Систематика сверхъестественного (новый вариант)

Отношение сверхъестественного к миру. Базовые концепции магического.

Начнём с определений. Сверхъестественное (далее будет использоваться сокращение СЕ). Что в данном случае подразумевается под естеством? Возможны два ответа. Во-первых, это естественный пик способностей человека. Во-вторых, это физика мира, не в смысле науки, а в смысле набора всех физических законов, определяющих либо делающих неопределённым дальнейшее поведение замкнутой или частично замкнутой относительно себя системы, именуемой "вселенная". Каким из двух определений сверхъестественного мы будем пользоваться? Обеими. Но если вторым — неограниченно, то первым — в строгих рамках.

Начнём со второго определения. Что есть СЕ? Нечто нефизическое. Иначе говоря, то, что работает за пределами глобальной (а случае одной вселенной, пусть даже многомировой) и локальной (в случае мультивселенной) физики. Как конкретно может работать такое сверхъестественное? Вариантов немного:

1) Рационально, т.е. в ровной степени так же, как любые физики вообще; иначе говоря — подчиняясь строгим числовым закономерностям, возможно, включая воздействие истинной (а не детерминированного хаоса) случайности.

2) Иррационально, т.е. меняясь по нематематическим закономерностям/случайностям. Либо прямо по нематематическим, либо косвенно, т.е. изменение математических закономерностей определено нематематически.

Что означает "нематематическая закономерность"? Это такая, для которой не существует конечного математического описания. Математика — это язык, причём достаточно универсальный, чтобы выразить практически всё мыслимое — дело только в размере описания. В частности, все мне известные физические закономерности выражены или выражены, или могут быть когда-нибудь выражены математически. Однако если математика не может дать конечного, полного, непротиворечивого внешне и внутренне описания (а таковое, как не парадоксально, есть для бесконечного числа бесконечных закономерностей) с помощью любой комбинации своих разделов — закономерность можно назвать нематематической. Простой пример: физика, зависящая от масштаба. Чем он больше или меньше, тем иной становится физики, причём масштабировать можно сколько угодно, а глобальной (т.е. общей для физик всех масштабов) закономерности в переходе от масштаба к масштабу не наблюдается — только локальные.

Теперь мы приходим к четырём вариантам, которые стоит рассмотреть, что и проделаем:

1) СЕ во втором смысле отсутствует. Одна физика на всю вселенную. Здесь мы приходим к вопросу, с какого момента научно-технического прогресса считать способности человека сверхъестественными. Вопрос достаточно спорен, прежде всего, из-за субъективности. Для кого-то операции с окружающим миром, включая своё тело, из одной только виртуальности — сверхъестественны. А для кого-то сверхъестественность начинается с воздействия усилием воли на немодифицированную предварительно материю. Тем не менее, такая, "встроенная" в физику магия/псионика может давать сравнимые и превосходящие возможности привычных "классически фэнтазийных" магов:

— общая виртуальность вместо астрала и личная виртуальность в качестве "внутреннего мира";

— пси-волны и им подобные для прямого воздействия оператор-материя, встроенный генератор пси-волн (включая естественный — обитатели других миров не обязаны соответствовать нам по строению тела) присутствует;

— превращение тела в иные формы материи, путешествие со значительной (порядка и выше световой) скоростью;

— довольно точное предвиденье с помощью личного ИИ в квантовом компе;

— и так далее, и тому подобное, включая возможность построения "классического фэнтазийного" мира с помощью изменённой по сравнению с нашей физикой.

2) СЕ рационально. В частности, это означает, что взаимодействие сверхъестественного любого из нижеупомянутых вариантов с "обычной" физикой регламентировано, подчиняется определённо определённым (нет, это не тавтологическая ошибка) законам.

2.1) СЕ — объект или объекты. Например, наша Землю плюс возникшие "из неоткуда" лампы с джиннами. Отдельно стоит выделить, что такие объекты могут иметь условия появления, условия исчезновения и существования, а также собственную жизнь и разум. А могут и не иметь, ага.

2.2) СЕ — область. Самый известный вариант: астралы, менталы и прочие "Сумраки", "иные планы бытия", которые обладают законами взаимодействия с "материальным планом". Другой вариант — сказочная страна Изумрудного города Волкова, в которой волшебство работает в некоторой местности вплоть до того, что оживают и обретают разум вещи, сделанные в форме гуманоида, от чучела до громадных големов. Впрочем, пример несколько некорректен, поскольку волшебство там, скорее, иррациональное — но и рациональная интерпретация возможна. Просто — более искусственна. Есть и иные варианты области или областей, как стационарных, так и перемещающихся согласно некоторым законам, как миниатюрных, так и превосходящих по размерам вселенную с "обычной" физикой. Или даже таких, в который понятие "протяжённости" имеет иное, нежели привычное физическое расстояние, значенье.

