Систематика сверхъестественного. Магия и псионика.

1.5. Непостоянное, текучее и/или относительное, неустойчивое, зависимое, локальное отношение между сверхъестественным и обыденным.

Признаки: мир невозможно отнести к какому-либо пункту данной классификации, поскольку отношение между сверхъестественным и естественным не является константой, но меняется в широких пределах, от пункта к пункту. При этом выделяется два подпункта:

1.5.1. Мир с текучей классификацией в зависимости от какого-либо параметра либо их сочетания: места, времени, места и времени, существа или сущности и многого другого. Например, это вселенная Маргарет Уэйс, Трейси Хикмэн — "Стражи Звездного щита", "Звёздный Меч". Здесь само пространство разделено на магические зоны (здесь действуют законы предыдущих миров), технические зоны (нет магии) и техномагические зоны (магия ещё не есть естественная часть мира, а надструктура либо исполняется лишь часть законов магических миров), при этом зоны частенько смещаются, заставляя цивилизации адаптироваться под новое окружение. Может быть и иначе: законы конкретных зон определяются волей их создателей, например, а мне упорядоченных зон — хаос меняющихся законов. Возможно, законы зависят от лунных циклов или веры людей в них (забавная концепция, что мир таков, каким видят его люди — в древности это была черепаха на трёх слонах, сейчас — огромная, полная плазмы, вселенная). Также возможна вселенная, где на богов действуют одни законы, на магов — другие, на простых смертных — третьи, а на духов и умерших — четвёртые. Условиями в этих примерых были: пространственно-временное положение, существо, вера людей, воля сущностей, а также положение Луны относительно Земли.

1.5.2. Мир с непротиворечивым/противоречивым сочетанием классификаций (да, предыдущий подпункт также может входить сюда). Например, есть и Астрал, и узкий мост в Безграничность (см. следующий пункт) , и стихии. Миры с таким сочетанием довольно сложно описать непротиворечивыми, однако возможно и такое. В качестве примера — мультивселенная Анатолия Нейтака. Во-первых, разные конгломераты миров обладают там разной глубиной пси, то есть возможностью той самой магии и псионики (1.5.1, условие — в зависимости от мира и существа), однако там же есть реальности с прямым выходом в Безграничность, например, Дорога Сна, а также многочисленные узкие мосты в Безграничность, могущие связываться как с существами, так и местами.

1.6. Прямо или косвенно организованный мост в Безграничность, то есть возможность действовать не просто против законов физики или природы, но и вообще — как угодно. Зачастую закон является в таких мирах понятием насквозь субъективным и даже возможно, что каждый сам выбирает себе законы, по которым будет жить.

Признаки: нет и быть не может замкнутого полного описания всех явлений: всегда найдётся то, что за такое описание выйдет. Информация, идея, сознание-воля, разум доминируют над природными законами, энергией-материей, пространством-временем. Возможны и даже просты переходы типа "информация/идея в энергию-материю" и "энергия/материя в информацию/идею". Одного из этих признаков, думаю, вполне достаточно, чтобы считать, что мир относиться именно к этой категории. В зависимости от типа Безграничности и широты связи с ней, можно выделить:

1.6.1. Существенно ограниченный и не влияющий на ход вещей в целом мост. Пример: мир, где Слово Высказанное меняет мир согласно высказыванию. Ограниченность обязательным устным произнесением на определённом языке и определёнными запретами не даёт миру скатиться чёрте куда.

1.6.2. Единственный и узкий, но меняющий весь мир мост. В качестве примера — ...а вот не знаю! То есть, представить легко, но под описание что-то ничего вспомнить сходу не могу.

1.6.3. Множество мостов/один широкий мост. Мир теряет внутреннюю стабильность, устойчивость, Порядок/Хаос. Пример — Дорога Снов Нейтака и Ауте Парфёновой как отдельные миры.

2. В зависимости от происхождения (да-да, это частичный дубль пунктов 3.x) , источники сверхъестественного (их природа описана в описании возможных структур миров в пунктах 1.1-1.6):

2.1. Сверхъестественная способность, основана на прямом законе, директиве вроде "если так, то будет эдак". Как аналогия: если волосы Самсона длинней n сантиметров, он будет силачём, если короче — простым смертным. Допустимые структуры мироздания: 1.1, 1.4.2, 1.5. Пример: если человек есть седьмой сын седьмого сына, то он обладает даром колдуна или ведьмака. Или если человек высказал вслух волшебное слово, то он отныне может двигать силой мысли железные предметы. Возможности развития: смутны. Контроль: не обязателен, но может быть и тренируем.

2.2. Способности неотрывны от природы существа, владеющего ими. Элементарно: если ты сама по себе сверхъестественная сущность, частично или полностью, то владеешь "чем-то таким". Например, способности духа умершего, способности лешего или элементаля. Допустимые мироустройства: все, кроме 1.3 (если можете построить пример из 1.3, то — прошу в студию).

2.3. Механизм способностей связан с природой всех живых/разумных/существующих созданий/сущностей. То есть такие способности, которыми могут владеть ВСЕ в силу самого мироустройства, причём не просто могут владеть, а на низшем уровне — владеют, разве что после коротенькой процедурки разблокировки. Никаких специальных посвящений и прочего. Допустимые миры: все, кроме 1.1 (ибо в них сверхъестественное — это именно что элемент). Для мира типа 1.2 это могут быть, например, тонкие тела или закон, разрешающий разуму или системе с достаточным уровнем сложности взаимодействовать с тонкими планами. Для 1.3 — это также тонкие тела, возможность мозга управлять каким-либо "пятым взаимодействием". Для 1.4 и 1.6 всё может быть ещё проще: определённые действия сами по себе могут давать доступ к сверхъестественному. Неважно, зверь, птица или человек действует, но сооружённое им чучело у Волкова имеет шанс ожить и обрести разум. Для 1.5 всё текуче, ессно.

2.4. Способности — дар, данная части людей/разумных/живых. То есть одному дано, другому не дано, а третьему дано да не всё. Природа дара может носить самый разный характер, практически любой из пунктов 1.1-1.6 Конкретно:

2.4.1. Дар наследственный (не обязательно генетический), что, зачастую, связывает нас с пунктом 2.2. Однако возможностей для развития и контроля в 2.4.1 обычно больше, чем в 2.2. Здесь есть варианты:

2.4.1.1. Дар наследуется нечётко. Проще говоря, возможности индивидуальны и схожи с наследуемостью таланта к пению, сочинению книг, теорем и шахматных комбинаций.

2.4.1.2. Дар наследуется чётко. Два вариант: наследуется дар наименьшего развития с возможностью этого развития (ребёнку архимага придётся начинать с самого низа) либо зависимый от уровня родителей/родителя с возможностью развития (сын архимагов будет с рождения на уровне хорошего чародея, обогнав большинство сверстников) или без неё (ребёнок бога и смертного будет полубогом, но никак не богом).

2.4.2. Дар приобретается намеренно. Например, стихийное посвящение, энергоимплант и т.п..

2.4.3. Дар случайный. То есть при комбинации факторов у существа появляется дар. Может быть связано с 2.1, а может и нет (например, сталкер попал в какую-то страшную аномалию Зоны Отчуждения и вышел оттуда счастливым/несчастным владельцем телекинеза).

2.4.4. Отдельно выделю дар Избранного, избранника пророчества/Бога/бога/Судьбы/магии и прочее.

3. По природе сверхъестественных способностей:

3.1. Неразрывны с сущностью. Если ты изначально сверхъестественен, то и способности будут соответствующие.

3.2. Как дополнение к физическому телу. Тонкие тела, пси-поля и иные надструктуры.

3.3. Как возможность самого разума, по сути, это почти канал в Безграничность. Такие способности могут быть осознаны полностью, могут быть достигнуты любым разумным, способным менять внутренний мир, психику.

3.4. Канал в Беспредельность. Говорить о конкретной природе не приходится — канал сам по себе За Пределами, так что...

3.5. Как способности нервной системы, тела, встроенного девайса, вроде энергоимплантов и наноботов. То есть имеется конкретная физическая природа. И, да, это к 1.3 и, возможно, 1.4.1.

3.6. Поскольку сверхъестественно ВСЁ вокруг, то и твои способности тоже. К пунктам 1.2.3 и 1.6.

3.7. Директивные. Если сделаешь то, будет это. Если нарисуешь такую красивую пентаграммку и прочитаешь заклинание, то вылезет демон. Если взмахнёшь волшебной палочкой и мысленно прочитаешь текст, то врага ударит оглушающий луч из этой палочки. Природа способностей? Какая природа?! Ха! Никакой природы. Директивы прямо прописаны в физические законы мира либо в исполняющий их сверхмегадевайс (который не является собственностью кого-то одного, а, по сути, тоже схож с природным законом).

4. Потенциальному разнообразию форм и способностей. Каждый пункт классификации надо рассматривать как текущие возможности или как конечные рамки развития. Конечно, говоря о специалистах, я подразумеваю, что маг или псионик может иметь не одну специальность.

4.1. Узкие специалисты в чётких рамках. Способность, например, телекинеза предметов по массе от двух до пяти килограмм. Способность творения файерболла весом от пятисот грамм до одной тонны и яркостью от ... и до ..., скоростью броска от и до. Максимум — очень широкие рамки. Минимум — директивная, полностью определённая одной формой способность.

4.2. Узкие специалисты с вариативностью формы. Маг бросает файерболлы любого размера и скорости (разумеется, не забудем о энергетической ограниченности, но вот если обеспечить ему океан энергии — то границы пропадут). Телекинетик может менять скорость или придавать ускорение элементарным частицам или галактикам.

4.3. Широкие специалисты с конечным, чётко заданным, ограниченным спектром действий. Маг огня может создавать формы "огнешар", "огнекольцо", "огнедождь", "огнещит" и их всевозможные комбинации. Всё. Псионик владеется формами "пси-щит", "передача мыслей", "чтение мыслей", "эмоциональная коррекция", "коррекция хода мыслей", "чтение памяти", "коррекция памяти" и всё.

4.4. Специалист непрерывного спектра ограниченного спектра. Маг огня способен создавать, контролировать, разрушать и делать что угодно с любыми формами плазмы и горения. Псионик может менять движения объектов в любой форме (тепловое, линейное, деформация) и любыми средствами (изменения скорости, придание ускорения (воздействие физической силой) векторами и полями любой формы и комбинации форм). Однако спектр ограничен (от 10 ньютонов до 200, например, для телекинетика).

4.5. Специалисты непрерывного неограниченного чётко определённого спектра действий. Псионик, меняющий движение в любых пределах и формах. Маг, меняющий пламя в любых пределах и формах. Спектр определяется чётко: движение — это изменения местоположения относительно других объектов, огонь — это плазма или процесс горения. Всё.

4.6. Специалист абстракции первой ступени. Маг огня уже способен манипулировать температурой (забирать и давать "внутренний огонь" веществу), и пользоваться рассеянной плазмой (например, такой, из которой состоят туманности — если не ошибаюсь, это именно плазма, только низкой температуры и концентрации, а не просто газ). Или же маг огня — это маг, способный управлять электромагнитным взаимодействием во всевозможных формах. Псионик движения — может двигать не только физические объекты, но и мысли, души, менять курс акций, в общем, воздействовать практически на всё, что связано со словом "двигаться". Возможны ограничения абстракции, как внутренние для разума (я не знаю/не верю, что огонь — это плазма, потому не могу управлять кусочком звезды или туманностью), так и внешние (двигать-менять политический строй государства — это очень тонкая, энергозатратная вещь для люьго псионика движения). И, да, если до этого мы рассматривали ординарную псионику и магию, то это — магия и псионика высшая.

4.7. Специалист абстракции второй ступени. Здесь уже рассматриваются достаточно высокоуровневые абстракции. Если псионик движения — это движение в любой форме, какую только не представишь. Внутренних и внешних границ нет. Если огневик — это огонь в любых его формах, от "огня чувств" до "обжигающего холода" (он же обжигает? Обжигает. Значит, огонь. Ах, холод! Ну дык это не мешает ему быть формой абстракции Огонь, как всего, что обжигает). Здесь мы говорим, что специалист владеет формами, связанными неким общим свойством. Например, свойство "обжигать", "двигаться", "меняться", "быть тайным", "развиваться", "жить", "течь". Возможности такого специалиста тесно связаны с его воображением и умением им управлять.

4.8. Специалист абстракции высшего ранга, или универсал абстракции. Если воображения разумного или уровня обобщения хватает, чтобы подвести под абстракцию что угодно, то маг или псионик становится универсалом. Он может, в той или иной степени, воздействовать на любой элемент внутренней или внешней реальности в котором базисе. Маг огня плавно перерождается в мага меняющихся объектов (базис — множество всего, что может меняться). Аналогично с псиоником изменений. Границы задаются базисом, однако они имеют скорее символическое значение: псионик изменения, при должном упорстве, силе и воле может заставить меняться в любую сторону даже неизменные вещи, если они не являются абсолютом. Во сути, высший на этой ступени обладает прямым доступом к абсолюту, его Безграничности форм и, потенциально, способен творить или разрушать системы миров и вселенных. Остаётся некоторая склонность, например, магу движения будет тяжелей менять объекты, которым понятие движения приписать сложно, например, физические законы.

4.9. Универсал без склонности. Высший, преодолевший рамки своей абстракции, не имеет границ влияния, кроме как чужие влияния и внутренние рамки. Бог? Ну да, так и есть. Причём не "бог чего-то там", это к предыдущей ступени, но бог единый, бог всего и вся.

5. Развитию магического/псионического искусства (обучение, приемничество, соотношение науки и вдохновения).

5.1. Магия/псионика полностью интуитивна и индивидуальна. Каждый развивается сам по себе, никаких школ, академий и личного наставничества.

5.2. Магия/псионика интуитивна, однако неиндивидуальна, обща, при этом — иррациональна. Школ и науки нет, зато институт личного наставничества цветёт и пахнет. Искусство псионики и магии — также цветёт и пахнет.

5.3. Магия/псионика интуитивна, обща, ограничена. Возможно появления классификаций, систематики развития, школ, однако по-прежнему на первом месте индивидуальный подход к обучению.

5.4. Магия/псионика интуитивна, полностью рациональна. К предыдущему пункту добавляется полноценная "наука магии", "наука псионики".

5.5. Магия/псионика иррациональна, совершенно неинтуитивна в управлении. Школы магии/псионики вместе с "системами быстрого развития" выходят на первое место. Поскольку сверхъестественное иррационально, есть только самые общие классификации и никакой науки.

5.6. На первое место выдвигается систематика, наука, чётко организованная система обучения. Личное наставничество отступает в тень и даже исчезает как невыгодное для развития.