Лики фашизма

9 мая 1945 года был — это отнюдь не окончание Великой Отечественной Войны. Это дата, когда был сломлен хребет фашизма. Хребет был сломлен, но паралитики-политики остались.

Не можешь остановить — возглавь.

Именно по этому принципу в Германии создавался очаг фашизма. Да, многие приняли фашисткие идеи. Это очень соблазнительная идея для слабых разумом. На фашистких, рассистких идеях превосходства, высшести... ловились очень многие. Очень многие втягивались принудительно. И хоть не были фашистами, но многие становились.

Однако это очень привлекательная идея, особенно для тех, кому своими поступками годиться нечем и в глубине души они знают это, знают, что сами не соответствуют своим собственным идеям высшести, но гордыня, тщеславия, алкающая алчность власти, богатства, славы, наживы, благ и привилегий, которые сами для себя придумывают... тщеславие ничтожной душонки, раба своих прихотей и чужого одобрительного мнения — всё глубже и глубже погружают фашистов в фашисткие идеи, чтобы доказать другим, себе, что они не те самые низшие, которых они клеймят и презирают, а высшие, которых они боготворят, что они и есть те, кого боготворят, что они высшие по праву. В системе мразей мразь ей богу может богом быть по праву мрази.

Но из любой системы есть выход.

К сожалению, а может и к счастью, выход из фашисткой системы — очень неоднозначно однозначен: надо доказать, что не фашист фашисткими же методами, искореняя фашизм. А для этого: надо доказать идеи превосходства и всю пагубность их понять, исправив изъян логики своей души. По сути — для этого надо пожертвовать абсолютно всем и пройти путь осознания и понимания, путь справедивого возмездия. Это путь изгоя, путь одиночки... исключённого из стаи, семьи, рода, расы, народа, вида... Это путь искупления греха своего и чужого, как своего, путь исправления и себя и других от одей высшести на каждой логике оттенка завитушек своей души. И пути, уроки жизненные на этом пути... часто, очень часто жестоки. Это пути потерь, но и обретений.

Но что ложится в доказательство оснований идей высшести, фашизма?

Идеология на одной лишь пустой и слепой вере в какие-то идеалы, если нет зримых вещественных доказательств, которые можно увидеть, пощупать, как-то осязать... — рушится очень быстро. Это как шалаш, бревенчатый дом без фундамента на болотистой почве. В шалаше и пола нет, а чуть что — слякоть и сырость, а дом, даже если и построишь крепким — сгниют нижние венцы быстро, дом покосится и быстро придёт в негодность, а в окрестностях потом долго будут муссировать слухи о призраках и проклятьях, погубивших жильцов того дома.

Немцы качественно и педантично, со свойственной им скурпулёзностью подошли к созданию идеологии расизма. Нанимались артисты, художники, писатели, учёные с задачей создать на заданные темы произведения, театральные представления, в том числе юмористические призванные урепить дух и веру в идею.

Но рассизм по сути существовал очень давно. Идея не была нова. И часто используется в различных структурах, в том числе религиозных. Просто это была первая попытка вывести идеологию фашизма в качестве основной государственной и религиозной идеи, ставшей опорным столбом и основной идеологической направляющей пути развития их цивилизации.. И тогда, 9 мая 1945 года была именно символическая победа над фашизмом. Не смотря на всю работу пропаганды, не смотря на то, что вся экономика фашистко-германской империи бы поставлена на военные рельсы, их армия была перемолота в России, без перехода на военные рельсы. Фашисткие лидеры доказали свою несосотоятельность.

Хотя, конечно, агенты разведки, могут слегка не согласиться с такой формулировкой. На церемониях парадов и торжеств победителей, на трибунах и в сенатах, парламентах, англии, америкии многих других стран, залах заседания членов партий кпсс СССР по всему миру транслировались рожи того самого непосредственного фашисткого начальства, от которых они получали приказы. И они затаились до поры до времени.

Фашизм — это как палка о двух концах, причём обоюдоострая, без рукояти и чехла. Как ни возьмись — берёшься за лезвия, которые вонзаются глубоко в твою душу. И чем больше используешь это оружие против кого-то тем больше кромсаешь и губишь свою бессмертную душу. А существование искалеченной, прогнившей насквозь души, бессмертной души — бесконечная мука, бесконечная пытка души.

Ну да у немцев изначально была заложена идеологическая мина в идеологию рассизма, перешедшего в фашизм. В центре глубин лезвий была заложена гнилая основа: рабская сущность, бесхарактерное, безвольное существо, которому всё преподносили в пережёванной и легкоусвояемой форме, чтобы впитав очередную порцию, оно, наученное как себя вести, выдало очередную показуху на публику. У немцев символом фашизма стал Гитлер. А вот лицом фашизма у них стал кронпринц германии. Тогда был убит не кронпринц, а двойник кронпринца, самим кронпринцем. Но к тому веремени он ещё не родился, был там духом в созданном теле или перерождении... А вот после — Россия взяла его на перевоспитание и изменение судьбы и он получил рождение в СССР. Ну да мы с ним периодически в детсве играли в войнушку. За фашистов он, кстати, играть не любил. Но за фрицев — бывало. Ну да это и понятно: фашистов урабатывают наглухо. А фрицев — бывает отпускают, мажут по ним...

