Ледовое побоище

...Наверное, самым надёжным источником по тем временам и конкретно Ледовому Побоищу является "Рифмованная хроника". Немецкая, да. Но она, по крайней мере, не грешит византийщиной наших летописей, а просто пересказывает, "как было дело". Впрочем, и "Хроника" крепко привирает — никаких "шестидесяти русских на каждого немца" там, конечно, не было — хотя общее число воинов, видимо, было у наших больше где-то на треть.

Самый же старый отечественный источник по вопросу — Суздальская летопись — отводит главную роль в Ледовом побоище не Александру, а его брату Андрею Ярославичу (на тот момент — четырнадцатилетнему юноше!) и его (точней — отцовской) дружине: "Великыи князь Ярославь посла сына своего Андреа в Новъгород Великыи в помочь Олександрови на немци и победиша я за Плесковым на озере и полон мног плениша и възратися Андреи к отцу своему с честью".

Эта информация подтверждается всё той же "Рифмованной хроникой". Там повествуется о захвате немцами Пскова, после чего говорится:

Есть город на Руси,

Новгородом он называется.

Их королю стало об этом известно.

Он выступил со многими отрядами...

И пришёл он с большой силой.

Он многих русских привёл,

Чтобы освободить тех, кто в Пскове.

После взятия Пскова и изгнания немцев

Король Новгорода ушёл в свою землю,

Недолго было спокойно.

Есть город большой и просторный

Также на Руси.

Суздалем он называется.

Александром звали того,

Кто в то время там был королём.

Своим подданным он велел собираться в поход.

Русским их неудачи обидны были.

Быстро они собрались.

И поскакал король Александр,

С ним много других

Русских из Суздаля.

У них было луков без числа,

Очень много блестящих доспехов.

Их знамёна богато расшиты,

Их шлемы славились своим сиянием...

Хроника, кстати, весьма точно описывает то, что в первую очередь бросалось в глаза орденскому воину на "противной" стороне: "луки без числа" (при почти полном отсутствии таковых у орденцев — их пехота предпочитала арбалеты), "блестящие доспехи" (в отличие от орденцев, наши воины не носили поверх кольчуги или пластинчатого доспеха сплошных накидок), "богато расшитые знамёна" (знамёна русской рати на самом деле представляли собой целые художественные произведения-иконы, тогда как флаг Ордена был утилитарно-прост и рисунком, и цветом), "сияющие шлемы" (рыцарский шлем чаще всего красился, в данном случае — в бело-чёрный или бело-голубой цвет, а шлемы наших дружинников очень часто просто полировались до блеска).

Итак, в битве на Чудском озере решающую роль сыграла суздальская кованая рать. А князем в Суздале в то время был, и это совершенно точно, Андрей — "произвольно заменённый" неведомым нам хронистом на Александра. Почему? Да потому, что четырнадцатилетнего парня до той поры никто из орденцев и знать не знал. А Александра знали хорошо — хотя бы по битве на Неве. Более того, хронист скорей всего писал свой труд со слов тех, кто в битве участвовал — и не слишком старался разобраться в сути вопроса, в тексте вообще нет никакого "авторского отношения к теме"...

...Не столь давно я, кстати, почти с ужасом обнаружил тот факт, что в школах до сих пор (!!!) талдычат про "рыцарей в неподъёмных доспехах".

А ведь о доспехах — их весе, унификации по всей Европе и т.д. — уже сказано столько, что как-то и неудобно снова начинать. Могу сказать от себя лишь, что различить дружинника Андрея и орденского конника можно было разве что по символам на плащах, накидках и щитах, да ещё (и то не всегда!) — по форме шлемов. Все остальные попытки чётко разделить русичей в кольчужках и остроконечных шлемах — и "псов-рыцарей" в невесть каким попаданцем подаренных им топфхельмах с вычурными турнирными навершиями (эти шлемы только-только начали появляться, большинство рыцарей носили потхельмы, а то и всё те же вариации старого доброго нормандского шлема на койфе...) и "тяжёлых латах" — СОВЕРШЕННО ВНЕИСТОРИЧНЫ.

