Третья, киик-кобинская, общность характеризуется верхним слоем Киик-Кобы, мустьерскими напластованиями Буран-Каи III и стоянкой Пролом I, давшими преимущественно мелкие изделия (поперечником до 5 см), часто с двусторонней ретушью. К последней культуре, кабазийской [6] (занаднокрымской), следует отнести Кабази I и II (II слой), Шайтан-Кобу I, Бахчисарайскую стоянку и навес Холодная Балка. Это мустье "обыкновенное" — памятники, в инвентаре которых отсутствуют или единичны орудия двусторонней обработки. Распространены пластины, в том числе леваллуа, и соответствующие нуклеусы.
Ак-кайская и старосельская культуры могут иметь генетическую связь с ашельскими памятниками бодракского типа, где также распространены бифасы; киик-кобинская как будто бы восходит к местному клэктонско-тайакскому ашелю, а мустье кабазийского типа, возможно, имеет отношение к палеолиту Передней Азии. Судя по абсолютным датам, миграция носи-телей кабазийской традиции пришлась на время около 50 тыс. лет тому назад.
Если в охотничьей добыче ак-кайцев важное место занимал мамонт, то кабазийцы охотились в основном на осла, лошадь и сайгу, что было связано с расселением в не совсем одинаковых ландшафтных зонах. Как правило, ак-кайские стоянки расположены там, где Предгорье граничит со степью, тогда как памятники мустье "обыкновенного" частично находятся в гряде гор. Условия же для жизни мамонта в первой зоне были благоприятнее, чем во второй.
Часто встречающиеся обвалы в гротах связываются с землетрясени-ями. Мустьерские пещерные стоянки служили обычно местами про-должительного обитания и неоднократного заселения. Об этом свидетельствуют обилие костей, принадлежащих добытым животным, и многослойность памятников. Так, обитатели навеса Староселье забили сотни ослов. Судя по расчетам исследователей, базирующимся на археолого-этнографических данных, охотничий коллектив мустьерской эпохи, основанный на семейно-родственных узах, состоял из трех-четырех семей, каждая из которых включала примерно четыре-пять человек.
Верхний (поздний) палеолит. Речь идет о заключительной эпохе в истории палеолита, непосредственно предшествующей мезолиту (при этом памятники, относящиеся к самому концу верхнего палеолита, будут рассмотрены в отдельном разделе). При переходе к верхнему палеолиту на историческую арену выходит человек современного физического типа. Однако численность населения на полуострове существенно уменьшилась, что можно предположительно связать с обеднением крымской фауны, прежде всего с исчезновением мамонта. Основными объектами охоты теперь служат сайга и гигантский олень, но добычей становятся и такие звери, как благородный и северный олень, бизон, лошадь, осел, баран, козел, кабан, пещерная гиена, пещерный и бурый медведь, волк, лисица, песец, корсак и др. Кроме мяса, в пищу употреблялась рыба, добывавшаяся в пресных водах. Это черноморский лосось, речная форель, голавль и вырезуб, на которых могли "охотиться", применяя копье.
Поздний палеолит приходится на суровую пору середины и конца вюрмского оледенения, но начало этой археологической эпохи характе-ризуется некоторым потеплением. Оно сменилось похолоданием XXIII-XVII тысячелетий до н.э., когда уровень Черного моря был примерно на 100 м ниже современного и вода не окружала Крым; в таких условиях [7] часть населения могла покинуть его. В дальнейшем, в связи с таянием ледника, этот уровень повышался, но стал близок к современному лишь в пору энеолита. Поэтому прибрежные стоянки верхнего палеолита (если они существуют) находятся в настоящее время ниже уровня моря.
Наиболее выразительный верхнепалеолитический памятник Крыма стоянка Сюрень I с тремя культурными слоями, представляющими всю эпоху, за исключением финального палеолита. К числу прочих поздних палеолитических стоянок относятся Буран-Кая III (слои VI и С), Шайтан-Коба II, Качинский Навес, Аджи-Коба I, Заскальная IX (верхний слой). В ранних комплексах верхнего палеолита сохраняются формы кремневых орудий, характерные для мустье, но в целом набор кремневых орудий иной; получили распространение призматические пластины, в том числе мелкие. Эти и другие изделия небольших размеров известны под названием микролитов. Последние служили наконечниками стрел и вставками вкладышевых орудий с костяной или деревянной основой (кинжалов, наконечников копий и дротиков). Было сделано важное изобретение: в распоряжении людей оказались крупные режущие и колющие орудия с ровными и острыми лезвиями, которые образованы вкладышами, закреплявшимися в пазах смолой. Из больших пластин и отщепов изготов-лялись скребки (орудия с узким выпуклым рабочим краем или округлые) для выделки шкур, резцы, служившие для работ по кости, острия. Кость стала отличным сырьем, из которого сделаны, в частности, наконечники стрел и копий, проколки, ретушеры, украшения (подвески) и пр. Появились также произведения искусства (в Крыму — предметы с гравированным орнаментом). Социально-экономической ячейкой верхнепалеолитического (а также крымского мезо-неолитического) общества была парная семья или община из двух-трех семей, а брачные связи обеспечивали сплочение их в племена.
Нижний и средний культурный слой Сюрени I относятся к ориньякскому кругу. Ориньяк — культура верхнего палеолита во Франции (наз-вана по пещерной стоянке в этой стране), Бельгии и Испании. Кремневые орудия изготовлены из больших и мелких пластин, а также из отщепов. Характерна непрерывная краевая ретушь, охватывающая изделия со всех сторон. Скребки — концевые и массивные круглые, нередко с выделенной рабочей частью, резцы — срединные (с рабочей кромкой, оформленной дву-мя сколами) и многофасеточные, микропластинки — с притупленным кра-ем. Из костяных орудий типичны наконечники с расщепленным основа-нием. Представлены рисунки животных и женские статуэтки. Стоянки принадлежат преимущественно к пещерному типу. Ориньяк как группа родственных культур известен также в Центральной и Восточной Европе.
Как считается, верхнепалеолитические комплексы Буран-Каи III, Аджи-Кобы I и Сюрени I (верхний слой) принадлежат к культуре восточного граветга, о чем свидетельствуют граветтские острия, пластинки с крутой ретушью (обрубленным краем), преобладание резцов и скребков на отщепах и наличие долотовидных орудий. Граветт — верхнепалеолитическая общность памятников, получившая название от стоянки во Франции. Наиболее специфической чертой граветта служит наличие узких острий [8] из призматических пластин. Памятники граветтского облика известны и в Северном Причерноморье.
В Крыму недавно выделен комплекс, близкий к селетской культуре, из слоя С стоянки Буран-Кая III. Это тонкие асимметричные и листовидные наконечники копий с двусторонней обработкой, скребки и микролиты-трапеции, принадлежащие к числу самых древних. Се детская культура — общность верхнепалеолитических стоянок на территории Венгрии, Словакии, Южной Польши, названная по пещере Селета и характеризующаяся прежде всего тонкими, тщательно отретушированными наконечниками копий. Встречаются также мустьерские формы, но, наряду с ними, представлены верхнепалеолитические пластины, резцы, скребки, острия. Такой комплекс находит параллели на Дону (костенковско-стрелецкая культура) и в Крыму, а также во Франции (солютре).
Имеющиеся абсолютные даты по крымскому среднему и верхнему палеолиту, а также стратиграфические данные (восточноселетский слой в Буран-Кае III перекрыт киик-кобинским) указывают на возможность сосуществования на каком-то этапе неандертальцев с палеолитическими людьми современного физического типа.
Финальный палеолит. Так называют заключительный период верхнего палеолита, после которого следует мезолит. Рубеж между этими двумя эпохами большинство исследователей усматривают при переходе от ледникового периода (плейстоцена) к геологической современности (голоцену). До недавнего времени финальный палеолит Крыма рас-сматривался большинством исследователей как ранний мезолит.
В X тысячелетии до н.э. отмечено значительное улучшение климата и распространение в Горном Крыму лесов, а в IX тысячелетии наступило похолодание. В самом конце плейстоцена в Крыму произрастала береза, жили пещерный лев и гигантский олень. Происходили изменения в составе горнокрымской фауны. Почти исчезли лошадь, осел, тур и бизон, а главной добычей охотников, наряду с сайгой (17% всех найденных костей, при-надлежащих млекопитающим, по сводке Е.А.Векиловой), стали лесные копытные, кабан (28%) и благородный олень (13%). Охотились также на пришедшую с материка косулю (10%), овцу и козу (3%), зайца (7%), хищных зверей (13%). Резкое уменьшение численности крупных стадных животных обусловило ведущую роль в добывании средств к существова-нию индивидуальной охоты с изобретенным к этому времени луком со стрелами. Но поскольку кабан, благородный олень и косуля нередко составляют группы, также определенное значение сохранили коллективные методы охоты. Они широко использовались в Степном Крыму, где важ-нейшей добычей оставались стадные животные, в первую очередь лошадь и осел. Охотились также на дичь. Немногочисленные остатки лосося, судака и вырезуба свидетельствуют, что определенное хозяйственное значение имела и рыбная ловля в реках.
Вместе с тем отмечено новое явление в добывании средств к су-ществованию: в пищу стала употребляться съедобная виноградная улитка. В Крыму каменного века этот наземный моллюск служил одним из предметов собирательства. Экологические условия для его жизни были [9] весьма благоприятны. Перед употреблением в пищу улитки запекались в специальных ямках. Моллюски могли служить также кормом для сви-ней. Несомненно, важную роль играло собирание растительной пищи, для которого в такой южной стране, как Горный Крым, были весьма благоприятные условия. Здесь, очевидно, можно было найти зерна диких злаковых, грибы, орехи лещины и бука, желуди, плоды дикой яблони и груши, рябины, боярышника, кизила, алычи, терна и пр. Были одомашнены собака (2% костей) и свинья (до 2%); следовательно, можно вести речь о зачатках скотоводства.
