Эльфийский трэш
========== Предисловие ==========
Однако тяжело быть эльфом, особенно если ты ещё одаренный ребенок. У нас до десятилетнего возраста эльфы считаются маленькими несмышлёными детьми. Днём несколько раз в десятидневницу мои родители, самые обычные эльфы низкого сословия, водили меня в заведение для малолетних эльфов, детский садик. В садике все маленькие эльфы проходят обязательную проверку на магическую одаренность. В отличие от иных рас у нас, эльфов, очень часто встречаются магически одаренные, один на сотню, хотя мы сами считаем, что маги большая редкость. У людей, орков и гоблинов магически одарёнными рождается каждый тысячный, но они размножаются с невероятной скоростью, пусть и живут недолго. У нас же с размножением имеются некоторые трудности. Это компенсируется продолжительностью жизни, теоретически мы можем жить неограниченно долго. Мы, эльфы, в отличие от смертных разумных, имеющих семь начал души, благодаря тому, что имеем восьмое бессмертное начало души, почти не болеем и не стареем. Обычно вечная жизнь надоедает, и в среднем эльфы живут две — три тысячи лет, но чаще надоесть жить не дают другие эльфы, которые страсть как обожают плести интриги, и прочие факторы. Некоторые эльфы доживают до десяти тысяч лет. Были уникумы, которые прожили пятьдесят тысяч лет и более, но это совсем уж редкость. Самое страшное проклятие долгожителей — это скука. Из-за скуки мои сородичи начинают плести интриги и тем самым сокращают эльфийское поголовье.
У эльфов кастовое общество. Существуют различные дома, которые соперничают между собой. Имеется разделение на три касты: простые эльфы, аристократы, одаренные. В семье простых эльфов рождаются обычные эльфы, в семье аристократов, соответственно, аристократы, перейти из первой касты во вторую почти невозможно. Есть вариант женитьбы аристократа и простого эльфа, но это редкость, и простой эльф для подобного должен обладать исключительными талантами. Простому эльфу за счастье, если его примут в один из кланов в качестве слуги, в таком случае его статус повышается. Вне этих двух каст отдельно проходят одаренные. Не важно, в какой семье родился маг, но он автоматически переходит в касту магов. Маг может быть и аристократом, если родился таковым или породнился или его приняли в один из родов, но никогда не будет простолюдином. Как правило, всех магов принимают в один из родов, так вышло и со мной, но не буду забегать вперёд.
Обычные эльфийские дети после садика идут учиться в ближайшую среднюю эльфийскую школу, днем они в школе, вечера и выходные проводят дома. Меня же после детского сада вместе с прочими одаренными эльфами такого же возраста, собранными со всего нашего мира, забрали из семьи и отправили в школу-интернат для одаренных малолетних эльфов. Вначале я много плакал, но вскоре привык к школе и отсутствию родителей и даже почти забыл о том, что они у меня когда-то были. Это было прекрасное беззаботное время детства, которое не вернёшь.
Следующие девяносто лет до столетнего возраста нас обучали по обычной школьной программе, но с углубленным магическим уклоном. Помимо обычных уроков, свойственных средней эльфийской школе, то есть биология, химия, география, космология, политика, экономика, история, эльфийский и иностранные языки, а также многие другие предметы, такие как литература и физическое развитие, основной упор у нас делался как раз на обучении общей магии. В основном нас обучали стандартным способам управления магическими силами, их направлению и вложению в заклинание, использованию духовного зрения, медитациям, способам накопления маны и общей теории магии. Также нас учили всевозможным манипуляциям с маной, например, превращение её в прану и наоборот. Были отдельные вводные курсы по магии разных направлений, например, по артефакторике, некромантии, целительству, стихийной магии и многое другое.
Считается, что эльфам доступны лишь определенные направления магии, и мы все поголовно владеем магией природы. Это верно для всех эльфийских магов, поскольку магия природы в большинстве своём основана на пране, ею могут овладеть даже обычные эльфы, но для них это будет неэффективно, поскольку для магии природы эльфы-маги преобразовывают ману в прану, а сколько той праны в обычном эльфе? Учитывая, что эльфы долгожители, то из-за наличия бессмертного начала души они после применения заклинаний магии природы не превращаются за раз в стариков, как бы это произошло, например, с орком, решись он на подобную глупость. То есть никаких серьезных последствий опустошение резерва праны, кроме пары недель неприятных ощущений, простому эльфу не принесет, если он, конечно, не настолько глуп, чтобы высушить себя за раз до конца. Но это не значит, что последствий не будет вовсе, страдать по паре недель каждый раз, вырастив росточек деревца, никому не хочется, поэтому случаи, когда простые эльфы изучали магию природы, можно пересчитать по пальцам. В остальном же, эльфийские маги, как и маги прочих рас, имеют склонность к различным стихиям. Встречаются электромаги, маги жизни, света, воды, огня, земли, воздуха и даже некроманты, и маги тьмы, но для нашей расы это скорее исключение, чем правило, уж больно редки эльфы-некроманты, тем и ценны. Но наши некроманты обычно работают с душами, например в связке с целителями для лечения серьезных травм или для пересадки души в новое тело, а прочие области некромантии бессмертным особо ни к чему, это смертные в стремлении к долгой жизни придумывают себе всякие способы оную продлить. Например, ни одному эльфу не придёт в голову идея подняться после смерти в виде лича или добровольно стать вампиром, да и вообще эльфу стать нежитью почти нереально, как и иным существам с восемью началами души. Восьмое начало отпечатывается на физическом теле и даже после смерти сопротивляется некротическим воздействиям.
После средней школы у большинства эльфов начинается взрослая жизнь. Рядовые эльфы начинают трудиться, аристократы продолжают ещё пятьдесят лет обучаться в высшей эльфийской школе управления. А магов направляют на столетнее обучение в высшую школу магии.
Поскольку я был один из многих магов-универсалов, которые не имеют определенной склонности к какой-либо стихии, то передо мной стоял выбор факультета, на котором продолжу обучение, и он был не такой уж и большой, но в отличие от магов с врожденной склонностью, выбор всё же был. Я мог пойти на факультет артефакторики, целительства или общей магии, которую ещё называют бытовой. Я всегда с раннего детства питал склонность к наукам и был добрым ребенком, потому общую магию отбросил сразу. Также я очень не любил интриги, а поскольку дети всегда повторяют за взрослыми, то плести интриги эльфы начинают ещё со средней школы. Поскольку большинство эльфов выбирает артефакторику, то соответственно в этой области присутствует максимально возможное количество интриг, и мне попросту не дадут спокойно заниматься наукой. Поэтому я выбрал целительство.
Следующие сто лет я занимался у наставников целителей и учился лечить не только физические повреждения у эльфов, но и у прочих рас из иных миров, с которыми имели контакты мои сородичи: орки, гоблины, люди, кентавры и обычные звери — меня учили исцелять всех. Лечение растений тоже входит в курс целительства, точнее, именно с заживления поврежденных деревьев начинается практика любого молодого целителя на первых годах обучения, затем идут зверушки, затем разумные иных рас и лишь спустя семьдесят лет обучения учеников допускают до манипуляций на эльфах. Эльфийская школа целительства так же включает в себя преобразования живых организмов, их улучшение, выращивание нового тела из частицы предыдущего для пересадки души, последнее используется в случае серьезного повреждения физической оболочки. Помимо физических повреждений нас учили врачевать душевные травмы. У людей, например, это разные области магического искусства, называемые: целительство, менталистика, биомагия, химерология, флористика. Это в принципе понятно, ведь люди живут мало, и пока эльф закончит школу, у короткоживущих успевает смениться несколько поколений, им некогда изучать науку полноценно, надо быстро получить результат.
По окончании учебы меня принял к себе на правах аристократа дом Елового лапника, где я начал карьеру целителя. Дом был не самым сильным, скорее из самого низа рейтинга, поэтому моя жизнь проходила спокойно. К интригам не тянуло, воинские искусства не привлекали, зато я был увлечен наукой и исследованиями.
Вначале я стал младшим помощником главного целителя дома Елового лапника. Четыреста лет продолжалась размеренная жизнь на этой должности, все заработанные деньги я спускал на иномировую литературу в области медицины, целительства и просто магии в целом, а поскольку так и не обзавелся семьёй, то денег у меня было много. Так, к пятистам годам я сумел изучить человеческую алхимию, и большая часть доходов стала уходить на ингредиенты для экспериментов. Вскоре пришло время мне обучать учеников, в итоге шестое и седьмое столетие посвятил долгу каждого эльфийского мага в обучении молодежи. Как когда-то наставники обучали меня, так и я успел обучить два поколения целителей. После этого вновь вернулся к своим обязанностям в доме, но уже в ином статусе.
После обязательного обучения меня уже никак нельзя было держать на должности младшего помощника, иначе дом потерял бы авторитет и ни один маг после такого не присоединился бы к ним. Отныне я являлся средним помощником главного целителя в доме Елового лапника. Обычно эльфы эту должность путем интриг занимали на пару столетий раньше, но как говорил ранее, мне интриги были не интересны, и старался держаться от них подальше, чего некоторые эльфы не понимали. Хотя среди эльфийских магов такие же фанатики науки не редкость, поэтому и особого внимания на общем фоне не привлекал.
Поскольку во время обучения школьников не забрасывал увлечения алхимией, то удалось добиться некоторых успехов в данной области. В иномировой литературе я вычитал об одном интересном артефакте, продлевающим жизнь короткоживущим посредством приготовления эликсира и способном превращать свинец в золото. Люди ещё придумали для артефакта такое забавное название — Философский камень. У человеческих магов того мира, откуда была литература, он считается вершиной достижения алхимии, доступной лишь величайшим магам данного направления. Естественно — это был вызов мне, какие-то короткоживущие могут сделать подобное, а я нет? Не бывать подобному! Мы, эльфы, высшая раса! Тем более это было хорошее подспорье для продления жизни животных. Эльфы привязываются к своим домашним животным и желают, чтобы они скрашивали долгий жизненный путь, но они, в отличие от нас, смертны. Это большая проблема, решаемая постоянным вливанием праны, в чем фактически состоит большая часть работы младшего целителя. Если бы имелся подобный артефакт, можно было бы облегчить труд целителей, попросту превращая в эликсир воду, которой поят животных. Долго бился над загадкой этого артефакта, но через сотню лет понял что, судя по описанию, это вовсе не артефакт, а накопитель праны. Ещё через двести лет экспериментов я добился результата и изготовил подобный накопитель праны. Трансмутация с его помощью тоже возможна, в том числе и одного металла в другой, достаточно запитать ритуал трансмутации от накопителя, но то же самое можно сделать и с любым другим накопителем.
Так и продолжал размеренную жизнь. Потихоньку экспериментировал, изучал доступные знания иных миров, отрабатывал навыки целительства, иногда бесплатно леча короткоживущих рабов. Пытался улучшить и так улучшенных до меня животных, проводил эксперименты по созданию гибридов растений.
Когда мне было девятьсот семь лет, наши эльфийские межмировые путешественники-разведчики вышли на контакт с магами одного недавно открытого нового мира. Этот мир, как и большинство из них, был населен людьми. Хотя часто встречается, что люди соседствуют с иными расами, но на этот раз попался мир, населенный исключительно людьми. Разведчики доложили, что в том мире обитают дикари, но у них своя странная своеобразная школа магии. Меня эта новость привлекла. Естественно, ни один эльфийский маг-сноб не опустится до изучения магии дикарей, разве что такие же фанатики науки, как я. Но никто не может запретить эльфу-аристократу путешествовать, куда он пожелает, и заниматься чем угодно, кроме открытых преступлений против других аристократов.
Каждому выполняющему свои обязанности в роду эльфу положен день отдыха каждые десять дней. Свои законные дни отдыха я ни разу не использовал за всё время пребывания членом рода, в итоге их накопилось на семьдесят лет. У среднего помощника главного целителя гораздо меньше обязанностей, чем у младшего помощника, да и за эту должность постоянно идут интриги среди младших помощников, поэтому мне спокойно выдали семьдесят лет отдыха. Я отправился в новый мир исследовать местную магию.
Мир действительно оказался населен одними людьми. Страна, в которой я оказался, называется Шумер, а город — Вавилон. Мне удалось вступить в диалог с местным объединением одаренных, называющих себя гильдией магов. Руководит объединением магов самый сильный маг, носящий должность Верховный маг. Верховным магом может стать лишь маг в ранге Архимага, и за эту должность идут интриги не хуже, чем у нас за должность главы клана. Архимаг у местных, что-то вроде выпускника высшей академии магии у нас. То есть по местным меркам очень серьезное достижение, которое мало кто достигает в возрасте младше ста лет. Местные активно практикуют демонологию, причем, это не обычная ритуальная демонология, уже знакомая мне по литературе других миров, но у них имеется своя самобытная школа боевой демонологии, которую изобрёл некий Мардук, впоследствии ставший богом. Местные маги довольно активно путешествуют в иные миры. Меня практически мгновенно обучили местному языку, призвав демона. Честно говоря, на этом моменте струхнул, но не показал вида, держа маску надменного эльфа, как положено не только на лице, но и контролируя ауру. Всё же у нашей расы с демонами весьма натянутые отношения, поскольку эти твари всегда с удовольствием рады закусить душой нашего сородича, тем более одаренного.
С человеческими магами удалось договориться на обмен знаниями, я передал им знания о духовных началах, а то они наивно верили в какое-то мифическое "магическое ядро". Ну и естественно передал то, что знал, а именно целительство, которое местные маги быстро переиначивали на свою школу магии слова, разделив на множество направлений. Из эльфийского целительства и магии природы они создали сразу несколько школ магии: Биомагия, Химерология, Флористика и кардинально улучшили Целительство. А на осколках моих знаний из некромантии, почерпнутых от коллег данного направления, местные умудрились создать целое направление под названием магия духа. Многие заклинания целительства в переиначенном виде у шумеров отошли в так называемую Боевую магию. Ещё от меня шумерские маги почерпнули специальную медитацию, при помощи которой можно активировать Духовное зрение и видеть ауры, точнее, третье астральное начало, а на более высоких уровнях при постоянной практике примерно к возрасту в тысячу лет, можно начать видеть прочие духовные начала. Всё это серьезно продвинуло их магию вперед, но и мне дало немало.
