Шаги к совершенству

Созерцание источника беспокойств.

Следующая практика опять посвящена теме усиления контроля над своим сознанием. Чем сильнее становятся ваши мысли, тем сложнее их контролировать. Иногда обстоятельства в окружающем мире складываются таким образом, что мысли, связанные с ними, не дают нам спокойно жить. Более того, зачастую мы даже не понимаем, чем вызваны те или иные беспокойства в нашем уме. Они могут быть вызваны причинами, скрывающимися в отдаленном прошлом или даже в прошлых воплощениях. Зависимость от обстоятельств может быть настолько сложной, что нам так и не удастся разобраться в них. Иногда же возникает и прямо противоположная ситуация. Причины наших переживаний могут быть совершенно очевидны, но сила привязанности к обстоятельствам может быть настолько большой, что мы не в силах будем сопротивляться этим переживаниям.

Так или иначе, каждый раз, когда вы чувствуете беспокойство, дискомфорт или внутреннее неудовлетворение, вам необходимо напрямую разобраться с их источником. Как справедливо замечает восточная пословица: "Все проблемы находятся в уме". Проблемы в нашем сознании возникают при возникновении противоречий между различными мыслями. И центр этих противоречий и является источником беспокойства. Другими словами, как только у нас возникает проблема, мы сразу же можем выяснить, в чем она заключается.

Расслабьтесь, сосредоточьтесь на восприятии своего внутреннего пространства и направьте своё внимание на само чувство дискомфорта. Это чувство, по сути, является одной из мыслей в вашем сознании. Она может находиться в области, не воспринимаемой нами в обычном состоянии. Настройтесь на эту мысль и рассмотрите её в упор. После этого начните рассматривать связи этой мысли с другими мыслеформами. Вы можете узнать в этом окружении некоторые обстоятельства своей жизни, а можете ничего не понять в этом клубке чувств. Просто продолжайте созерцать свои мысли, расширяя зону восприятия на всё, что с ними связано. Это могут быть совершенно неожиданные ассоциации или связи.

После того, как вы немного разберетесь в ситуации и охватите своим восприятием обстоятельства данного беспокойства, сосредоточьтесь на чувстве остановки внутреннего диалога. Для начала просто остановите все движение в этих мыслях и рассмотрите их в статическом состоянии.

Каждая мысль является не только набором информации, но и некоторым сгустком энергии. Ваше внимание может работать в двух режимах — режиме наблюдения и режиме думанья. Когда вы наблюдаете, вы поглощаете информацию и энергию. Когда вы активно думаете, вы тратите энергию, создавая мыслеформу с некоторым информационным содержанием. При этом не имеет значения, находится объект наблюдения внутри вашего сознания или вне его.

При внимательном созерцании мысли, вы начинаете поглощать заложенную в неё энергию. Чем дольше вы рассматриваете её, тем менее важной и логичной она вам кажется. Здесь важно не начать опять думать эту мысль, накачивая её своей энергией. Ваше состояние остановки внутреннего диалога должно быть достаточно устойчивым. Через некоторое время созерцания вы вообще перестанете понимать, в чем заключается смысл этой мысли. Одновременно с этим растворение данной мыслеформы вызовет отток энергии из связанных мыслей. Переключите своё внимание на них и поглотите энергию оттуда. По мере получения опыта, вы научитесь автоматически определять мысли с наибольшим содержанием энергии.

После того, как вы разберете эту ситуацию и достигнете состояния, когда мыслеформы перестанут отдавать вам энергию, начните распутывать логические связи между этими мыслями. Этот процесс противоположен процессу логического анализа. При обычных размышлениях мы устанавливаем связи между мыслеформами, придавая их взаимоотношениям какой-то смысл. Здесь же вам нужно наоборот находить связи между мыслями и убеждаться в отсутствии какого бы то ни было смысла в них, что автоматически будет приводить к их уничтожению.

Все это мероприятие можно сравнить с процессом информационного уничтожения. Вы берете некоторое явление, выясняете, с чем оно связано, а потом уничтожаете его само и все вызвавшие его причины. В результате вы уничтожаете не только своё внутреннее представление, но и информационно-энергетические связи между вами и внешними событиями. К примеру, в прошлом ваши взаимоотношения с некоторым человеком привели к созданию энергетических связей между вами. И сейчас эти связи начинают действовать, вызывая у вас беспокойство. Созерцая источник своего беспокойства, вы автоматически выходите на связанные с ним обстоятельства и последствия, даже если раньше не имели о них ни малейшего понятия. Поскольку вы ничего не придумываете, а просто наблюдаете за тем, что есть, вы разбираетесь с последствиями своих давних взаимоотношений, забирая свою энергию себе, и возвращая чужую другим.

