↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Глава 18
23.07.2012 Тамамо-но-Маэ
Когда мы садились в вертолёт, то Сидзуку сразу же подсела ко мне, ожидая продолжения урока, так что вначале мне пришлось дальше рассказать ей учение Каббалы. Единственный раз, в самом начале, нас прервал Айджи, который подошёл и поинтересовался: не смогу ли я указать место на Хоккайдо, где находиться фрагмент моего тела. В ответ я объяснила ему, что для этого мне нужно находиться совсем недалеко от него. Узнав от меня, что мы находили части тел, переносясь с помощью способности Шутен-доджи, Айджи сразу прекратил меня расспрашивать, даже не выяснив про драконьи пути. Ладно, пусть это будет пока моим секретом, а то неизвестно, как дальше сложатся мои дела.
Сидзуку оказалась очень внимательной слушательницей и схватывала всё на лету. Потом мы ещё просмотрели немного материал по оммёдо, здесь Сидзуку сама поправляла, что было написано в файле, к неудовольствию сидящих рядом Тсучимикадо. Подозреваю, что им не нравилось, как мы обсуждаем их самые сокровенные тайны, так что я решила изучить эти материалы подробнее потом, когда рядом не будет столько магов, практикующих оммёдо. Остальные файлы я проглядела мельком. В принципе, когда я читала про тибетские практики, то почувствовала какой-то отклик на содержащийся материал, но, к сожалению, там почти ничего не было написано, кроме самых общих сведений.
После наших совместных чтений, я некоторое время перебирала в памяти вещи, относящиеся к ритуальной магии, упорядочивая их и делая попытки вспомнить недостающие фрагменты знаний. В основном, я вспоминала вещи по ритуальной магии Египта, там, вместе с зачаровыванием, это было основным направлением деятельности жрецов. Любопытно, что ничего подобного гримуарам я так и не смогла вспомнить, вместо них тамошние маги предпочитали использовать разнообразные амулеты, позволяющее творить чары без длительной подготовки, хотя наиболее ценные реликвии исчезнувшей цивилизации были чем-то на них похожи. Хм, по-видимому, это более поздняя разработка людей или она была взята из другой традиции. Ещё жаль, что в магии Египта было другое разделение на элементы, больше похоже на традиционное западное, так что элемента дерева среди них не было, а то вместо того, чтобы придумывать схемы для него, я бы взяла готовую из египетской магии. Конечно, различные магии при создании магической печати мало кто использовал, но уверена, что у меня бы всё получилось, тем более что они относились к различным частям магической схемы и не должны были влиять друг на друга.
Заодно при упорядочивании знаний по ритуальной магии Египта, я наткнулась на одну любопытную вещь. Некоторые маги не стремились переходить после смерти в потусторонние миры, и поэтому, хотя подобное было строжайше запрещено, проходили различные ритуалы и становились чем-то вроде нежити из фэнтэзи. Хотя в обучение жрецов в Египте входило только борьба с подобными вещами, но невозможно бороться, не имея хотя бы общие представления об объекте борьбы, поэтому о позволяющих добиться подобного методах знал мой предыдущий хозяин, а от него об этом знала и я. Самым интересным для меня был один из способов, при котором душа привязывалась к предмету, и то, что получалось, почти полностью совпадало с описанием филактерией у личей. Единственная проблема состояла в том, что подобные знания находились под запретом, и жаждущие бессмертия маги должны были сами разрабатывать эти способы почти с нуля, а согласно моим воспоминаниям это может потребовать несколько лет кропотливой работы.
Хотя, можно значительно сократить необходимое время. Насколько я знаю процесс, наиболее сложной его частью является поддерживание эфирного тела в функциональном состоянии, остановка его медленного разрушения после смерти человека и сохранение способности колдовать, но мне это просто-напросто не нужно. Моё эфирное тело само по себе постепенно восстанавливается и способно даже вырасти обратно в цельное, если от него остались более или менее крупные куски. Правда, для меня проблемой является как раз то, что мне нужно возродиться после того, как эфирное тело будет полностью разрушено, значит, мне нужно будет как-то его воссоздавать с нуля. Хм, а как достигнуть подобного я знаю, так как это представляет собой стандартный процесс для материализации некоторых развитых духов, которые обитают в отдалённых областях астрала. По своей сложности подобные духи уже мало чем отличаются от нас, аякаси, и их тело обладает сложной структурой, в отличие от простых духов, чьё тело представляет собой однородную массу, и что самое главное, подобные знания в то время были общедоступны. Придётся, правда, кое-что сделать, чтобы тело потом жило, но как этого добиться я себе представляю. Пожалуй, надо будет провести кое-какие исследования, и я даже знаю на ком. При следующей охоте Химари и Сидзуку на паразитов, нужно будет захватить несколько живых экземпляров для опытов, заодно от них будет польза в научных, то есть магических исследованиях.
Остаток пути я вначале пыталась вспомнить как можно больше из ритуальной магии, как египетской, так и китайской школы, потом решила немного отдохнуть и впала транс. Сегодня ночью мне предстоит совершить очень много дел и нужно заранее отдохнуть.
Сидзуку
Когда мы, наконец, прилетели домой, то Тсучимикадо отправились проведать оставленную здесь охрану и заодно перекусить, а кошка, девятихвостая и Юто пошли вместе с ними, чтобы узнать, где пока будет жить охрана и заодно показать Айджи возможное место для построения ещё одного источника. Как сказала Тамамо-но-Маэ перед уходом, он выйдет даже меньше, чем тот, что сейчас у нас в подвале, зато его легко можно будет спрятать. Нужно будет сходить с ней ночью, и посмотреть, как она будет его строить и при этом начать задавать вопросы, возможно, мне тоже удастся научиться этому, и тогда я когда-нибудь сумею создавать свои источники.
Дома, пока нас не было, произошли некоторые изменения — место привычного уже Куротабо, занял Аотабо, кроме того, сменились и охранявшие нас ранее тэнгу. Теперь вместо них была какая-то аякаси, выглядевшая, как молодая девушка, с поддержкой из двух бойцов. Сама она, при этом, не походила на воина, поэтому не совсем понятно, что она тут делает.
Узнав об этих переменах, я отправилась на кухню готовить ужин, и как раз, когда заканчивала, вернулись Юто с кошкой и девятихвостой. Как они рассказали, Айджи пока отметил тот участок земли, как неподлежащий застройке, а потом проведёт его через какую-нибудь из фирм принадлежащих Амакава, как принадлежащую им землю и там нужно будет построить какой-нибудь киоск или что-то наподобие. Причём до сегодняшнего дня Юто плохо представлял себе количество фирм, которыми он владеет. Как выяснилось при разговоре, об этом его должна была проинформировать Мирухи, что она, конечно, не сделала, и вскоре Айджи пришлёт ему документы для ознакомления, чем он всё это время обладал. Кошка, правда, заметила, что можно ничего там не строить, потому что когда Тамамо-но-Маэ больше не нужно будет подпитываться от источников, вис от него будет более чем достаточно, чтобы покрыть любые расходы.
Потом мы поужинали и позже принялись обсуждать, где разместить девятихвостую и что делать дальше. Тама попыталась извиниться, что доставила нам беспокойство, но Юто сказал, что всё в порядке, и чтобы она не волновалась об этом. Юто со всеми добрый и, в конце концов, он будет моим. Пусть даже появилась новая угроза в лице этой охотницы на демонов Куэс, но, думаю, мы вместе с ней справимся. Хм, внезапно пришло в голову, что занимается ею пока только Ринко, а я бездействую. Может быть, напасть на неё и убить? Пожалуй, не стоит. Она хотела нам помочь с Сусуми, кроме того я пообещала Химари не предпринимать ничего такого не посоветовавшись с остальными, а они все будут, скорее всего, против, хоть это и разрешит проблему. Ладно, положусь пока на остальных в этом вопросе, в конце концов, мы одна семья. Интересно, какая она будет, чтобы включать нас всех: меня, Юто, Ринко, Химари и теперь Тамамо-но-Маэ. Сколько раз пыталась себе представить, но у меня ничего не получалось. Возможно, в будущем произойдут какие-нибудь события, и всё станет более определённым, но сейчас мне ничего не ясно.
В конце концов, решили, что Тамамо-но-Маэ будет пока жить со мной в одной комнате. Хм, это означает, что, помимо всего прочего, я смогу чаще расспрашивать её о магии. Кроме того мы, как самые старшие здесь, должны жить вместе и больше общаться друг с другом.
— Пожалуй, надо сходить приобрести запасную одежду, пока магазины ещё открыты, — сказала девятихвостая. — Не подскажите мне, где можно её приобрести.
— Ещё нужно купить для тебя кровать, — встрепенулся Юто.
— Пока это не особенно нужно, — заявила Тамамо-но-Маэ. — Сегодня ночью я не собираюсь спать, а завтра мы едем в Ноихару.
Некоторое время Юто и девятихвостая договаривались, кто будет платить за кровать, каждый из них хотел заплатить за неё сам, в конце концов, решили, что оплатят её пополам, и уже собрались пойти в магазин, когда мы с Химари и Ринко настояли, что мы идём вместе с ними.
Тамамо-но-Маэ
Сотовый телефон и несколько подходящих мне комплектов одежды мы приобрели. В основном, правда, кимоно, так как все уверяли, они мне очень идут, и я выгляжу в них очень мило, но я всё же настояла на том, чтобы купить одну обычную детскую одежду, и спортивный комбинезон для работ под землёй. Пока мы занимались покупками, охрана оставалась на улице, и я поделилась с остальными своими подозрениями по поводу новых охранников, посланных Нурарихёном. Судя по их аурам, женщина занималась колдовством и, скорее всего, её послали к нам именно из-за этого. Химари при этом нахмурилась и сказала, что с этим надо что-то делать и пора заиметь уже собственную нормальную охрану.
Ещё мы забежали в мебельный магазин и там выяснили, что сегодня доставить кровать нам уже не успеют, поэтому мы решили отложить это вопрос на потом. Кроме того, по моей просьбе мы зашли в магазин, торгующий аксессуарами, чтобы подобрать подходящий браслет для Химари, у меня возникли кое-какие идеи, о том, каким образом можно его зачаровать. Пожалуй, сделаю из него амулет, создающий тот самый щит, который помог мне разобраться с телекинетическими способностями. Кроме того, что он может пригодиться ей в поездке в Ноихару, теперь, если Куэс попытается, как в каноне, использовать в дуэли с ней пистолет, её будет ожидать небольшой, но неприятный сюрприз. Помимо браслета для Химари, я приобрела там ещё некоторые вещи, часть из которых мне пригодится уже в ближайшее время, так как, если сегодня мне придётся создавать источник вдалеке от дома Юто, то нужно сразу позаботиться о том, чтобы цзин из него доставалась мне, а не разлеталась по местности. Помимо этого, надо будет предпринять аналогичные действия с источником в подвале. Конечно, далеко она оттуда не сумеет улететь, но всё-таки будет лучше, если я заранее об этом позабочусь. Кроме того, по пути мы зашли ещё в строительный магазин, где я купила пластиковый лист, сегодня он мне понадобиться при создании источника. Нести его мы поручили охране, пусть немного нам помогают.
Когда мы, наконец, пришли домой, то я первым делом сказала, что мне необходимо немного заняться магией и отправилась в подвал, прихватив с собой пару камней с осевшей на них цзин, Подозреваю, что одних моих сил и энергии, содержащейся в источнике, будет недостаточно, и для зачаровывания придётся воспользоваться дополнительными ресурсами. Но для начала, стоит покушать уже скопившейся в источнике цзин, чтобы она точно никуда не улетела.
Я наклонилась, и осторожно отделяя скопившиеся там уплотнения от обычной энергии источника, отправила их в рот. М-мм, аппетитно и не содержит никакой предрасположенности к одной из стихий. Чистая энергия, наиболее приятная для употребления. Ну всё, теперь можно приниматься за работу. Сейчас мне предстоит отпечатать заклинание в материале браслета, чтобы потом, всего лишь пустив через него ёки и приложив силу, можно было мгновенно сотворить перед собой подготовленные чары. Единственная проблема подобных вещей состоит в том, что параметры щита, вроде его расположения относительно браслета будут жёстко заданы при создании, но так как я наблюдала создание подобных вещей много раз, то представляю себе, как расположить его наиболее удобным образом. Всё, пора начинать.
Сидзуку
— Что Тама там делает? — спросил Юто.
— Зачаровывает браслет для Химари, нано, — объяснила ему я. — Не знаю точно для чего, но это может продлиться несколько часов, так что её лучше не ждать.
— А как происходит зачаровывание? — спросила Ринко. — Для этого нужны какие-то редкие вещи или что-то подобное?
— Нет, — стала я объяснять. — Сейчас девятихвостая творит особым образом заклятье и, затрачивая очень много сил, навсегда отпечатывает его в браслете, нано. После этого либо оно всегда будет действовать, пока браслет не сломается, либо же браслет превратиться в амулет, который будет создавать заново заклятье, стоит только приложить к нему силу, нано.
— Это вроде гримуара у Куэс? — переспросила Ринко.
— Что-то наподобие, но насколько я слышала гримуары настроены на создавшего их мага, и при использовании ими другими возникают какие-то проблемы, не знаю, правда, какие. Про западную магию аякаси Японии мало что знают, слишком недавно она у нас появилась, нано. В частности про проблемы, возникшие у Куэс, я раньше не слышала. Амулеты гораздо более прочны в этом отношении, хотя мощным потоком силы их тоже возможно испортить, но только тогда тот, кто это делает, должен быть гораздо сильнее создавшего его, и если умеючи направлять силу, то амулет не должен будет повредиться, нано.
— А как при этом используется вис? — стала допытываться Ринко.
— Вис сама по себе концентрат магической энергии, нано. К тому же, она более статична, чем ёки или мана, и ей легко придать необходимую форму. Практически идеальный материал для зачаровывания, нано.
— Тама сказала, что не станет спать ночью, когда же она сможет выспаться? — внезапно спросил Юто.
— Ты ему не рассказала, кошка? — спросила я Химари.
— Многие аякаси не так сильно нуждаются во сне, милорд, — стала объяснять та. — Вместо него они умеют впадать в нечто вроде транса, в котором затормаживаются функции их организма, и который частично заменяет собой сон, но требует гораздо меньше времени и при этом позволяет оставаться настороже. Мы с Сидзукой часто этим пользуемся. Правда, время от времени всё равно нужно спать обычным образом, к тому же так приятнее.
— Думаю, что девятихвостая уже не нуждается в обычном сне, нано, — заметила я. — Она слишком для этого древняя.
— Значит, когда Куротабо стоял всю ночь около моей двери, а потом спокойно ходил весь следующий день, он впадал в транс вместо сна? — поинтересовался Юто.
— Скорее всего, нано, — сказала я. — Или ему не нужно совсем спать, встречаются и такие аякаси, нано. Пожалуй, я тоже сегодня обойдусь без сна. Возможно, Тамамо-но-Маэ понадобиться сегодня моя помощь, так что я отдохну сейчас, нано.
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |