Проект Волшебство

Что уж говорить о таких заклятьях, чистой некромантии, как 'Восстановление живых мертвецов', и 'Восстановление'? Ещё не перерождённые полностью в мертвецов воины Рыцаря Смерти восставали вновь, уже за спиной прошедших по их телам воинов света, а мертвые воины так вообще не умирали, поднимаясь снова и снова.

Это была большая ошибка магов света, так как они не учли, что в их землях есть те, кто давно и открыто роптал по поводу всеобщего обожествления волшебства. Даже своё самоназвание — волшебники, многие забыли, предпочитая называться магами, то есть, жрецами силы. Когда воины света напали на своих соседей, да, не особо привлекательных, с точки зрения обывателя, но мирных и сильных своим порядком и законностью на их землях, эти волшебники, открыто объявили о своём нежелании подчиняться воле стихий.

Так появились колдуны. Они культивировали идеи превосходства силы разума и воли человека. Они отринули вековые устои и традиции развития волшебства и магии. Они пошли своим путём. Тот, кого называли Чернокнижником, собрал своих сторонников и открыл собственную школу волшебства, назвав свой метод колдовством. Благодаря своим методикам и разработкам он доказал, что, даже не изменяя свои тонкие структуры и не принимая ни одну из стихий, можно бесконечно долго развиваться. Развивая в себе силу, учась правильно её распределять и не опираться на костыли стихийных изменений, он мог простой 'Волшебной стрелой', вкладывая пять пунктов манны, пробивать городские стены навылет. Если он благословлял кого-нибудь, то длилось это благословление не какой-нибудь час, а многие-многие годы.

Естественно, маги тут же объявили чародеев вне закона и, если Рыцарю Смерти было наплевать на то, как к нему и его соратникам относятся 'светлые', ибо их философия абсолютно не учитывает эмоции живых существ, то колдуны восприняли такое заявление как глубокое оскорбление. Они лишь хотели идти своим путём в мире волшебства. И, надо признать, их идеи как бы возвращали к истокам силы людей. Путь волшебника на заре цивилизации — путь странника и аскета, волшебники не вмешивались в жизнь простых людей, охраняя простой люд от опасностей дикого мира. К этому же пришли и колдуны, которых прозвали тёмными магами — их путь, путь внутренней силы, путь развития себя в битвах и в мирной жизни. Светлых магов они считали стяжателями и властолюбцами, а те, в свою очередь, называли их трусами, предавшими своих сюзеренов перед лицом угрозы вторжения орд нежити. — Профессор устало потёр лицо ладонями. — Не скажу, что помыслы тех, кто пришёл после Чернокнижника были столько же чисты, как и у духовного лидера восстания колдунов, да и лидеры светлых магов были не такими уж и идеалистами. Но, как я уже сказал — война это двигатель прогресса и если б не алчность светлого альянса, то не было бы переменной Абадара, который присвоил себе открытие Чернокнижника. Не было бы всех разработок Рыцаря Смерти и, в конце концов, не было бы вообще никого в мире, кроме демонов. Хотя, себя они называют иначе и ни чьи души не едят. — Профессор встал из-за стола, поправил мантию:

— В заключении хочу сказать, что, строго говоря, все мы с вами есть тёмные маги, мы посвящены какой-либо стихии, некоторые даже не одной, все мы развиваем внутренние силы и, в общем-то, вполне можем поднять пару-тройку не живых слуг. У некоторых это врождённо. Всем спасибо. На следующем занятии мы поговорим о нашествии демонов и о том, почему вымерли динозавры.

Аудитория опустела, в коридорах студенты достаточно громко переговаривались о только что закончившаяся пара. Их привела в трепет лекция преподавателя по истории! Прошлый историк постоянно бубнил одно и то же из года в год, невзирая на курс и интерес студентов. Новый лектор же разработал свою программу и рассказывал о вовсе фантастических вещах.

Конспект лекции по истории волшебства, магии, чародейства.

Теперь же я расскажу вам о пришествии в мир демонов. Это произошло, когда грызня меж колдунами и волшебниками достигла своего пика. Колдуны были изгнаны из болот запада, они укрылись в Нижнем мире, куда смогли увести за собой драконов, тауренов и одно из племён нагов. Волшебники тогда повернули против них своё новое оружие — големов. Вообще, идея о неживых воинах так задела альянс света, что они практически забросили развитие волшебства и сосредоточились на артефакторике. Вскоре, легионы стальных воинов и магических големов — гигантов отправились штурмовать болота чародеев. Как бы не были сильны драконы, как бы не были могучи чародеи, волшебники оказались искуснее. Чего только стоит заклинание телепорта из школы магии Воды? Когда сотни и сотни стальных воинов вдруг оказываются в тылу ваших стрелков, а драконы увязли в битве с гигантами, вам придётся самим лично вступать в битву! Но как сражаться с теми, кто не чувствует боли, а к магии не восприимчив чуть менее, чем полностью?

Чародеи бежали. Волшебники захватили богатую добычу, но радость их была не долгой. Из глубин Бездны вышли демоны. Они были природными магами Огня, их заклинания 'Инферно', 'Жертва' и прочие другие не знали себе равных. Неоднократно применяли демоны заклятье, которое лишь после войны смогли разобрать, записать и запечатать на вечное хранение — 'Судный день'.

Как будь то, этого было мало! Там, где когда-то стояли твердыни чародеев, выросли поселения древних народов вонгов — ящеролюдей, гнолов, которые стали собирать со всего населённого мира недовольных культами Воздуха и Воды. Их волшебники не были сильны, но подчинённые звери и химеры, которые остались от колдунов, вошли в их армию. В Фар-Лонге, обители эльфов и друидов так же стали собираться недовольные имперскими настроениями в Эрдании — гномы, оставшиеся без покровительства колдунов кентавры и другие сказочные, считавшиеся вымершими, существа объединились в надежде отстоять свою независимость.

Мелкие баронства, которых волшебники предали и оставили на растерзание демонам, едва простая пехота и кавалерия перестали быть нужными волшебникам, несмотря на угрозу тотального уничтожения, выстояли — к ним снизошли из Верхнего мира новые союзники ауреи и грифоны. Естественно, ни о каком союзе с магами-предателями и речи не шло.

И в такой момент, когда все старые союзники отвернулись от слишком умных волшебников и появились новые враги, в дополнение к старым, волшебники предложили сделку демонам. Да-да! Не удивляйтесь. Не зря волшебники заставили служить себе гремлинов и джинов, известных своей изворотливостью и умом. Волшебники предложили демонам соглашение, в котором они указали условия о ненападении на города культа Воздуха и Воды, в обмен на то, что волшебники помогут исчадиям с вопросом о переброски больших количеств войск на огромные расстояния.

И именно тогда появились у демонов Врата Ада — стационарные порталы, которые связывали одни города демонов с другими. Пришельцы ликовали — теперь ничто не сможет их остановить. Но они не рассчитали силу человеческой (и не только человеческой) корысти! Такими вратами хотели обладать все фракции в Эрдании, и демоны ощутили на себе всю силу и мощь объединённого мира. Едва только где-то демоны строили врата, как тут же люди, эльфы, гномы, кентавры, таурены и другие расы под предводительством волшебников, колдунов, рыцарей и отступников плечом к плечу шли на штурм цитаделей мрака. Демоны, едва не захватив весь мир, оказались повержены. Слишком поздно они осознали, чем именно являются такие врата и были изгнаны, в конце концов.

Теория колдовства:

Ромулус Пилум оказался человеком довольно пожилым. И... не совсем человеком. Он был на одну половину гремлином, а на вторую половину гоблином.

От 07.11.2014

Способы взаимодействия с реальностью, посредством использования своего энергетической оболочки.

Определённо следует развить идеи из А.О.Е. и проекта 'Стихии'.

Первый вид взаимодействия — 'Выброс', он же 'Вырви глаз', он же 'Волшебная стрела'. Характерной особенностью этого способа является очень простое для понимания движение потоков энергетической оболочки, а именно, вперёд с не большим рассеиванием потоков. Волшебник использует не только запасы своего поля, но и ресурсы организма. Первоначально это связано с невозможностью более или менее упорядоченного высвобождения энергии, и волшебник вынужден при помощи медитации или боевого транса активизировать те участки головного мозга, которые в обычной жизни разумным существом не используются.

Если медитации для волшебства нагружают мозг, заставляя работать его на пределе своих возможностей, то боевой транс вводит сознание практически в истерику, заставляя внутренние органы впрыскивать в кровь нужные в опасных ситуациях вещества, от чего страдает не только мозг, но и весь организм в целом.

Когда навыки работы с энергетическим полем волшебник осваивает, ему уже не нужно так сильно перегружать свой организм для достижения результата. Однако, именно в этот момент хороший волшебник может и должен научиться использовать ресурсы своего тела для усиления потока своего энергетического поля. Разово это может увеличить силу волшебного приёма в два или три раза, что в критических ситуациях крайне необходимо. В долговременной перспективе, освоение этого приёма улучшает фокус техники 'Выброс' в приделах до шестнадцати процентов. Это кажется не таким уж и большим приростом в разрушительной мощи потока энергии, однако, не стоит забывать, что это работа на перспективу, ибо кроме фокуса потока есть плотность потока (не путать с насыщенностью), частота взаимодействия с телесным миром. Плотность потока, как и частота со временем только растут в качественном выражении, и фокус потока прибавляет те самые шестнадцать процентов мощи именно к итоговому значению силы техники, высчитываемой из значений плотности и частоты.

Не такая уж и большая жертва. В зрелом возрасте грамотный и трудолюбивый волшебник может не четыре 'Волшебные стрелы' на своего врага потратить, а три, тем самым экономя насыщенность своего энергетического поля, готовя новый 'Выброс' для другой цели.

Это краткое описание особенностей 'Выброса'. Но не единым 'Вырви глазом' сыты волшебники.

В древние времена на юго-западе старого мира стали появляться волшебники с отклонениями в своём энергетическом поле. 'Выброс' такого волшебника никогда не превышал минимального порога по силе воздействия значения и только при упорных тренировках и использовании невосполнимых резервов организма они могли хоть как-то усилить свой 'Выброс'. Естественно, при улучшении фокуса 'Выброс' усиливался, но шестнадцать процентов от порогового значения это не просто мало — это ничтожно мало.

В те времена таких волшебников считали проклятыми кем-то из предков, злые языки звали их 'слабосилками', но одного нельзя был не признать — при использовании фокусирующих волшебных артефактов такой 'слабосилок' поражал любую цель на расстоянии недоступном ни одному из волшебников или могучих стрелков.

Такие волшебники, не уважаемые в среде обычных боевых волшебников, никогда не имели сильных чувств к своим родственникам, но тянулись к подобным себе. Так появился первый клан волшебников, которые не могли усиливать свои 'Выбросы', зато могущие расстрелять более многочисленного противника ещё на подходе. История показала, что дальнобойные и крайне точные 'Выбросы' таких волшебников при настоящей войне, а не состязании на арене клана, крайне эффективны.

Мудрецы, как прозвали себя 'слабые' волшебники, плотно занялись исследованием своих возможностей. Они не тренировались с рассвета и до заката, как делали 'сильные' волшебники, ибо не было прока от этого, но искали причину своей особенности. Причину найдут много столетий спустя, а пока был найден новый способ взаимодействия энергетического поля волшебника с окружающим миром — 'Облако'.

Как впоследствии показали исследования, те мудрецы имели один весьма не маловажный недостаток в строении своей оболочки — крайне слабая импульсная активность энергетического тела, и, как следствие, крайне не высокая плотность потока. Однако это породило и один не оспоримый плюс — разреженный поток энергии очень стабилен и спокойно позволяет оперировать и насыщать очень отдалённую от волшебника область энергией. Проще говоря, мудрец может насыщать силой область пространства даже за пределами прямой видимости и плотные объекты ему для этого не помеха.

Второй особенностью мудрецов была высокая частота потока. Даже не так — аномально высокая частота потока силы. Это породило новую проблему для мудрецов: просто напитать некую область пространства энергией тонкого тела недостаточно. Высокая частота потока не даёт адекватно работающего 'Выброса' в отдалении от волшебника, так как высокая частота означает то, что поток силы такого волшебника намного ближе по структуре к материальному миру и поток банально терял стабильность, прорываясь в наш мир в виде свечения, незначительного нагревания и накопления янтарной искры. Проблему решили просто: напитали 'Облако' силой несколько волшебников сразу и это дало небывалый по своей разрушительной силе эффект — огромная янтарная искра, которая превратилась в самую настоящую молнию, бьющую из ясного неба.

По своей структуре 'Облако' напоминает фигуру тор, то есть, некое объёмное кольцо. Возможно, если энергия вообще движется, 'Облако' имеет иную структуру, но именно в такую фигуру складываются следы от мельчайших частиц материального мира в камере Эт-Тахала, когда уважаемый мэтр занимался исследованием янтарного поля. Некоторые исследователи до сих пор считают, что энергия никуда не движется, она есть везде, а взаимодействие происходит по закону сохранения этой самой энергии.

Этот же приём, 'Облако', используется для постановки барьеров, создания волшебных ловушек, таких как 'Минное поле' или 'Стена огня'. Другое дело, что долговременные эффекты получаются только при низкой плотности и малой частоте потока, что позволяет создать не относительно малый 'тор' янтарной силы, всегда ориентированный 'дыркой' к поверхности земли, а довольно большой и крайне плотный в материальном мире эллипс, в котором сложно признать изначальную технику 'Облака'.

Ещё одна особенность низкой плотности и низкой частоты потока заключается в высокой возможности насыщения силой техники, что означает теоретическую возможность изобрести новые более затратные техники, с более разрушительным эффектом.

Практика показала, что тренирующиеся в течение всей жизни 'сильные' волшебники, в последствие прозванные колдунами, лишь к пятидесяти годам могут соперничать по силе 'Выброса' с мощью 'Облака' мудрецов, которым нужно освоить знаний и практических навыков всего лишь за четыре или шесть лет занятий, что предопределило политическую картину древнего мира.

И вот сейчас я на распутье и множество идей роятся в голове. Идея первая — вернуться к давнему проекту, описывающему становление общества, пошедшему по пути развития волшебства и магии. Второй путь — описать какой-нибудь квест или банальный 'мордобой' с применением техник волшебства, войной за влияние в регионе, 'няшных' и 'не понятых' вампиров и прочих пованивающих мертвечиной субъектов против 'аццкого зла' в виде налетевших пограбить 'корованы' демонов и алчных и беспринципных сук мудрецов, однако помнящих, как их гнобили и притесняли расово верные волшебники — колдуны. Потом ещё можно запилить восстание плебса в виде рыцарей, проявляющих твёрдость яи... духа и пасТно превозмогающих for great justice и 'за Императора!' все трудности и тяготы нелёгкой жизни, опущенных природой маглов.