| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Во всех этих событиях таланты его проявились в полном блеске. Стратегия, тактика, логистика, — все это было ему более чем по плечу. Именно он в очень короткие сроки создал первую в Англии (даже, пожалуй, со времен Рима и в Европе) профессиональную армию не только из дворян, но и из простых людей, готовых сражаться опять же за религиозную свободу. Среди солдат было много пуритан и "сектантов", которым реформы Лода оставляли только один выход — Америку. В армии Манчестера (первого командира Кромвеля в армии "старого образца") по оценкам шотландцев было только треть пресвитериан. Остальные были представителями независимых групп, в том числе и пуританских. Сохранилось письмо Кромвеля, в котором он требует освободить лейтенанта Вильяма Пэкера, баптиста (его арестовали, так как он не принимал пресвитерианство). В этом же письме упомянут другой баптист, лейтенант-полковник Генри Варнер. Здесь Кромвель утверждает что "государство, выбирая служащих ему, не взирает на их мнения в некоторых вопросах. Если те желают верно служить, этого достаточно". Ни Манчестера, ни Крауфорда, который как раз арестовал упомянутого баптиста, в новой армии не было.
Армией командовал генерал Ферфакс, но Кромвель был ее передовой силой. По решению парламента, на котором Кромвель настаивал, он вместе со всеми старыми командирами должен был уйти из армии, но Ферфакс не мог этого допустить. Он направил ходатайство депутатам, убеждая их сделать для Кромвеля исключение. Тот должен был остаться, так как был талантливым полководцем, пользовался доверием военных и "Бог споспешествовал ему". Именно эта новая армия и разбила короля.
Последующие несколько лет Кромвель провел между парламентом и армией. Он был стремительно восходящей парламентской звездой. Действительно, его доля в победе над Карлом была более чем значительной, его не зря считали спасителем положения. Теперь он не был более одним голосом среди многих, но мог позволить себе "солировать" при обсуждении многих вопросов. Не удивительно, что он скоро стал главой одной из парламентских фракций — индепендентов.
После прекращения военный действий встал вопрос о том, каким образом английский народ будет устраивать свою дальнейшую жизнь. По поводу этого устройства ("settlement") и разгорались теперь споры в парламенте, который вдруг приобрел совершенно новый вес. До этого момента никто не смотрел на Палату общин как на средство управления. Она лишь балансировала власть короля. Теперь необходимо было принимать решения и побыстрее, потому что страна была разорена войной. Нужны были новые законы и новая схема управления. Ради этого ведь и воевали.
Среди вновь образовавшихся фракций на правом фланге (роялисты были повержены) оказались пресвитериане. Они все до единого были монархистами, и желали лишь, чтобы Карл согласился на пресвитерианское устройство церкви. В армии зарождалось левое движение левеллеров. Они требовали избирательного права для всех свободнорожденных мужчин, а некоторые из них — отмены собственности. Традиционно считается, что среди них были пуритане победнее и "сектанты" (квакеры, унитарии, люди пятой монархии и пр). Кромвеля не устраивало ни одно, ни другое, так что он был "умеренным". Когда речь заходила о церкви, он предпочитал как можно больше независимости (отсюда вся фракция получила название "индепендентов", от английского слова independent). Вероятно, поначалу и он относился с недоверием к разного рода религиозным группам, но их представители были большой частью его армии и он хорошо знал многих из них лично. Кромвель посчитал, что люди проливавшие кровь за свою веру, достойны свободы вероисповедания, и до конца жизни оставался верен этому убеждению. Уже будучи Протектором, он лично хлопотал о том, чтобы тех, кто оказался в тюрьме по соображениям религии, отпустили. Благодарности в ответ он видел не много, но позиций не сдавал. Как-то он заявил, что скорее согласился бы видеть живущих среди англичан магометан, чем допустить, чтобы кто-то из ищущих Бога подергался преследованию за веру.