2.3) СЕ возникает условно. Это достаточно любопытный вариант, редко кем рассматриваемый как базисный. Обычно им "сдабривают" иные варианты. Здесь можно выделить подварианты:

2.3.1) Строго директивное простое СЕ. Можно сравнить его с простой формальной системой, содержащей только правила вывода, удлиняющие теоремы, которые можно получить из аксиом или схем аксиом. Или только укорачивающие. Эта система проста. Она безопасна. И совершенно рациональна. Воссоздал нужное состояние реальности — получил результат. Или состояние "воссоздалось" само. Просто и эффективно, как система скриптов бывалого скрипт-гуру, заскриптовавшего весь комп. Можно получить практически любой эффект и любую систему мира, банально "навесив" на него директивное СЕ. Или директивные СЕ, благо им не обязательно быть в системе. Но. Только рациональную систему. Будь я божеством-творцом, для своих вселенных сделал бы админский доступ именно с помощью директивного СЕ.

2.3.2) Сложная, или рефлексивная дирекция подразумевает навешанную на вселенную систему "надмировых скриптов", способных значительно взаимодействовать меж собой. Если сравнить с формальной системой — это как аксиоматика Пеано, например. Достаточная сложность приводит к громадным, бесконечным возможностям, включая рефлексивный вызов и возможность программирования "автономных ритуалов", которые вызывают сами себя и при этом ещё и делают для тебя работу. Как и в аксиоматике Пеано, такая система наверняка будет иметь баг или баги, позволяющие перейти от рациональности к иррациональности, не ограниченной ничем. И "сломать" как директивное СЕ с физикой, так и вселенную в целом.

2.3.3) Ну и замечу, что совсем не обязательно усложнять и устраивать бедным смертным танцы с бубном. Вместо дирекции можно дать целую среду разработки, оперирования реальностью с помощью доступа к интерфейсу как цельной сущности и даже — дать возможность разрабатывать свои программные среды, интерфейсы и даже языки программирования окружающей материи и информации. Баг с иррациональностью всплывает и здесь.

2.4) Смешанные варианты, конечно, возможны. Например, живая стихия, обитающая в стихийном плане и откликающаяся различными воплощениями на определённые ритуалы волшебников сочетает сразу три варианта. Отклик стихии в виде объекта — 2.1, стихийный план -2.2, система вызова стихии — 2.3. Кроме того, можно использовать не одно СЕ, а множество. Несколько "иных планов бытия", несколько совершенно разных волшебных мест, множество уникальных аномалий и ритуалов, т.д. и т.д.

Таким образом, мы рассмотрели возможности одной физики и наложения двух и более физик, а заодно не-СЕ-магию и то, как много можно получить с помощью рационального, аналитического СЕ. Пришла пора переходить к...

3) Мистичным реальностям. СЕ иррационально, трансцендентно и предоставляет, потенциально, возможности выйти за рамки (любой!) системы — если таковая присутствует в принципе, разумеется. Ниже пойдёт речь о вселенных, которые при тонком подходе способны дать адепту всемогущество, доступ к оперированию актуальной бесконечностью того или иного порядка. Позволю себе скопировать из прошлой версии данной классификации: "Прямо или косвенно организованный мост в Безграничность, то есть возможность действовать не просто против законов физики или природы, но и вообще — как угодно. Зачастую закон является в таких мирах понятием насквозь субъективным и даже возможно, что каждый сам выбирает себе законы, по которым будет жить".

3.1) Системное иррациональное СЕ подобно предыдущим рассмотренным вариантам по рациональному СЕ, но — на нематематичной "физике". С одной стороны, это даёт адептам СЕ удивительную гибкость и потенциально бесконечное развитие. С другой, такая реальность, как и нижеупомянутые, менее устойчива, некий гений, например, может рывком дорасти до уровня мега-ультра-супердемиурга и попросто стереть реальность движением мысли, отправившись дальше. От такого можно защититься, но на каждую хитрую... хм, хитрый разъём есть винт с резьбой.

3.2) Узкий мост, малая проекция безграничности, довольно строго ограниченный доступ к актуальной бесконечности. Простой пример: мгновенное вычисление любой программы с выдачей результата... или попыткой выдачи, хех, поскольку вычисление разрядов числа "пи" приведёт к заполнению памяти и поломке компьютера. И, да. Как часто бывает в таких мирах, искать логику в области действия сверхъестественного — занятие неблагодарное. Почему и как работает, например, в них человеческий разум, с какого момента программа перестаёт быть программой, а становится "обычным" физическим процессом? Вот-вот.

