↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
"Сказания Меекханского пограничья"
Всегда есть некое начало. Банальность, содержащаяся в этом утверждении,
скрывает более глубокую истину. Ибо что мы сделаем,
если окажется, что корни любого из нас, даже те, кого мы презираем и ненавидим, общи?
Что самый главный враг — это наш брат?
Летом наконец-то получилось добраться до эпического цикла "Сказания Меекханского пограничья" за авторством Роберта М. Венгера. Не раз и не два я слышал восторженные отзывы об этом писателе, книги которого многие сравнивали с "Князем Пустоты" и "Малазанским циклом", и вот, сумел-таки приобщиться к его творчеству.
На сегодняшний день "Сказания" включают в себя пять томов. До пятого — изданного в России буквально несколько недель назад — я пока не добрался, а потому буду говорить исключительно о своих впечатлениях от прочтения первых четырех романов.
Интересными ли они получились? Действительно ли малоизвестный писатель из Польши сумел выдать нечто, способное тягаться с мировыми бестселлерами? Стоит ли вообще браться за эту эпопею?
Что ж, постараюсь развернуто — как и всегда — ответить на этот вопрос.
Капелька сюжета
Лейтенант стиснул зубы. Такие вещи не должны случаться исключительно
с его ротой. Словно все безумцы и дегенераты уперлись, чтобы
переходить дорогу именно Красным Шестеркам. Следующего обычного
бандита они наверняка станут обнимать от радости.
Рассказывать о сюжете этого цикла, конечно, можно, но, пожалуй, это занятие сложно будет назвать полезным, потому как придется тупо строчить несколько листов текста для того, чтобы хотя бы обозначить самые основные моменты.
"Сказания Меекханского пограничья" — это монументальное эпическое полотно, а потому и сюжет ему достался под стать. Первые два тома цикла — сборники рассказов, являющиеся, по сути, всего лишь введением, которое необходимо, чтобы познакомить читателей с главными действующими лицами.
А их — этих самых лиц — не просто много... Нет, их до хренища! И по началу они вообще никак друг с другом не связаны.
Воины шестой роты Горной Стражи под командованием лейтенанта Кеннета-лив-Даравита исполняют свои прямые служебные обязанности, сталкиваясь не только с людской мерзостью, но и со всякой чертовщиной.
Благородный воитель из народа иссарам совершает то, что должен, но чего делать не хотел, и оказывается перед тяжелейшим выбором.
Молодая меекханка, служащая в вольном чаардане (наемничьем конном отряде) под началом легендарного Генно Ласкольника просто выполняет приказы обожаемого командира, оберегая по мере сил начинающие ощутимо тлеть восточные рубежи империи.
Юный вор отправился на дело, на которое не стоило отправляться, и теперь с ним происходит что-то странное...
Казалось бы, как эти люди, истории которых начинаются в четырех разных сторонах огромнейшей империи (вор — так вообще обитает в городе, вырвавшим у этой самой империи независимость), могут быть связаны между собой? Что сведет их вместе? Какие события переплетут столь разные судьбы?
Ответ на этот вопрос автор начинает — только начинает! — давать в третьем и четвертом томах, попутно развивая сюжет, углубляя его, вводя новых персонажей и медленно, но верно, двигаясь к развязке.
Даже после окончания четвертого тома множество явлений остаются непонятыми, а тайн — неразгаданными. Одно несомненно — в мире Меекханской империи грядут серьезнейшие перемены и многочисленным персонажам книг придется принять в них самое деятельное участие, хотят они того, или нет.
Мир
Разница между жизнью и театром такова, что жизнь либо
в сто раз скучнее, либо в сто раз интересней.
Насколько бессмысленно расписывать сюжет книг, настолько же полезно подробно обсудить их мир, потому как в подобных произведениях он играет столь же важную роль, как и персонажи.
Ой да ладно, кого я обманываю. Просто мне нравятся хорошо прописанные миры, только и всего. Вот.
А раз нравятся, то зачем себя сдерживать?
Итак...
Большая часть событий первых трех книг происходит в великой Меекханской империи. Могущественнейшем государстве континента, чья история началась на излете кошмарных и кровавых веков, когда боги ступали по земле, сражаясь с Незваными, друг другом и вообще не пойми с кем. Те времена именовались просто и незатейливо — Войнами Богов.
Кровавая вакханалия, порождавшая целые поколения, не знавшие мира, основательно подзадолбала смертных, да и небожителей тоже. Последние вернулись в свои реальности, либо сгинули, оставив после себя до фига психованных культистов, агрессивных последователей, неуправляемых аватаров и прочих столь же достойных личностей, которых следовало поделить на ноль, чем, собственно говоря, и занялись меекханцы — люди Великой Матери.
Ведомые милостью своей богини они век за веком расширяли империю во все стороны, в результате чего по трем из четырех направлений достигли, пожалуй, предела экспансии, возможного на данном уровне технического развития.
С севера империя уткнулась в непролазные горы, ведущие к ледникам, на которых окопались последние из аг'хеери — нелюдей, некогда обитавших в захваченные южанами долинах; с юга — в горы же и пустыню Травахен, населенную упоротыми иссарам — людьми, отчаянно копирующими фрименов; с востока Меекхан столкнулся с местной Великой Степью, и местными же монголами — секохландийцами. Эти ребята, кстати говоря, где-то за четверть века до описываемых в книге событий, едва не срыли империю под основание, и лишь военный гений генерала Генно Ласкольника, да упертость меекханцев, умудрявшихся превращать в крепость каждую более-менее подходящую для этого кочку, помогли не только выстоять, но и прогнать врагов за пределы государства.
Впрочем, шрамы, оставленные войной, не зажили, и в все Меекхане с ужасом ожидают повторения банкета, потому как дети Великой Степи — и это ясно каждому — рано или поздно вернутся, чтобы закончить начатое. И не факт, что во второй раз им это не удастся.
В принципе, империя может попытаться вновь расшириться на запад, в сторону великого портового города Понкее-лаа, из которого их попросили за некоторое количество лет до описываемых в книге событий, однако пока меекханцам выгоднее торговать, большой войны на западе не будет.
А торговля — таки да — это главный источник существования Меекхана, потому как империя эта уже ступила на путь развития капиталистических отношений. Она, пожалуй, самое развитое государство в мире, государство, в котором феодализм начинает мало-помалу отмирать, порождая капиталистические отношения и — абсолютизм. Влияние купцов уже огромно, былые вольности феодалов с каждым поколением все сокращаются, главный инструмент подавления — армия — целиком и полностью находится в руках императора, пускай офицерский корпус и формируется преимущественно из дворян.
Имперцы и "монголы" — далеко не единственные обитатели континента. Надо отдать автору должное, он описал, раскрыл, ну или просто упомянул множество народов, начиная от упомянутых уже ранее аг'хеери, и заканчивая ушибленными на всю голову племенами сеехицев, больше всего напоминающих майори.
У каждого племени и народа, которым досталось хотя бы немного "экранного времени" имеются собственные обычаи и нравы, они поклоняются разным богам, по-разному одеваются, у них разные общественные устройства, свои предрассудки и суеверия.
Никто и никогда не спутает вессирца с секохландийцем, иссаром или же верданно, они совершенно разные!
И это — огромный и жирный плюс автору, потому как в мир, созданный им, веришь, пусть и с некоторыми оговорками.
Маги и магия
Духи танцуют вокруг, показывают картины. Лагерь сахрендеев охвачен хаосом.
Сотни, тысячи людей, тянущихся к резным столпам.
Амурех Вомрейс сидит на лошади с топором в руке, лицо его дрожит.
Светловолосая невольница стоит на коленях и возносит ладони в немой молитве к своей богине.
Плачет. Крик. Все более громкий. Наконец один человек, мужчина,
лупит головою в столп шатра, пока кровь не начинает пятнать дерево.
Тот крик несется, его подхватывают остальные, кто-то вытаскивает нож
и широко режет себя по щеке, кровь брызгает на землю. Духи довольны.
Такое отчаяние выгибает окоем. Над лагерем сахрендеев, кажется, проваливается небо.
Нельзя обсуждать фэнтези, не упомянув колдунов и богов. И те, и те, обычно, являются обязательными элементами любого более-менее нормального сэттинга, и, как и в случае с миром, от того, насколько они удачно прописаны, зависит многое.
В этом пункте мы разберем магию.
И вот тут я должен с сожалением констатировать, что магия в романах выглядит достаточно поверхностной. Нет, конечно, автор расписал массу всяких подробностей, добавил массу умных слов и все такое... Но я так до конца и не понял, как именно функционируют магические школы империи...
Ладно, обо всем по порядку.
Итак, магия в Меекханской империи делится на две группы: аспектированная и запрещенная.
Что есть аспектная магия? У Силы, которую чародеи используют для того, чтобы творить волшбу, имеются так называемые "аспекты". Они могут быть самыми разными, и именно они определяют специализацию каждого конкретного чародея. Общим у всей аспектированной магии является то, что она оперирует с Источниками и открывает Тропы относительно безопасные для человеческого разума.
Аспектированная магия жестко формализована и позволяет не обращаться напрямую к таким источникам Силы, как, например, духи или даже боги. И это я уже молчу про тварей вроде Нежеланных, взаимодействие с которыми абсолютно губительно для человека и больше всего напоминает... пожалуй, воздействие Хаоса Неделимого из мира Вархаммера.
Естественно, за безопасность приходится платить — аспектированная магия куда слабее племенной, нацеленной на работу с духами и допускающей кровавые жертвоприношения. Слабее она и магии пометников — людей, почитающих Нежеланных и обретающих силу в обмен на человечность и сами души.
Впрочем, племенная — древняя и первобытная — магия имеет разные формы. Встречаются люди, способные превращаться в животных, или же люди, которые умеют взаимодействовать с духами умерших, или люди, умеющие контролировать птиц и зверей. Даже если они — не злы, а их сила передалась по наследству и не несет в себе скверны и безумия, империя нещадно борется с ними, потому как, нахлебавшись кошмара в прошлом, почитатели Баэльта'Матран не терпят никаких чар, не идущих из аспектов.
И вот на этом хорошее в плане описания магии заканчивается. Увы, но саму суть аспектов и их возможности автор объяснил крайне рыхло и невнятно. Ну ок, есть у нас аспекты, связанные, например, с морем. Какие возможности они предоставляют? Как отличаются друг от друга? Почему это происходит?
Увы, ответа не будет.
Боги
Бог без религии — ничто, но религия без бога...
о, религия без бога прекрасно себя чувствует.
Теперь следует немного поговорить о богах в мире "Сказаний Меекханского пограничья", тем более, что тема эта — крайне важная, я бы даже сказал — сюжетообразующая.
Итак, есть материальный мир (один из множества во Вселенной). За ним — Тьма. За этой Тьмой — реальности, в которых обитают боги. Долгое время они сидели и не рыпались, помаленьку помогая верующим и подпитываясь их молитвами... Так бы и продолжалось, но затем пришли Нежеланные, порождения иных миров, сумевших преодолеть Тьму.
Вторжение было страшным и жестоким, поэтому богам пришлось реагировать. Но так как боги — это сущности, во-первых, нематериальные, а во-вторых, чудовищно могущественные, им, чтобы ступить в мир и прийти на помощь своим почитателям, пришлось в этом самом мире воплощаться посредством аватаров, именуемых в книге авендери.
И все бы ничего, но у подобного способа материализации нашлось парочка ма-ахоньких таких недостатков. Для начала, воплощение в авендери означало для бога возможность познать окончательную и бесповоротную смерть. Умирает аватара — умирает бог. Чтобы этого избежать, небожители принялись готовить "запасные аэродромы" и разделяться на несколько частей. Вот только последнее означало разрывание души на куски, и превращение некоторых из авендери в существ достаточно автономных и наделённых собственной волей.
Как нетрудно догадаться, не все боги в итоге сумели собраться в единое целое, а некоторые, даже вернувшись назад — в родные царства — оставили авендери в мире, чтобы иметь возможность быстренько слетать — поглядеть, как оно там. Ну, или сотворить еще что-нибудь столь же полезное.
Так, у богини удачи Эйфры, к примеру, целых три аватары, у Агара — бога огня — один, и так далее.
Нетрудно догадаться, что в мире Меекханской империи цветет и пахнет политеизм. Впрочем, пожалуй, я бы все-таки отметил, что в самой империи имеется устойчивая монолатрия, то есть богов много, но есть один — главный. А вернее — одна: Великая Матерь, Баэльта'Матран.
Таинственная богиня невообразимой мощи, чьи почитатели из маленького забитого народца, страдавшего от всех ужасов темных веков, превратились в могучую и необоримую силу. Силу, помнившую завет своей владычицы: все культы должны поклониться Великой Матери и признать ее верховенство. Усмирят гордыню — получат место в пантеоне. Осмелятся возражать — и богам придется искать себе новых последователей в каких-нибудь других мирах, потому как в этом их не останется ни одного человека.
И с Матерью приходится считаться всем и каждому, ибо число ее последователей колоссально. А чем больше верующих, тем сильнее бог.
Персонажи
— Обычный военный рацион, — он помахал кусочком сушеного мяса.
Колдун поглядел на скрученную серо-коричневую стружку.
— Теперь я понимаю, отчего вы победили кочевников.
— Почему же?
— Потому что людям, которые едят такие вещи, жизнь не важна.
Что ж, перейдем к персонажам.
Итак, на севере лейтенант Кеннет-лив-Даровит командует шестой ротой шестого полка Горной Стражи. Этот рыжеволосый полукровка (наполовину вессирец) получил в подчинение свежесформированную роту, в которой не набиралось и пяти десятков, и своим профессионализмом, непреклонностью, порядочностью и, что уж греха таить, удачей, заставил уважать себя не только подчиненных, но и командиров.
Один из моих любимейших персонажей цикла. Идеальный офицер, воин и защитник, наделенный несгибаемым титановым стержнем и готовый в лепешку разбиться ради защиты слабых и наказания виноватых.
На его фоне остальные члены роты несколько блекнут, выполняя, скорее, роли статистов. Запоминается, разве что, ветеран Горной Стражи — десятник Вархен Веленргорф. Этот опытнейший, закаленный десятилетиями службы, воин изрядно помогает своему лейтенанту, по праву считаясь его заместителем.
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |