И Человечки Зеленые В Глазах

— Ещё с какой кислородной!

Оба пришельца снова переглянулись со скрытой усмешкой в уголках глаз.

— Мы тебя немножечко помяли, потому что ты брыкался. Уж прости, что так вышло, — сказал улыбчивый блондин. — Ты один или с хвостом за тобой?

— О вас пока никто на Земле не знает. Я первый вас обнаружил, но какой-то бродяга меня опередил. Где он?

— Спит.

— Понимаю, вы его уже расчленили.

Инопланетяне на этот раз просто расхохотались. Да, весёленькие расчленители-патологоанатомы, эти альенсы.

* * *

— Почему у вас так просторно на палубе? Ваша тарелка совсем небольшая с виду. Оптическая иллюзия или просто обман зрения?

— Мы перемещаемся в другом временном пространстве. Ступив на борт, ты уже попадаешь в иное измерение, поэтому этот отсек тебе кажется просторным.

— Вы откуда прилетели?

— Да всё оттуда же, откуда и ты.

— Понимаю — параллельный мир. Зеркальная реальность.

— Принимай, как тебе захочется.

— Почему вы говорите по-русски?

— Мы русские, ничего тут удивительного нет.

— Русских больше не осталось! Своими глазами видел результаты последнего сканирования земной поверхности, где они когда-то обитали.

— Ну, это ещё как сказать! На Земле нас нет, но в иных местах наших ещё довольно много.

— Как вы попали на небо?

— Живыми вознеслись, — пошутил улыбчивый блондин.

— А если без шуточек?

— Очень долго объяснять, — нахмурился кареглазый кудряш, насупив чёрные брови.

— У меня куча времени перед тем, как вы меня разделаете на препараты для исследования. Могу слушать вас бесконечно долго.

— Ладно, Вовка, — сказал хмурый брюнет. — Ты любишь потрепать языком, профессор кислых щей. Прочитай студенту лекцию на тему неизбежности закономерного завершения истории рода человеческого.

* * *

Блондин с прямыми льняными волосами радушно улыбнулся.

— Ну, слушай повесть, откуда есть пошла земля русская и когда и как она прешла навеки. Можно задавать наводящие вопросы, студент, и спорить, если тебе захочется отстаивать свою точку зрения. Садись на корточки или пятую точку, а то в конце лекции у тебя ножки подкосятся.

— Я постою.

Сам же белобрысый альенс присел на откидную скамеечку.

— Как вам угодно, мистер...

— Сэм Смит. Можно запросто Сэм.

— Неважно... Жалко, что ты не можешь конспектировать. Хотя на кой тебе этот конспект? Итак, вот тебе две отправные точки нашего рассуждения: а) русская земля долгое время оставалась удерживающей силой против демонического перерождения человечества; б) человеку от рождения был дан выбор между добром и злом. Понятно?

Сэм кивнул.

— Любая история развивается скачкАми. Эти всплески мы называем революциями. Название неточно, потому что само слово "революция" обозначает по латыни вращение, прововрот. Но так уж сложилась терминология и не нам её менять.

— Если революция совершает в обществе поворот на 360 градусов, то это и есть вращение.

— Если что-то совершает одномоментно поворот на 360 градусов, то это "что-то" остаётся на одном и том же месте. А вот уж если полный поворот кругом совершается в течение всего периода существования общества, то это и есть наш жизненный круг — из праха ты родился, в прах и превратился. Это утверждение тебе ничего не напоминает?

— Полный жизненный цикл однолетнего растения — зерно прорастает, выходит в трубку, колосится, даёт плоды, умирает и превращается в перегной.

— Логично. Вот такой бы ваша братия и хотела бы такой сделать историю человечества.

— Что это за братия такая? Я не принадлежу ни к одной братской общине или деструктивной секте.

— Забудь, проехали уже... Возвращаемся к вопросу о революционном развитии всего живого. По большому счёту, история земного человечества знала только три глобальные революции: Неолитическую, Иудеохристианскую и Финальную Апостасию.

— А поточнее?

— В неолитическую революцию первобытный охотник насмерть бился с пахарем и пастухом, которые несли смерть матриархальным порядкам и первобытному равенству людей. Народу погибло, как после великого оледенения. Но землепашцы и скотоводы победили охотников (мужское начало общественного устройства) и собирателей (женское начало).

— А почему охотники насмерть бились с землепашцами?

— Запасы зерна устранили опасность голодной смерти и подарили человеку свободное время для размышления, лени и неги.

— Разве это плохо?

— Совсем не плохо. Но кое-кто поразмыслил и пришёл к гениальному выводу — пора кончать с первобытным равенством и силой присвоить себе право не только на свободное время других и на их имущество, но и на них самих. Всё во имя и на благо себя, любимого.

— Как это?

— Человек приручил скот, чтобы тот на него работал. Потом ловкий проходимец к скоту приравнял пленных рабов, а затем и своих соплеменников. Так появились имущие бездельники, которые и по сей день не сходят с ваших телеэкранов. В палеолите, до неолитической революции, бездельником был только шаман. Даже вожди племени были охотниками, равными среди равных. Все участвовали в погоне за зверем — не хватало сильных рук и зорких глаз. Добычу делили поровну, чтобы каждому воину хватило сил для будущей охоты. Вождь племени земледельцев или скотоводов уже не признавал равенства, сам не работал, а почти весь урожай или приплод скота принадлежали ему.

— Всё верно — производящему хозяйству нужен освобождённый руководитель, чтобы надзирать над полями и планировать будущий урожай.

— И это правильно, студент. Владыка в одиночку не успеет уследить за всем хозяйством. Появились надсмотрщики-менеджеры с палками, которые подгоняли уставших рабов ударом по хребту. И ещё профессиональные убийцы и палачи — дружинники и рыцари для сбора податей, ведь добровольно своё кровное никто из земледельцев князю не отдаст.

— Это называется рациональное распределение собственности в обществе, — сказал Сэм.

— Это называется имущественное и правовое неравенство. Вечная кабала и бесправие. За убийство смерда могли простить, за убийство княжеского воина — смертная казнь.

— Порядок должен быть, это же закон.

— Верно, студент, закон в угнетательском обществе защищает право имущего в его вечной вражде с неимущим. Этот негласная и незримая борьба тянется именно с неолитической революции. Но у кого больше прав, тот всегда прав. Бедняки неизменно проигрывают и платят за всё, в том числе своим трудом оплачивают и растущие аппетиты владык да тягу их выродков к роскоши. Так бы и вертелось это приводное колесо с рабами, если бы иудеохристианская революция не бросила вызов миру долгового рабства и финансового хищничества. Особенно в последней её фазе — чисто христианской.

— И чем они переманили бедняков на свою сторону?

— Адепты этой революции исповедовали раннехристианское отречение от частной собственности, равенство перед законом, товарищество в общежитии и братство в общении. Вся собственность принадлежала каждому члену общины на равных.

— Это аморально! Частная собственность — священна и неприкосновенна.

— Опять же верно, студент. Считай, что ты сдал первый зачёт. Все три мировые революции в первую очередь меняли моральные, нравственные устои отдельного человека и общества в целом, как утверждает наука социология, или обществоведение. Но любая объективная наука не знает моральных императивов. Наукой движут сравнительный анализ, гипотезы, экспериментальный опыт и оформленные в общепринятые законы теории. Поэтому мы не вправе утверждать, какая из революций была более гуманной. Тем не менее, именно моральная сторона неолитической революции как следствие развития идей патриархата сказалась весьма благотворно на генотипе и фенотипе человека. Он стал выше, умнее и здоровее.

— С чего бы это, хотелось бы знать? — наморщил лоб Сэм, забыв о том, что из-за частого проявления эмоций на лице могут образоваться морщины.

— Зародилась первобытная семья — самцы и самки, которые в эпоху палеолита спаривались, как в обезьяньей стае, по принципу кто кого зажмёт или кто кому подставит. Дикие самцы и самки превратились в отца и мать. Причём матерей в семье могло быть сколько угодно, но отец всегда один. Потому как вместо матриархата воцарился патриархат, неоспоримая власть отца. Появился благотворный иудеохристианский запрет на спаривание матери с её потомством и браки между родными братьями и сёстрами.

— Хм, — пожал прекрасными мужественными плечами Сэм.

— Не совсем. Запрет близкородственных барков остановил вырождение человечества от генетических заболеваний и отягощённой наследственности. Но ваша цивилизация обошла запрет на вырождение и дозволила бесплодные однополые браки.

— Цивилизованная норма.

— Право на разврат перечеркнуло чисто моральный залог прогресса, завещанных ещё Моисею — плодитесь и размножайтесь!

— Но и толку-то людям с той морали? Только запреты одни. Они душат свободу личности.

— Э, не говори. Человеку любой разврат запрещён десятью заповедями.

— Христос не велел?

— Не совсем корректно, студент. Заповеди даны на скрижалях Моисею задолго до рождения Христа. Царь Соломон, сам в юности прелюбодей ещё тот, в конце жизни наставлял юношу: "Не пожелай красоты её в сердце твоём, и да не увлечёт она тебя ресницами своими; потому что из-за жены блядной обнищевают до куска хлеба... ".

Сэм перебил:

— Можно сделать вывод, что целью прогресса было выведение потомства без отягощённой наследственности. Не слишком ли это похоже на примитивную селекцию скота с целью выведение более продуктивной породы, невосприимчивой к наследственным болезням?

— Это вульгаризаторский подход, студент. Ваша итоговая оценка будет снижена на один балл... Если подспудной идеей неолитической революции было вычленение человека из животного мира, то цель иудеохристианской революции брала выше — "совлечь с себя ветхого человека", чтобы подготовиться к преображению в "богочеловека", то есть отрыв от материальной природы и переход на уровень бесплотных высших сущностей, мир которых недоступен для любого иного существа из плоти и крови. Но двойственная природа человека (божественная и скотская) не позволила ему совершить это восхождение к высшей форме существования.

— А что помешало?

— Примерно через две тысячи лет после победы иудеохристианской революции тайно свершилась Великая Апостасия — вероотступничество от путей Откровения, данное людям через Христа.

— И что дальше?

— А дальше всё — приехали... Из второго постулата нашей лекции следует, то человеку свыше был дан свободный выбор между добром и злом, так ведь? В неолитической и иудеохристианской революциях человечество смогло сделать положительный выбор — подняться над злом, преодолеть угрозу вырождения из-за плохой наследственности, но споткнулось на пороге к переходу в высшую форму существования тел — волновую, без материальной оболочки.

— Почему?

— Сначала все церкви в угоду светским правителям низвели христианство до государственной идеологии, утверждающей святость власти угнетателей. Самой первой люди отринули заповедь "не убий", вся история человечества — история войн. Заповедь "не сотвори себе кумира" подменили причислением к лику святых римских пап и канонизации мирских властников. Почитание отца и матери свелось к отправке их в дом престарелых "для их же блага". "Не укради" велели соблюдать обездоленному, дабы тот не покушался на украденное у него государством или богачом-соседом, которые ловко повернули заповедь "не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего" в речах судьи и прокурора против бесправного обвиняемого в суде. Ну а под самую завязку драмы под названием "Неудалая история рода человеческого" была запущена мелочная сексуальная революция, которая покончила с заповедями "не сотвори прелюбодеяния", "не пожелай жены ближнего твоего", а потом и 'кто возляжет с мужчиной как с женщиной, того побить камнями'. История совершила свой круговорот, и люди оказались снова в матриархате с его сексуальной разнузданностью, гендерным равенством, творческой импотенцией и генетическим вырождением.

— Полный поворот кругом на 360 градусов?

— Это и есть Великая Апостасия, веротступничество, которое совлекло человечество с пути постижения ангельской природы на скользкую дорожку превращения людей в расу демонов, одержимых страстью самоуничтожения. Лекция закончена. Вопросы будут?

— Будут. Только не вопрос, а возражение. Вера в демонов — суеверное представление мракобесов о воображаемых силах зла. Демоны в их воображении — бесплотны.

— Да, настоящие демоны имеют волновую структуру организма. Но весьма достижимо поэтапное перерождение человека в псевдодемона.

— Каким образом?

— Механизм этого процесса до конца не изучен. Известно, что превращение в демона начинается в раннем детстве. Маленький человечек давит жучков, отрывает стрекозам крылья, мучит птичек, кошек и вообще всячески пробует себя в умерщвлении живых существ.

— Это называется атавизм — издержки эволюции человека от животного к мыслящему существу. Негативные проявления животной жестокости сходят на нет в период взросления.

— Не успевают, потому что в пубертатный период компьютерные игры приучают детей к виртуальному убийству. Пороговый этап деградации сознания — достижение так называемого скорбного бесчувствия, когда человек больше не способен сострадать чужому горю. Он безразлично пройдёт мимо упавшего, не уступит места в общественном транспорте калеке, с набитым животом равнодушно взирает на голодающих. В конце концов он уже и сам способен убить без последующих угрызений совести... Добавь сюда промискуитет, или свободнуя любовь, и разнузданность половых извращений, отказ от служения долгу, в том числе и с оружием в руках, и так далее вплоть до приятия людоедства... Ведь вы перешагнули через запрет людоедства?

— Ну, это дело совести каждого, — недоумённо развёл руками Сэм. — Людоедство — не вольный выбор, а у некоторых оно прописано в генах. Почему бы не убивать и съедать людей, если до сих пор цивилизованные люди забивают скот и на мясо. Человек всё тот же скот.

— Именно для истребления людоедов был введено легитимное насилие — право власти убить одного, чтобы не погибли все. Расстрелять вооружённых мятежников с демонической сущностью — разумная мера.

— Это деспотия тоталитаризма, — возмутился Сэм. — Тут демократией и не пахнет.

— Демократия не пахнет, как и деньги, которые она использует для подкупа избирателей.

— Это всё парапсихология и околонаука. Разве учёные узнали, каким же образом демонизм конкретно изменяет физиологическую природу человека?

— Косвенным, опосредованным... Зараза демонизма воздействует при помощи психовирусов и вирусов зла, которые самозарождаются в организме из субвиральных компонентов, способных переформатировать структуру живого организма. Рано или поздно каким-то странным образом рушится иммунная защита организма от инфекции злотворных субвирусов — и в эту брешь врывается инфекция, которая напрочь изменяет ДНК живого организма. Но русские православные научились, как избежать заразы демонизма.