Более того, поспешно пришедшее к Чудскому озеру орденское войско и по составу представляло собой тот ещё винегрет. Там были собственно орденские рыцари (но без ландмейстера фонВёльвена — он совершенно для меня непонятно "спихнул" командование на комтуров, посему рогов ему со шлема Александр не срубал, ландмейстер был далеко в тылу...), дерптские ополченцы епископа Германа (в битве почти все уцелевшие — благодаря тому, что вовремя отступили!), РУССКАЯ дружина Ярослава Владимировича, князя Псковского, эсты-наёмники ("кнехты" те самые, да-да...) и даже отряд датских воинов. При этом и сами орденцы в свою очередь представляли собой смесь из воинов Тевтонского Ордена и совсем недавно вобранного им в себя Ордена Меченосцев. И то, что вместе они теперь назывались Ливонским Орденом — ничуть заставило их друг друга полюбить. Меченосцы вполне справедливо считали себя "христианскими первонасельниками" Прибалтики, а тевтонцев — находниками-захватчиками чужой славы и трудов. Тевтонцы так же справедливо указывали Меченосцам, что, если бы не их появление тут, схизматики и язычники "братьев Святой Марии" схарчили бы с пареной репой и не подавились, к тому и шло (благо, "неагрессивные" русские и "обиженные всеми" прибалтийские племена существуют только в классово верной советской исторической традиции — а в жизни года не проходило, чтобы те или другие не приходили под стены орденских замков с визитами вежливости...) В общем, не любили они друг друга. И сильно. Достаточно вспомнить, что когда в 1237 году в Витербро прибыл для совершения церемонии богоугодного объединения гроссмейстер тевтонцев Герман фонЗальца — меченосцы с ним вообще не пожелали разговаривать. Нефигурально выражаясь — смотрели, как на пустое место, обходили, как неодушевлённый предмет. И только вмешательство непосредственно папы Григория IX заставило-таки их пойти на объединение. А в ходе диспутов там приблизительно такие, как я тут иронизирую, доводы приводились всерьёз. Причём ПОСЛЕДНЮЮ, на крайний случай, аргументацию обе стороны держали в прямом смысле слова под рукой. Но до этого дело всё-таки не дошло — неудобно в присутствии папы...

...Вопросом того, где произошло сражение, занимались последовательно Костомаров, Васильев, Трусман, Лурье, Порфиридов, Бунин, Беляев, Тихомиров, Паклар, Козаченко. Только Паклар производил специальные изыскания на местности, остальные же не удосужились посетить место предполагаемого сражения. Посему место это до сих пор остаётся камнем преткновения в спорах, и прямых доказательств своей позиции нет ни у одной из сторон. Посему я лично считаю правильным опять же обратиться к "Хронике".

Немцы начали с ними бой.

Русские имели много стрелков,

которые мужественно приняли первый натиск

перед дружиной князя.

Видно было, как отряд братьев-рыцарей

одолел стрелков;

там был слышен звон мечей,

и видно было, как рассекались шлемы.

С обеих сторон убитые

падали на траву.

Вот так. "НА ТРАВУ". Вы как хотите, но мне знаете, что сразу, первым делом, представляется при этих словах — очень зримо, как на экране? ПРИБРЕЖНЫЙ КАМЫШ. Сухой такой, серо-жёлтенький. Единственное, что могло "солидно" торчать из-под тогдашнего апрельского снега. И — никаких "тонущих в тяжёлых доспехах псов-рыцарей".

Озар Ворон, например, вообще считает, что образ поглощающих немецких рыцарей воды, хлынувшей из-под треснувшего льда — это образ героико-мифический, мол, "сама природа за нас!" Нисколько не отрицая такой трактовки событий, я всё-таки склонен думать, что толчок к ней был дан реальным случаем — наверное, какая-то группа врагов попала во время отступления на чудской лёд и пошла ко дну (рыцарь в доспехе вполне мог плавать, как и его конь, но — не попав после долгого боя в ледяную воду в полынье...) Дальнейшее доделала фантазия. Этим же объясняется и то, что на месте сражения нет находок оружия. На дне если что и было — угрузло в ил на метры. А на берегу всё было собрано с типичным тогдашним тщанием.

