О Том, Как Тень Сдержала Слово

Боюсь только, что это самое НашеВсё — противоречит ЛЮБОМУ Кодексу.

"По определению".../ироничный взгляд в зеркало/...

Из дневника Айрена Дарта Ная:

"Всё страньше и страньше..."

Да, что это за Тёмный Орден такой, что при базовом принципе: "Делай то, что хочешь ТЫ!" — тысячу лет верно соблюдал Кодекс Бейна?!

Ещё раз — ТЫСЯЧУ ЛЕТ.

Тысячу лет Лорды-Учителя терпеливо взращивали учеников — своих наследников и... будущих убийц. Тысячу лет Лорды-Ученики не торопили события, получая от учителей полный комплекс знаний — и побеждали их в поединках, "честных" даже не по ситским меркам.

И это при том, что декларируемая цель любого сита — ВЛАСТЬ.

Нет, в этом парадоксе я явно чего-то не понимаю...

Итак, 20000 лет назад ТСС-юзеры потерпели поражение от своих Светлых экс-коллег — и были изгнаны из Ордена... куда подальше. Они переселились на планету, заселённую инсектоидной расой ситов — кастовым сообществом, поклоняющимся ТСС. Разумеется, изгнанники тотчас заняли в нём доминирующее положение — и стали зваться Лордами Ситов.

Так они и жили, воюя с джедаями и между собой... пока не довоевались до почти полного вымирания. И междоусобные войны были тому причиной не меньшей, чем конфликт со Светлым Орденом.

Вот тут и проявился Дарт Бейн — как устроитель Тёмного Ордена, каким он известен нам сейчас.

Сравним основные положения Кодексов Джедаев и Ситов:

Спокойствие сильнее эмоций.

Знание сильнее невежества.

Ясность сильнее страсти.

Сила сильнее смерти.

Нет мира, есть гнев.

Нет страха, есть сила.

Нет смерти, есть бессмертие.

Нет слабости, есть Темная Сторона.

Похоже, а? Нет, не смыслом — построением. Сразу видно, что сочиняли это выходцы из одной Альма-матер. Только во втором случае налицо — "дух противоречия". На "Спокойствие сильнее эмоций" — "Нет мира, есть гнев"; на "Ясность сильнее страсти" — "Нет страха, есть сила"... детский сад переходного возраста! Недаром кто-то сказал про Тёмных джедаев, что они "начинали как идеалисты".

А уж насчёт бессмертия — вообще один в один!

Что там проповедовал Бейн? Терпение, Мастерство, Сдержанность, Знания? Думаете, джедаи от таких принципов откажутся? Вот уж нет!

И напрашивается — интерессный вывод: Дарт Бейн воссоздал — Тёмный Орден... Джедаев! Такой же, как Светлый — но использующий иной аспект... всё той же Силы, Единой и Неделимой!! Именно поэтому Новый Орден, в отличие от Старого, сумел не только восстановиться, но и нарастить мощь.

В отличие от Старого Ордена.

Ордена Ситов.

М-да... занятно, однако, выходит: когда ТСС-юзеры впитали в себя знания исконных ситов, они стали... стремительно вымирать. И понадобилось вернуться к до-ситским принципам, чтобы... выжить.

А до этого — вымерли исконные ситы.

Так... ЧТО ЖЕ ЭТО БЫЛИ ЗА ЗНАНИЯ ТАКИЕ??!!

Ладно, вернёмся к Новому Ордену — вернее, к тому, кто его разрушил...

К Дарту Сидиусу.

Кодекс Бейна он нарушил, как минимум, дважды: занял место учителя, не став его объективно сильнее (не получив от него знаний полностью); потерял (недостаточно подготовил) ученика. Второе могло быть признано случайностью, если бы... логично не следовало из первого.

Но об этом я уже...

А затем Сидиус окончательно порвал с Кодексом: не доведя до конца обучение ни одного из своих адептов — в надежде не делиться властью ВООБЩЕ.

Не могу отделаться от мысли, навязчивой, но — лишённой прямых доказательств: а что, если Сидиус — первый за тысячелетнюю историю Нового Тёмного Ордена... НАСТОЯЩИЙ СИТ? Тот, древний, с соответствующим набором знаний, и — деструктивной программой: "В общем, все умерли..."?

Но, если это так — ГДЕ ОН ВЗЯЛ ЭТИ ЗНАНИЯ?!

Нет ответа.

Пока нет.

Из дневника Айрена Дарта Ная:

"Химера..."

Подсознательное деление на своих и чужих — оч-чень старая традиция. У неё даже название есть: "комплиментарность". Так вот, когда джедаи-отступники обнаружили расу инсектоидов-ситов — они просто должны были создать новый этнос... на базе ТСС!

И — создали. Более того, они успешно соединили инсектоидную Тёмную Магию с джедайскими возможностями Тёмной Стороны... правда, для этого пришельцам пришлось "раствориться в местном населении" (это — цитата!). Уж не знаю, как это осуществилось физически — но результатом стала невиданная ранее раса. Это были Маги, обученные ТСС. Они быстро захватили вершину социальной структуры ситов и — создали Империю.

И всё было бы замечательно, но... не этнос они создали, а — "химеру".

Почему?

Да потому, что Империи нужно расширяться!

"Химера", как известно, возникает в процессе вторжения представителей одного этноса в область проживания другого, несовместимого с ним — и, как следствие, дальнейшем паразитировании первого на втором...

А откуда ей взяться, этой совместимости, если этнообразующий признак для ситов — магическая (sic!) приверженность Тёмной Стороне?!

Подобные структуры рано или поздно разваливаются с треском... но это их проблемы. Хуже то, что "химеры", априори восприимчивые к негативному мироощущению — прекрасная среда для возникновения антисистем... а вот это уже проблема общая.

Ох... сам-то я понял, что сказал?! Ладно, если коротко: главный признак антисистемы — ложь. Обман становится поведенческим стереотипом... то есть, не просто допустимым, но — доблестью.

И почему-то сразу вспоминается Сидиус... к чему бы это, а?!

После Великой Гиперпространственной Войны ситы как раса "сошли на нет" — чему весьма поспособствовали жители покорённых систем. И когда Экзар Кан создавал свою "Империю Сита" — он просто следовал старым учениям.

Он уже НЕ БЫЛ ситом.

Антисистема исчезла.

Но — остались Знания.

А знания эти были — непростыми. Многие виды ситской магии были запрещены... самими ситами! Не нынешними, нет — магами-инсектоидами. Как слишком опасные и не поддающиеся контролю. Не думаю, что они были переданы Бейну... Или — это ОН их не передал дальше??

Итак: подобно "Империи Ситов" Экзара Кана, Тёмный Орден, воссозданный Дартом Бейном, был Орденом Ситов — лишь по названию.... И, соответственно, признаков антисистемы в себе не нёс... что бы там джедаи ни утверждали. Антисистемы по тысяче лет не живут — у них самоубийство "в генофонд заложено".

Но затем... в Орден пришёл ситх.

Настоящий.

Либо — он им стал. КАК??

Из дневника Айрена Дарта Ная:

"Житие сумасшедшего профессора..."

И опять я ступаю на шаткий мостик... на этот раз — предположений. Ничего, развалится — я плавать умею!

Жил-был на свете Дарт Плагеус Мудрый, "сумасшедший профессор". Больше всего на свете занимала его Тайна Жизни и Силы — мидихлориане. Говорят, он мог с их помощью создавать жизнь. А уж поддерживать её — так это запросто!

Говорят... а как оно было на самом деле — мы уже не узнаем.

Но главное здесь — именно в этом: "ГОВОРЯТ".

Думаю, в свете своей научной деятельности Профессор Плагеус "положил с прибором" и на Орден джедаев (который так закоснел, что от вздоха развалится!), и на всю заборо-полосатую вражду. Ещё бы, впереди была — Вечность Исследовательской Работы! — ведь смерть ему теперь не грозила...

Ещё раз — СМЕРТЬ ЕМУ НЕ ГРОЗИЛА.

Говорят, он боялся только одного — потерять Власть. Но... кто это говорит? Правильно — тот, кто САМ боится её потерять. Панически. То есть: всё, что говорит Сидиус, надо "разделить на восемнадцать"... а потом ещё и наизнанку вывернуть!

Выворачиваем.

Жил-был на свете Второй Лорд Сидиус, ученик сита. Рано или поздно, но он должен был стать — ПЕРВЫМ. Рано или поздно, но он должен был получить — ВЛАСТЬ.

Должен... ан, нет! Учитель-то — бессмертен...

И неважно, так это или нет — ТАК ГОВОРЯТ!

А Власть — вот она, близко: Орден джедаев так закоснел, что от вздоха развалится! Да только... профессору на эту Власть — "положить с прибором", он занят Тайнами Мироздания.

Кто жаждет — тому дано будет.

Кем? А это — когда как...

И пришла в голову Дарта Сидиуса — некая совсем не оригинальная мысль: а не поторопить ли уважаемого Профессора... воссоединиться с Силой?! Ах, он слишком силён для традиционного боя? Так мы — хитростью...

Интерессная мысль.

Антисистемная.

В лучших традициях СТАРЫХ ситов.

Когда — спустя тысячу лет! — вдруг пробуждается Антисистема... это настораживает.

Из дневника Айрена Дарта Ная:

"Я знаю — КАК??..."

Предположения, предположения...

Возможно, я идеализирую Плагеуса.

Возможно... но — неважно.

В данном случае важно одно:

Старый Орден Ситов не выдержал испытания Властью.

Новый Орден ТСС не выдержал испытания Властью и Бессмертием.

Чтобы сломать Орден Бейна, потребовался уже — "комплекс причин"! И даже сломанного, его хватило на создание Империи (удержать, правда, не удалось: двадцать лет — "это не деньги"!).

Почему?

Потому, что Бейн создал "граничные условия" для Власти. Теперь пора создать и "граничные условия" для Бессмертия... а мнимое оно или реальное — да всё равно! Важен принцип...

Лордов всегда двое.

Ученик получает Власть, когда становится сильнее Учителя.

Учитель получает Бессмертие, когда передаёт Власть Ученику.

Вот так, не раньше — и не позже! Хочешь вечной жизни — слезай с трона! А до этого — воспитай себе смену... да не простую, а более сильную, чем ты!

Мммм... теперь идеалистом можно назвать и меня...

Нет, разумеется, я прекрасно осознаю, что хочется "и то, и другое, и можно без хлеба..." — а перехочется! На кой вообще нужна Магия Ситов, если она не сможет намертво соединить обряд Получения Бессмертия — с обрядом Передачи Власти?! Я знаю, что мне это не под силу... но моё дело — проект, а для остального — специалисты найдутся.

Стоп, стоп, стоп...

МОЁ дело??

Я что, уже Новейший Орден создаю?!

Нет. Я — теоретизирую... и только.

Да ну... "А вы уверены, что по латыни это звучит — убедительнее?!"

Не уверен.

Но, как бы там ни было, мысль следует — додумать.

Если Бессмертие всё же не было мнимым (а вдруг?!), следует ввести ещё парочку "граничных условий":

Учитель может вернуться к власти ценой окончательной потери бессмертия;

Ученик может получить бессмертие в том случае, если бессмертие получил и его учитель.

Ну, вот. Проект — это замечательно... остаётся лишь выяснить — осуществимо ли всё это на практике?! Кому бы идею подбросить... у кого знаний больше моего — в разы...

Но.

Я отдаю себе отчёт, что идея, выпущенная на свободу, рано или поздно обретает плоть. И я, как автор, буду ответственен за её воплощение.

А я... ещё не уверен, прав ли.

Поэтому — лучше пока промолчу.

Из конспектов Айрена.

"Темная Сторона Силы — взгляд со Светлой..."

Разбираю тексты джедаев.

Пути перехода на ТС: (курсив мой — А.)

"Зло не всегда можно легко распознать. Невинный поступок может привести к ужасным страданиям, а акт мести — спасти жизни миллионов. Чистый сердцем может сорваться в гневе, а зло может прятаться под маской добродетели. Чтобы понять, становится ли человек ближе к ТС, нужно изучить МОТИВЫ его поступков: Гнев? Ненависть? Жестокость? Месть? Гордость? Агрессия? Зависть? Ревность?

Сами по себе НЕГАТИВНЫЕ эмоции не являются ТС. Путь к ТС начинается тогда, когда человек позволяет этим эмоциям, а не воле Силы, определять его действия.

Что может привести к ТС:

СТРАХ.

Страх является защитным механизмом, необходимым для избежания опасности. Страх собственной смерти — основной, но есть и другие: за жизни друзей, за жизни любимых, за некое имущество, за некие возможности, которые можно упустить.

Человек, совершающий поступок под воздействием страха, отказывается от разума и логики для того, чтобы избежать угрозы. Неконтролируемый страх — это отчаяние, яростные до безумства попытки избежать опасности любой ценой. Тот, кто неоправданно использует самое смертельное оружие из имеющихся, атакует без раздумий и предварительного определения истинного уровня угрозы, покидает союзников, чтобы спасти свою жизнь — почти наверняка действует по воле страха.

ГНЕВ.

Гнев появляется из-за крушения надежд или стресса, который непонятно как можно снять — что приводит к агрессивному поведению, направленному на борьбу с их причинами. Самым частым катализатором является страх, в том числе страх последствий возможной неудачи.

Человек, совершающий поступок под воздействием гнева, забывает про милосердие: враг должен прочувствовать всё от начала и до конца. Человек в гневе подвергает себя и других излишнему риску для того, чтобы наказать или уничтожить врага. Победа недостаточно хороша, если враг еще шевелится. Человек не желает отложить проблему "на обдумывание", он жаждет действовать прямо сейчас, пока его кровь кипит, а противник находится в пределах досягаемости.

НЕНАВИСТЬ.

Ненависть — более коварный вариант гнева, постепенно закипающее негодование, перерастающее в ярко выраженное насилие. Ненависть развивается до тех пор, пока человек не начинает считать, что кто-то (что-то) имеет значительно меньше прав на существование, чем он сам. Враг превращается в некую смутную угрозу, в которой соединяется всё презираемое и отравляющее существование. Человеку начинает казаться, что жертва его ненависти сознательно портит ему жизнь. И не только ему: враг сознательно отравляет ВСЁ вокруг. Человек считает себя вправе и должным уничтожить это "зло" — и исправить всё, что "зло" успело натворить.

Ненависть можно определить по сопровождающему ее чувству собственной правоты: человек считает, что он морально обязан уничтожить объект своей ненависти. Перспектива или смягчающие обстоятельства — ничего не значат. Снисхождение невозможно. Человек обязан принести справедливость, и он сделает это, оставаясь полностью уверенным в том, что все сразу же увидят правильность его решения. Но вне зависимости от того, прав он или нет — он совершает поступки на основе лишь своих собственных убеждений и ничего иного.

ЖЕСТОКОСТЬ.

Ненависть часто вырастает из чувства неполноценности: то, что я не могу контролировать, я ненавижу. Когда в руках человека оказывается власть над жизнью и смертью объекта его ненависти, он может начать причинять страдания. Его инструментом становится жестокость: ментальная, словесная и физическая. Человек унижает свои жертвы, лишает их прав личности, превращает их для себя в предметы, которые можно использовать или уничтожать по своему желанию.

ГОРДЫНЯ.

Чувство собственной значимости некоторых людей основывается на убеждении в собственной правоте. Когда другие бросают вызов этому убеждению, люди начинают ощущать, что их чувство собственной значимости слабеет — и начинают действовать. Раненая гордость может быть столь же опасной, как и раненое животное.

Гордыня — это гамма страха, гнева и ненависти. Человек, чья гордость находится под угрозой, боится суждений других людей, гневается на тех, кто атакует его "образ самого себя", и ненавидит тех, кто заставляет его взглянуть в глаза неприятной правде. Он дает пищу своей гордыне, когда встает в защитную позу — и отдается ей целиком, когда становится агрессивным: если обычного отрицания не хватает, он пытается заткнуть (во всех смыслах) источник своих бед.