Наруто: часть 1;2.

Да, именно на это и рассчитывал, уже месяц на большой перемене открывая свиток и иногда делая на нем пометки. Его я купил, потратив все отложенные на футон деньги, в качестве подготовки к школе. Каково же было моё удивление, когда узнал, что лекции записывать не надо! Бумага слишком дорогое удовольствие, даже на уроках чистописания мы пишем стилусами на подносах с песком. Позже я приспособил его для заметок и записей задаваемых себе вопросах. Вынырнув из мыслей, оглянулся и увидел, что все ждут ответа. Пожав плечами ответил:

-Записываю заинтересовавшие меня вопросы. Например, мне интересно как возникли первые кеккей-генкаи или откуда взялись шиноби, Мудрец шести путей конечно велик, но не с нуля же он создал своё учение?—

Все задумались. Это интересная не только для меня тема, не удивлюсь если вечером об этом спросят родителей, а завтра будут переговариваться, возможно кто-то даже показывая свой блистающий интеллект расскажет это и лично мне. Эти обходные пути были от того, что все, даже Сакура, оказывается бывшая дочью какого-то аристократа, были раньше представлены друг другу. Я же в эту компанию не входил даже внешними социальными маркерами, вроде манер и дорогой одежды, да и вообще общение не моя сильная сторона, не ненавидят или презирают и ладно. Теперь я понимаю, почему канонный Наруто был изгоем. Нет, не из-за Лиса в пузе, про это вряд ли знали простые жители или одноклассники, просто он попал в не свой социальный круг, а потом за него все сделала репутация, сильная здесь как и в реальной Японии. Уверен, что в других группах, коих было больше десятка, он бы достаточно безболезненно прижился.

Начался урок. На нем нам рассказывали о начавшейся недавно гражданской войне в стране Воды. Очень интересная ситуация, для того чтобы понять, надо знать историю этого мира. Двести лет назад два великих клана, Сенджу и Учиха, объединились. Они были очень сильны, конечно некоторые другие кланы, могли посоревноваться в численности и силе, но один на один, а не против союза. Коноха была первым общим поселением чакроюзеров разных кланов. После началась чистка местности. Окружающим было сделано предложение: присоединяйтесь или уходите. В результате этого и образовался нынешний союз кланов. Остальные поселения образовались в противовес Конохи. Шиноби объединялись с прицелом на то чтобы многие кланы слились, а для этого стихии и кеккей-генкаи не должны конфликтовать, поэтому деление произошло в основном по стихиям. Власть стала сосредотачиваться в руках ниндзя. Простым людям это не понравилось и они объединились в великие страны, позже названные по элементам используемыми шиноби в той местности. Я раньше удивлялся, почему каге подчиняются дайме, хоть скорее всего и номинально. Ответ был один, самураи. Это обученные люди имеющие источник чакры, но у которых нет или с рождения недоразвита СЦЧ. В результате им доступно только усиление тела и укрепление чакрой мечей. А ещё их много, достаточно чтобы завалить трупами шиноби. В результате паритета сил обычные страны и чакроюзеры смогли договориться. Ирония заключалось в том, что если раньше шиноби пусть редко, но рождающихся в семьях обычных людей клановые считали в лучшем случае смазкой для клинка, то теперь приходя в поселение они получали шанс обучиться в Академии и ... стать минимально обученной смазкой для клинка. Другое дело, что немногие выжившие и переженившиеся между собой стали образовывать семьи, в которых стабильно рождались владельцы СЦЧ. До кланов конечно им было далеко, отсутствие кеккей-генкаев и малая численность давали о себе знать. Но у семей появились первые наклонности и хидден, семейные приёмы. А кланы все продолжали их считать лишь чуть повыше обычных людей. В результате произошли бунты, где-то все умылись кровью, где-то договорились, но кланам пришлось изрядно потесниться. Страна Воды же образовалась последней, из самых сильных кланов, которые до последнего не хотели ничего менять. В результате её политическое устройство отличалось от остальных. Там не было дайме, Каге был всего лишь первым среди равных, хотя даже не он, а его клан. С бесклановыми обращались хуже чем с животными. Возникающие время от времени бунты не могли нанести вреда из-за многочисленности и силы кланов, до тех пор пока не помогла заграница. Теперь из мировых лидеров Вода скатилась в глубокую пропасть. Хотя по мне ситуация напоминает СССР, кланы-то полностью не исчезли, кто-то спрятался, бастардов много появилось, в общем неисключено, что через несколько поколений страна вновь займёт своё место.

Последним на сегодня уроком шло тайдзюцу. Этого момента ждали все, сегодня первые спарринги. До этого нас дотягивали до нужной физической формы и давали ката. Последнее, по мне, было очень похоже на тайский бокс, с которого сорвали все правила для поединков на ринге. Очень эффективная вещь. После разминки наставник построил нас и улыбнувшись предложил:

-Кто хочет попробовать первым?

Все молчали, никто не хотел опозориться, кроме меня. Чужое мнение всегда интересовало меня меньше всего:

-Можно мне столкнуться с Хинатой, я хочу узнать действительно ли Хьюги настолько сильны в ближнем бою.—

Учитель лишь кивнул и мы вышли на площадку. Хината не была похожа на свою анимешную копию. Молчалива и вежлива как и все Хьюги, но робостью там и не пахнет. Двигалась же она на полосе препятствий как бы не техничней всех. В общем я слабо представляю тех хулиганов, которые поставят Хинату на колени, но будут по зубам мне. Поклонившись, мы встали друг против друга. Девушка начала первой, сложив пальцы в щепоть она попыталась ударить меня по руке. Я тоже действовал не так как учили, перехватив её руку, ударил ногой под колено и дернул на себя. Рефлекторный удар в висок упавшей остановить не удалось, лишь ослабить. Такие привычки появились у меня после исследования города. Игра в шиноби, любимая среди местных детей и зашедший не на ту улицу одногодка рисковал быть признан врагом и избит. Так как дрались не по одному, а после смены тела мои и так невеликие бойцовские качества испарились в неизвестном направлении, брезговать некоторыми приемами было бы глупостью. В общем я бил в горло и пах, кусался, добивал лежачих и делал другие недемонстрируемые в приличном обществе действия. Отступив от противницы, стал ждать пока она придёт в себя или учитель отменит схватку. Хината поднялась с некоторым трудом, видимо сотрясение я однокласснице все же устроил. Её взгляд, брошенный на меня, дал понять, что я пробил её броню невозмутимости. После вены на лице вздулись, а глаза засветились. Только отточенной двумя годами миссий гантза интуицицией мне удалось почувствовать удар и отпрыгнуть в сторону, но все равно не помогло. В следующий момент Хьюга оказалась передо мной, а её руки расплылись от скорости ударов, наносимых по мне. После я отрубился чтобы очнуться только через час в лазарете. К тому моменту занятия уже закончились и на остальные поединки я к сожалению не успел. Ладно, думаю в будущем у меня ещё представится возможность посмотреть на бои одноклассников.

Глава 4.

Глаза скользят по иероглифам, конечно хотелось бы нормальные буквы, но уверен, что все мои записи читают. Я сам бы не понял, если б за красной кнопкой не следили. Для объяснения своих действий даже завёл дневник, где описываю мысли и идеи пришедшие в голову. Потерев глаза, задумался и покачал головой. Никогда не думал, что стану историком. Хотя тут и слова такого нет, местным это не интересно, ну разве что могилу чью-то вскрыть. Да у них даже общественных библиотек нет, хотя уровень книгопечатания позволяет создавать для личных коллекций биллетристику вроде романов Джирайи, тонами! Все, что удалось узнать можно вместить в один свиток. Итак. Сначала чакры небыло, но развитие было на более высоком уровне, последнее всегда всячески подчеркивалось. Потом была кровопролитная война. Интересно то, что уже тогда начало фигурировать некое существо, Бог-Дерево Шинжу, что даровало людям чакру. И было все это много тысячелетий назад. Причём насколько много неизвестно. Все! Больше ничего! В мифах и легендах конечно все рассказывается намного более ярко и емко, но кроме вышеописанного каждая интерпретация рассказа не совпадала с предыдущими.

О послевоенном времени информации было не больше. Мир был разрушен, а по его остаткам ходили чудовища. Причем разрушения были настолько велики, а монстры сильны, что пережившим войну людям пришлось поднять из океана материк, а после окружить непроницаемым барьером бурь, чтобы различные последствия войны не мешали относительно мирной жизни. Наступил новый расцвет человечества. Появилось много кланов, родовые способности которых сегодня считаются откровенным чудом, причём и многие довоенные знания тоже неоказались в забвении и все бы было хорошо если бы внезапно не появился десятихвостый песец, который и уничтожил всю эту красоту. В конечном счете зло было побеждено и разорвано на девять частей великим Риккудо, Мудрецом Шести Путей. Правда последний после победы прожил недолго, а после него никого кто мог бы объединить остатки человечества не нашлось. В результате началась всеобщая грызня, в которой все старые кланы и знания, которые смогли сохранить от Джуби, были уничтожены. Сегодняшние кеккей-генкаи это смесь старых, причём часто работающая настолько неправильно, что приносит вред своим владельцам или вообще проявляющаяся в далеко не каждом поколении. Все эти изыскания были мной проведены чтобы понять будущих противников и выработать свой стиль, но получилось настолько скудно, что можно вообще не принимать во внимание.

Я покосился на запечатывающие свитки, заполненные взрывпечатями. Не думаю, что соседи обрадуются если узнают, что через стенку находится склад и мастерская, массово производящая боеприпасы. Ещё в приюте, когда изучал фуиндзюцу, думал, что с ним голодным не останусь. В результате я действительно стал зарабатывать с помощью печатей, но совсем не так как думал. Изначально хотел устроить мастерскую где буду ваять шедевры. Мечты. Водоворот был так богат, что на него напали объединившиеся четыре деревни, не из-за печатей S-ранга, в основном стационарных. Нет, основной заработок деревни был в массовом, почти эшелонном, экспорте низших печатей вроде запечатывающих или взрыв-тегов. Мной было выяснено, что особенность Узумаки это не сверхсложные печати, а способность их клепать массово и ставить даже на воздух. Да, без сомнения лучшая школа школа фуиндзюцу была в Узушио, но в других местах тоже хватало мастеров способных создавать печати ничуть не хуже, просто для них из-за отсутствия улучшенного генома это намного более трудозатратней. В результате я не мог конкурировать с мастерами Конохи из-за недостатка знаний и соответственно более скудного и менее качественного (что уж тут скрывать) ассортимента, но тот же взрывтег они будут рисовать около минуты, а я выжгу эту печать за несколько секунд. Учитывая, что такие расходники нужны всегда, а после падения Водоворота они подорожали раз в двадцать, то даже не демпингуя из-за насыщения рынка, заработок у меня как у Джонина. Вот только делать основным своим оружием фуиндзюцу, я не торопился. Оно хорошо в стационарной обороне, а вот в атаке не очень. Основным типом воинов в Узушио были мечники. Достаточно сильная регенерация, живучесть и способность мгновенно без расходников создавать личные барьеры делало среднего шиноби Водоворота сильнее аналогичного противника из другого поселения. Это, и ещё однотипность, а значит способность создавать эффективные отряды даже из остатков разбитых или сливать более мелкие с почти минимальным слаживанием делало эту деревню сильнейшей. А вот с шиноби S-ранга у красноволосых было туго, конечно они были, но в основном какие-то узкоспециализированные, можно сказать ремесленники-фортификаторы. На третьем же курсе нам показали ручные печати. Пальцекрутство кстати оказалось второстепенным, главное было положение тела и правильно поданная чакра в СЦЧ, руки просто замыкали своеобразную цепь, как выключатель. Зная все двенадцать печатей, легко воссоздать любую стихийную дыхательную технику, а это около 90% всех техник. Они вообще несмотря на свою многочисленность по сути однотипны, просто разным шиноби легче использовать свои комбинации печатей и так во всех стихиях, вот и дают разные названия. Всего дыхательные техники можно разделить на четыре типа. Первый это сгусток чакры, огненный шар, воздушное ядро и т. д. Второй — рой сгустков, цветы феникса, костяные заряды и прочее. Третий — непрерывная подача чакры, струя пламени, воды или чего-то ещё. Четвёртый, самый сложный, единовременный выдох большого объёма концентрированной чакры, дракон какой-то стихии. Ну и ранг влияет, простое огненное дыхание С-ранга и дыхание дракона А-ранга по сути тоже самое, разница только в количестве единовременно вложенной чакры. Мне удалось вызвать в себе все пять элементов, но вот конвертация чакры в стихийную занимает больше нескольких минут, что совершенно непригодно для боя. Местные решили проблему просто, ограничились одной/двумя стихиями, вот только решить, что оставлять я мало представляю. Конечно со временем чакра будет быстрее превращаться в стихию, но у меня нет времени, через неделю выпускные экзамены. Надеюсь Какаши-сан нас будет учить не как в манге.

Глава 5.

Экзамен на генина состоит из трёх этапов. Первый — тесты с вариантами ответов, в каждом 100 вопросов, время выполнения два часа. В принципе ничего сложного, но из-за иезуитского составления выбирать ответы приходится очень вдумчиво. Отличное испытание на внимательность. Второй — показ экзаменатору двух выученных в Академии техник, иллюзорных клонов и хенге. Последний этап это бои против кого-то из одноклассников. За тест, техники и поединок начисляют баллы, максимальное количество 100 очков, но чтобы пройти экзамен хватит 50 баллов. Я набрал 53, даже не особо вчитываясь в вопросы в первом этапе и до последнего хотя завалить экзамен. Останавливало только понимание, что джинчурики не быть ниндзя не может, мне по любому вручат налобный протектор.

Вообще самое сложное как и для оригинала были техники. Моя чакра слишком тяжела для иллюзий, но вспомнив извращённые техники Наруто, смог достаточно быстро решить проблему, добавив в хенге и клонов ещё одну последовательность печатей, фильтр. Я не знаю как была построена тюрьма для биджу, но ощущаю её всего лишь как обычную татуировку. То что это узилище демона указывает лишь неизвестным способом оказывающаяся в моей СЦЧ очень едкая чакра, явно нечеловеческого происхождения. Мой контроль из-за большого количества энергии был итак плох, а с такой ядовитой пакостью падал чуть ли не до отрицательного значения. Я боролся с этим и достиг больших успехов, даже выучил лекарскую технику, мистическую руку. Конечно попасть в поликлинику по рекомендации Академии мне неудалось, но оказалось, что курс обучения можно просто купить, что я и сделал. Ирьенин-дзюцу не стали седьмым путём Риккудо наверное только потому, что использовалась лишь одна техника. На мой взгляд мистической руки более чем хватало для этого звания. Эта техника делала конечность нематериальной, давая возможность воздействовать на чужую энергетику и плоть. Дальше требовались только знания, контроль и чакра, давая взамен почти безграничные возможности для восстановления и модификаций тела. Выученная мной ещё в Академи техника замены (Каварими) и её более сложная версия Шуншин были облегчёнными копиями этой техники, но действующими на все тело. Суть их была в том, что при применении чакра в СЦЧ воздействовало на шиноби, делая того на мгновение нематериальным и задавая вектор, куда переместится превратившийся в энергию создатель. В случае Каварими нужно было заранее создать маячок из чакры и поместить на предмет, с которым нужно поменяться местами, Шуншин же действовал вообще без предварительной подготовки. Несмотря на открывающиеся возможности довольно непопулярная техника из-за требований к концентрации и фантомным болям в теле после применения, но мне она удавалась удивительно легко. Причём настолько, что начал подозревать в знаменитой технике Минато, Полет Бога Грома пробудившийся геном, который достался и мне. Такая ситуация хоть и редкая, но не уникальная. Самый известный человек с двумя геномами, Пятая Мизукаги, другое дело, что у меня они явно доминантные и передаются без сбоев уже второе поколение.