спокойной жизни, кто хочет своим потомкам счастья (дети бывшего слуги будут младшими гражданами, а это открывает множество путей повышения своего социального статуса) вступают в кланы обслуги. И таких людей очень и очень много.

Есть еще и иные пути для подъема из клоаки трущоб, но они из-за сложности никем и не рассматриваются. Шутка ли, попробуй породи ребенка, которым заинтересуются шиноби или попробуй спаси кого-нибудь из высшей аристократии!

Вот такая вот система социальных лестниц действовала по всей Стране Огня и в Танзаки в частности.

Действовала она и во время Первой и Второй Войн Шиноби, действовала и во время голода и строигих законов на ввоз товаров. Но проблема в том, что в нынешней ситуации почти все самое скверное произошло сразу и на большой области страны — практически по всему Району Танзаки.

Засуха согнала с полей "ненужных" крестьян. Строгие санкции против Страны Ветра остановили импорт предметов роскоши. Гражданская война в Стране Дождя закрыла линии сбыта продовольствия. И словно этого было мало: Купеческие Союзы вражеских стран начали торговую войну с Северным, Южным и Западным торговыми столицами Страны Огня, тем самым вынудив правительство Дайме Огня выделить большие средства на недопущения сценария Танзаки с другими торговыми столицами страны. Чем мог, Дайме кончено Танзаки помог, но те денег хватало только на сохранение сбережений торговцев-аристократов Танзаки. Разоряться они — можно ставить крест на государственной торговой монополии по ряду товаров, а это снижение в будущем поступлений в казну страны.

Таким образом город остался со всеми своими проблемами один на один. Количество обездоленных росло, а из социальных лифтов работал лишь преступный, из-за чего старые обездоленные не "повышались". Стать милиционером и в богатые годы было не просто, а в нынешние никто с кормящих мест уходить не рисковал, а из-за балбесов которые "уходили" милиционеров в надежде, что их друзья займут освободившееся место, Гражданская Милиция оставила трущобы. Кланам Обслуги пришлось еще тяжелей, им вообще не платили денег, но выполнение работы требовали, а в случае неподчинения накладывали штраф, который долгом висел на шеях голодных и растерянных людей. Как тут брать в слуги обездоленных, если семью прокормить не на что?

Да и сами обездоленные поняли все прекрасно. Им выгодней покрутиться на рынке, в надежде, что именно им торгаши позолотят руку, чем унижаться перед клановыми и просить из взять на неоплачиваемую работу.

Торговец же милостыню дает. Немного, но дает, по-другому не может торговец-то. На него смотрят люди, о нем говорят люди. Если торговец милостыню не дает, то либо он жлоб, либо денег у него мало. И стоит ли с таким торговцем вести дела? Таким образом особо удачливые обездоленные стали жить лучше, чем граждане города. Вот и думай бывший крестьянин что делать.

Цуцудзаки что делать до встречи с шиноби не знал. Становиться бандитом он не мог из-за сестер. Милиционером возможности не было, а вступать в клан не было смысла.

Денег на еду не хватало, крыс уже давно в Танзаки не водилось — всех съели, приходилось голодать.

Возможно, если бы Цуцудзаки не повезло встретить Кумагаи Аки, то он все же вступил в банду, и тогда у него была бы иная жизнь, лучше ли, хуже ли, неизвестно, но случилось то, что случилось. Шиноби дал мальчику работу, и скорее всего, хотел кого-то из сестер забрать с собой в Коноху. Если это так, то Цуцудзаки повезло. Если нет, и шиноби просто их пожалел, а все догадки Цуцудзаки так и останутся догадками, то по крайне мере у их маленькой семьи будут небольшие средства на некоторое время. Тоже неплохо.

"Нужно быть осторожным", — повторял мальчик раз за разом. Одна ошибка, и его убьют, все мечты и надежды сестер разобьются и девочкам придется выйти на улицу... Цуцудзаки страшно было даже подумать о таком варианте событий.

Погрузившись в свои мысли, Цуцудзаки не заметил, как Облако привел его к "точке". Не той, которая у Цуцудзаки была раньше, а к более доходной — почти по центру рынка, рядом с торговцами едой.

— Вот здесь и будешь сегодня работать, певец. Если доход будет большой, то это место останется за тобой. А если надумаешь вступить к нам в банду, переведу тебя вон туда, — указал Облако в сторону ближайшей забегаловки.

123 ... 678910 ... 303132
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх