↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Для начала определимся, с чем имеем дело. Отличие магии и псионики от технологии:
А) Личный дар (принадлежит магу. Это не обязательно нечто, от него неотделимое, однако — личное, и обладающее нижеперечисленными характеристиками).
Б) Может действовать независимо от внешних приспособлений, опираясь только на действия своего создателя (его тела, сознания-воли и личности).
В) Имеется потенциальное разнообразие форм (возможно, неограниченное разнообразие).
Г) Развитие индивидуально (да-да, на конвейер не поставишь, любые личные способности штамповать сложно, практически невозможно, особенно если хочешь сделать много-много высших магов).
Каждая из этих характеристик обладает отражающими её параметрами. Это:
— "Сила" дара, определяющая его максимальное количество энергии, которым он манипулирует — для псионики это сила воздействия, для магии — ёмкость, размер творимого заклинания. Не обязательно постоянная величина. "Сила" дара определяет границы, объём создаваемого воздействия псиоником и создаваемого заклятия магом.
— Контролируемость дара и создаваемых им форм. Если сила определяем объём воздействия, её можно выражать, например, в килограммах (столько-то материи может создать данный дар), то контроль — его тонкость. Контроль делится на две части — это объём контролируемого (для мага — сколько чар можешь создавать одновременно, для псионика — сколько воздействий можешь творить в одно то же время) и тонкость воздействия (насколько точно ты можешь дозировать энергию). При этом не забываем отделять тонкость и объём контроля дара от тонкости и объёма контроля сознанием-волей: первое — это характеристика дара, второе — характеристика разума. Разумеется, если первое совпадает со вторым, контроль сознания-воли становится для мага важнейшей вещью. Впрочем, в любом случае он очень важен: без контроля сознания-воли никакого контроля дара ты не получишь, а вот если он у тебя есть — не обязательно, что дар сможет в точности выполнять твои команды. Каким бы опытным наездником ты бы не был, необъезженная лошадь всё равно не выполнит все трюки.
— Мощность дара. То есть количество энергии в единицу времени. Не обязательно постоянная величина. Это, если провести аналогию, размер энергоканала, подведённого к каждому одарённому. Речь идёт не о источнике энергии, но о том, как быстро может маг свою энергию высвободить.
— Источник энергии дара. Два параметра — скорость возобновления энергии и её максимальный объём. Генератор и накопитель, если иначе. Вместе с мощностью они определяют энергетические возможности данного одарённого.
— Механизм дара. Варианты согласно классификации магии по природе дара. Смотрим 3.1-3.7. Природа дара определяет все остальные его характеристики в большей степени, нежели что-либо ещё.
— Зависимость дара. Определяется, от каких факторов зависит возможность и параметры творимого им. Параметры дара могут зависить от чего угодно, от настроения одарённого до фаз Луны, места применения способностей и отношения к одарённому сверхъестественных сил.
— Разнообразие и системность воздействий и творений. От универсалов до узких специалистов, от конструктора "сделай что угодно" до готовых высокоуровневых форм, творимых автоматически. Первый параметр — это состав творимых форм: либо они уникальны и неделимы, либо представимы как сочетание/наложение/система нескольких элементарных форм. Соответственно, дар может творить сразу сложные формы либо "с нуля" соединяет простые в сложные либо просто творит уникальные неделимые формы. Второй параметр — спектр творимых форм. Если они делимы на элементарные — это количество и возможность соединения наименьших элементов. Если неделимы — просто количество разных форм. В слову, разнообразие и системность тесно связаны с иррациональностью и рациональностью дара и творимых им форм.
— Возможность и потенциал развития. От деградирующего дара до стремительно развивающегося или стоящего на месте. Первый параметр — это существование или отсутствие конечных пределов дара и творимых им форм. Второй — это возможность развития до этих пределов (если они есть) и способы развития, а также — возможность деградации и стагнации, их необходимые и достаточные условия.
— Соотношения Порядка и Хаоса в воздействиях и творениях, а также окружающей реальности. Да, это важная характеристика, значительно определяющая возможности и формы дара. Истинный Хаос, говоря грубо, это истинная случайность и несвязность. Истинный Порядок — связность и закономерность. Естественно, чем выше упорядоченность, тем больше потенциальная управляемость даром, контролируемость, что, к слову, не всегда хорошо, поскольку настоящая адаптация возможна лишь с помощью истинного Хаоса, и адаптирующиеся заклятья, саморазвивающиеся чары без него невозможны.
— Соотношение иррациональность— рациональность в даре и его формах. Иррациональность — это необъяснимость, если говорить грубо, и невозможность точного определения в рамках заданного спектра (аксиоматических) систем, если точнее. Рациональность — это возможность полностью объяснить явление, возможности дара, весь спектр его форм в рамках некоторого множества возможностей разума или реальности. Грубо говоря, иррациональность — это когда сверхъестественное нельзя втиснуть в рамки при данных условиях, а рациональность — когда можно. Соответственно, иррациональное непознаваемо до конца, а рациональное — познаваемо. И, уровень иррациональности — весьма относительная вещь, зависящая от набора условий, в которых можно формулировать, богатства языка, на котором формулируется, способностей разума, который формулирует.
— Магия и псионика. Способ влияния. Что есть магия? Ординарная магия — это создание неких автономных или полуавтономных в смысле контроля волей мага форм, они же заклятья, чары, заклинания и т.п.. Псионика — это формы воздействия, полностью или почти полностью контролируемые волей. Речь не идёт об каком-либо механизме воздействия. Речь о результате. Результат, по моей терминологии, псионики — это воздействия. Воля контролирует воздействия. Результат магии — это заклятья, чары. Воля контролирует создание-изменение-разрушение чар. Псионика, как и магия, может быть реализована мириадой механизмов. Однако судить следует именно по результатам. Маг — это творец чар. Псионик — это творец воздействий. Магии, в теории, требуется больше времени — надо сначала создать заклятье, а потом подождать, пока оно подействует. Псионик сразу действует. Зато ординарному магу доступны автономные формы, а псионик свои формы вынужден контролировать лично, своей волей. Разумеется, высший псионик может создавать автономные формы своими воздействиями, высший маг — воздействовать прямо, через свои чары. Но ординарным псионикам и магам обычно малодоступны аспекты друг друга: магу обычно даётся магическое восприятие, управляемое волей, а псионику — возможность закреплять простые воздействия (например, долго действующее внушение). Однако надо понимать, что всё это распространяется на ту область, чем манипулирует маг и псионик. Если псионик может создавать воздействиями заклятья — он не становится магом, потому что первично умение создавать воздействия, а воздействия не обязаны соединяться в чары. Если маг может "приживить" к своей воле постоянные заклятья, а потом усилием воли нагревать, двигать предметы и прочее — это не значит, что он стал псиоником, ибо первична-таки способность творить заклятья. Правда, если псионик доведёт косвенное создание заклятий воздействиями до автоматизма, а маг приживит к воле неснимаемые постоянные чары, то, по сути, они обретут способности друг друга — псионик станет ещё и магом, а маг — ещё и псиоником.
Прежде всего, следует упомянуть, что само понятие "сверхъестественное" является относительным. Здесь я пользуюсь в качестве "естественных" законом нашими законами физики, однако, для разума, живущего по иными законам, границы "сверхъестественного" и "естественного" будут совсем иными. Говоря о "естественности" или "сверхъестественности" явлений для данного мира, надо, помня об этой относительности, смотреть, прежде всего, статистически: если цивилизация овладела энергетикой-знаниями вплоть до возможности с нуля создать эквивалентную цивилизацию, то границы будут весьма нечётки, например.
Магия и псионика делится на типы и виды:
1. По отношению сверхъестественного и вселенной с её законами.
1.1. Добавочный сверхъестественный элемент/элементы (НЕ мост в Безграничность), обладающий некоторым спектром (разнообразием форм), энергетикой (их силой) и управляемостью (числу имеющих контролирующий элемент дар и характеристикам этого дара).
Признаки: есть сверхъестественное, оно мало влияет на законы физики, зачастую подчинено им или действует в области, которая ими слабо описывается, влияние на общество также не является определяющим, но может быть значимым.
Примеры: мир с одной лишь магией стихий, мир с одной лишь стихией (как пример на грани определения, мир Звёздных Войн), мир, где существуют призраки и мир мёртвых (с минимальным влиянием на реальность — это главное условие), мир, где реальны элементалы стихий. Кстати, мир, где НЕТ ничего сверхъестественного, кроме факта существования пророков и пророчеств (или даже, более обще, ясновиденья и ясновидцев) — тоже относится сюда.
Сверхъестественные способности имеют, обычно, директивный характер: человек с такими генами может то-то, человек, избранный стихией/богом — то-то, а прошедший посвящение ей — другое. Возможности развития таких способностей могут быть, а могут и не быть, как в плане контроля, так и силы и качества способностей. Псионика будет прямым управлением сверхъестественным элементом, магия — созданием с его помощью и из него чар, также возможны неразрывные с сущностью способности, больше напоминающие способность человека двигать рукой или ногой — естественны и даны сразу (например, если ты дух стихии, то...). То есть, это пункты 3.1, 3.2 (если частью разумного по какой-то причине стало не только тело, но и стихия), 3.7.
Элементов может быть один или несколько (Сила, стихии и т.д.), они могут обладать или не обладать свойством саморазвития, жизни, личностностью, рассудком, разумом или не обладает, является безличным, мёртвым. Примеры "живых и личностных" элементов: мир с одним единственным богом — или даже Богом, пока он не вмешивается глобально и мир, где стихии приходится "укрощать", а сами они, сорвавшись с цепи, могут принести немало бед.
1.2. Вселенская "надструктура", иной уровень, иной план реальности.
Признаки: имеется чёткие законы, определяющие бытие иных планов и их взаимодействие друг с другом и с "первоначальной" физической реальностью.
Да, это всевозможные Менталы, Астралы, Атсралы, миры духов и иже с ними, иные планы НЕ являются Безграничностью, живущей не по законам, но направлениям изменения-бытия, отнюдь, строгость исполнения и фундаментальность лежащих в основе иных планов законов сравнима с нашими законами физики.
Сверхъестественные способности: 3.1, 3.2, возможно и 3.5.
1.2.1. Мир с одним "надструктурным" уровнем.
1.2.2. Мир со многими "надструктурными" уровнями и прописанным взаимодействием между ними.
1.2.3. С чёткими встроенными ограничениями, оформленными аналогом физических законов для мира материального.
1.2.4. Если ограничения нечётки, то вполне возможны реальности на грани между этим пунктом и пунктами следующими, в том числе пунктом 1.6
1.2.5. Особый случай — есть ТОЛЬКО надструктура. К слову об относительности: если законы каждого плана позволяют там возникать независимому разуму, то с возможно, что для разумных "астральцев" наш физический мир будет своим Астралом, а Ментал, например, сохранит то же значение. Поэтому ничего особого в этом случае, кроме отхода от каноничности нашей реальности с привычной физикой, нет.
1.3. Как часть мироздания, описывающаяся единым с ним законом.
Признаки: по сути, ничего действительно сверхъестественного нет (что подтвердит любой учёный такого мира, добавив нам доказывающими его мнения формулами), всё "сверхъестественного" встроено вместе с физикой в единую логичную систему законов природы, зачастую подчиняется общим законам с обычной материей: квантуется, имеет гравитационную массу, обладает законами сохранения, нарушений природных законов нет или почти нет.
Примеры: да-да, почти вся матемагия и магия стихий, исключая разве что самые высшие эффекты и уровни колдующего для мира "Предвестника апокалипсиса" относится именно сюда, ибо идёт в рамках и возможна согласно изначальному базису — первозакону данной вселенной. Вообще, все эти пси-поля, маги-поля и иные сочетания фэнтазийной терминологии с физической описывают частенько именно миры, где "сверхъестественное" опирается на физику, только расширенно-дополненную, например, пятым фундаментальным взаимодействием.
Сверхъестественные способности: 3.1 (например, если ты целиком из пси-полей состоишь), 3.2 (если есть надструктурные элементы, то есть "частицы/поля иной материи"), 3.5 (если таковых не имеется, зато есть законы, разрешающие сверхъестественное).
1.4. Как частичная подмена физических законов псимагическими, описывающими реальность "нелогично", "за пределами физики", зачастую "необъяснимо".
Признаки: законы физики верны, но лишь там, где не действует сверхъестественное. Странное сочетание, однако законы сверхъестественного являются, зачастую, доминирующими и позволяют довольно точно определить границы допустимого им и физикой...
То есть ракеты будут летать, а лазеры — создавать потоки индуцированного излучения, однако при этом могу говорить или даже иметь разум звери, големы и вполне удобно себя чувствовать маги и великаны (вспоминаем мир Волкова и его "Волшебника Изумрудного города"). Вероятно, сюда же относятся и миры "Тёмных Начал" Пулмана.
Сверхъестественные способности: 3.1-3.3, 3.5, 3.7.
1.4.1. Сверхъестественное рационально и имеет чётко-логическую структуру, объяснимо на основании своих законов вплоть до микро— и макроуровней. По сути, мир представляет собой сочетание "основы" — базисной физики — и "дополнения" — "магической" физики, причём граница между физиками определена, хотя может и смещаться в зависимости от условий. Мир объясним до конца, до последней элементарной частицы, понизан единством двух физик (двух дополняющих систем природных законов), просто одну из физик считают первоначальной, основанием, а вторую — дополнением. Критерием выбора основания и дополнения является широта спектров охватываемых ими явлений. И, да, физик не обязательно две, например, магические, ментальные и физические явления могут описывать разные замкнутые системы законов.
1.4.2. Сверхъестественное иррационально. Нет единого объяснения, нет системы. Нет законченности и логичности. Зачастую спектр явлений, охватываемый сверхъестественным, весьма узок и незакономерен, даже прямо алогичен. Однако возможно, что выполняются некоторые единые "законы-принципы", "направления изменения" для сверхъестественного, например, Закон Равновесия, Закон Воздаяния, Закон Притяжения Противоположностей.
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |