Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Славяно-Арийские Веды - летопись далёкого прошлого и далёкого будущего том 1


Жанр:
Оккультизм
Опубликован:
19.05.2015 — 19.05.2015
Аннотация:
"Книга Мудрости" Комментарий к Священным Писаниям.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Чем отличается жизнь "здесь" от жизни "там"

Из С. — А. Вед:

Некоторые Миры или Вселенные с одинаковым количеством измерений существуют рядом друг с другом, в то время как Реальности проникают одна в другую.

Но имеющие качественно различные чувства или разные формы и условия жизни, жители этих Реальностей, существуя в единой мерно-пространственной структуре, между собою не сталкиваются и порой даже не подозревают о существовании друг друга.

И в каждой Реальности существует своя Природа, течёт своё Время, существуют свои собственные Законы, присущие только этой Реальности.

Многие из таких Законов трудны для восприятия человеком, живущего в нашем Явном Мире, ибо они не укладываются в общепринятые рамки человеческого восприятия.

Переход в другой Мир или Реальность возможен. Однако, для этого необходимо переступить через порог, который связан с потерей тела данной мерности. Такой переход в Мире Яви людьми именуется смертью.


* * *

С человеком после смерти не происходит никакой внезапной перемены, и он вовсе не возносится в надзвёздные небеса. Наоборот, человек остаётся после смерти тем, чем он был, в смысле сознания и всех, имеющихся у него свойств и сил. Условия, в которых он продолжает жить, соответствуют как раз тому, что его собственные мысли и желания создали для него.

В потустороннем мире нет ни наград, ни наказаний, налагаемых извне, там проявляется лишь результат того, что сам человек делал и думал во время своего пребывания на земле. Это истинная правда, что своей жизнью человек готовит для себя то, что он будет пожинать после смерти.

Мир невидимых духов очень напоминает наш материальный мир. В нём есть свои, так сказать, джунгли, где водятся дикие звери. Если здесь, на земле, человек попадёт в какую-нибудь дикую местность и встретит на своём пути льва, тигра или гориллу, ему придётся защищаться. Так же происходит и там, в мире бестелесных существ, живущих в своих призрачных телах.

Когда какое-нибудь живое существо умирает и в своём призрачном теле начинает жить в невидимом мире, то оно воссоздаёт там условия жизни, подобные его земным или близких к ним. Если он думает о среде, в которой он жил на земле, он воспроизводит такую же среду и в том мире.

Вот как описывает в своём дневнике Альфаса — ученица Шри Ауробиндо его астральное жилище:

"59.610 -... В ином мире, но не "далеко", мир был почти таким же реальным, как и наш, физический. Там были комнаты: комната Шри Ауробиндо, постель, где он обычно отдыхал; было ясно, что он постоянно живёт здесь, что здесь — его дом. Была там, как и здесь, моя комната, где стояло зеркало, такое же, как здесь, лежали расчёски и прочие вещи. Они были сделаны из субстанции, имеющей почти ту же плотность, что и объекты физического мира, но несли в себе свет, т. е., нельзя сказать, что они излучали свет, или пропускали его, или были полностью прозрачными, просто у каждого был собственный свет. В субстанции предметов и комнат не было "замутнённости", непрозрачности, не было сухости, жесткости, свойственных физическому миру..."

69.215 — "Были случаи, когда я попадала в места, где все люди (а их было много) были перемешаны: т.е., так называемые "живые" вместе, с так называемыми "мёртвыми". Они были все вместе, и для них это было привычно и совершенно естественно. Уйма народу! Я всё яснее вижу, что резкая грань существует только благодаря нашей "голове", нашей манере видения вещей. На самом же деле всё не так: разделённые миры проникают друг в друга.

69.197 — Есть мир, где люди, имеющие тело и не имеющие его, находятся вместе, "вперемешку", и между ними нет никаких различий. Они одинаково реальны, "телесны", и у них одинаковое сознательное, независимое существование. При этом можно наблюдать поразительное сходство с материальной жизнью за тем исключением, что люди там обладают большей свободой движений. Но самое удивительное, однако, то, что, когда я просыпаюсь и встаю, моя связь с "тем" миром не обрывается. Он не менее реален, чем физический мир, он так же осязаем, как объекты нашего мира.

В нашей смерти мы будем обладать той же степенью сознательности, которую мы обрели в нашей жизни. В низших слоях Мира Желаний (астрального плана) существует такое же разнообразие языков, как и на земле, и так называемый "умерший" одной национальности обнаруживает, что невозможно вести разговор с жителем другой страны.