Программа фашизма, геноцида народов — это программа, рассчитанная на множество поколений.

Фашист — он везде фашист. Просто многие научились скрываться и вести себя в обществе, мимикрировав. Но при этом им всё равно нужно проводить мероприятия, ритуалы, чтобы доказать идеи своего превосходства, высшести, что они действительно высшие.

Но что является доказательством? И доказательством чего?

Успехи, как развивается общество, насколько хорошо и счастливо живёт народ. Как развивается культура, язык, образность и кричтичность мышления. Насколько свободны в мыслях, в творчестве. Как развиваются искусства.

Каковы культурные достижения народа? Что считается красивым, изящным, грациозным и почему?

Уже даже по этим критериям можно судить о многом. Об очень многом.

Ну хорошо. Германия на волне вдоховения превалирования идей высшести действительно по-началу сделала большой рывок. Но вот что легло в его основу?

Актёры — играли роли, ставились пьессы, спектали. Художники рисовали картины, писались книги, стихи... На волне патриотизма было создано достаточно много всего хотя бы внешне прекрасного. Не стоит недооценивать некоторые заслуги.

Но ведь этого не достаточно для идеи высшести. Да, образовывалась, развивалась новая идеологическая культура. Но в мире существует множество разных культур и цивилизаций. И у них есть похожие достижения. Да, у кого-то что-то лучше, у кого-то в чём-то хуже. Но везде и в чём угодно, если поискать, можно найти прекрасное.

А кроме того: идеи высшести подразумевают и идеи низшести. Если кто-то высший, то значит кто-то низший. И раз уж есть самые высшие, то кто-то — самый низший. Но почему?

Фашизм основан на идеях антагонизма, неприятия, критического отрицания.

Без существования низшего существа — идеи высшести становятся беспочвенны. Существование низшего существа — даёт гнилую основу идеям высшести.

Самые примитивные существа — живут не задумываясь ни о прошлом, ни о будущем, они просто жрут всё до чего могут дотянуться, у них нет чувства насыщения. Выжирают всё, до чего могут дотянуться до тех пор, пока не лопнут или их не убьют, не схарчат. А если их схарчат живьём — будут инутри жрать того, кто их схарчит и всё до чего могут дотянуться. Простейший празитизм. Но даже за счёт мириадов и мириадов паразитических цепочек, в общем целом из множества обществ, в которых присутствует только и исключительно паразитизм, можно составить цепочки так, что в целом — симбиотизм.

Впрочем, есть ещё и идеальный симбиотический паразитизм: ВСЁ ДЛЯ ТЕБЯ!

Идеально-неидеальному паразиту даётся всё: власть, слава, богатство, чистейшие и нежнейшие энергии, явства... создаются максимально комфортные для существования райские условия блаженства невообразимых наслаждений, недоступных зачастую даже богам, ибо не по карману. Выполняются все их желания и мечты, тем более — они просты... : побольше наслаждений, кайфа, эйфории. И ощущенья власти, славы, роскоши богатства обстановки, что перед ними лебезят, поклоны бьют, все их ошибки тут же исправляя. Коль что-то получилось — то объявляется уж сразу их заслугой, их план сработал так. Коль вышло что не так — так то вина прислуги, ведь исполнитель виноват. И всё по их желанью, и всё по воле их. Им даже думать и не надо — уловится их мысль, оттенок мысли и сразу же исполнят всё. Им остаётся только наслаждаться. Но приедается ведь всё. И то уже не так и то уже не эдак. Но есть ведь то, что может кайф гораздо больший дать... иные наслажденья.

И за счёт абсолютного симбиотизма, абсолютный, идеальный симбионт начинает паразитировать на паразите. Когда паразит лопается — от него остаётся только материя, жизненное пространство, освобождённое для других, ну и всё то, что паразит проглотил, но переварить не смог. Короче говоря — вообще всё.

У любой души есть периоды возрождения. Достаточно единички энергии, чтобы начался процесс возрождения души. И с каждым разом всё быстрее и медленнее одновременно. Внешне — медленнее, внутренне, по старым пройденным путям души — как по направляющим колеям — быстрее и быстрее. Зато с каждым разом — всё запоминается отчётливей, быстрее, но чем больше путей — тем более размыто, чем больше умирала душа — тем больше сколов и проколов остаётся в ней. Езда в колее опасна тем, что на большой скорости можно вылететь, а на небольшой, если колея разбита и засорилась — легко застрять, увязнуть и завязнуть.

Чем дальше в лес — тем толще партизаны.

Идеология хороша тогда, когда есть зримые, ощутимые доказательства. А коль их нет — то диссонанс виднеется уже. А это уж угроза власти той идеи над обществом. Угроза потери места у, при власти...

И вот начинают закручивать гайки: за упоминание заслуг иных миров, народов — гонения и кары. Лишь за то, что посчитали лучшим что-то, что их идеям не подвластно и не принадлежит истокам их идеи — кары им и окруженью, близким их. Любование произведениями искусства чужих: будь то картины, статуи, поэмы иль стихи, науки, книги и учения иные — всё объявляется уж ложным и гонениям, уничтоженью подлежит.

Тем более, что есть уже произведения и достижения системы, так восхваляйте их и прославляйте, ну а других — пренебрежительно должно быть отношение, их надобно уж проклинать, клеймить...

И вот уж горят книги, картины, что когда-то восхищали.

На самом деле, помнится, когда я влавствовал в Аду. Я так письма своим девочкам в рай отправлял: писал письмо, а потом — сжигал. И дух письма, иль книги, воспарял на небеса и сообщенье доставлялось.

Так что, когда фашисты, не все из них были фашисты, тут надо разбираться кто что с каким чувством и на основании какого понимания знания чего делал, сжигали книги и картины на земле обетованной— они попадали то в рай, то в ад.

Мда... Правда потом, когда Берлин взяли, Рейхстаг порушили... Начали сжигать книги с фашисткой идеологией и пропагандой... Небесную канцелярию тогда завалило сранью тех идей.

Мда... Ад и Рай — очень часто менялись местами... Пространство слоисто... слой ада, слой рая, слой за слоем, да на слое... да по спирали, спиралька за спиралькой, между и сквозь спиральки...ме жполосье и межполье, лесополоса...И где-то кроется уж жопа. Но чувствую, пришла пизда...

Культурных достижений, особенно если они основаны на чужих культурных достижениях — недостаточно для идей высшести.

Конечно, может и есть чем гордиться, но чем?

Далеко не факт, что книги, картины, статуи, величественные здания, интерьер созданы фашистами. Конечно, можно объявить фашистом, ну или как минимум пособником фашистов, а значит в чём-то сочувствующим — тех, кто работает по заказу, по найму. И их заслуги приписать фашистам. Подобного, кстати всегда хватало. Не могут сами — можно нанять кого-то, они напишут картину, книгу, стих, создадут статую... А потом просто использовать чужой труд, присвоив себе все лавры. Можно записать музыку, песни на аудио носитель и делать вид, что играешь на музыкальных инструментах, разеваешь рот как буд-то бы поёшь. С учётом современных технологий, даже если голоса нет — можно сделать компьютерную обработку, насытить обертонами, тонами...

К тому же: кто-то умеет играть музыку. А кто-то умеет записывать. Услышал музыку, записал ноты — и вот уж очередной автор симфонии.

Такое часто бывает: чтобы скрыть свою никчёмность, а славы и богатства хочется — призвают в себя, в тело заказывают, чтобы сделали что-то, а сами потом пользуются. Тем более, что путь создания чего-то можно скопировать, врастя в путь и даже энергетически похоже будет. А бывает заказывают услугу, что им видениями, зрительными или слуховыми образами как-то сообщают кем-то сочинённое произведение, а они просто записывают. И получается как копия с чего-то сочинённого другими.

Вот только чтобы создать, придумать, сотворить что-то — нужно бывает привести себя в какое-то рабочее творческое состояние.

Даже чтобы просто повторить что-то сделанное другими, нужно что-то сделать, хотя бы мыслью движения пути пройти.

Всё это имеет разные, похожие и не похожие энергетические рисунки, оставляющие психо-эмоциональные, чувственные следы. Эдакую особую энергетику. И к одному и тому же, к одной и той же цели ведёт бесконечное количество путей. Одного и того же можно добиться бесконечным количеством способов.

Вот только что кого приводит в возбуждённое чувство творческого энтузиазма?

Кто-то просто поживёт, насладится жизнью, увидит что-то, пообщается с кем-то, почувствует дыхание энергетики места, общества — и что-то совершит: напишет картину, возможно прекрасную, стих, поэму, скульптуру создаст...

Кому-то этого недостаточно: выпьет алкоголь или примет какой-нибудь наркотик и потом, или во время прихода — создаст что-то. Что-то точно такое же. Точно такую же картину напишет. Точно такой же стих. То же самое, но путь, а соответственно и энергетика создания, творения будет иная. Иные ощущения от тех же образов карнин и слов.

Но есть и энергетика мрази. Им, чтобы сотворить что-то красивое, чтобы привести себя в творческое состояние — всего этого мало. Чтобы почувствовать красоту, нежность и мягкость ощущений, им необходимо совершенно иное.

Что приводит мразь, идеологического фашиста в возбуждение? Нет, не власть, но чувство власти и то, чего она даёт: ложное ощущение чувства собственного величия и превосходства, когда враг, которого они презирают беспощен и связан иль распят, когда не в силах ничего уж сделать, сопротивляться уж не может иль не смеет, тогда лишь мразь и кажет истинный свой лик, пытая, грабя, насилуя и убивая, глумязь над нежностью и мягкостью существ, что лапы-клешни им попали. И вот тогда, поиздевавшись вдоволь и в возбуждение придя, возможно создадут произведение похожее-иное, ведь энергетика иная там, иные ощущенья.