Подобное занятие в разрушении мыслеформ имеет большую практическую ценность. Каждый раз, когда вы сталкиваетесь с некоторыми блоками или комплексами в своём сознании, смотрите на причину возникновения этого чувства. Иногда мы не решаемся что-то сделать, или ведем себя не так как нам хотелось бы. Наблюдая за собой, вы можете определить, что в этот момент испытываете некоторое отрицательное чувство, связанное с этой ситуацией. Приучите себя сразу же обращать внимание на это чувство и разрушать все связанные с ним мыслеформы. После этого вы можете с удивлением осознать, что теперь не знаете, как вести себя в создавшейся ситуации. Это означает, что вы разрушили очередной неверный шаблон своего поведения, и теперь вам нужно разработать свой собственный алгоритм действий.

Иногда вы не сможете избавиться от этой проблемы с одного раза. Тогда продолжайте свои попытки в следующей ситуации и в следующей. Рано или поздно вы развяжете все узлы и сможете стать свободным в отношении этой ситуации, выбирая своё собственное поведение, а не навязанное обстоятельствами. В некоторых случаях бывает полезно пойти навстречу своим проблемам и специально поставить себя в ситуацию, где вы столкнетесь с ними нос к носу. Наблюдайте за своей реакцией и разбирайтесь в причинах своего поведения. Просто созерцайте саму ситуацию и связанные с ней проблемы, находите источники энергии этих проблем и растворяйте их в своём уме.

Если вы достаточно долго будете заниматься такой деятельностью, то сможете обнаружить, что лишились значительной части шаблонов поведения. Когда вы столкнётесь с какой-то ситуацией, вы будете чувствовать, что ничто не тянет вас реагировать на эту ситуацию каким-то определённым образом. Вы с легкостью сможете подобрать свою реакцию в зависимости от текущих обстоятельств, или можете вообще отреагировать так, как никто этого от вас не ожидает. Необходимо развивать не только свободу мышления, но и свободу поведения.

Места силы.

Режимы функционирования сознания в значительной степени зависят от условий, в которых оно находится. Внешний мир не однороден по своим свойствам. В разных местах наше сознание может подвергаться разному влиянию со стороны окружающего пространства. И в отдельных случаях это влияние может быть очень сильным.

Энергетическое и информационное влияние какого-либо места на сознание обуславливается набором обстоятельств, связанных с ним. Быстрое течение реки, массивная каменная гора, резкий перепад высот на местности, глубинные разломы в земной коре и другие обстоятельства приводят к неравномерному распределению энергии в пространстве. Иногда подобные энергетические аномалии могут быть вызваны событиями прошлого, влиянием человеческой деятельности или даже космическими энергиями.

Места, где происходит локальное изменение характеристик энергии пространства, принято называть аномальными зонами или местами силы. Воздействие таких зон на человеческое сознание и организм далеко не всегда можно назвать положительным. По большей части, отклонение свойств пространства от среднестатистических, вынуждает организм переходить в состояние защиты и адаптации. Вместе с тем, из существования таких мест можно извлечь большую практическую пользу в вопросе развития своего сознания. Нахождение в аномальных зонах изменяет состояние сознания. При этом безо всяких усилий вы можете попасть в состояние расширенного восприятия, так как избыток энергии во внешней среде усилит вашу энергетическую подпитку. Или ситуация может быть противоположной, оказавшись в неблагоприятных условиях вам придется мобилизовать свои способности для их нейтрализации, что опять таки даст некоторое количество опыта, недоступного в обычных условиях.

На определённом этапе развития посещение мест силы может послужить значительным толчком. Чем больше разнообразных аномалий вы посетите, тем большее количество опыта вам достанется без занятий изнурительными тренировками.

Поиск, классификация и работа с местами силы является отдельной большой темой, достойной написания своей книги. Я ограничусь лишь кратким обзором основных причин возникновения энергетических аномалий. В зависимости от того, какие обстоятельства привели к появлению аномалии, места силы разделяют на геопатогенные и биопатогенные зоны. Кроме того, существуют аномалии, связанные с ведением разумной деятельности человека.

Существование геопатогенной зоны может быть вызвано особенностями рельефа местности, течением рек, разломами в земной коре и её геологическим строением. Как правило, на возвышенностях находятся восходящие энергетические потоки, напитывающие человека энергией. В низинах и ущельях находятся нисходящие потоки, вызывающие плохое самочувствие. Через разломы в земной коре энергия может течь в обоих направлениях. Резкое изменение направления движения больших масс материи, например в излучинах рек, может вызывать появление аномалий, связанных с изменением скорости и направления течения времени. Иногда аномалии возникают в естественных подземных полостях — пещерах и гротах.

Биопатогенные зоны возникают вследствие деятельности живых существ. Типичным примером таких зон являются кладбища и больницы. Жизненная энергия с различными свойствами может накапливаться в некоторых местах, сохраняясь там на протяжении сотен и тысяч лет.