Так называемый "умерший" очень часто остаётся в течение долгого времени среди своих ещё живущих друзей. Невидимые своими родственниками, они ходят по знакомым комнатам. Вначале, они не осведомлены о том, что два лица могут находиться в одном и том же месте одновременно, и когда умерший садится на стул или за стол, живой родственник может уже сидеть на нём. Человек, которого мы ошибочно называем умершим, вначале поспешно встаёт со своего места, для того, чтобы освободить его, но вскоре замечает, что тот, кто сел, не беспокоит его и он может остаться на стуле, не обращая внимания на то, что его живой родственник также на нём сидит.

Астральное царство, представляет второе подразделение физического плана, наиболее близкое сверху или внутри родственного нам физического мира. Его часто называли царством иллюзий не потому, чтобы оно было более обманчиво, чем наш мир, но по причине чрезвычайной неопределённости впечатлений, получаемых плохо подготовленными ясновидящими. Это объясняется двумя особенностями астрального мира:

Первая. Многие обитатели астрального плана имеют удивительную способность изменять, с неимоверной быстротой, свои формы и наводить почти призрачные безграничные чары на тех, с кем им придёт желание подшутить.

Вторая. Предметы в астральном плане имеют совершенно другой вид, нежели в физическом мире и гораздо более полный, объёмный Они видимы со всех сторон разом: внутренность твёрдых тел так же хорошо видна, как и внешние части.

Прекрасным примером заблуждений, каким может подвергнуться наблюдатель, служит обратное размещение цифр, отражающихся в астрале. Так, например, 139, вместо 931 и т.д.

Когда дух умершего идёт по песку, он не оставляет следов. Это должны учесть и запомнить живые. Если твои лицо и тело (после смерти) не дают отражения в воде и в зеркале и тело твоё не создаёт тени, то знай, что ты умер по-настоящему. Сейчас у тебя нет грубого материального тела из плоти и крови, хотя тебе и кажется, что оно у тебя есть.

У умершего нет определённости в пище; пищей являются разнообразные запахи. Запахами питаются также духи и сущности астрального плана. И здесь нам становится ясным смысл жертвоприношений и обрядов, имеющих цель удовлетворить тех, кто мог бы выполнить какую-либо просьбу мага или колдуна.

Из записок медиума мы получили следующую информацию: "Одна пожилая женщина, антрополог, обещала одному своему знакомому перед смертью, что возвратится к нему из потустороннего мира и поведает о том, что она там обнаружила. Так она и сделала.

При посредничестве медиума, она первым делом доказала ему свою аутентичность, напомнив о том, что она любила делать, во что одевалась и что говорила, когда жила на земле. Она рассказала, что нашла своих знакомых, американские городки и поселки.

Она убедилась, что земные племена похожи на её новых знакомых в астральном мире. Схожи их хижины и весь уклад жизни. Среди этих племён были также и охотники за головами из горных районов острова Формоза. Госпожа антрополог старалась объяснить им, что они уже мертвы и не могут продолжать охотиться за головами.

Мёртвые стремятся к тесному контакту с вещами, в которые верили, к которым стремились, когда жили на земле.

Перед каждым из нас стоит очень важная задача: пока мы здесь на земле, мы должны наполнить наш разум как можно большим запасом знаний, которые мы сумеем получить от изучения оккультных наук, Священных Писаний и исследования сверхфизических явлений".

Души усопших, согласно утверждениям индийцев, не перестают быть индуистами, католиками и т.д., то есть не утрачивают после смерти своей веры. Также не всегда и не сразу теряют они свои привычки, в том числе привычку пить и курить. Но "виски и сигары", которые они употребляют в потустороннем мире, нематериальны. Как сновидения состоят из того, что человек воспринимает во время бодрствования, так и в посмертном состоянии тому, кто имел привычку пить и курить, кажется, что он всё еще это делает, но на самом деле он пьёт призрачное виски и курит призрачные сигары, хотя они кажутся ему такими же настоящими, какие он употреблял при жизни.

Со временем наступает момент осознания умершим факта собственной смерти, но поскольку он сохраняет воспоминания о своей прошлой жизни, ему кажется, что у него точно такое же физическое тело, какое было прежде. Это воображаемое тело, которое не отражается в зеркале и не создаёт тени, может совершать чудеса: проходить сквозь горы и т.п.

После смерти человек будет продолжать видеть и стены, и мебель, к которым он привык. Это происходит от того, что, хотя физическая материя, из которой они состоят, невидима для него, но наиболее плотная часть астральной материи будет давать для него очертания всех этих предметов так же ясно, как он видел их при жизни. Правда, если бы он стал вглядываться в знакомые предметы более пристально, он бы заметил, что все составные частицы этих предметов в быстром движении, тогда как на физическом плане движения эти были невидимы.

Совершенно так же, как на земле имеются различные состояния материи: твёрдое, жидкое и газообразное, так же различны условия или степени плотности и в астральной материи, и каждая такая степень соответствует определенной ступени физической материи.

Так как мало людей умеют наблюдать пристально, то большинство умерших сознают не сразу, какая с ними произошла перемена.

Они смотрят вокруг себя и видят те же комнаты, населённые теми же людьми, которых они знали и любили, ибо эти люди обладают астральными телами, доступными для их нового зрения. Лишь постепенно узнаёт умерший человек свершившуюся с ним перемену; так, он скоро замечает, что для него не существует больше ни усталости, ни боли. Если схватить значение только одной этой перемены, мы получим уже некоторое представление о том, что такое высшая жизнь.

Подобно тому, как земля, воздух и вода полны своими собственными формами жизни, так и астральный, ментальный и духовный миры полны каждый своими собственным родом жизни. Там есть своя флора, и среди обитателей этих двух ступеней неведомого нам мира находятся и все те, кого мы называем умершими.

Между видимым миром и его невидимым продолжением нет никакого внезапного скачка, что всё в разумной связи одного с другим, и одна ступень постепенно переходит в другую.

Души умерших, вступая в контакт с живыми, очень редко сообщают, что попали в места, совершенно отличные от тех, к которым они привыкли на земле. Они также одеты, как и при жизни. Живут в похожих домах. Духи мёртвых из одного эскимосского племени рассказывали, что живут в такой же стране льда и снегов, какую знали по эту сторону жизни

Представление о том, что после смерти человек облекается в новое тело, неверно — он только сбрасывает с себя физическое тело и остаётся облачённым остальными телами, в которых он жил.

Главное для вас: в момент смерти вы не должны фиксировать своего сознания ни на одном предмете, окружающем вас. Перед смертью лучше раздать всё родственникам, друзьям, Учителю или беднякам. Удостоверьтесь, что не осталось ни одной материальной вещи, к которой может привязаться сознание. Когда мы знаем, что время смерти близко, мы не должны ничем владеть. Это сильно облегчит вам дело в момент смерти. Ко времени смерти мы должны истощить весь запас своих планов, не важно каких — злых или добрых.

Когда приходит время умирать, вы должны полностью отбросить беспокойство о том, что нужно сделать или исполнить, независимо от того, какие незаконченные дела у вас остались, будь то религиозные или светские, и отказаться от всех видов умственной деятельности, связанной с привязанностью или агрессией в отношении кого угодно, друзей или родственников, супруга или интимных друзей, высоких или низких.

Тайный смысл совершения жертвоприношений

Из С.А. — Вед:

... почему молвят Волхвы говоря,

что совершая жертвоприношения

безкровные, люди могут достигнуть

блаженных Миров Прави, чистейших

непреходящих...

"От чистого сердца и с чистыми помыслами приносите безкровные жертвы и требы Богам и Предкам своим в Мире Яви, ибо то, что пожертвуется им, то и предстанет пред ними в Мире Нави и в Мире Прави".

"Входя в Священный лес или Дубраву, принесите благие дары Хозяину Леса, ибо человека, не принёсшего даров, Хозяин Леса закружит, запутает, все пути — тропинки ему перепутает. Уведёт от взора всю охотную дичь, наведёт на разум кикиморы клич".


* * *

Любая деятельность, с какой бы целью она ни совершалась, привязывает человека к миру рождений и смертей. Совет: "Не привязывайся к плодам труда, а исполняй долг, как жертвоприношение".

Жертвоприношениями удовлетворяйте богов, и да удовлетворят они вас и обеспечат вам успех во всех начинаниях. Ибо, удовлетворённые вашей жертвенностью, боги ниспошлют вам всё потребное в жизни.

Благодаря совершению жертвоприношения, освящается пища человека; благодаря вкушению освященной пищи очищается само его существование; благодаря очищению существования очищаются тонкие ткани памяти, а с просветлённой памятью человек способен подумать о пути к освобождению.

Преданные предлагают вначале пищу Господу, и только потом съедают её — процесс, насыщающий тело духовно. Человек, который ест только пищу, предложенную Господу, может нейтрализовать все последствия прошлых заразных болезней тела, которые препятствуют процессу самореализации.

Жертвоприношения должны выполняться хотя бы для того, чтобы спастись от голода.

Разные живые существа видят жертвоприношения по-разному. Для одних это поклонение небожителям, для других воспевание мантры "АУМ", принявшие обет безбрачия приносят в качестве жертвоприношения свои чувства.

Комментарий: В "Шримад-Бхагаватам" говорится: "Всякий, кто совершенно вручил себя Всевышнему, отказавшись от всех других обязанностей, больше никому ничего не должен — ни богам, ни мудрецам, ни людям вообще, ни родственникам, ни человечеству, ни предкам" (Ш.— Бх. 11.5.41).

Кришна сказал: "Просто всегда думай обо Мне. Забудь о религиозном долге и любых представлениях о нравственности. Доверься мне, поступай, как Я велю и обещаю: ты будешь свободен от последствий своих поступков".

123 ... 2526272829 ... 373839
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх