Жил-был он, жил и умер. Но не отправился после того в какое-то посмертный мир вроде Элизиума или Валгаллы, а угодил куда-то в странное место. Если бы его за прижизненные грехи казнили разными казнями или отправили на поля блаженных, в форум, никем не модерируемый и никому не нужный, то совсем бы не удивлялся. Посмертная кара достаточно естественна, а бестолковая толпа вроде интернет-форумов, только на лугу и без клавиатуры тоже понятна-что делать с кучей типов, число которых растет и растет-тени шляются из угла в угол, и пусть дальше шляются, благо траву они не вытаптывают и не выщипывают...

Но тут...Как оценить то, что покойник попал в Российскую империю, но не такую, какой была она, а совсем другую, магическую, больше напоминающую новое издание Речи Посполитой, где все решают роды магнатов (или кланы, если хотите), ныне рекомые боярами? Есть и император-где-то там в Северной Пальмире, и то не точно, потому что свой дворец он покидает крайне редко, может, его и нет-умер там от чего-то, и приближенные будут смерть его скрывать кто знает сколько лет, пока верхушка бояр все, что нужно не сделает. А послам покажут не то двойника, не то симуляцию компьютерную, ой, то есть магическую, которая выслушает послов, что-то в ответ скажет, что, дескать, негоже селить на нашей земле своих изверженцев, что у вас не ужились, пускай едут в Гиперборею и там близ гор Рифейских селятся. Или что ближние бояре по теме напишут. Попрощается и уйдет в свое подземное Убежище, куда ни магия, ни вирус, ни злословие не доберется. Это-то ладно, у нас, если почитать неполживую прессу, то самое и было, только за злословие редко карали, отчего в интернетах каждого пятого числа месяца вообще несли, как обожравшись семян дурмана, и только после десятого накал идиотизма затихал. Умные люди говорили, что третьего-пятого числа (от выходных зависит) "добрые" соседи за нашу демократию боролись и этого числа Лидерам Общественного Маразма (сокращенно ЛОМам) денежку отслюнивали. А накал взбаламучення ОМ стихал только когда организм спидами пресытится, хоть кокаинумами, хоть более новым добром. Если хорошо закинуться, то грантополучатель спит плохо, и даже вообще не спит. Но не спать человек не может долго, обычно пять суток. Дальше он либо свалится и заснет, не исключая того, что за рулем машины, либо станет видеть картины страшные или смешные. Оттого отвезут его в ГБУЗ, привяжут и засандалят чего-то снотворного и успокаивающего. И вязки лапки натрут, и памперс переполнится, и уколы болезненные...

Но нечистый с ними, интернет-пакостниками.

Когда наш герой увидел этих вот представителей "боярских" родов, то на секунду захотелось отдаться в ласковые руки сотрудников ГБУЗ. Не было в его мире мужчин, красящих волосы в такие цвета. Разве что на эй-парадах.

Герой увидел это и высказал желание, что лучше снова помереть и попасть еще куда-то, скажем, в племя людоедов на Амазонке, чем в этом параде жить.

Ну, пожелал, так пожелал, получай, что хотел. И помер он тут же и вновь родился, и вновь попал. В тот же дом, только через комнату на запад и в тот же момент. Пожелавший понял, что он чего-то недопонимает, и таких идей больше не выдвигал, а то попадет вон туда, за дверь, где высится водобачковый музыкальный инструмент, и ощутит единение с его чугуном и сталью.