Но в государственном устройстве анархии места быть не могло. Позиция Кромвеля по тому поводу была озвучена его зятем Генри Айртоном, который считал, что только тот, кто имеет собственность ("долю в королевстве") и платит налоги, имеет право решать, как королевство будет управляться. Этих босяков в Англии пять на одного, они выберут такого же как они сами, и что тогда будет?
Был еще король, остававшийся законным владыкой, и все так или иначе пытались перетянуть его на свою сторону, чтобы усилить позиции. Кромвель с Айртоном тоже рассматривали возможность решить дело миром с королем. На самом деле будущий лорд-протектор даже симпатизировал Карлу, его посвящению семье и религиозности. Карл часто предлагал ответственную должность лидеру оппозиции, а Кромвель определенно был самым авторитетным из всех политических фигур. К его собственному удивлению ему даже адресовали дипломатическую почту, когда Карла разбили. Как произошел этот взлет, до сих пор не совсем понятно, вероятно молва о его военных подвигах быстро облетела всю Европу. Похоже, что многие ожидали, что Карл назначит Кромвеля министром, и все успокоится. В ближайшем окружении короля на это наверняка надеялись: Элизабет и дети были представлены ко двору. Но из этого ничего не вышло. Возможно потому, что инициатива прежних подобных решений принадлежала Генриетте, а теперь она была далеко. А может быть просто каждый из них хотел остаться при своем.
И Карл и Кромвель были в большой степени людьми чести. Кромвель не собирался себя "дорого продавать". Историк Морис Эшли утверждает не без оснований, что согласись Карл на религиозную свободу и хотя бы некоторые новые функции парламента, Кромвель поддержал бы его и его наследников в тот момент. Карл же верил в то, что король может и должен практиковать абсолютную власть, данную ему от Бога, с таким же фанатизмом, с каким пуритане верили в предопределение, а отказ от этой власти считал не меньше чем грехом. И поэтому предложения Кромвеля его ни сколько не интересовали. К тому же от власти над церковью он не хотел отказываться, даже уже сдав все остальные позиции. В итоге король выбрал в союзники своих старых врагов, шотландцев, которые теперь, имея Карла "в кармане" уже готовы были диктовать условия англичанам. Карл же, скорее всего, не собирался "платить по счетам", просто от шотландцев избавиться потом было бы легче, чем от Кромвеля.
Опять началась война. Кромвель и Ферфакс без особого труда разбили шотландскую армию, с которой в свое время Карл даже не решился воевать. Но после этих событий веры королю не было никакой. Все привыкли к тому, что он не исполняет обещаний, но теперь стало ясно, что война не прекратиться никогда, покуда Карл жив и больше смерти боится стать "марионеточным королем". Но что делать с ним, никто не знал. Кромвель долго запрягал, но скоро ехал. Похоже, поначалу он не решался взять на себя ответственность за смерть законного владыки, но потом все же пришел к определенным выводам. Дело было не только в самом Карле, Кромвель рассматривал ветхозаветную историю и пришел к выводу, что у евреев были разные формы правления в зависимости от ситуации. Англия могла прожить и без короля. Вопреки распространённому заблуждению, подпись Кромвеля на приговоре королю стоит не первой, а третьей. Но его позиция ясна, он считал казнь короля "жестокой необходимостью".
Затем Кромвелю пришлось воевать еще в Ирландии с роялистами и католиками. Ирландия далась ему нелегко, там погиб Айртон, а сам Кромвель заболел чем-то вроде малярии, от которой, как принято считать, впоследствии умер. Но и там он выполнил все поставленные задачи уже в качестве главнокомандующего. Затем снова шотландцы, которые короновали Карла Стюарта младшего. Этот новоиспеченный монарх начал свою карьеру, в точности повторив ошибку, стоившую его отцу и короны и жизни: привел шотландскую армию на английскую землю.
Именно над ними никем и никогда не побежденный Кромвель одержал свои самые блестящие победы (обе 3-го сентября), которые стали классическими образцами успеха в военном деле.
