Чем русские отличаются от хохлов?

Чем русские отличаются от хохлов?

В девяностые приходилось видеть мельком книгу на лотке, в которой были описаны эти идеи.

И — всё, больше ничего подобного видеть нигде никогда не приходилось!...

Похоже, чьи-то хорошие идеи мелькнули на лотках и были забыты...

Нужно их напомнить!

Потому как сейчас пропагандируются совсем другие идеи, гнусные и омерзительные — что хохлы это такие русские, которые считают себя не русскими, а хохлами.

Идеи же были таковы:

Вот чем русские отличаются от хохлов:

Прежде всего — русские издревле жили около водных путей сообщения, чаще всего около речных русел; потому и слово "русский" происходит от слова "русло". Иногда — возле озёр или по морю, но — русские не жили в таких местах, где вода бывает только в колодце.

А хохлы — жили!

Далее — русские так же издревле жили только вблизи деревьев, от лесостепи до лесотундры. В открытой безлесной степи русские не жили!

А хохлы — жили...

В степи для выживания, а тем более процветания, нужно строить весь образ своей жизни по принципу: "Или пан, или пропал!".

А в лесу — по принципу: "Семь раз отмерь, а потом десять раз подумай, так ли уж нужно резать...".

Дрова русские хранили в поленницах, а хохлы — в кучах.

Многие хохлы даже слова такого не знают, "поленница"...

В архитектуре — русские для жилья строили или бревенчатые избы, или каменные либо кирпичные дома. Но в глинобитных и/или белёных хатах русские не жили!

А хохлы — жили...

Русские издревле в большинстве своём жили или в городах, или в малых деревнях, и очень редко в больших сёлах, которые по размерам как города, а по образу жизни как деревни.

А хохлы — наоборот, в большинстве своём жили как раз в больших сёлах!

Потому когда хохлы и охохляченные дорвались до власти — они под видом "укрупнения сельских хозяйств" провернули сселение малых деревень, что угробило русскую демографию.

Геноцид, однако!...

Русские свои деревни издревле стремились держать поближе к вспаханным полям; ежели в переложном либо многопольном земледелии приходилось менять место пашни, то не стеснялись сменить и место деревни, разбирая избы по брёвнышку и перетаскивая их на новые места.

А хохлов ничуть не смущало такое, что от села до пашни — до суток и более пешего хода...

Потому навязывание русским такого образа жизни, когда человек живёт вдалеке от места работы, и каждый день вынужден добираться до неё через полгорода — это тоже геноцид русских, проводимый хохлами и охохляченными...

Русские пахали землю на лошадях, хохлы — на быках или волах.

В качестве молочного скота русским очень часто бывало выгоднее держать не коров, а коз. Потому как в лесной местности коза часто оказывается экономичнее и выгоднее коровы.

А у хохлов в их степях — наоборот, коровы чаще оказывались выгоднее коз...

Русские имели немало прикормки с окружающей лесной природы — и грибы, и ягоды, и рыбу из реки, и дикий мёд.

Хохлы в степях такого не имели, зато там были урожайнее зерновые — потому и кулинарии у них соответствующие...

И, наконец, главное отличие — русские всякие свои селения издревле стремились строить на возвышенностях, куда не заливали вешние воды.

А хохлы — наоборот, в низинах, куда не задували степные ветры.

Стремление строить здания на холмах, где они открыты всем ветрам — хохлов шокировало!...

Потому если хохлы и охохляченные дорывались до власти, они всячески стремились строить селения в низинах, где их благополучно заливает по весне.

Что не весна — то где-то в России какая-то вешняя река заливает какое-то селение...

А почему же оно построено в заливаемом месте?!...

А не где-нибудь на возвышенности, по добротной древнерусской традиции?!...

Потому что — хохлы подсуетились!

Тем более, что слово хохол — немецкого происхождения, изначально оно звучало хойхлер...

Heuchler...

Лицемер...

И этого у хохлов не отнять — по своей хитрожопости они впереди планеты всей!

Когда им будет выгодно прикинуться русскими, они назовут себя русскими; а когда им будет выгодно прикинуться инородцами — они назовут себя инородцами.

Есть ли в мире ещё хоть один такой народ?!...

Например, у кавказцев бывает ли такое, чтобы когда им бывает выгодно назваться грузинами, назовутся грузинами; а когда им будет выгодно назваться армянами — назовутся армянами?!..

Не бывает такого!

А как говорили бывалые люди в советские времена: "...Если цыган, еврей или кавказец спекулирует или мошенничает, то он делает это так, чтобы люди не замечали, что он их наёбывает. И только хохол — в открытую спекулирует, в наглую мошенничает!..."

Были также где-то в прессе не то ещё в девяностые, не то уже в начале нулевых изданы рассуждения киевского старожила.

Который прожил в Киеве очень долгую жизнь, хорошо помнил его ещё довоенным, и в свои годы немало пообщался с теми, кто хорошо помнил Киев ещё дореволюционным, и задолго до последнего царя.

И рассуждал старожил примерно так:

— Всё в Киеве хорошо! Природа, климат, кулинария, архитектура... Есть только одно Зло, которое всё портит. И Зло это — хохлы!

И дальше начал рассуждать, чем плохи хохлы.

И по этим рассуждениям так получалось, что хохлами этот старожил называл не абы кого, а — тамошнюю разновидность понаехавших в города деревенских!

Причём вся Проблема вовсе не в том, что они деревенские, и не в том, что в города переехали.

А в том, что — переехавши в города, они по своей ментальности естественным образом перестали быть обыкновенными деревенскими, но противоестественным образом не стали обыкновенными городскими.

Если продолжить эту Идею, то можно ещё вспомнить, как у какого-то дореволюционного писателя ещё в позапрошлом столетии было примерно такое наблюдение:

Чтобы пошли работать к купцу на ящичную мануфактуру обыкновенные деревенские (по-тогдашнему — мужики) или обыкновенные городские (по-тогдашнему — мещане), нужно им платить по полтиннику за каждый сколоченный ящик.

Иначе мужики предпочтут вкладываться в своё деревенское мужицкое хозяйство; а мещане в городе родились и выросли, ходы-выходы знают с малолетства, и потому быстренько найдут работу получше.

А вот понаехавшим в города деревенским (по-тогдашнему — слободским) можно платить по пятаку за десяток склоченных ящиков, и они с великой радостью согласятся работать на таких условиях!...

Штрейкбрехеры...

А уж если им ещё и барак для жилья предоставить, где в каждую комнатёнку несколько семей втиснуто — то и вовсе в восторге будут!...

И это вопреки тому, что в тогдашних деревнях даже у самого распоследнего бедняка было своё хоть бедняцкое, но хозяйство, и тем более была своя изба.

А если она случайно сгорала — по тогдашнему обычаю, погорельцу строили новую всем миром...

Но всё одно — драпали в города, вопреки тому, что их там и тогда никто не собирался хорошо принимать и обеспечивать, жильём и работой...

Вот такие особи — и есть могильщики человечества...

А если они ещё и хохлы — то тем более!

Приходится признать, что выросшие в условиях хохлацких сёл со всей их местной спецификой и понаехавшие в города — оказываются много более разрушительными, чем выросшие в условиях русских деревень...

И вправду лицемеры!...