Мир в XVIII веке
Annotation
Авторы тома знакомят читателей с картиной мира в XVIII в., сложившейся в современной исторической науке, а также с проблематикой новейших исследований, посвященных судьбам основных регионов в этом столетии. Традиционный взгляд на Просвещение как на культурный феномен, действие которого ограничивалось европейскими странами и сферой их влияния, обогатился представлением об этой эпохе как о качественно новой стадии глобального взаимодействия культур. Стремительное развитие контактов Европы с другими цивилизациями дало современникам богатую пищу для размышлений о единстве и разнообразии судеб стран и народов. Имеют ли ценности, тесно связанные с наследием европейского XVIII века — практика свободы, права человека, вера в прогресс, — абсолютный и универсальный характер? Стоит ли бороться за их распространение? Или следует признать неизбежность сосуществования различных систем ценностей, причем не только в мире, но и в рамках отдельных стран? Как в этом случае они будут интегрироваться в процесс глобализации? Эти вопросы, уходящие корнями в эпоху Просвещения, звучат сегодня особенно актуально.
Для историков и более широкого круга читателей.
Введение: Восток и Запад в XVIII веке
Европа: пространство, люди, социум
Образ Европы. География, климат
Жизнь, опережающая смерть: население
Миры, утратившие равновесие: город и деревня
Обмен: рынок, деньги, кредит
Люди и техника. Начало промышленной революции
Порядок и беспорядок
Социальные иерархии и «цивилизации нравов»
Общество и социальная иерархия в представлениях людей XVIII века
Сословия и привилегии
Социальные элиты и их роль в «процессе цивилизации»
Социальная мобильность
Социальные отношения в деревне и в городе
Просвещение и его практики
Что такое Просвещение?
Просвещение и власть
Понятия «абсолютизм» и «просвещенный абсолютизм» в современной историографии
Типы политической власти в Европе XVIII века
Трансформация представлений о государстве
Политические теории XVIII века
Особенности европейской политической культуры XVIII века
Реформы в политической практике
Новые правовые идеи и их претворение в практику
Преступность и борьба с ней
Усилия по кодификации законодательства и попытки судебно-правовых реформ
Политика социального дисциплинирования
Религия и церковь в эпоху Просвещения
В поисках «истинного христианства»
«Богу — богово, а кесарю — кесарево»: государство и церковь
Веротерпимость
Искоренение «суеверий», или гонение на «народное благочестие»
Воспитание и образование
Чтение
Путешествия
Филантропия
Франкмасонство
Общественное мнение
«Партия философов»
«Открытие» мира
Систематизация знаний. «Энциклопедия» Дидро и Даламбера
Предшественники «Энциклопедии»
История издания
Новое «древо знаний»
После «Энциклопедии»
«Открытие» природы
Наука в зеркале идейных коллизий века Просвещения
О природе языком уравнений
От естественной истории к биологии
Корпорация разума
«Открытие» прошлого
Институционализация исторического исследования «древностей»
Рождение источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин
«Римское возрождение» и рождение этрускологии
«Греческое возрождение»
Рождение египтологии
«Готическое возрождение», открытие древних памятников Евразии и других континентов
Первые обобщения
Открытие «цивилизации»
Рождение термина
«Цивилизация» России
Эволюция понятия
Новые горизонты
Океания
«Затерянный мир»
Появление европейцев: испанские и голландские экспедиции XVI—XVII веков
По следам английских пиратов
Англо-французское соперничество
Экспедиция Бугенвиля
Три кругосветных плавания Кука
Пропавшая экспедиция Лаперуза
Восприятие Океании европейцами в XVIII веке
Латинская Америка
Европейцы в Южной Америке, Калифорнии и Вест-Индии
Административно-политическое устройство
Роль католической церкви
Колониальная экономика
Социальная и расово-этническая структура населения
Локальная специфика колонизации
Освободительное движение
Колонии и метрополии. Революция в Сан-Доминго
Латиноамериканское просвещение
Предпосылки формирования новой цивилизации
Предтеча испаноамериканской независимости
Русская Америка
Исторические предпосылки
Вторая камчатская экспедиция
Плавания 40-50-х годов XVIII века
Промысловые и исследовательские экспедиции 60-70-х годов
Деятельность Г.И. Шелихова
Изучение тихоокеанского Севера на правительственном уровне
Екатерина II И Северо-Восточная компания
Позиция петербургского двора в середине 90-х годов XVIII века
Объединение Северо-Восточной и Иркутской компании
Образование российско-американской компании
Тропическая и Южная Африка
Миграция и этногенез
Характер политогенеза. Складывание вождеств и ранних государств
Очаги цивилизации в Тропической и Южной Африке в XVIII веке
Особенности распространения ислама и христианства. Встреча культур
Африка и остальной мир
Восток
Арабский мир
Основные векторы развития
Ирак при Хасанидах и Джалалидах
Сиро-ливанский регион
Египет
Ваххабиты в Аравии
Магриб
Иран в XVIII столетии: век «Великого замешания»
Упадок государства Сефевидов
Империя Надир-шаха
Проблема легитимации власти
Отношения с Европой
Три мира Юго-Восточной Азии
Образование моноэтнических государств на Индокитайском полуострове
Ослабление и дезинтеграция приморского мира Юго-Восточной Азии (Малаккский полуостров и Малайский архипелаг)
Перемены в колониальной составляющей
Итоги века
Индия: на переломе
Наследники Моголов
«Люди в шляпах»
Европа — Индия: изучать, управлять, улучшать
Индия-Европа: конец средневековой замкнутости
Китай: вёсны и осени последней империи
Китай при Канси: от депрессии к экономическому росту
Китай при Юнчжене: от государства чиновников к авторитаризму
Китай при Цяньлуне: от могущества к упадку
Среди «четырех морей»
Fin de siècle
Япония: мир за «бамбуковым занавесом»
Сёгунат Токугава
Закрытие страны
Система сдержек и противовесов
Дуализм власти
Население: социальная иерархия, демография, экономическая деятельность
Регламентация жизни. Система ценностей
Отношения с Западом
Перемены на карте мира. Судьбы империй
Pax Europea: союзы и войны между европейскими державами, их результаты на карте мира
Война за Испанское наследство
Великая Северная война
Геополитическая структура Европы в XVIII веке
Дипломатия века Просвещения
Война как инструмент международной политики
Война за Польское наследство
Война за Австрийское наследство
Семилетняя война
Первый раздел Польши
Европейские державы в войне за независимость североамериканских колоний Англии
Международные отношения и Французская революция
Становление Российской империи
Российская империя XVIII века в современной историографии
Формирование территории Российской империи. Превращение России в мировую державу
Становление имперских политических институтов
Центр и периферия в политике Российской империи XVIII века. Формирование основ национальной политики
Социальная организация Российского общества XVIII века
Духовное развитие русского общества XVIII века
Между Востоком и Западом: Османская империя
Социально-экономические сдвиги. Начало включения Османской державы в мировую экономическую систему
Перемены в политической жизни. Основные центры власти и взаимоотношения между ними
Обращение к европейскому опыту: «эпоха тюльпанов»
Переориентация внешней политики и возникновение Восточного вопроса
Итоги столетия
Эволюция Британской империи
Империя в начале «длинного XVIII века»
Начало «второй Столетней войны»
Начало покорения Индии
Американская революция
Последняя четверть XVIII века: от первой империи ко второй
Последний этап «второй Столетней войны»: Европа и Индия
Империя в конце «длинного XVIII века»
Британская империя и другие колониальные империи
Война за независимость и образование США
Пуританская политическая доктрина и идеи Просвещения
Торговая политика метрополии и развитие колоний
«Потребительская революция» и ее последствия
Обострение противоречий и разработка антиколониальной доктрины
Война: патриоты и лоялисты
Государственное строительство. Принятие Конституции США
Французская революция
Истоки революции
От Старого порядка к Новому
Террор
Революция и контрреволюция
Французская революция и мир
Приложения
Хронология
Избранная литература
Примечания
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:
академик А.О. ЧУБАРЬЯН (главный редактор)
член-корреспондент РАН В.И. ВАСИЛЬЕВ (заместитель главного редактора)
член-корреспондент РАН П.Ю. УВАРОВ (заместитель главного редактора)
доктор исторических наук М.А. ЛИПКИН (ответственный секретарь)
член-корреспондент РАН X.А. АМИРХАНОВ
академик Б.В. АНАНЬИЧ
академик А.И. ГРИГОРЬЕВ
академик А.Б. ДАВИДСОН
академик Д.П. ДЕРЕВЯНКО
академик С.П. КАРПОВ
академик Д.А. КОКОШИН
академик В.С. МЯСНИКОВ
член-корреспондент РАН В.В. НАУМКИН
академик Д.Д. НЕКИПЕЛОВ
доктор исторических наук К.В. НИКИФОРОВ
академик Ю.С. ПИВОВАРОВ
член-корреспондент РАН Е.И. ПИВОВАР
член-корреспондент РАН Д.П. РЕПИНА
академик В.Д. ТИШКОВ
академик А.В. ТОРКУНОВ
академик И.X. УРИЛОВ
Редакционная коллегия:
А.Б. Каменский, С.Я. Карп (ответственный редактор), М.С. Мейер, М.А. Петрова (ответственный секретарь), Н.Ю. Плавинская, ИМ. Смилянская, А.В. Чудинов
Рецензенты:
доктор исторических наук С.А. Мезин,
доктор исторических наук А.Л. Рябинин
Введение: Восток и Запад в XVIII веке
Мир искони делился на две части — Восток и Запад. Это не только географическое деление, но также и порядок вещей, обусловленный самой природой разумного существа (…) На Востоке мысль, углубившись в самое себя, уйдя в тишину, скрывшись в пустыне, предоставила общественной власти распоряжаться всеми благами земли; на Западе идея, повсюду распространяясь, вступаясь за все нужды человека, алкая счастья во всех его видах, основала власть на принципе права; тем не менее, и в той, и в другой сфере жизнь была сильна и плодотворна; там и здесь человеческий разум не имел недостатка в высоких вдохновениях, глубоких мыслях и возвышенных произведениях.
П.Я. Чаадаев. Апология сумасшедшего (1836)
Противопоставление Востока Западу не только ошибочно, но и контрпродуктивно. Чем меньше мы будем использовать это противопоставление для описания захватывающей истории различных интерпретаций и конфликтов, тем будет лучше. (…) Одно из важных достижений современной теоретической мысли заключается именно в осознании того почти общепризнанного факта, что культуры гибридны и неоднородны, что (…) цивилизации настолько связаны друг с другом и настолько взаимозависимы, что их своеобразие не поддается никакому схематическому и упрощенно-разграничительному толкованию.
Эдвард Саид. Ориентализм (Послесловие к изданию 1994 г.)
На самом деле привычное разделение мира на Запад и Восток, характерное для XIX и XX вв., не было столь очевидной данностью для европейцев XVIII столетия. Судя, например, по фреске Дж. Б. Тьеполо «Аполлон и континенты», украшающей епископскую резиденцию в Вюрцбурге, их воображению представлялись скорее четыре части света или четыре континента — Европа, Азия, Африка, Америка. На этой фреске, созданной в 1752—1753 гг., Европа восседает, как ей и подобает, на троне, опирающемся на быка, в окружении символов литературы и искусства, эмблем христианства и воинской славы. Азию символизирует женщина в тюрбане, утонувшая в складках широких одежд; она сидит на слоне, ее окружают мудрецы, воины и рабы. Африка предстает пышногрудой чернокожей красавицей, расположившейся на лежащем верблюде в окружении слуг, торговцев, диковинных животных и птиц. Америка изображена роскошной индианкой в головном уборе из перьев, сидящей верхом на аллигаторе. У нее за спиной — лук; у ее ног — коленопреклоненный бородач, поддерживающий огромный рог изобилия — символ природных богатств.
В Европе XVIII в. аллегории четырех континентов встречались повсюду — в скульптурных ансамблях площадей, садов и парков, на живописных полотнах, гравюрах, географических и игральных картах, в фарфоровых статуэтках, украшениях салонных часов, среди прочих элементов интерьера и архитектурного декора в стиле барокко или рококо и даже в театральных дивертисментах. Разумеется, все они соответствовали определенным иконографическим нормам, которые позволяли немедленно распознать континенты и имели свою традицию, восходившую к эпохе Великих географических открытий. О ней напоминали современникам и версальские росписи Ш. Лебрена и Ш. де Ла Фосса, и глобусы В. Коронелли, и, конечно же, грандиозные римские памятники, символизировавшие вселенский триумф христианства (католической Реформы), — плафон иезуитской церкви Сант-Игнацио, расписанный А. Поццо, или фонтан «Четырех рек», воздвигнутый Дж. Л. Бернини на площади Навона.
Эти образы отражали сформировавшийся к тому времени у европейцев взгляд на мир, и взгляд этот был определенно европоцентристским. Америка и Африка олицетворяли в глазах наших предков дикость и могли похвастаться в лучшем случае своей экзотической красой и естественными ресурсами; за Азией признавалась некоторая сила и мудрость, но и она не могла равняться с великолепной царственной Европой. Имела ли подобная картина мира хоть какие-то реальные основания или же была лишь негативной умозрительной конструкцией, служившей идеологическим обоснованием колониальной экспансии?
Некоторые ученые склоняются сегодня к последнему мнению, хотя и признают, что вынуждены оперировать весьма приблизительными и фрагментарными статистическими данными, опираясь при этом на далеко не бесспорные методики их реконструкции. Так, английский политолог Дж. Хобсон, ссылаясь на выкладки швейцарского историка экономики П. Бэрока, утверждает, что в 1750 г. совокупный ВВП стран Востока составлял 220 % от совокупного ВВП стран Запада, в 1830 г. — 124 % и что Западу удалось «догнать» Восток по этому показателю только к 1870 г. Правда, категорию «Запад» упомянутые авторы толкуют весьма расширительно и включают в него Европу, обе Америки, Россию и Японию. Несколько иная картина складывается при попытке определить ВВП на душу населения, но даже и в этом случае П. Бэрок настаивает, что к 1750 г. по этому показателю страны Востока и Западной Европы мало чем отличались друг от друга. На основании этих и других подобных данных Дж. Хобсон и его единомышленники готовы сделать вывод, что традиционное представление об отсталости стран нынешнего «третьего мира» связано не столько с историческими реалиями, сколько с колониальным мышлением.