Главной финальнопалеолитической культурой Крыма является шан-кобинская, к которой относятся пещерные стоянки Буран-Кая I-III и Скалистый Грот, нижние слои Шан-Кобы, Фатьма-Кобы, Замиль-Кобы I, Алимовского Навеса I, Водопадного Грота и Шпан-Кобы, верхний слой Сюрени II и другие памятники. При входах в навесы Шан-Коба и Фатма-Коба (шестые слои) были обнаружены финальнопалеолитические выкладки из камня, которые, по мнению одних авторов, укрепляли заслоны из веток, защищавшие обитателей от ветра, а согласно определению других, яв-ляются следами жилищ.
Для шан-кобинской индустрии характерны геометрические микролиты с краевой, довольно крутой ретушью — орудия в виде сегментов, трапеций и треугольников, из которых преобладали первые: именно появление геометрических микролитов связывалось многими исследователями с началом мезолита. Высокие трапеции и сегменты служили наконечниками стрел с поперечным лезвием, низкие геометрические микролиты могли быть вкладышами составных орудий. Весьма многочисленны и разнообразны острия, среди которых — изделия геометрических очертаний. Из других кремневых орудий, изготовленных из пластин или отщепов, наиболее многочисленны скребки и резцы, но преобладают первые. Вторые принадлежат обычно к боковому типу (рабочая кромка — на пересечении ретушированного конца пластины с резцовым сколом). Из костяных изделий найдены проколки, наконечники стрел, наконечники дротиков с пазом для вкладышей, подвески, в частности из зубов. Шан-кобинцы, которые были родственны носителям азильской культуры во Франции и Испании, обитали не только в финальном палеолите, но и в самом начале мезолита. Азильская культура характеризуется сегментовидными микролитами, роговыми гарпунами с отверстием для линя и гальками с росписью. Азилем нередко называют и шан-кобинскую культуру. Происхождение ее не выяснено, но есть основания предположительно считать шан-кобинцев пришельцами из Восточного Средиземноморья или с Балканского полуострова.
Наряду с шан-кобинскими стоянками, в Горном Крыму известны финальнопалеолитические памятники иного типа (Сюрень II, нижний слой; Буран-Кая III, слои IV и IVа). В их инвентаре вместо геометрических микролитов хорошо представлены иволистные и черешковые наконечники из пластин, относящиеся к свидерскому типу, с ретушью на брюшке (нефасетированной стороне). Появление этих комплексов большинством авторов связывается со свидерской культурой — стоянками финального [10] палеолита в Польше и Литве, а по мнению некоторых авторов, и на примыкающей территории.
Носители шан-кобинской и сюреньской культур сосуществовали в Горном Крыму, но вторые были немногочисленны и вскоре растворились в местной этнической среде. Не случайно известен целый ряд памятников, имеющих в своем инвентаре отдельные свидерские наконечники, но отно-сящихся к другим крымским культурам — к шан-кобинской (Буран-Кая II; Шан-Коба, VI слой; Фатьма-Коба, VI и V слои) и к более поздним, мезолитическим (Шпан-Коба, средний слой; Шан-Коба, VI слой; Фатьма-Коба, слои IV-II; Мурзак-Коба, III слой).
В восточной части крымского Предгорья, близ массива Ак-Кая, не-давно открыты стоянки Вишенное II и Биюк-Карасу I-IV, которые пред-ставляют финальнопалеолитическую культуру граветтского облика. Воз-можно, ее носители соседствовали с шан-кобинскими племенами. Первый из упомянутых памятников имеет довольно раннюю палеомагнитную дату (начало X тысячелетия до н.э.) и находит параллель во II слое Молодо-вы V на Днестре, что дает основание предполагать появление Вишенного II в результате миграции молодовских охотников в Крым. Для культуры Вишенного II характерно широкое использование микропластинок, при-чем основу в комплексах составляют острия с резко притупленным кра-ем: с ретушированным основанием в виде удлиненных треугольников, типа граветт и сегментовидные.
1 - ручное рубило; 2 — остроконечник; 3 — скребло; 4 — сегмент; 5 - призматическая пластина; 6 — скребок; 7 - шило; 8, 9 - трапеции; 10, 13, 21, 25, 32 — наконечники стрел; 11 — резец; 12 — вкладыш серпа; 14, 16, 17, 22, 24, 27, 29 — керамика; 15 — гарпун; 18,19 — псалии; 20 - молоточковидная булавка; 26 — нож; 28 - боевой топор; 30 — подвеска; 31 - удила.
1-6, 8-13 — кремень; 7, 25, 26, 30-32 - бронза; 15, 18-21 - кость: 28 - камень.
1-3 — ранний и средний палеолит; 4, 10, 11 — финальный палеолит; 6, 8, 15 — мезолит; 5, 17 — ранний неолит; 9, 16 — поздний неолит (горно-крымская культура); 13, 14 — энеолит; 7, 18 — каменско-ливенцовская культура бронзового века; 12, 21 — сабатиновская или белозерская; 19 - белозерская, 23 — срубная (?); 20, 22, 26 - ямная; 24, 28 — кеми-обинская; 27 — сабатиновская; 25, 29, 30 — кизил-кобинская (таврская) раннего железного века; 31 — черногоровский тип; 32 — киммерийская (ново-черкасская) культура.
