Через год надо поступить в академию шиноби.
Расставим приоритеты. Во-первых, надо вернуть навыки тела, благо, базу земных единоборств я знаю. Во-вторых, увеличить силу, скорость и ловкость. Решается всё это просто — массированные тренировки. В-третьих, выучить этикет, научиться есть палочками, говорить "Итадакимас" и прочее, что положено. В-четвертых, придумать, как противостоять противникам с гендзюцу и ниндзюцу. Хотя это не приоритетно, у меня пока слишком мало данных.
Хорошо, чёрт подери, когда знаешь базу и знаешь, что и как надо делать. Мышечная память у этого тела не была наработана, но я знал, как должно выглядеть, то, или иное движение. Их надо было только закрепить, чтобы не тратить ресурсы мозга на контроль правильности выполнения. Занимался я без утяжелителей, которые, по здравому размышлению, решил не трогать до поступления в академию. Смысла их надевать я не видел — моё физическое состояние не настолько хорошо, чтобы тренировать технику в утяжелителях. Зато с растяжкой повезло: тело молодое, связки подвижные, почти сразу получилось сесть на шпагат. А даже если бы не вышло сразу — я не видел тут особых проблем, время есть, упражнения известны, мотивация имеется. Всё зашибись!
Заказать кунаи тоже оказалась не проблема, поэтому пришлось уделить время их метанию. Да и вообще метать надо было всё, начиная с кунаев, сенбонов, топоров, столовых приборов, (хе-хе, удалось достать комплект вилок, ложек и ножей, а палочками есть я так и не научился), вплоть до гвоздей, кусков битого стекла и тому подобного.
Кстати, во время тренировок решился главный вопрос, который волновал меня еще в бытность живым и на земле. Почему ниндзя не ходят все дружно с мечами и другим суровым оружием? Вместо этого они дерутся, используя кунаи и сюрикены даже в ближнем бою. Ближний бой для них в основном тайдзюцу, а не кендо или кобудо (традиционное окинавское боевое искусство работы с холодным оружием).
Ответ оказался прост до неприличия. Печати. Держа в руках что-то увесистое, ниндзя не может складывать печати — для этого ему нужны обе руки. А исполнение печатей одной рукой требует виртуозного контроля над чакрой.
Вот и палка о двух концах: если кунай можно кинуть в противника и, пока он уклоняется, накастовать что-нибудь позабористей, то в случае с мечом это сделать невозможно. Здесь ты либо кастуешь, прижимая меч к ноге или убирая в ножны, либо дерешься им без помощи ниндзюцу и гендзюцу. Хотя в любом правиле есть свои исключения.
Закалять ударные поверхности: набивать кулаки, укреплять голени, ступни и локти я решил в академии.
Попробовал утяжелители и отложил до лучших времен. Кстати, насчет них стоит сказать отдельно. Первое время я опасался, что не смогу их применять — навыков в контроле и использовании чакры у меня не было, а если вспомнить канон, то возможно и не будет, хотя чакру и её каналы я ощущал. Все оказалось намного проще — утяжелитель сам настраивался под необходимый вес, причем чакру в него вливали на манер аккумуляторных батарей оружейники. Сам заправить его я не мог, но и расход пока был не особо сильный. Чем выше вес, тем выше расход.
Я боялся, что утяжелители повредят связки и мышцы, ведь насколько я знал из прошлого опыта, с ними нельзя ходить постоянно, но я ошибался — эти утяжелители в отличие от земных аналогов распределяли вес равномерно по всему телу, на каждую мышцу. Можно сказать, что пока все жили в обычных условиях гравитации, обладатель утяжелителей жил при увеличенной в два или три раза. В общем, как задашь, так и будет. Причем неважно, куда ты их оденешь, нагрузка всё равно распределится по всему телу и хотя родной их вес небольшой, примерно с килограмм, зато максимальная нагрузка почти полцентнера. Хочешь больше — прицепляй еще.
Вот так я и прожил весь этот год. База земных единоборств была поставлена и готова к употреблению. У меня не было практики её использования, только земной опыт боев. Что ж, посмотрим, чем меня смогут удивить в академии.
Глава 4
Ну, здравствуй, Коноха, вот и я. Приехал за неделю до официального поступления. Остановился в гостинице. Кишимото пытался меня сопроводить, но я приказал ему оставаться в поместье.
Сейчас на мне штаны черного цвета и черная футболка, на ногах аналог кроссовок с чакропроводящей стопой. Прическа свободная — волосы растрепанные, а не причесанные под горшок, как у оригинального Ли. Хотя кто знает, как он выглядел до встречи с Гаем. Брови я выщипал, зная, как на них будут реагировать окружающие. Лично мне пофиг, но эпатировать публику надобности пока не было.
На бедра я повесил две сумки, и в каждой из них лежали кунаи. Помимо этого, на ногах в районе голени у меня были запрятаны ножи. Их вполне можно было носить незаметно для обычных людей, но сомневаюсь, что мне удалось скрыть их от взгляда шиноби. Деньги я хранил попросту в кармане штанов. Из поместья взял ровно 10 000 рё.
Ворота я прошел без особого напряга — стража даже не почесалась. Мне вот интересно, в этом мире подростки, гуляющие с холодным оружием — настолько распространенное явление, или только в этой деревне такие порядки?
Заказал номер в гостинице, отдал 1000 рё за неделю проживания и питания. Бегло осмотрел достопримечательности — гора с лицами, честно сказать, впечатлила. Мастерски выполненная работа чувствуется сразу.
Сходил в администрацию деревни и узнал, какие нужны документы для поступления в академию. Ниндзя не ниндзя, но бюрократия неискоренима во всех мирах и этот не исключение.
Как оказалось, не так уж и много документов требовалось предоставить и почти все были у меня с собой. Исключение составляла разве что карточка медицинского осмотра. Обследование полагалось проходить именно в самой Конохе — справки любых других клиник не принимались.
Ну что ж, думаю самое время сходить в больничку.
На первый взгляд, клиника ничем не отличалась от своих аналогов с Земли. Подошел к регистратуре, сказал, что хочу пройти обследование на поступление и всё — меня сразу же отправили к врачу, причем бесплатно. Ни очередей, ни грубости, ничего. Всё-таки разница есть, и ощутимая.
Пока шел до дверей врача, размышлял о системе здравоохранения этого мира. Вот за что можно любить этот мир, так это за развитые медтехнологии. Зубы тут у всех ровные и белые, причем никаких пломб. За счет чакры их восстанавливают быстро и без проблем, при этом еще и укрепляют, иначе ходили бы все шиноби после нескольких миссий беззубые. А так втык получают регулярно и хоть бы хны.
Трансплантология вообще на высоте: печень, почки, легкие, ткани мышц, хрящи — все это опытный медик может вырастить в инкубаторе или же сразу на пациенте. Тут, правда, есть и свои минусы — шиноби с улучшенным геномом вполне резонно опасаются за свои органы, потому, что на них открыта неофициальная охота скрытых деревень. Да и какой шиноби не захочет увеличить свою силу за счет ближнего? Не зря Хьюга и Учиха так опасаются за свои зенки. Проблемы вытащить и сохранить, а потом пересадить, в этом мире нет.
Единственная загвоздка — "правильно" замочить обладателя ценных запчастей, а уж дальше даже не особо опытный в медицине шиноби сможет вытащить и сохранить практически любой орган. Существует много способов защиты от такого принудительного донорства, но самый распространенный — это печати и выпуск разрушающей чакры в свое тело перед смертью (я узнал об этом уже в академии, намного позднее). Поэтому убивать надо быстро, так чтобы противник не успел выпустить мгновенный деструктивный импульс, повредив тем самым нужные органы или активировав печати.
Улучшенный геном уникален — клонировать его еще никому не удавалось, иначе весь мир ходил бы в шаринганах. Ну, или не весь, но достаточно состоятельные люди и элитные шиноби обязательно. Судя по тому, как Орочимару усиленно облизывался на Саске (хе-хе, как там, в миниатюре было: "Кролики это не только ценный мех, но и три-четыре килограмма ценного, диетического, легкоусвояемого мяса...), ему нужна была не только тушка, но и шаринган. Отсюда вывод: скорее всего, у него нет технологии клонирования или выращивания глаз. А даже если и есть, то ему приходится ждать, пока особь вырастет и станет доступна для пересадки, а это, как минимум, десять-четырнадцать лет.
Вот и нужная дверь. Стучусь, захожу. Недолгое обследование.
Хм, пока шел, думал, что придется сдавать привычные анализы: кровь, мочу, кал, но медицина здесь действительно на высоте. Все обследование уложилось в пару минут диагностики. Местная особенность — врач одновременно выполняет функции врача, и диагностической аппаратуры. Так что никаких УЗИ, рентгена, либо еще чего-то. Нет, конечно, аппаратура используется, но только для помощи врачу, а так опытный меднин может прямо на поле боя продиагностировать, да и фактически спасти жизнь. Хотя иногда лечение занимает очень много времени. Переломы тут лечат по старинке — накладыванием шины или гипса, но сроки лечения в разы короче.
Одновременно боясь и надеясь, я ждал результата. Смогу я использовать ниндзюцу или гендзюцу, или канон в этом плане нерушим?
И вот обследование закончено, результаты получены, карточка медицинского осмотра у меня в кармане и я иду в администрацию её отдавать.
Результаты неутешительны, хотя значительно лучше, чем я рассчитывал. Оказывается, я могу использовать чакру, но только в пределах тела, дальше моей кожи она может выйти на пару миллиметров и все. Я не способен выпускать достаточно чакры для оформления каких-либо техник. На вопрос: смогу ли я, как настоящий шиноби, двигаться по вертикальным поверхностям, ответ был дан положительный. Говоря простым языком — я смогу бегать по деревьям и стоять на воде, но это мой предел. С точки зрения врача, если бы не мог, то ни одна академия и не взялась бы меня тренировать, кому нужен не мобильный шиноби?
Я был не единственным, кто не мог использовать ниндзюцу и гендзюцу, встречались такие люди и до меня, некоторым даже удавалось стать шиноби А ранга. Прецеденты были.
Интересно, у меня будет допуск к архивам, уж очень большой интерес представляют сведения об этих шиноби, их способах противодействия ниндзюцу и особенно гендзюцу.
Глава 5
Вот и день поступления в академию. Подхожу к зданию.
Мде-е, вот это толпа. В общем-то, понятно. Большая часть моих сокурсников — это дети кланов, наследники, с ними пришли мамаши, папаши, суровые одноклановцы, АНБУ. Последние даже не шифруются, впрочем, как и везде. Вон у нашего президента в охране тоже куча "шкафов", а реальную работу выполняют простые и незаметные дядечки, которых и стоит опасаться.
Тут ведь хватит пары взрывных печатей или шиноби-суицидника и все, хана — стратегический потенциал деревни подорван. Пусть сразу это не скажется, но через пару лет потеря такого количества шиноби может повлечь серьезные проблемы, а если учесть еще сопутствующие потери среди сопровождающих, то я бы на месте Хокаге вообще за неделю перекрыл вход в деревню и оцепил все подходы к академии. Хотя, возможно это и было сделано.
Где-то здесь должны быть качели со страдающим Наруто. Точно знаю, ведь это одна из тех сцен, что повторялась из серии в серию. И это правильно. Всего пара кадров, но их достаточно, чтобы оценить всю ситуацию с пареньком. Одиночка, друзей, семьи нет. В общем, гнилой социум в деревне и это надо менять.
В каноне логично предложены два варианта решения проблемы между Наруто и окружающими. Первый — стать мстителем и устроить "техасскую резню бензопилой" по всей Конохе. В психологическом плане это один из самых простых путей, но, по сути дела, предназначенный для слабаков. Убить человека легко, а вот заставить признать свои ошибки, не прибегая к насилию, намного сложнее. Некоторые личности готовы даже умереть, но не извиниться. Второй путь — заставить деревенских признать себя, а стало быть, и совершенные ими ошибки. Тяжелый, трудный, долгий путь, но и самый окупающийся в соотношении затраченных усилий и растущей самооценки.
Понятно, что автор канона целенаправленно урезал возможные выборы. На самом-то деле есть еще несколько альтернатив, которые не были засвечены в манге и в аниме, но охватить их все автор не в состоянии, да и нужды не было. Жизнь разнообразна и выбор зависит от тебя самого, иногда, правда, не только от тебя.
Лично я считаю, что каждый хозяин своей судьбы, что хочет, то и делает, лишь бы другим не мешал, но не думаю, что канон продолжился бы после смерти главного героя. И что меня больше всего поразило в оригинале, так это как руководство деревни: старейшины, Хокаге, Данзо и т. д. в совокупности не рассмотрело вариант самоубийства Наруто. Травить ребенка с не сложившейся психикой, оставляя его одного в квартире и подавая еду как подачку, не проведя разъяснительную работу с населением деревни и самим парнем!
Понятно, что всем велели не разглашать правду о нападении биджу и о том, где он сейчас находится, но это минимум. Узы между деревней и Наруто нужно было усиливать, а не ослаблять. Что мешало третьему объяснить эту позицию старейшинам? Они не тупые, раз дожили в этом жестоком мире до старости, значит все у них выверено и обосновано. А если бы Наруто оказался психически нестабильным ребенком? Получили бы труп в квартире и очень доброго, любвеобильного Лиса (он же Полный Песец) посреди деревни. И вперед, запечатывайте, если осилите!
Хотя, вполне возможно, расчет строился на том, что сын Четвертого уж точно будет стабильным и не станет даже думать об этом. Или надеялись на постоянный контроль АНБУ? Ой, не говорите глупостей, не поверю, что они смогли бы полностью контролировать ребенка, при необходимости самим оставаться незамеченными.
Еще один путь — уйти из Конохи неважно куда. Податься в нукенины или присоединится к другой деревне, где биджу примут со всем радушием. Хотя, если учесть, что и восьмихвостый страдал точно также... но там ситуация еще запущенней. Брательник — Каге, а над малым издеваются. Что это вообще за чмо?
Заметка на память: при встрече, по возможности, двинуть ему ногой с разворота, аки Чак Норрис.
Попробовали бы они тронуть моего малого, порвал бы всех, как тузик тряпку, даже не обладая властью... Ну, или хотя бы попытался. А тут аж целый Райкаге, мать его, по определению самый сильный и влиятельный шиноби деревни, и пальцем о палец не ударил, чтобы помочь.
Проследить за уходом нереально. Да, пока Нарик учится в академии и живет в деревне — это вполне осуществимо. Дальше что? Правильно, миссии в составе команды. Гипотетически представим, что идет скрытое слежение силами АНБУ. Всю жизнь следить за ним будете? Что помешает ему, став еще сильнее, попросту оторваться и свалить. Договориться с представителями другой деревни и уйти прогулочным шагом, под прикрытием пары отрядов шиноби. Думаю, обеспечить потенциальному оружию деревни прикрытие и потратить на это часть людских ресурсов совсем не большая плата. Это даже не скидка — это дар.
Скажете, политическая ситуация не позволит? Тьфу, плюнуть и растереть! Политику диктует тот, на чьей стороне сила. Пара биджу и сильные отряды шиноби — весомый довод в любых дебатах. К тому же, насколько мне известно, мир уже поделен и стратегические союзы созданы. Союзники поддержат усиление своих и одновременно ослабление чужих. Да и не стоит сбрасывать со счетов то, что шиноби не собственность — они сражаются и умирают за свои идеалы.
