|
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Unknown
Разбивая российско-советские мифы и фальсификации, начнем наше разоблачение о московитах — некогда называйшие себя "великоросами", а сегодня называют себя "русскими". Иногда незачем знать иностранные языки — правду о прошлом без искаженных мовных/языковых переводов расскажут художники. Перед нами гравюра за 1779 года о российских нарядах того времени. "Russian Costumes "Russian Women. 1.A Woman of Valday. 2… Woman of Moscow. 3… Woman of Archangel" engraved by Grignion, published in Thomas Bankes's New… System of Universal Geography, London, ca 1779". Наблюдательность художника, выраженная в графике, показывает нам все тонкости прошлого России, костюмы женщин — далеко не славянские и отдают восточными тюркскими мотивами!.
Перевод звучит так: «Российские Костюмы. Российские Женщины. 1. Женщина Валдая [Новгородская обл — 57®58′N 33®15′E]. 2… Женщина Москвы [55®45′N 37®37′E]. 3… Женщина Архангельска [64®32′N 40®32′E]", выгравировал на меди британский художник Григньон Чарльз Елдер [Charles Grignion the Elder (годы жизни 1721—1810)], опубликовано в "Новостях Томаса Бэйнкса" … Система Универсальной Географии, Лондон 1779». Оригинал находится в University of Alberta Libraries. Год 1779-й, конец 18-го века, жизнь Московии недавно родившейся под новым именем “Российская Империя” все еще остается на стадии московитского средневековья. Правда, забыли сменить свои наряды, обычаи и снять маски азиатские. Это московитство мы видим на гравюре — даже через 50 лет после открытия московитами окна в Европу — одежда женщин европейской России все еще на азиатский манер, где нет и намека славянского. Фальшивая идея «братства народов» московитов-москалей-мокшей-мерян-мордюков активно распространялась о всеяруси-московии с ворованными именем "RUSSIA".
Исследуя исторические факты прошлого, мы можем дать ответы на происходящее в Украине сегодня. Историю России — этого 250летнего оккупанта и колонизатора — необходимо "знать в лицо", чтобы отделить исторические зерна от плевел мифов и фальсификации. Колонизаторы московины-россияне несли свою финно-угорскую культуру, пытаясь с 18 века прирастить ее украинцам, тем самым уничтожая славянскую культуру в Украине. Но... кто такие московины-россияне в действительности?!
ИНОСТРАНЦЫ О МОСКОВИИ.
Московия не могла полностью не пускать к себе иностранцев, потому что нуждалась в их помощи. Много чужаков приезжало и жило в Московии. Вернувшись домой, они описывали свои впечатления и выдали их книгами. Эти книги Московия уничтожала всеми способами.
XVI ВЕК:
1557 год — Английский дипломат и путешественник Энтони Дженкинсон — первый полномочный посол Англии в Московию 1556-1568 гг. Как представитель "Muscovy Trading Company" [основана лондонскими купцами в 1555 году], впервые посетив Московию, с ужасом вспоминал: "В Москве понастроено церквей, несоответствующие эстетике и качеству, неуклюжих с управляющими в них попами безграмотными и жадными… Людей загоняли в церкви, принуждая бить поклоны иконам темным и безликим. К ним люди бьют поклоны так, что набивают большие шишки на лбу… Людей вводят в рабский страх и подчинение." //Anthony Jenkinson, “The Voyage to Russia in 1557”.
1561 год — о шапке Мономаха Энтони Дженкинсон написал в своем очередном отчете, увидев Ивана IV надевший «корону… по татарской моде» во время празднества в январе 1558 года ("победа" в Ливонской битве — московитскими опричниками под командованием Ивана Грозного проведено полное опустошение Ливонии после битвы при Тирзене). До начала 18 века ни о какой короне в Московии-России и речи быть не может! А татарская тюбитейка, расшитая мехами и золотом, была продуктом производства Центральной Азии и не имеет никакой связи с Константином Мономахосом, Владимиром Мономахом и, тем более, суздальцем Юрии Долгоруком. Наиболее раннее упоминание о татарской папахе как "шапка золотая" следует из 14 века в период восседания Ивана Калиты-Кулхана на Московитский княжеский стол в год 1341 [6849], первый в истории Московитского княжества со своим великокнязем. В принципе — с этого момента ведется отсчет рождения княжества Московии (будущей России)… //Anthony Jenkinson, The Voyage to Russiae Moscoviae et Tartariae 1561.
1575 год — Немец Генрих фон Штаден находясь на московской службе [опричником с 1564 года находился в террористической команде Ивана Грозного], стал свидетелем допроса Иоганна Вильгельма фон Фюрстенберга (Johann Wilhelm von Fürstenbergs). 9 января 1570 году принимал участие в карательной экспедиции против части чухонского Новгорода, Иван Грозный с основным войском Касимовского ханства устроил судилище над местными жителями. Вернувшись домой в Германию, Генрих фон Штаден описал ту опричнину в своей работе "Из Вестфалии в Москву. Моя служба в террористических войсках Князя Ивана". Тогдашняя опричнина — истинная, вплоть до мелочей, фотография настоящего НКВД в истории СССР 1952-1955 гг. //"Von Westfalen nach Moskau. Mein Dienst in der Schreckenstruppe des Zaren Iwan", Heinrich von Staden.
1591 год — Джайлс Флетчер (английский писатель и дипломат, посол Англии в Московии, в год 1588 командирован королевой Елизаветой добиться расширения привилегий Московской компании (Muscovy Trading Company). Флетчер за год успел собрать ценные сведения и подробнейшим образом описал татарскую Московию 16 века — государственный строй Московитского княжества, быт и обычаи разных слоев московитско-татарского общества, о составе московитского бюджета и зависимость от крымских татар (Московия — вассал Крымского Ханата до 1700 года). О тирании московитского великокнязя. Ужаснувшись открываемой правде в Европе — Московия выдвинула требования английскому правительству — уничтожить книгу Д.Флетчера. Получив отказ, Московия всячески скупала и жгла книги Флетчера. // К прочтению "The Muscovy Company and Giles Fletcher, the elder (1546—1611)" + "Of the Russe Common Wealth," by Giles Fletcher 1626, 1856 + La Russie au XVIe siècle, 1864 (французский)… Внимание! В инете гуляет рашкина ФАЛЬШИВКА: "Giles Fletcher "Of the Russe Common wealth" первоначально опубликована в 1591 году и переиздана (отцензурена) московитами в виде факсимиле в 1966 году".
XVII ВЕК:
1652-1659 гг — Антиохийский патриарх Макарий III (в миру Юсеф Заим) в сопровождении своего сына — писаря Павла Алепского — взял путь на север в Восточную Европу. Он посетил Константинополь, Валахию, Молдавию, Украину и Московию. Его описание московской жизни XVII века — это описание настоящей жизни СССР (вдумайтесь!!! ничего не меняется в политике и жизни московин, застрявших в рабством болоте). Приведу лишь несколько его наблюдений: "Благодарю Тебя Господи, что мы снова в Стране Казаков (запорожских казаков). Два года, что мы прожили в Московии, наши уста были заперты на колодку, наш ум в тюрьме. В той стране никто не может чувствовать себя хотя бы немного свободным. Мы там забыли, что такое радость и смех. За каждым нашим шагом следили московиты".//A History of the Orthodox Church The Church of Russia 1448-1800, см. здесь.
1654 год — Австрийский посол Августин Мейерберг (Augustin von Mayerberg) в Москве писал: "Разговоры московской аристократии низменные, простецкие, гадкие культурному человеку. Главная тема их разговоров и юмора — это очернение других, сплетни и наговоры и дикарская похвальба. Врут московины с невероятной бесстыдством и наглостью: нисколько не смущаются, когда поймаете их на лжи. В переговорах с иностранцами — московские министры принимают всевозможных мыслимых и немыслимых способов, чтобы обмануть их. Всем известны факты они бесстыдно извращают. Московские торговцы и ремесленники невероятно нечестные. Воров и мошенников полно на каждой улице в Москве, и они ходят безнаказанно". //Augustin Freiherr von Meyerberg und seine Reise nach Russland by Friedrich von Adelung, Augustin Mayer (freiherr von Mayerberg.) Переиздана в 1827.
1680 год — Хорватский историк философии, языковед, католический священник, убежденный москволюб Юрай Крижанич (Jurij Kriżanicz; годы жизни 1618-1683) — в 1659 году отправился в Московию с миссией для объединия Римско-католической церкви и Православного Московского Храма + как переводчик латинских и греческих документов для улучшенную славянской граматики среди московитов, надеясь на обещанную поддержку московского великокнязя Алексея Романова. Увидев и убедившись в ужасах московитов, при первом же протесте — был сослан 20 января 1661 года в Тобольск, Сибирь. Лишь через 15 лет — после смерти великокнязя Алексея в 1676 году — Юрай смог вернуться домой, где написал книгу "История Сибири" (на латини и хорватском), он описал Московию и московитов: «… московины и московки пьяницы, лгуны, обманщики, коварные, жестокие, ленивые, без принуждения не сделают ничего даже себе… Взяточничество и произвол начальников не имеет границ… Священники малограмотны и такие же дикие, как и мужики. Книг никто не имеет никаких. Даже татары и башкиры значительно культурнее за московинов… Московины же глупые, суеверные, дикари, ужасно грязные: посуды никогда не моют; в доме можно задохнуться от вони и потерять половину крови от клопов… » // Historia de Sibiria Jurij Kriżanicz, 1680 https://archive.org/details/ivotiradjurjakri00jagi.
1699 год — Украинский гетман Филипп Орлик (1672-1742) и его сын Григор предупреждали Европу и пытались основать союз европейских государств против Московии. Лишь Франция прислушалась, всячески поддерживая украинцев в борьбе против азиатского нашествия московитов, но Англия, Германия и Польша — заинтересованные в Московии материально — пропустили предпреждения "мимо ушей" (но не карманов), и сегодня вся Европа платит за свою слепоту.
XVIII ВЕК:
1712 год — Вице-адмирал Юст Юль, датский посол в Московии 1709-1712 гг, в своих воспоминаниях свидетельствует (привожу выдержки): "Хотя нынче московиты стараются подражать культурным народам, хотя они и переоделись во французские платья и выглядят внешне как будто более цивилизованными, чем раньше — тем не менее, каждый их них остался тем же кем и был — дикарём и рабом… Грязь такая страшная, что я бы лучше ел на полу в беднейшей украинской хате, чем за столом московского вельможи… Когда московские аристократы ссорятся, то плюют друг другу в лицо и называют такими гадкими словами, что их нельзя печатать… На празднике, устроенном царём Петром, высочайшие вельможи перепились, как свиньи, горланили, свистели, блевали, плевали один на другого и ругались такими словами, что иностранные дипломаты разбежались… В отношениях с московитами приходится употреблять острое, грубое просторечие с ругательствами, если вы хотите чтобы вас поняли и сделали требуемое. Если станете разговаривать вежливо, культурно — вами будут пренебрегать… Князь Меншиков (Mensctikof) — второе лицо после Петр I — не умеет читать и писать… Суд легко подкупить, даже высший, заплатив канцлеру князю А.Меншикову 20-30 тысяч рублей, из которых свою долю возьмёт царь… " //J.Just, Memoires 1712.
1717 год — Московия требовала от австрийского правительства об уничтожение книги Корба, но получив отказ — Московия скупала ее и жгла. //Johann-Georg Korb "Diarium itineris in Moscoviam", 1700.
1763-1777 гг — Екатерина II заплатила французскому писателю Вольтеру 25000 золотых рублей, чтобы он написал историю московской империи в благосклонном к Московии-России духе.
XIX ВЕК:
1800 год — Московия подкупила печатника и провела цензуру книге Клода де Рульера. Наполеон вовремя об этом узнал и приказал уничтожить цензуры, а напечатать настоящую. //De Rulhiere "Histoire, ou anecdotes sur la revolution de Russie en 1762".
1833 год — завоевав Крым, Московия сожгла все, что их могла захватить — татарские архивы и книги.
1862 год — Московия скупала и уничтожала книгу Казимира Делямара (Casimir Delamarre), где на карте славянских народов — Украина отмечена как отдельное государство от Карпат до Кавказа. CASIMIR DELAMARRE — Un peuple européen de quinze millions d'habitants, oublié devant l'histoire. Pétition au Sénat de l'empire demandant une réforme dans l'enseignement de l'histoire. Paris, 1869. 1 broch. in-8®", онлайн-чтение.
Николай I издал несколько десятков тысяч рублей, чтобы предотвратить невыгодное Московии воздействие книги А. де Кюстина //La Russie en 1839, De Custine Astolphe.
1893 год — Ценный журнал под названием "Путешествие в Россию при царе Петре" издал Герхард Лесли Грови в конце 19 века. Оригинальное название "En rejse til Rusland under tsar Peter; dagbogsoptegnelser af viceadmiral Just Juel, dansk gesandt i Rusland 1709-1711, med illustrationer og oplysende anmaerkninger ved Gerhard L. Grove".
ФРАНЦУЗЫ О МОСКОВИИ. АСТОЛЬФ КЮСТИН
1839 год — Французский монархист, писатель, путешественник маркиз Астольф де Кюстин (Astolphe de Custine) поехал в Петербург, где его приветствовали учтиво, с ним долго разговаривал Николай I. Затем Кюстин некоторое время путешествовал по Московии(России). Вернувшись во Францию, издал книгу о московинах: "У русских есть лишь названия всего, но ничего нет в действительности. Россия — страна фасадов. Прочтите этикетки, — у них есть цивилизация, общество, литература, театр, искусство, науки, а на самом деле у них нет даже врачей…"
* * *
"Если же вы случайно позовёте живущего поблизости русского врача, то можете считать себя заранее мертвецом…"
* * *
"Все народы ненавидят рабство и деспотию. Московины же любят деспотию, а рабское повиновение считают большой добродетель…"
* * *
"Каким же сочли бы чудовищем Ивана IV Грозного, что его вырыгнул ад, и отвращение к нему жило бы в последующих поколениях. Московины — наоборот — любят и уважают Ивана IV. Когда он умер, то вся нация его оплакивала. Покорность московинов своим царям — это действительно религиозный культ, неведомый европейским народам. Известный разве азиатским…"
* * *
"Московины имеют своего царя действительно при земной, как безошибочного бога и поэтому не повиноваться ему считают большим неискупительным грехом. Они ползают у его ног и просят его беречь то, что каждый европейский народ ненавидит — это деспотию и рабство. Они со слезами восторга и любви заприсягаются повиноваться деспоту без малейшего колебания. Присягают все слои сословия: вельможи и нищие… "
* * *
"История есть собственность царя. Он ее меняет — как хочет и что хочет, провозглашая новые исторические «правды», переделанные с потребностями текущей политики…"
* * *
"Веселость москвинов выглядит хуже печали. В москвинов наружу — спесь, а внутри — рабство. Это я видел в каждом москвине. Вообще, внешность москвина самая лицемерная за будь-чью. Поэтому-то москвин считает своим наихудшим врагом того, кто взыщет из него внешнюю личину. В Московщине искренность имеют за безумие. Так как вся московская жизнь, во все времена «царствования» — это сплошной заговор против правды…"
* * *
"Москвини считают изменником того, кто не является лгуном, отрицания лжи считают государственной изменой…"// La Russie en 1839, Volume I-IV. Astolphe de Custine или см. здесь. ("Читая книгу Кюстина, написанную в 1839 году об империи Николая I, мне казалось, что читаю о СССР 1943 года. Такое было их невероятное тождество, хотя разделяет их более ста лет. В СССР по каждой "чистке предателей" выбрасывают из библиотек все книги, в них упоминаются имена. На групповых фото или картинах перерисовывают их на других лиц. После смерти Сталина заново переписали, переделали исторические труды — "Историю СССР", "Историю КПСС" и другие… ") (C) Walter Bedell Smith (Беделл-Смит, посол США в Советском Союзе 1946—1949 гг)
|
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