Аномальные места, связанные с деятельностью человека можно условно разделить на две группы. Первая связана с изменением свойств пространства, вызванных строительством массивных зданий, изменением рельефа местности и так далее. Типичным примером таких мест силы служат пирамиды в Египте, мавзолеи в Китае, различные лабиринты и так далее. Как правило, такие здания строятся на основании знаний о том, какое влияние оказывает их форма, взаимодействуя с окружающим миром. Остатки этих знаний можно обнаружить, к примеру, в китайском искусстве Фен-шуй.

Второй вид мест силы связан со скоплением большого количества людей. Любой большой город, по сути, является аномальной зоной. Легко заметить, что ваши ощущения в центре города и за его пределами отличаются. Скопление больших масс людей приводит к усилению законов Договора в этом месте, что может оказывать нигилирующий эффект на гео— и биопатогенные зоны. Одновременно с этим, может быть затруднен выход отдельного человека из правил Договора. Как правило, маги избегают широкого общественного внимания, так как оно стягивает их обратно в тот вариант мира, где никакие чудеса невозможны, а расширенного восприятия просто не существует.

При поиске мест силы необходимо ориентироваться не только на внешние признаки, но и в первую очередь на свои ощущения. Ничем не примечательное место рядом с вашей дачей может оказаться сильной аномалией, а самая перспективная по косвенным признакам точка пространства ничем не примечательной. Хотя места со значительными аномалиями встречаются достаточно редко, зоны с небольшими отклонениями можно найти повсюду.

Многовариантное мышление.

Последняя практика в разделе, посвященном развитию восприятия внешнего мира, связана с избавлением от привычки к однозначной трактовке поступающей информации. Наши представления об окружающей реальности строятся на основании получаемых извне ощущений. В зависимости от состояния сознания, характер этих ощущений может меняться кардинальным образом. Более того, состояние сознания определяет также и способ трактовки этих ощущений, саму картину мира.

Расширяя диапазон своего восприятия, мы также расширяем и диапазон доступных состояний. Внешнее воздействие, связанное с посещением мест силы, намерением третьих лиц или другими обстоятельствами, может оказывать на нас влияние против нашей воли. И свобода в выборе состояний сознания может обернуться тем, что мы попадем в некоторое экзотическое состояние, сильно отличающееся от способа восприятия обычных людей. И в этом состоянии нам нужно будет сохранить адекватность своего поведения, сориентироваться в ситуации и приложить усилия, направленные на достижение наших целей.

Природа нашего сознания такова, что, приходя к некоторым однозначным выводам, мы фиксируемся в способе восприятия, соответствующем этому выводу. Однако для более гибкой и эффективной реакции на внешние события необходимо обладать способностью, быстро менять состояние своего сознания в зависимости от конкретной ситуации. Нужно уметь оставаться осознанным в любом состоянии независимо от того, насколько необычным оно является.

Для обретения свободы мышления, нужно отказаться от привычки иметь только одно мнение по одному вопросу. Мир, в котором мы живем, является достаточно непредсказуемым, и наше мнение запросто может оказаться ошибочным. Рассматривая некий вопрос с позиции "это может быть так или так, или вот эдак", мы можем прийти к нескольким разным выводам, в зависимости от использованной теоретической картины мира. Когда в последствии нам придется опираться на выводы по этому вопросу для принятия решений, мы можем разработать три отдельных алгоритма решения, каждый из которых в свою очередь будет иметь несколько вариантов.

Подобная практика может показаться слишком сложной, а количество возникающих вариантов слишком большим, но на практике все выглядит несколько иначе. Каждый из вариантов размышлений нужно сравнивать с нашим восприятием мира на данный момент. Если он противоречит этому восприятию, мы откладываем его в сторону до лучших времен. Кроме того, вы обнаружите, что несколько совершенно разных способов анализа информации приводят к одному и тому же выводу. Это может показаться удивительным, но это именно так — "неправильность" в одних выводах будет компенсироваться "неправильностью" других, и результат останется неизменным.

В случае если вам понадобится резко изменить своё состояние сознания и настроиться на другой способ восприятия мира, у вас остается возможность сохранить адекватное восприятие выбранного вопроса. Для этого вам нужно будет лишь "переключиться" на тот вариант размышлений, который наиболее соответствует новому состоянию. Таким образом, на каждом этапе мыслительной деятельности вы оставляете зацепки за результаты этой деятельности.

Каждый из нас знаком с ситуацией, когда сразу после пробуждения мы довольно четко помним приснившийся нам сон. Но буквально по прошествии пары минут мы уже не можем вспомнить всех деталей. А ещё через десять минут забываем вообще все, за исключением может быть самых ярких моментов. Это типичный пример того, как ведет себя наше сознание при переходе из одного состояния в другое. Состояние сна и состояние бодрствования отличаются логикой мышления. И переключившись в состояние бодрствования, мы автоматически перестаем воспринимать информацию, записанную в нашей памяти с использованием другой логики. Но если у нас остались некие зацепки — альтернативные варианты размышлений, мы можем восстановить эту информацию, следуя за причинно-следственной связью.