Древняя Русь
Annotation
Георгий Владимирович Вернадский (1887 — 1973) — сын В.И.Вернадского. Выдающийся русский историк. Ученик В.О.Ключевского, С.Ф.Платонова, Ю.В.Готье, А.А.Кизеветтера. С 1920 года в эмиграции. Профессор русской истории Карлова университета (Чехословакия) с 1922 г. и Йельского университета (США) с 1927 г. по 1956 г. Один из теоретиков евразийского движения. Л.Н.Гумилев называл себя последователем Г.В.Вернадского.
Георгий Владимирович — автор многочисленных статей и монографий по русской истории. Вершиной творчества Г.В.Вернадского стала многотомная `История России`, которая явилась воплощением исторической концепции евразийства.
Георгий Вернадский ДРЕВНЯЯ РУСЬ
Жизнь и труды Г.В. Вернадского
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ПРЕДЫСТОРИЯ
1. Подход к проблеме происхождения русского народа
2. Историографические замечания
3. Палеолит37.
4. Период неолита45.
КУЛЬТУРА АНАУ46.
ТРИПОЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА47.
КУЛЬТУРА ДОЛЬМЕНОВ49.
КУЛЬТУРА ОКРАШЕННЫХ КОСТЯКОВ50.
ФАТЬЯНОВСКАЯ КУЛЬТУРА51.
ЗАПАДНАЯ И ЦЕНТРАЛЬНАЯ СИБИРЬ54.
ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ ПО ПОВОДУ НЕОЛИТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ В ЕВРАЗИИ.
5. Медный и бронзовый века57.
РАЙОН СЕВЕРНОГО КАВКАЗА61.
ЧЕРНОМОРСКИЕ СТЕПИ67.
ЦЕНТРАЛЬНАЯ РОССИЯ69.
ТУРКЕСТАН И СИБИРЬ71.
Глава II. КИММЕРИЙСКАЯ И СКИФСКАЯ ЭРА (1000-200 гг. до н.э.)
1. Переход от бронзового к железному веку
СИБИРЬ И ТУРКЕСТАН78.
КАВКАЗ И ГРЕЧЕСКИЕ ГОРОДА НА СЕВЕРНОМ ПОБЕРЕЖЬЕ ЧЕРНОГО МОРЯ82.
ЧЕРНОМОРСКИЕ СТЕПИ85.
УКРАИНСКАЯ ЛЕСОСТЕПНАЯ ПОГРАНИЧНАЯ ЗОНА.
СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РОССИЯ90.
2. Киммерийцы и скифы в Южной Руси 92
3. Греческие колонии на северном побережье Черного моря 112
4. Северные соседи скифов
5. Восточные соседи скифов
6. Взгляд на политическую историю Скифии
Глава III. САРМАТО-ГОТСКАЯ ЭПОХА (200 г. до н.э.-370 г. н.э.)
1. Выводы главы. Источники и ссылки
2. Центральная Евразия в эпоху сарматов 163
3. Сарматы в Южной Руси 183
4. Боспорское царство и греческие города на северном побережье Черного моря 206
5. Наследство иранской эпохи в русской истории
6. Западные и северные соседи сарматов
7. Восточные славяне в сарматский период
8. Некоторые данные о славянской цивилизации в сарматский период
9. Готы на Украине 295
Глава IV. ГУННО-АНТСКИЙ ПЕРИОД (370-558 гг.)
1. Предварительные замечания
2. Гуннское вторжение и гото-антская война
3. Великое переселение и западная эмансипация аланов
4. Гуннская империя на Дунае
5. Последние годы правления Аттилы 400
6. Регион Азова, Таврида и Северный Кавказ в четвертом и первой половине пятого века
7. Падение империи гуннов
8. Анты с конца четвертого до середины шестого века
9. Византия, анты и булгары в первой четверти шестого века
10. Политика Юстиниана I по отношению к антам и булгарам
Глава V. АВАРО-АНТСКИЙ ПЕРИОД, (558-650 гг.)
1. Предварительные замечания
2. Вторжение аваров и появление тюрков
3. Византия, авары и анты в правление Маврикия
4. Аваро-славянские отношения
5. Таврида и Северный Кавказ в шестом веке
6. Авары, славяне и Византия в первой четверти седьмого века
7. Великая Булгария, авары и славяне во второй четверти седьмого века
8. Истоки хазарского государства и падение Великой Булгарии
Глава VI. ХАЗАРО-БУЛГАРСКИЙ ПЕРИОД, (650-737 гг.)
1. Предварительные замечания
2. Хазарский каганат 685
3. Волжские булгары
4. Литовцы и финны в Северной Руси
5. Угры и асы в Южной Руси
6. Дунайские булгары, анто-славяне и Византия (670-701 гг.)
7. Булгары, хазары и Византия, (701-739 гг.)
8. Асы и Русь в Азовском регионе
Глава VII. СКАНДИНАВЫ И РУССКИЙ КАГАНАТ, (737-839 гг.)
1. Предварительные замечания
2. Скандинавы в Северной и Центральной Руси
3. Скандинавы, асы и русь в Азовском регионе
4. Варяжско-русская проблема
5. Первый русский каганат
6. Хазарское государство во второй половине восьмого и в начале девятого века
7. Византия и булгары, франки и авары, 739-805 гг.
8. Византия и булгары в период правления хана Крума
9. Политика булгар при хане Омортаге (814-831 гг.)
10. Политический кризис в северном Причерноморье, (831 -839 гг.)
Глава VIII. ОБРАЗОВАНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ (839-878 гг.)
1. Русские племена в девятом веке
а) ЮГО-ЗАПАДНАЯ ОБЛАСТЬ.
б) ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ОБЛАСТЬ.
в) ЗАПАДНЫЕ ЗЕМЛИ
г) ЛЕСНОЙ РАЙОН ПРИПЯТИ
д) СЕВЕР
2. Распространение хазарского и мадьярского контроля над южно-русскими племенами
3. Рюрик и варяжско-русское правление в Новгороде
4. Русь в Приднепровье и Причерноморье
5. Миссия Константина Философа в Хазарии и первое обращение Руси
6. Миссия Константина и Мефодия в Паннонии и зарождение славянской письменности 1362
7. Обращение дунайских бoлгap1385.
8. Киев в 870-е гг. и взятие его Олегом
9. Заключительные замечания
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
До н.э.
н.э.
СОКРАЩЕНИЯ
ЛИТЕРАТУРА
I. Монументальные источники
1. Эпиграфические
2. Нумизматические и сигиллографические
II. Письменные источники
1. Греческие и латинские
2. Восточные
А. Арабские и персидские (Диакритические знаки в транслитерации арабских и персидских имен и названий опущены)
Б. Армянские и грузинские
В. Китайские
Г. Еврейские
Д. Сирийские
3. Славянские
4. Англо-саксонские и скандинавские
Notes
Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru
Все книги автора
Эта же книга в других форматах
Приятного чтения!
Георгий Вернадский
ДРЕВНЯЯ РУСЬ
Жизнь и труды Г.В. Вернадского
Борис Николаев
Расколотая в октябре 1917 г. на красных и белых Россия в братоубийственной борьбе теряла своих лучших сынов как с той, так и с другой стороны. Судьба уготовила одним из них смерть, другим — изгнание, третьим — забвение. Многие из бежавших, несмотря на невзгоды смутных лет, потерю родных, близких, и, наконец, Родины, смогли не только выжить, не утратив человеческого достоинства, но и сохранили свой талант, энергию и работоспособность. Находясь вдали от России, они продолжали работать во славу Отечества. Их имена невозможно ни оболгать, ни замолчать. В этом ряду находится и замечательный русский историк Георгий Владимирович Вернадский, ставший, по признанию одного из его критиков, столпом новейшей историографии США1.
20 августа 1887 г. у Владимира Ивановича Вернадского родился сын. Роды были трудными, и врачи всерьез опасались за жизнь матери и ребенка. К счастью, все обошлось. Мальчик родился здоровым и крепким. В честь деда-сенатора его назвали Георгием2. Смышленый мальчуган, всеобщий любимец, получивший домашнее воспитание, хорошо учился в гимназии. Особенно ему нравились уроки истории, которые вел Яков Лазаревич Барсков, ученик великого Ключевского. Я.Л. Барсков добивался от гимназистов не только знания предмета, но и его понимания, учил самостоятельно мыслить. Владимир Иванович, заметив склонность сына к истории, всячески старался поощрять и развивать его интересы, поэтому у молодого Вернадского не было сомнений в выборе жизненного пути, и после окончания гимназии, в 1905 году, он становится студентом историко-филологического факультета Московского университета.3
Осенью 1905 года Москва бурлила. Занятия в университете были нерегулярными, постоянно срывались частью крайне лево настроенных студентов. Посоветовавшись с отцом, Георгий уезжает в Германию, чтобы там продолжить обучение. Но уже через полгода, осенью 1906 г., он возвращается в Москву и продолжает занятия в университете. Революционная волна пошла на спад, жизнь постепенно нормализовалась4.
Политика мало интересовала молодого Вернадского, и тем не менее он не мог не определить своих взглядов на происходящие события. Как и большинство либерально настроенной интеллигенции, Георгий ратовал за перемены в стране, но он всегда был против крайних, экстремистских методов достижения цели. В университете он вступает в студенческую фракцию Партии народной свободы, более известную под названием партии кадетов. Оставаясь приверженцем либеральных демократических идей, он не участвует в политике, его все больше и больше привлекает академическая карьера. Этому способствовали и такие прекрасные преподаватели как В.О. Ключевский, Ю.В. Готье, Р.Ю. Виппер, А.А. Кизеветтер; большое впечатление на него произвели труды С.Ф. Платонова. В студенческие годы Георгий Вернадский попробовал себя и в роли преподавателя — читал русскую историю на рабочих курсах в Дорогомилове. Ездил в Мытищи, в воскресную школу, где всегда с нетерпением ждали и внимательно слушали его рассказы о далеком прошлом.5
В 1910 году Г.В. Вернадский закончил университет и решил продолжить изучение истории. Но оснований, чтобы остаться в университете для подготовки к званию профессора, у него не было, и он решает начать самостоятельные исследования по истории Сибири. Результатом кропотливой работы в московском архиве Министерства юстиции стали три статьи о продвижении русских в Сибирь. Но сдать экзамены и защитить диссертацию на степень магистра в Московском университете он уже не мог, поскольку в 1911 году после университетских волнений из Alma Mater ушли его любимые педагоги Д.М. Петрушевский и А.А. Кизеветтер. Покинул университет и переехал в Петербург и его отец. Поэтому Георгий обращается к преподавателю Санкт-Петербургского университета С.Ф. Платонову с просьбой стать его научным руководителем.6
Переезд в столицу и удаленность от московских архивов заставили Вернадского изменить тему диссертации. И вновь сильнейшее влияние он испытал со стороны своего бывшего гимназического учителя Я.Л. Барскова, которого встретил в Петербурге. Яков Лазаревич убедил Георгия заняться изучением истории масонства при Екатерине II7. Научное мировоззрение Г.В. Вернадского формировалось и на вечерах, которые устраивали С.Ф. Платонов, А.С. Лаппо-Данилевский, С.Ф. Рождественский. На квартирах этих маститых ученых собирались их молодые ученики и увлеченно спорили о прошлом, настоящем и будущем России.8
Весной 1914 года — после пробной лекции — Георгий Владимирович был принят в число приват-доцентов Санкт-Петербургского университета и получил право на чтение лекций, проведение семинаров по русской истории9. В начале 1917 года его диссертация была готова, и ему посоветовали опубликовать ее к моменту защиты. В мае исследование Вернадского «Русское масонство в царствование Екатерины II» было издано, и на 22 октября назначена защита.10
При содействии С.Ф. Платонова, Георгий Владимирович получает место профессора русской истории в Омском политехническом институте. Но в Перми, на полпути к Омску, где Г.В. Вернадский вынужден был задержаться из-за нескончаемых забастовок на железной дороге, ему предложили преподавать русскую историю нового периода в местном университете. Пермь понравилась молодому профессору, и он решает остаться. Однако в октябре на короткое время он возвращается в Петроград, чтобы защитить магистерскую диссертацию. Защита прошла успешно, и после двухдневного пребывания в кругу семьи, утром 25 октября, Георгий Владимирович уезжает в Пермь. И только там, от жены, Вернадский узнал, что в Петрограде за то короткое время, что он находился в пути, произошел большевистский переворот.11
Пермь еще оставалась нетронутым уголком старой России. Здесь было тихо, в лавках и магазинчиках еще продавались продукты, жизнь текла размеренно, как будто революционные события в Петрограде и Москве происходили где-то в другом мире. Георгий Владимирович читал лекции в университете, вел научную работу. Он участвовал в создании «Общества философии, исторических и социальных знаний» при университете, редактирует первый сборник трудов этого общества.12
В январе 1918 года в Перми устанавливается Советская власть. Имя Г.В. Вернадского вносится в списки неблагонадежных. Сейчас трудно понять, что привлекло внимание ЧК к молодому профессору истории. Может быть, его полузабытое участие в студенческой организации партии кадетов, или же публикация биографии одного из лидеров Временного правительства, а может, неосторожные высказывания на лекциях, или его непролетарское происхождение. А может быть, все вместе взятое. В мае друзья предупредили Вернадского о грозящем аресте, и Георгий Владимирович счел за лучшее уехать из Перми сначала на лето в глухую деревню, а затем на Украину, в Киев, где жили его родители13. При содействии отца он получил место профессора в Таврическом университете и переехал в Симферополь. Наряду с преподавательской работой, Вернадский активно сотрудничает с таврическим архивом: занимается разбором и публикацией документов Г.А. Потемкина. В сентябре 1920 г. Георгий Владимирович занял пост начальника отдела печати в правительстве генерала Врангеля, что и предопределило его дальнейшую судьбу: он должен был покинуть Россию. 30 октября Вернадский с женой отплывает в Константинополь, а оттуда — в Афины, где прожил целый год, работая в библиотеке Греческой археологической ассоциации.14
В среде русских эмигрантов Георгий Владимирович выделялся умеренными взглядами: для него были неприемлемы крайние меры политической борьбы, вражда между многочисленными эмигрантскими группировками, модернистские тенденции в православной церкви, затронувшие часть верующих. Эти качества способствовали тому, что в ноябре 1921 г. Вернадский был делегирован на Карловицкий Собор от православной русской общины Афин. Работой Собора он остался недоволен, так как, по его мнению, делегаты больше обсуждали политические вопросы, а не состояние русской православной церкви.15
После возвращения в Афины Г.В. Вернадский получил приглашение занять место профессора Русского юридического факультета Карлова университета в Праге, и в феврале 1922 г. он переехал в Чехословакию.
В начале 20-х годов Прага была одним из центров русской эмиграции. Этому способствовала и так называемая «Русская акция» (финансовая поддержка чехословацким правительством беженцев из России), благодаря которой возник целый ряд научных учреждений, таких как Русская народная библиотека (1921), Русский институт (1922), Русский юридический факультет при Карповом университете (1922), Русское историческое общество (1925) и другие. Наиболее значительным из них был Семинар (позднее Институт) им. Н.П. Кондакова16. Основанный уже после смерти этого выдающегося историка средневекового искусства и византиниста в 1925 году, Семинар работал до 1945 г. Издаваемые им труды по истории русского и византийского искусства, по археологии и истории получили мировую известность и признание. Идеи Н.П. Кондакова о взаимосвязи степной, византийской и славянской культур оказали существенное влияние на научное мировоззрение Вернадского. Георгий Владимирович стал активным участником Семинара, и даже после своего отъезда в США не порвал связи с ним.