В битве при Данбаре (1650) армия шотландцев более чем в два раза превосходила силы англичан и позиционное преимущество было на стороне врага, но в итоге всего за два часа Кромвель разбил их, взял 10 тысяч пленных и весь обоз. 3 тысячи шотландцев погибли. Невероятно, но Кромвель потерял менее 30 своих солдат.
Ровно через год в Вустере Кромвель, на сей раз имевший в два раза больше человек, снова разбил шотландцев и роялистов, причем опять с очень небольшими потерями со своей стороны, и самое удивительное (как тут не поверить в "знамение"?) опять взял 10 тыс пленных при 3 тыс погибших в стане врага. Удовлетворенный Кромвель-патриот отметил, что все англичане (и парламентские, и роялисты, включая юного Карла) сражались храбро. Надо заметить, что и роялисты удивлялись тому, с какой ловкостью "сельчане", их "средний класс" держаться в седле и владеют оружием, и даже городились ими. Что сказать? Англичане!
После всех этих событий авторитет Кромвеля не только в армии, но и в обществе, видевшем в нем не менее, чем орудие Провидения, был настолько высок, что когда он оказался во главе государства в статусе Лорда Протектора в 1653, он просто стал де-юро тем, кем уже давно был де-факто.
3.
Роялисты и левеллеры наперебой обвиняли Кромвеля в том, что он стремился только к личной власти и стал военным диктатором. Первое слово в этом словосочетании оправдано: его действительно поставили военные и он во много опирался именно на армию. Но диктором в духе Наполеона или Сталина он не был. На самом деле Протектор был не более чем главой исполнительной власти, он занимался внешнеполитическими делами, армией, разведкой и поддержанием порядка в стране — и делал это хорошо! Он же назначал на государственные должности, причем Кромвель основывал свой выбор исключительно на способностях людей и не обращал внимание на их партийную принадлежность. Он даже не сменил придворного врача Карла, что дало повод к подозрениям, что тот в конце концов отравил Протектора.
Кромвелю на содержание всех его офисов была выделена ничтожная по большому счету сумма в 200 тысяч фунтов в год. Для сравнения, Карл Первый тратил 250 тысяч только на плату прислуживающим за королевским столом. Когда денег не хватало на какие-то важные дела, Кромвель не раз выделял их из своего собственного жалования. Никаких побочный доходов вроде "распила-отката-заноса" Протектор не имел. Его семья нисколько не обогатилась за время его правления.
Парламент должен был взять на себя законодательные функции и основное "устройство" в стране. Они принимали законы, и когда его офис должен был их исполнять, Кромвель исполнял.
Сначала было Охвостье Долгого Парламента, Кромвель долго смотрел, как они превращались в олигархию и слушал жалобы на них, а также пытался убедить исполнять их "обязанности перед Богом и людьми", прежде чем решился и разогнал их ко всеобщему удовлетворению. Его позиция состояла в том, что если будут разорены многие ради обогащения некоторых, добра для республики от этого не будет.
Второй парламент, так называемый "Парламент Святых" (1653), состоял из представителей независимый церковных общин. Разумеется, он не был демократичным с той точки зрения, что не представлял всех англичан, а только победителей в войне. Сарказм у роялистов вызывали не столько их решения, сколько их состав (пивовары и мельники). Между тем там были мелкопоместные дворяне, торговый люд, представители армии (в меньшинстве). Тот самый Барбон, вызвавший столько насмешек, был успешным торговцем. В целом этот парламент был, между прочим, не так уже плох, и многие "их" законы были приняты позже. Они собирались отменить церковную десятину, узаконили гражданское заключение брака, отменили тяжелые наказания за небольшие преступления, запретили сжигать женщин заживо(!), упростили некоторые юридические процедуры, пытались расширения образовательные возможности и усовершенствовать схемы законодательной защиты арендаторов. Они действовали так ретиво, что проводили чуть ли не по закону в день. Но не только и не столько поэтому впоследствии Кромвель назвал их результатом "своей глупости". Они опять посягнули на собственность, собираясь законодательно закрепить обязанность тех, у кого больше, отдавать тем, у кого меньше. Кромвель полагал, что это приведет к хаосу: "Кто тогда хоть что-то сможет назвать своим?" При этих обстоятельствах лидер умеренной партии и ветеран шотландских битв Джон Ламберт разработал протекторат и с одобрения офицеров предложил должность главы государства Кромвелю.
И в следующих парламентах (начали работу в 1654 и 1656 гг соответственно) среди депутатов были способные и порядочные люди, в том числе и из партии Протектора, но дело неизменно оборачивалось тем, что более всего Общины хотели избавиться от протектората и возложить на самих себя всю полноту власти. Этого Кромвель не мог допустить, поэтому его отношения и с этими парламентами не заладились. Не будем забывать, что политическая система тогда еще не сложилась, разделение властей не было традицией. Кромвель боялся отсутствия крепкой исполнительной власти, так как понимал, что если он не сможет поддерживать в стране стабильность и общественный порядок, все их завоевания, включая дорогую его сердцу "свободу совести", могут быть потеряны. И не напрасно боялся, именно это и произошло после его смети.
Кроме того всем скоро стало ясно, что далеко не все депутаты разделяют кромвелевскую идею религиозной свободы. Как только им представилась возможность осудить инакомыслие, унитарий Джон Биддл был обвинен в ереси и поплатился бы жизнью, если бы за него не заступился Кромвель, который, кстати, ни в коей мере не разделял его идеи.
При Кромвеле в Англии в первый и в последний раз была конституция в виде свода законов. Но он прожил недолго, а после его смерти воцарился хаос, так что традицией конституция стать не успела.
О времени войны мы знаем много из личных писем самого Кромвеля, и картина ясна. Он верил в то, что действует на благо нации по воле Бога. Набирая армию из простых людей, сравнивал себя с Гедеоном. Кстати, он использовал гедеонову тактику и в войне: всегда старался напасть неожиданно, когда враг меньше всего этого ожидал, и хранил резерв, способный изменить ход битвы. Победы он воспринимал как знак одобрения от Бога.
Во время протектората он меньше писал сам (отчеты строчить не было необходимости, он более не был разлучен со многими членами семьи и друзьями, письма которым проливают свет на его эмоции и мотивы), но больше произносил речей, написанных другими людьми. Государственная переписка велась от его имени, но не им самим. Так что общая картина оказывается менее детальной. Многие выводы о Кромвеле были сделаны по письменным воспоминаниям его врагов, хотя и они часто отдают должное некоторым его достоинствам. В частности флорентийский посол писал о нем, что "в этом человеке нет других стремлений, кроме служения своему народу". По-видимому, Кромвель был разочарован тем, как шли дела в королевстве, и не видел ясного выхода из сложившейся ситуации. Он долго колебался, принимать ли предложенный ему королевский титул, но в конце концов отказался. Считается, что он сделал это под нажимом армейских офицеров, хотя подобные вещи ранее его не останавливали. Вероятно, важнее для него было то, что он считал, что Англия переживает время "судей", а не царей. К чести его надо сказать, что он продолжал делать что мог: создал вместе с Джоном Терло внешнюю разведку, основными принципами которой разведчики пользуются и сейчас, основал университет (улучшение образования и продвижение науки были приоритетными целями пуритан), пополнил коллекцию живописи Карла. Но самое главное, что во время его руководства Англией в этой отдельно взятой стране практиковалась религиозная свобода (они называли это "свободой совести") для всех протестантских конфессий (католиков при нем, впрочем, тоже никто не преследовал). Это был важный прецедент (напомним, что английское право строится именно на прецеденте), позволивший потом легализовать существование религиозных меньшинств.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |