| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Саньтия 3
1 (33). И сказал Волхв Святозар Перуну
Вечнопрекрасному:
что означает последняя Заповедь Твоя?
Разскажи-поведай нам.
Говорил Перун всем людям собравшимся:
вспомните, люди Расы Великой,
предание, о сынах Тора Многомудрого,
что сохранили Священные Веды,
данные вам, сыном моим, Тархом
Даждьбогом...
2 (34). Состарился Тор Многомудрый и
призвал он к себе
сынов своих Стара, Винга и Одина...
И говорил им таковы слова:
сыны мои любимые,
прошли уже три Круга Лет Жизни
моей, старость и немощь наполнили
телеса мои...
Силы мои уже покидают меня.
Знаю я, что есть далеко на юге...
у подножья Химават-горы,
Cкуф Легов Небесных...
3 (35). Во Cкуфе том предгорном,
готовят Мудрые Леги...
всем Богам Небесным Сурицу,
сияющий, божественный напиток,
дарующий многие жизненные силы...
и вечную молодость...
Если человек выпьет Сурицы Легов,
он вновь обретёт силы Жизни,
и вновь в телеса возвернётся здоровье...
и вечная молодость в нём засияет.
4 (36). И Стар, сказал Тору: Отец мой
любимый, я принесу тебе напиток
Богов...
И пошёл Стар на юг, да к Химават-
горе...
Долго ждал старшего сына Тор
Многомудрый...
и послал он среднего сына
на поиски Стара, говоря ему:
знать беда случилась со старшим
братом твоим, ты ступай Винг на
помощь брату своему...
И пошёл Винг на поиски брата своего
Стара...
5 (37). Много воды утекло с той поры в
Ирии Священном...
Малая Луна девять раз
совершила свой путь вокруг Земли,
а Большая Луна — четыре раза,
и сказал Один, Тору Многомудрому:
милый мой Батюшка, отпусти,
ты, меня к Химават-горе...
на поиски братьев моих родимых,
на поиски Скуфа предгорного... Легов
Небесных, да Сурицы божественной...
6 (38). Благословил Тор Многомудрый
сына своего любимого, и отправился
Один на юг, да к Химават-горе...
на поиски братьев своих
и Скуфа Легов Небесных.
Как прибыл он к Химават-горе,
...увидал Скуф Легов Небесных.
Посреди Скуфа предгорного,
варила Легиня сребровласая,
Сурицу сияющую в золотом котле
... для Богов Светлых...
7 (39). Говорил Один таковы слова:
здравствуй, Легиня-Матушка,
да не будет тучи тёмной над Скуфом
Вашим, да будут все дела Ваши,
да во славу Богов Светлых...
Отвечала Одину Легиня сребровласая:
будь здоров и ты, ясный добрый
молодец, разскажи-поведай, что привело
тебя в Скуф наш предгорный, да к
Химават-горе...
8 (40). Привела меня боль-кручинушка,
за родимого моего Батюшку,
уже три Круга Лет Жизни его прошли,
старость и немощь овладели телесами
его.
Только Сурица твоя жизньродящая,
Легиня-Матушка,
изгонит старость и немощь,
да мучения со страданиями,
и освятит телеса Батюшки Божьей
Силою...
9 (41). Говорила Одину Легиня
сребровласая: в золотом котле Сурица
варится, ты, возьми, испей-испробуй
Сурицы, но помни!
Первая чаша, даёт
силы, изгоняет боли, усталость и
немощь...
Вторая чаша, даёт веселье и
вечную молодость,
изгоняет гнетущую старость...
Третья чаша для людей лишняя,
она превращает человека в животное...
10 (42). Приходили до тебя двое
молодцев, но не послушались они слов
моих, и испили по три чаши, а теперь
они, как животные пасутся на лугу
за Скуфом предгорным нашим...
И показала она их Одину...
и узнал он братьев своих родимых,
и паслись они яко овчи на лугу зелёном...
11 (43). И наполнилось сердце Одина
скорбью великою за родимых братьев
своих.
И взял он чашу с Сурицей и испил её
одним духом...
Прошла скорбь его, силы великие
наполнили телеса его и появилось
желание испить ещё одну чашу,
дабы обрести молодость вечную,
какую имеют Боги Светлые...
12 (44). Испил он другую чашу,
веселье и вечная молодость
наполнила телеса его,
и разгорелось великое желание
испить третью чашу, но вспомнил тут
Один слова Легини сребровласой...
и не стал пить более,
а наполнил кувшин свой дорожный,
двумя чашами Сурицы,
для Батюшки своего родимого...
13 (45). И сотворил Один... гимны-
молитвы Богам Светлым,
и призвал их помочь братьям своим
родимым.
Явились Светлые Боги на зов Одина...
и вернули разум братьям его, Стару и
Вингу, и благословили их Боги в путь-
дорогу...
Вернулись братья в отчий дом...
и отдал Один Сурицу Батюшке своему
родимому.
14 (46). Испил Тор Многомудрый первую
чашу, болезни и немощь покинули телеса
его, а силы жизни великие наполнили
разум и телеса его.
Вторую чашу не стал пить Тор
Многомудрый,
а вылил Сурицу под корни старых,
засохших деревьев Дуба, Берёзы и
Ясеня...
И обрели они силы великие...
и распустились зелёные листья на
кронах их...
15 (47). Говорил сынам Тор таковы
слова: Нет мне нужды в вечной
молодости, я прожил долгую жизнь
Создателем Рамхой данную,
пусть Древа сии, дают силы многие,
вам сыны мои любимые,
и всем потомкам Родов ваших...
во все времена от Круга до Круга.
Вы посадите семена от деревьев сих,
возле хоромов Родов ваших...
и ухаживайте за ними, как за детьми
своими...
16 (48). С той поры берегут Роды Расы
Великой и потомки Рода Небесного,
три Древа Жизни и Силы Великой.
В трудный час или в праздники приходят
к Древам Силу Жизни дающим, и
получают силы многие... и прославляют
Богов Светлых и Предков Многомудрых,
за деяния добрые, да во славу всех
Родов Расы Великой...
......................................................
......................................................
......................................................
......................................................
Саньтия 4
1 (49). И вопрошал Перуна Родан
да'Арийский, Кодарад:
Ты, разскажи-поведай, нам,
Бог Вечнопрекрасный,
почему многие Волхвы дают обет
молчания... и говорят, что стремятся
они к познанию Вед.
Есть ли Истина в обете молчания?
Приходит ли молчанием мудрый Волхв...
к Безмолвному познанию Истины или
нет?
2 (50). Отвечал Кодараду Перун
Многомудрый:
Нет смысла в обете молчания,
поскольку Древние Веды сердцем,
молчащий понять не может...
и в сердце его Древние Веды не
проникают...
Древние Веды только живым Словом
познаются, и где раздаётся слово Вед,
там сердца начинают познавать
их Великую сущность...
3 (51). Думают многие люди,
что те, кто познает все Веды —
безгрешны, даже когда совершают
злое... Но ни гимны из Мудрости
Познания Миров, ни изречения из
Мудрости Мира Сияний,
ни заклинания из Мудрости Жизни...
не спасут творящих злые деяния...
и каждый ответит за своё
беззаконие...
4 (52). Священные гимны и песнопения,
не спасут от Кривды того,
кто безвольно поддаётся обману,
кто пребывает в Мире чар и
собственных иллюзий.
Как птицы покидают гнездо,
когда вырастают у них крылья,
так и священные песнопения покидают
человека, когда наступает время...
5 (53). Веды не спасут тех, кто не
исполняетсвоего Долга перед Жизнью.
Они указывают вам два пути:
подвижничество и принесение
безкровных жертв, через них знающий
достигает чистоты...
и этой чистотой отгоняет грех...
самоозарённый знанием Вед...
6 (54). В силу знания Древних Вед,
приближается Душа знающего к Миру
Прави, но если же он обычных плодов
Мира Яви желает, он захватывает с
собой всё здесь совершённое,
и в Мире Нави вкусив плоды деяний
своих, несёт ответ за каждое деяние
своё и снова идёт по пути,
предначертанному Рамхой Великим...
7 (55). Детьми Человеческими
подвижничество совершается в Мире
Яви, а плоды всех деяний вкушаются в
Мире Нави, для Волхвов, Жрецов и
Капенов-Священников, предающихся
подвижничеству, предназначены те
великие Миры...
Безгрешное подвижничество
разсматривается, как отречение от зла;
такое отрешённое подвижничество
бывает удачным и неудачным.
Подвижничеством знатоки Древних Вед
впоследствии достигли Безсмертия...
8 (56). Но есть и грешное
подвижничество... Кто из людей
одержим гневом неправедным, и
прочими шестнадцатью пороками, а
также кто нарушает Заповеди Богов и
Предков, особенно Кровные Заповеди,
кто населён тринадцатью вредностями
— грешен тот. А кто обладает чистой
Душой и Духом светлым, и живёт
согласно заветам Праотцев своих,
тот безгрешен...
9 (57). Гнев неправедный, похоть,
жадность, заблуждение, вожделение,
жестокость, ропот, тщеславие,
уныние, влечение, зависть, отвращение,
распутство, желание чужого,
угнетение, злость — вот пороки Детей
Человеческих, людям следует избегать
этих шестнадцати...
10 (58). Каждый из них подкарауливает
людей, желая завладеть их нутром,
как охотник подкарауливает дичь...
Хвастливому, похотливому,
высокомерному, злопамятному,
неустойчивому, отказывающему в
защите, присущи эти шесть грехов,
совершаемых беззаконными людьми,
несмотря на большую их опасность...
11 (59). Погоня за наслаждениями,
враждебность, хвастовство своей
щедростью, скупость, угнетение
других людей, ложь, слабоволие,
прославление своих ощущений,
ненависть к Ладе-супруге,
вот девять наихудших врагов человека...
12 (60). Соблюдение Заповедей, Законов
Бога-Творца Единого, Законов Рода
вашего, правдивость, сдержанность,
подвижничество, самоотрешённость,
стыдливость, терпение, стойкость,
отсутствие зависти, принесение
безкровных жертв, продолжение Рода,
милосердие, внимательность, изучение
Священной Ра-М-Ха ИНТЫ и Древних
Вед — вот шестнадцать обетов
служителей Веры...
13 (61). Кто укрепит эти шестнадцать
обетов, тот отличится на всей земле;
кто соблюдает три, два или даже один
из них, тот считается
самоутвержденным; в отречении от
пороков Мира Явии не в заблуждении
заключается Безсмертие.
Мудрые служители Веры
их называют вратами Истины...
14 (62). В саморазвитии есть
восемнадцать качеств:
сдержанность в действии,
бездействии и целеустремленности,
обуздание несправедливости, осуждения,
самолюбия, желаний низменных, гнева
неправедного, уныния, жадности,
наушничества, зависти,
зложелательности, раздражения,
безпокойства, забывчивости,
многословия, самонадеянности.
15 (63). Так человек постигший
саморазвитие... становится трезвым,
он обладает восемью качествами:
праведностью, способностью к
размышлению, способностью к
самоуглублению, способностью к
исследованию, безстрастием,
честностью, целомудрием,
собранностью...
16 (64). Будьте правдивы Душой и
Духом, Миры держатся Истиной. Их
врата — Истина; ибо сказано, что в
Истине покоится Безсмертие.
Отвратясь от грехов, нужно исполнять
обеты и заповеди. Таково поведение,
сотворённое Единым Богом,
через Истину приводит к Безсмертию...
Сохраните люди неизменными
Священные Писания: Ра-М-Ха ИНТУ и
Древние Веды.
......................................................
......................................................
......................................................
......................................................
Саньтия 5
1 (65). И спросил Перуна Громовержца,
Огнеслав,
Жрец Великого Капища Инглии, из Рода
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