Другим примером можно взять доступ к концептуальной магии/мистике/псионике. Это даёт возможность оперировать с материей как информацией и идеей, с информацией как с материей и идеей, с идеей как информацией и материей. В данном контексте под "идеей" подразумевается нереальность, математически не описываемая, а под информацией — описываемая. Другой вариант — в дополнение к физическим прямо действуют философские законы.

Можно выделить два подпункта:

— узкий мост значительно влияет на строение и физику мира

— узкий мост мало влияет на физику и строение мира

3.3) Множество узких мостов/один широкий мост. Мир меняется значительно, вплоть до превращения в инфорет (реальность, свободно управляемую силой воли) или совершенно мистичную реальность без "своей родной" физики, вроде Дороги Сна А.Нейтака. Такие миры могут быть в значительной мере безумны, странны и непостижимы. Стать демиургом и создать свою вселенную в них — более проще, чем в других... но сгинуть ещё проще. Результат взаимодействия и самодействия актуальных трансцендентных бесконечностей непредсказуем.

4) Текучая классификация. Это те сочетания, которые нельзя отнести строго к одному из пунктов. Рассмотрим варианты:

4.1) Классификация зависит от параметра. Например, от места, времени, пространственно-временных координат. От состояния материи в данном месте. От какого-либо процесса. От "пси-константы", описывающей "магичность" данного мира. Или от "мист-константы", описывающей степень его иррациональности, мистичности. Эти константы, в свою очередь, могут зависеть от чего-то иного. И взаимовлиять. Динамически.

4.2) "Мир с непротиворечивым/противоречивым сочетанием классификаций (да, предыдущий подпункт также может входить сюда)" (с) предыдущая версия классификации. Зачастую наиболее сложные и развёрнутые вселенные ФиФ относятся именно к этому пункту. Сочетание высшей и ординарной магии, псионики, мистики, биоэнергетики множества видов, удивительно богатые, практически не ограниченные для творчества пространства предоставляют такие миры. И столь же бесконечно опасные, нестабильные, неустойчивые, да.

Классификация по направлению воздействия:

— Дар воздействия, или дар менять. Носитель дара выступает субъектом, то есть источником, причиной взаимодействия. Сверхъестественность дара означает, что воздействие экстраординарное относительно "официальных физических законов мира", не вписывается в них.

— Взаимодействие, прямо как привыкли в физике: изменять, только изменяясь. При этом возможны разные соотношения цена-изменения: субъект может "расплачиваться" за изменение мира истощением какой-либо энергии, относительно равноценным изменением (то есть в перечёте на масштаб он меняться ровно настолько же, насколько и мир), абсолютно равноценным изменением, неравноценным изменением... вариантов много. Цена может быть как внутренняя, то есть изменение психики, так и внешняя, то есть изменение иной части субъекта.

— Чистое воздействие: нет никакого "взаимодействия". Нет никакой цены. Субъект тратит на изменение лишь время, которое требуется для формулировки желаемого воздействия.

— Посредничество. Субъект компенсирует изменение одной части мира изменением другой (не себя). Принцип равноценности может соблюдаться или не соблюдаться.

— Смешанный вариант: например, изменение одной части мира компенсируется не только изменением другой, но и субъекта.

— Дар восприятия, или дар ощущать. Носитель дара выступает приёмником информации. Неинформационное влияние отражается на субъекте несущественно, восприятие не ведёт к достаточно значимым изменениям мира.

— Дар меняться/не меняться — это гораздо более редкий вариант в ФиФ, однако он не является чем-то необычным. Это способности субъекта менять себя в неких пределах и условиях, либо способности не меняться тогда, когда это естественно — причём по желанию. В качестве примера можно привести метаморфизм, сознательно контролируемую способности к сопротивлению магии ("самоантимагию").

— Дар реакции на изменения. Это достаточно редкий вариант, ещё более редкий, чем предыдущий пункт. Простой пример: никак не контролируемая антимагия, например, все действующие на субъекта чары сами собой исчезают или даже они не могут вообще появиться в радиусе N миль вокруг него. Более сложный примеры: направленные на субъекта воздействия отражаются обратно, при попадании в определённую среду/при определённом воздействии субъект меняется (и это неподконтрольно его воле). Реакция на изменение может являться подконтрольной для субъекта, а может и нет.

— Смешанные варианты. Куда ж без этого! Например, группа субъектов при слиянии разумов (умение сливать разумы — это пункт 3, возможно, вместе с пунктом 1) и при этом приобретает возможности предсказывать будущее (пункт 2).

Несколько характеристики способности менять-воспринимать, как наиболее частого, вынесу отдельно:

— Контроль-тонкость. Степень развития контроля определяет, насколько быстро, сложно и сильно творится магия. Контроль как совокупная характеристика делится на сложность, охватываемых восприятием-волей форм, их силу и скорость их творения. Связь трёх компонентов характеристики может отсутствовать, в этом случае следует рассматривать их отдельно.