Битву рыцари проиграли и сами это признают, даже не пытаются отрицать. Если исключить фантазии насчёт "гигантского перевеса схизматиков", "сверхгениального плана битвы, предложенного Александром" и "геройских мужичков, своей грудью бла-бла-бла", то причина проигрыша проста: "сыгранной команде" наших противостояла "сборная объединённой Северной Европы", где толком никто никого знать не знал, а кто знал — знал слишком хорошо и не доверял.

Конечно, никаких сотен и даже десятков убитых рыцарей там не было. Пара сотен (что уже там "четыреста" или даже "пятьсот" — встречаются и такие цифры!) убитых рыцарей — это опустевшая добрая четверть всех чисто немецких замков Европы. Несколько десятков — оставшийся без рыцарей Ливонский Орден. Подчеркну: БЫЛО УБИТО МАЛО РЫЦАРЕЙ НЕ ПОТОМУ, ЧТО "ДРЕВНИЕ РАШКОВАНЫ НЕ УМЕЛИ ВОЕВАТЬ", А ПОТОМУ, ЧТО РЫЦАРЬ САМ ПО СЕБЕ ПТИЦА РЕДКАЯ. Не исключено, что за убитых рыцарей могли принять оруженосцев — там трудно отличить труп от трупа, разве что по статусным предметам типа золотых шпор или личных гербов, но как раз они-то орденцам были строжайше запрещены! Гордыня ибо... Ну и наврали наши при подсчёте, конечно. Как наврали немцы про "шестьдесят русских на каждого нашего... и все трое — в валенках!". Обычное дело...

Реальные потери Ордена (ИМЕННО Ордена!) составили двадцать рыцарей убитыми и шестерых пленными. Вообще, я должен сразу сказать, что "по рыцарскому счёту" это очень и очень немалые потери. Я вам скажу даже больше: это четвёртая часть орденских братьев. Орден разом лишился 25% своей основной боевой и — что намного важней! — ОРГАНИЗАЦИОННОЙ силы. А цифры в 400-500 убитых — это скорей ВСЕ цифры убитых со стороны врага. Наши потери были, видимо, меньше — как всегда бывает, если врага удаётся обратить в бегство — но относительно меньше, потому что, судя по источникам, немалая часть врагов смогла организованно отступить, стало быть, преследование вышло недолгим.

"Подневольных людей кнехтов", которых так великодушно приказывает в фильме отпустить Александр, видимо, на самом деле было побито "без счисла" в том числе — и уже после боя. Дело в том, что эти "подневольные" были самыми обычными наёмниками из прибалтийских племён, и шли они к нам вовсе не из-под палки, снедаемые тайным сочувствием к русичам (не надо путать с теми временами — более поздние, когда возникли и массово укоренились в людских умах понятия отвлечённой справедливости!), даже не нести "истинную веру" (думается мне, что большинство из них и вовсе были язычниками!), а — элементарно ГРАБИТЬ. И грабить в случае победы было что. Гнать их палками в бой немцам совершенно не было нужды.

И естественно, Александр мог сколько угодно и кому угодно рассказывать про "свою победу". Ни новгородцы, ни вообще русские люди в это не верили, что и понятно — с места сражения вернулись тысячи воинов, которые рассказывали всем, КТО одолел Орден.

Этого брату Андрею, настоящему рыцарю и не менее отважному воину, Александр не простил — не такого был характера будущий любимчик ордынцев. Руками которых позже он брату и отомстил... Не простил он и новгородцам рассказанной и распространённой правды — именно Александр принудил Новгород БЕЗ БОЯ стать данником Орды, именно по его указу не желавшим подчиняться "бунтовщикам" рубили руки и головы...

Дальнейшая жизнь Александра была настолько бесславной и предательской, что её позже пришлось ВЫДУМЫВАТЬ. И карать за сомнения в ней безжалостным мечом церковного гнева. Церковь же Александра очень любила — как любила она и ордынцев, разорителей и погубителей Руси и своих щедрых хозяев...

ИЛЛЮСТРАЦИИ К ТЕМЕ

Ниже — реконструкции с сайта http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/ledovoe_poboistche.html