|
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Что бы не говорили монахи расплодившихся по миру Стихий сект, будь то секта Воли Огня, секта почитающих Пустынных Дэву шиноби или люди, поклоняющиеся Рикудо, но человек — самое развитое в плане интеллекта существо в этом мире.
Мозг людей настолько сложен, что даже гениальные ирьенины, наподобие Сенджу Цунаде или старейшины Суны Чиё практически не понимают как он работает, разве что разобрались какие области за что отвечают, и то, только теоретически. А ведь помимо физической оболочки, мозг человека, как и любой из важнейших органов в теле, еще имеет и энергетическую. Представлена она в виде безумно огромного количества переплетенных между собой крупных, средних, мелких и микро каналов чакры. Её устройство ненамного уступает сложности устройства энергетической оболочки сердца, а это говорит о многом.
Самое печальное для ученых мужей и женщин, а также для ремесленников от науки и медицины — что устройство энергетики мозга для каждого разумного индивидуально. Не существует людей с одинаковыми переплетениями Системы Циркуляции Чакры в мозгу. Даже у однояйцевых близнецов, при схожести всего тела и практически всего СЦЧ, именно энергетика мозга и сердца отличаются, что говорить об остальных?
А ведь помимо этих сложностей, существует еще непонятная до сих пор закономерность — каналы изменяют свое положение в теле в зависимости от эмоционального психологического состояния индивидуума. Также при некоторых травмах, и при стирании личности, каналы в мозгу резко перекручиваются, и становиться совершенно не такими как были до этого. Если в случае удачного лечения травм мозга (следствие инсульта или иных схожих повреждений) личность разумного и, соответственно, каналы чакры в мозгу могут прийти к положению, близкому к изначальному, то в случае стирания личности — они изменятся по совершенно неясным законам и правилам.
Самое забавное, что, несмотря на всю свою хрупкость, энергетическая оболочка очень устойчива к внешним манипуляциям. Её можно разрушить, привести к "стертой личности", но продавить изменения против воли разумного (сознательного и подсознательного решения) нельзя. Для ирьенинов, занимающихся лечением травм мозга и его энергетики, а также исследующих возможность повышения количества каналов и их сложность (рисунок переплетения) подобный факт не особо важен, но вот для менталистов — для ниндзя специализирующихся на грубой и тонкой манипуляции с сознанием, подсознанием и памятью, закон "стабильности СЦЧ разума" основополагающий в их искусстве.
"Только чакрой невозможно заставить человека делать то, чего он не хочет!" — это основа основ искусства ментальных манипуляций.
"При искаженном восприятии ментальная печать будет держаться только до момента выхода объекта из наркотического, гипнотического или иного схожего транса".
"Скорость сброса как грубой, так и тонкой печати напрямую зависит от хаоса в сознании объекта, над которым была проведена манипуляция. Чем упорядоченной мышление, тем сложней печати удержаться".
"Даже сброшенная печать будет некоторое время сохранять свое действо. Время работы тени печати напрямую зависит от опыта и таланта менталиста".
"Стирание личности объекта манипуляции — есть акт признания менталистом своей несостоятельности".
Эти основные и многие другие побочные положения были знакомы Кандзи с самого детства. Будучи мелким сопляком, еще толком не умеющим нормально вести диалог, Кандзи уже мог без запинок наизусть выдать все пять основополагающих законов работы с сознанием. А как иначе, ведь не они основа основ. Как должен ирьенин знать в какую сторону течет кровь и насколько быстро может биться сердце, так и менталист обязан выучить все пять основных и двадцать пять второстепенных постулатов искусства манипуляции сознанием.
Скажи Кандзи кто-нибудь, что есть на свете люди, способные обойти эти законы благодаря своим уникальным способностям, мужчина бы рассмеялся бы такому шутнику в лицо и перестал бы воспринимать такого человека серьезно. Нужно сказать, Кандзи имел право быть высокомерным. Все же более двадцати лет практики ментальных искусств, а также вхождение в тройку результативнейших менталистов корпуса Кукольников дают Кандзи право быть уверенным в своих заблуждениях. Однако как не посмотри, заблуждения есть заблуждения. Пока все идет по плану, ментальные дзюцу работают в рамках древних законов менталистики, все нормально, но стоит произойти чему-то экстраординарному, выходящему за пределы понимания обычного ремесленника от менталистики, как начинаются проблемы.
Долгие месяцы, почти год, готовил Кандзи население Танзаки ментальной манипуляции. Всеми правдами и неправдами менталист подталкивал людей в пучины отчаяния, и если бы не игра Хирузена против Дайме (как установили аналитики Суны причину попустительского отношения Конохи к проблемам Танзаки), то ничего бы у Кандзи не вышло — слишком масштабный был проект. Практически все было сделано идеально — слабым гендзюцу Танзаки постоянно давил на центральные объекты (выбранных людей), постоянно устраивал объектам неприятности, делал их жизнь все хуже и хуже, тем самым готовя опоры для своего шедевра — сложнейшей вязи ментальных печатей, которые сольются в нечто совершенное, в предел возможностей менталиста. И когда момент триумфа разума Кандзи был близок, произошло непредвиденное! В противовес всем известным Кандзи законам природы часть населения города резко, менее чем за одну ночь, будто по щелчку пальцев кого-то могущественного, восстановила свое ментальное состояние до исходного. Даже тени заготовок под печати не осталось! Более того, эмоциональный фон в широком радиусе с центром где-то на улице Желтого Шелка резко изменился с -3.4, по шкале Ирьбе до +0.9! Немыслимо, необъяснимо! Против всех законов!
Кандзи не просто растерялся, он не на шутку испугался. Выходило, что кто-то долгое время готовил противодействие его ментальным дзюцу, и самое поганое, делала это настолько тонко, что даже опытный менталист Кандзи не смог заметить приготовлений неизвестного противника!
Счет шел на дни. По расчетам Кандзи, столь сложное противодействие должно происходить в несколько этапов, а это значит, что совсем скоро и остальная часть города будет очищена от работы Кандзи! Выбор в такой ситуации невелик — либо сворачивать всю операцию, что неприемлемо, Кадзекаге итак перевенчает корпус Кукольников, а после столь значительного провала Красный Песок вообще могут расформировать, либо преждевременно заканчивать подготовку и активировать незавершённую печать, надеясь на её срабатывание!
Кандзи совершенно не желал, чтобы его провал закончил тысячелетнюю историю корпуса!
Таким образом Кандзи принял решение и сообщил ставке Кадзекаге о своих проблемах. В подробности Кандзи не вдавался, не зачем "самодуру" знать, что печать может не набрать силу и "Каскада Эмоций" не случится.
При не удаче ничего хорошего Кандзи и его семью ни ожидает. В случае же успеха, даже когда вскроется правда, Кандзи верил, что Старейшина Чиё защитит если не Кандзи, то его семью точно!
"Самое главное, с моими девочками все будет в порядке", — пытался отвлечься от страха перед неудачей мыслями о семье Кандзи.
Мужчина сидел на краю крыше, скрытый от взгляда бродившего внизу народа своим коронным дзюцу Стихии Инь, и готовился шагнуть в пропасть. Погода не радовала Кандзи, безоблачный день и яркое зимнее солнце, ласкающее кожу и не дающая волю прохладе, сильно мешали. Для задуманного больше подошел бы неясный серый день, когда небо давит на плечи, а низкие тучи вызывают смутную тревогу. Но, поделать с погодой ничего было нельзя, как нельзя было и медлить. Кто знает, когда противник сможет полностью стереть печати из опорных объектов дзюцу. Нужно было спешить.... Однако Кандзи медлил. Одна серия печатей, один укол и эфемерная ментальная печать на одном из объектов развернётся во всю ширь и толкнет ничего не подозревающего жителя города в пучину безумной ярости, ярости которая волной распространится по городу и затронет все объекты воздействия, которые в свою очередь станут маяками для толпы. Так должен будет начаться бунт. Такова печать Кандзи, его величайшее творение.
Кандзи сомневался. Сомнения и шепот интуиции не давали ему сделать последний шаг.
"Что если недавнее вмешательство в структуру печати разрушило всю структуру дзюцу?"
"Что если толпа поведет себя не так, как задумано?"
"Что делать, если яркость Маяков будет не достаточно, чтобы зажечь нужные эмоции у толпы?"
"Что если..."
"Что делать..."
Кандзи с силой вдавил пальцами на свое запястье. Укол боли отрезвил опытного шиноби.
"Не гожусь я для полевой работы", — устало подумал мужчина. И он был прав. Редко когда мастера ментальных дзюцу могут эффективно работать в условиях стресса. Это связанно с их особенным восприятием и отличным от остальных видением действительности. Энергетическая составляющая мозга (переплетение каналов чакры в мозгу) мастеров ментального дзюцу (людей долгое время работающих с чужой энергетической составляющей мозга) имеет ряд различий. Она более гибка, а, следовательно, такие люди сильней подвержены эмоциям и зачастую имеют ряд психических отклонений.
Стоит сказать Кандзи, хоть и является признанным мастером ментальных дзюцу, но в связи со своим подходом к ментальным дисциплинам (Кандзи больше ремесленник, нежели творец) имеет более устойчивую психику, нежели те же Яманака — лучшие менталисты Конохи.
Благодаря своей особенной устойчивости именно Кандзи, а не Сасори или Рио был выбран для столь ответственной миссии, как организация бунта в Танзаки.
Неизвестно, как бы поступил "маленький гений" в подобной ситуации, но Рио Тан, скорее всего бы вдался в панику, и провалил бы миссию. Кандзи же, ближе к полудню, когда ждать дальше уже было опасно по его мнению, сложил ряд печатей и метнул собравшуюся на его ладони тонкую длинную, примерно сантиметров в сорок, фиолетовою иглу в сторону старика, сидящего с самого утра на крыльце заброшенного дома.
Ожидаемого убийства не случилось. Игла быстрым лучом достигла лба старика, коснулась кожи и осыпалась ворохом искорок. Все было так быстро, что те немногие кто увидел блеск летящей фиолетовой иглы, не придал этому значения, посчитав игрой лучей света.
Кандзи выдохнул носом воздух. Достал коричневую бумажку и проговорил:
— Активация произведена. Повторяю. Активация произведена. Ориентировочное время полного развертывания дзюцу, семь часов, десять минут.
*Шипение*
Знакомый голос напарника Кандзи пробился сквозь шум помех:
— Это если твоего драгоценного...*неразборчивое выражение*... не грохнут. *Шипение*
Кандзи никак не отреагировал на явный непрофессионализм отморозка из "Брошенных". По его мнению эти недошиноби, набранные из детей с явными отклонениям, как в плане чакры, так и в плане психики, не годятся ни для чего, кроме как быть тупым инструментом по типу дубины. К операциям типа нынешней их допускать нельзя категорически. К сожалению, у Третьего Кадзекаге было иное мнение на сей счет. Глава Суны явно покровительствовал детищу своей матери, этим отбитым наголову "Брошенным в Пустыне", и ладно бы только это, так еще и корпус Кукольников, корпус самых профессиональных ниндзя Суны, этот самодур всячески притесняет! Не будь у Старейшины Чиё столько связей и корпус бы давно бы лишили финансирования.
"Дэву, пускай этот дурак одумается!" — как обычно в моменты сильнейшего напряжения пытался отвлечься от тревожных мыслей Кандзи. Но не ту он тему выбрал для отвлечения, совершенно не ту! Стоило подумать о нерадостном будущем всех Кукольников Суны, как тревоги по поводу — повезет или не повезет, усилились.
Многие считают ментальные печати чем-то вещественным, чем-то наподобие фуин, но это не совсем так. Да, конечно среди ментальных дзюцу есть особые фуин, но они именно фуин. То что подразумевается под ментальной печатью это несколько иное. Даже сами шиноби практикующие такие дзюцу порой не в состоянии объяснить, как выглядят их дзюцу. В их понимании, это лишь образ, совокупность мер, позволяющих временно изменить конфигурацию каналов чакры в мозгу. Одной лишь чакрой подобного не добиться. Ведь как следует из пяти законов ментальных дзюцу — невозможно заставить человека одной лишь чакрой делать то, что он не желает делать. Но в таком случае, какой тогда смысл в ментальных дзюцу? Зачем гробить большую часть жизни изучая их и совершенствуя, гробить своих детей и их детей, передавая им совершенно бесполезные наработки? Не стоит считать ниндзя идиотами, о, это далеко не так. Давным-давно было замечено — человеческий разум редко бывает упорядочен. Мысли разумных, их помыслы, их стремления и эмоция находятся в постоянном хаосе, и только те, у кого сильный контроль над своим сознанием может упорядочить его, уменьшить долю хаоса до минимума.
Работа специалиста по ментальным дзюцу заключается в том, чтобы раскачать сознание тем или иным способом (наркотики, пытки, тонкие манипуляции будь то разговоры или подставы) сделать так, чтобы объект захотел то, что нужно менталисту, а затем с помощью чакры закрепить на время этот эффект. И когда грубое или тонкое физическое воздействие закончится, человек продолжил думать и делать именно то, что делал под воздействием. И это только одно из применений ментальных дзюцу, ведь есть еще и такие области как — допрос, запечатывание воспоминаний и ненужных эмоций, отложенное воздействие, усиление концентрации, придание объекту решимости, обучение детей, создание ментального мира и многое, многое иное.
Но в данном случае Ментальная Игла стихии Инь, несущая нужный эмоциональный и информационный посыл заставила объект воздействия — старика, потерявшего дом, семью и смысл жизни, думать об одном и том же, а именно о причинах его потерь. И каждая мысль цепляла за собой эмоцию. Сперва это было отчаяние, в которое благодаря действиям Кандзи старик окунался каждый день, затем, когда мысль старика коснулась довольных жизнь торгашей и обездоленных, в сознаии несчастного начал разгораться огонь гнева.
Маленькая искорка ярости упала на угольки, оставшиеся от жизни старика. И огонь полыхнул. Ярость, используя в качестве топливо, отчаяние сжигала старика изнутри. По морщинистому лицу, по которому совсем недавно текли слезы, прошла дрожь, и выражение лица старика сменилась с отрешённого и несчастного на звериную морду яростного зверя. В тусклых зеленых глазах зародился нездоровый блеск, они неожиданно стали глубже и даже красивей некой нечестивой красотой безумного, неудержимого хаоса. Из этого океана хаоса, под действием дзюцу Кандзи поднялся остров порядка, то стремление и желание, которое овладело стариком.
Кандзи с тревогой наблюдал как пожилой мужчина, сидящий возле заброшенного дома, поднимается на ноги. Вот старик смотрит влево, теперь вправо. Его взгляд непроизвольно натыкается еще на пару фигур. Он сознательно не может понять, что три несчастные женщины с худыми и измождёнными лицами, а также пара мужчин и двое подростков, заготовки, такие же, каким был недавно он. Сознательно он этого не понимает, но вот подсознательно, точнее той частью подсознания, где поселилась извивающаяся толи змея, толи червяк — дзюцу он тянется к этим людям. Однако ярость и безумие сильно. Взгляд старика гуляет по улице. Вот он натыкается на обычных попрошаек, проходит мимо. Дети сироты тоже его не интересуют, они не выглядят счастливыми. Вдруг старик замирает. Три бандита ржут вдалеке и потешаются над одним из граждан Танзаки. Они кидают бедняге куски хлеба, которые тот будто он собачка ловит ртом, сам при этом сидя на коленях.
|
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