И приступил к другому единению, уже с тамошним обществом. Как выяснилось, "Бояре" таковой статус имели благодаря способности к магии. Если же соединяться браком с представителем другого боярского рода, то вероятность проявления магических способностей у детей тоже растет. Случаются, конечно, дети в аристократических родах и без малейшего магического потенциала. Да, Менделевское расщепление. каждый четвертый... Но и им находится вспомогательный пост, не требующий магических кондиций. И есть простолюдины, в основном без колдовских способностей. Они-ну, понятно, чем занимаются, и при встрече с аристократом кланяются. Но иногда и в них появляются колдовские способности, ведь "бояре" и женщинами из низших слоев не брезгуют, и от этого рождаются дети, среди которых оказываются мальчики со способностями. Девочек отчего-то, когда окажется, что они способны колдовать, отправляют на "исправление" в монастырь на одном из островов Черного озера. Вестей оттуда не доходит, и что с дочерями, туда отправленными, случается-неведомо. И вообще про это спрашивать не принято. Получил ответ на вопрос, где третья дочь хозяина, что она отправлена на Черный остров, и больше вопросов про нее быть не должно. Любопытство всегда и везде имеет свои границы.

Вот у простолюдинов с магической жилкой возможность продвинуться в аристократы есть. Можно победить на турнире боевых искусств, или оказаться полезным на службе аристократическому роду. В первом случае почти гарантированно, во втором-как повезет. И берут его в младшие члены рода. Конечно, для других "бояр" из верхушек родов он будет представляться как: "szlachcic, lecz ubogi", а они на него говорить, что он "gołodupiec".

Но карьерный старт уже есть. Дальше можно жениться на пятой дочке родича повыше статусом, повысить свою полезность, стать отцом отпрысков со способностями...

Но по этому поводу много писалось еще во французской литературе 19 века. И потом романы о подобных проблемах сочинялись...

У Некта это было еще впереди, поэтому он пока круглое носил, плоское катал, копил деньги на будущее, ждал, когда случится это самый турнир. В качестве опасного развлечения мог настучать по башке сильно истеричному аристократу, чье самомнение кратно превышает его реальный уровень в "лествице". Вдруг этот недоаристократ не запомнит лик своего победителя, или постыдиться рассказывать, как ему навалял какой-то простолюдин в рабочей одежде.

Да, эти "Бояре" не только красили волосы в дикие оттенки синих и зеленых цветов (иногда розовых), но еще магически увеличивали глаза, отчего выглядели, как "Запорожец", которому мотор в ...опу вставили, отчего и фары ТАК округлились". И вели они себя не как русские бояре, которые культивировали медлительность, неспешность и величие поз и жестов, а как японские подростки на переменках в старшей школе Танакацу, то есть как трахнутые на всю голову психопаты возбудимого круга. Одно слово: бояр-аниме, то есть противоестественные ублюдки двух культур, причем с каудального конца тела. Как кот и пес, у которых на двоих теперь одна задница, только они этого не поняли, что срослись не душами, а задницами!

Поныл и услышал в свой адрес:

-Чего мудельствуешь? Хватай свой хабар и вылезай из ретирады!

Гм, а что это значит?

-Не ся копай! Ходу, ходу!

И пришлось его "я", которое какое-то не такое, выходить оттуда на зов старого гражданина, интонацией и видом напоминавшего их прапорщика Голубянко, правда, когда тот пребывал в добром расположении духа. Тоже вот так трындел и трындел, и то ему не так, и это не эдак, но беззлобно. Когда настрой был хуже-то туши свет...

Герой таки понял, что здесь говорят хоть по-русски, но на некоей его архаичной форме, понять-то можно, но с приложением некоторых дополнительных ментальных ресурсов. Он и прилагал, оттого впечатление о нем, как о "мудиле" усилилось. Сейчас это выражение обозначает разные обидные качества обозванного так, но в прежние времена -всего лишь то, что нынче называется "тормоз" или "слоупок".

Поскольку читатели поняли, что разговор в тексте идет не так, как говорили бы они, на том терзание их старой формой языка будет закончено. За исключением отдельных слов, и то нечасто.

Выяснился еще один сложный момент— как оказалось, турнир проходил не в виде чистых поединков: "Я ему, он мне, и кто не устоял на ногах, то проиграл". Фактически это был поединок боксерско-магический. Можно после начала его сразу приложить соперника всей мощью магии и победить, а можно чередовать магическую атаку с лоу-киком, или затрещинами. Это допускалось, ограничивалось лишь любое воздействие на глаза и парный орган ниже живота. Провел-проиграл, и даже можно и похуже пострадать, если повреждения жертвы оказались серьезные. При расспросе, что тогда бывает, знатоки взводили очи горе и говорили, что никто точно не знает, но Черный Остров покажется нежным шлепком по заду в сравнении с ТЕМ воздаянием. Один знаток шепнул, что нарушителя целый клан мучил магическими воздействиями с учебной целью, так что когда тот помер, то был очень раж, что так быстро, а не дольше.

Кстати, хотя маскировочные заклятия существовали и использовались, но на турнире их тоже запрещали.

Некто поразмыслил и оценил свой уровень магического потенциала, особенно в свете выигрыша магического турнира. Уверенность в этом, что он сможет, сразу поблекла, и даже пожухла, как лист винограда поздней осенью.

Кстати, магические усилия кланов привели к тому, что виноград стал расти даже на Севере, правда, качество его, чем севернее, тем больше снижалось, в смысле сладости и виноделия. Бояре пытались создать виноград, который дает плоды и зимой, но пока не преуспели. Получались пока только сорта, что не сбрасывали листья на зиму, но с плодами у вечнозеленого винограда было совсем никак. Энтузиасты сдаваться не собирались. Правда, их осталось не так много, только по одному-два в двух кланах, а среди прочих ходила поговорка про "январский виноград" в смысле бессмысленных ожиданий. Но мало ли чего вчера считалось невозможным. а сегодня вообще на "Ура" проходит. Особенно если кто-то это за тебя сделает.

Пока же Некта вызвали к домоправителю, и старый гриб по имени Ампровсикакий велел Некту идти на боярскую половину двора и, идя туда, не есть, и не пить, и не курить трубки. И пояснять ничего не стал, только выругался и приказал пошевеливаться.

Привратник на входе в чистую половину усадьбы начал с затрещины Некту. Он так поступал со всеми, кто приходил из черной половины, за исключением пары доверенных лиц мужского пола и девок с бабами. Вдруг их на блуд зовут, а боярам или бояричам не понравится свежий синяк вокруг глаза, и это вредно повлияет на боярское удостояние. Так и его погонят с хорошего места. Начав с затрещины, привратник продолжил приказом идти в дверь справа, и всем говорить, что он к путному боярину Вышате, и так его направят в нужное место. На сем Вергилий закончил свой рассказ и занял позицию по подпиранию стенки.

Пришлось идти туда. За дверью справа никого не было, значит. надо идти дальше, благо не стоит думать, куда свернуть. Людей там тоже было не так много, и все с желтым галстухом вокруг шеи. Их носили все слуги чистой половины. Хотя Нект поклонов им не отвешивал, что от него требовалось, никто из них на это не пенял и в качестве мести не отправил не туда, а слали по делу. Итого после третьего целеуказания Нект оказался перед оббитой старой кожей дверью, постучал в нее, и, услышав из-за нее неясный возглас, зашел, вот тут ему соображения хватило отвесить поясной покон.

Когда же он разгибался, то челюсть осталась в "нижней мертвой точке". Комната была в общем-то пуста, то есть почти ничего и почти никого в ней не было, да и света тоже немного. Посреди комнаты стоял стул, на котором восседал лысый гражданин, опустивший босые ноги в таз с водою. И это все, что было там. Осталось заметить, что обитатель комнаты желтого шейного платка не носил, одет был в темный халат неопределенного цвета, и волос на лице у него не было, и на голове тоже. Явно выпали, причем в одночасье. Нект такое видел пару раз у людей, стукнутых по голове и потом долго-долго приходящих в себя, но полностью не пришедших. Неужели и он такой?

-Да, такой! За продвижение в магическом мире следует платить!

Он что-читает мои мысли?

-Это не так тяжело, даже без магического дара-они прямо читаются на твоем лице, все десять мыслей, на которые сейчас ты способен!

Назови имя!

Вот ту Некта переклинило. Он отчего-то не мог сказать, как его здесь называют, и его положение на службе клану. Словно язык завязался узелком и вокруг зубов обвился.

Вышата поглядел на попытку что-то сказать, криво умыльнулся(у него правая половина лица при этом отставала от левой) и щелкнул пальцами. Язык Некта сразу отпустило. Если бы он не схватил сам себя за нижнюю челюсть, вышел бы тут словесный понос.

-Ладно, можешь не продолжать. Зовут тебя Нежило, и послал тебя известно кто и известно для чего. Сядь на пол и сложи ноги по-турецки.

Нект, он же Нежило, в прошлой жизни, но до момента смерти, был немолод и страдал суставными болями и так не смог. В этой получилось.

-Ты недавно не сотворил чего в досаду другим слугам или ущербного хозяйству?

-Ннет...

-При посторонних надо добавлять "Медье", а то понюхаешь плети или кулака. Без них можно и обойтись, звание "Медье" меня самого не воспламеняет слушать. Тогда чего же? А, это про тебя говорили, что ты спал, а над тобой сухие листочки клином выстроились, как журавли в небе или желвы в озере?

-Не знаю, медье. Во сне и сон не всегда запомнишь, а про то, как воздух портил или листочки направлял, еще меньше.

-Разум у тебя присутствует. Но, раз ты не знаешь, зайдем с другой стороны.

Закрой глаза. Хорошо. Теперь представь, что ты во дворе или на опушке леса, никто тебя не ищет, сказали лежать и ждать, вот ты и лежишь, тепло, светло и мухи не кусают, от земли тепло тоже, тебе спокойно и хорошо, как в детстве...

Тут Нежило-Нект впал в транс и пал на спину, сильно ударившись головой об пол, отчего транс прошел.

Вышата, глядя на это, только посмеялся. Вернув лицу серьезное выражение (обе маски, веселия и серьезности, впрочем, были очень необычными), он сказал:

-Правильно послал, по делу. Есть в тебе волхвовская природа. Насколько она велика-поглядим. А вот теперь подумай и ответь, хочешь ли ты учиться волхвованию и за клан при нужде выступать и его прославлять.

Потому что на такое необходимо согласие каждого. Если он не хочет волхвованием заниматься, его в мир не отпустят. Страшное оружие-магия, и неученому даваться не должно. Если он у девки проявится, то ей дорога-на Черный Остров, а если у тех, кто не в боярский клан входит-его тоже ждет не сильно хорошее. После выжигания волховского ростка человек при двух руках, при двух ногах, и глаза на месте, только ведет себя яко телушка простая. И живет простыми вещами-захочет пожевать, то пожевал, захотел опорожниться-опорожнился. От морковки или кабачка он отличается только тем, что ходить может. Да, выжигание колдовского ростка иногда требует двух и трех "Операций". — -

-Медье, я бы хотел того, но чувствую, что для этого надо не просто сказать, что согласен и сколько-нибудь лет азы ремесла волшебного освоить.

-Нежило, смотрю на тебя и вид твой показывает парня еще не совершенных лет, хотя и к деторождению способного. Но при том такое ощущение, что ты старше того, что лик выдает. Словно в тебе сидит другой человек постарше и периодически в окно выглядывает. Глянул и спрятался.

-Медье, а разве такое возможно— душу Ивана в тело Гаврилино поместить, а Гаврилину душу еще куда-то деть?

-Возможно, только это запретное волхвование и не всякому по силам. Для нужд государственных иногда к нему прибегают. Но про это ты не слышал ни от кого, разве что в сказке об Иване -коровьем сыне про то говорится. Сказки иногда сбываются, только на это никто не рассчитывает, что пойдет в лес и там не медведя встретит али кабана, а Мужичка-С-Локоток, что к себе в дом приведет, загадку задаст, и, коль правильно ответишь, то одарит, а коль неправильно— еще год будешь у него в услужении.

1234

↓ Содержание ↓