Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Китайские рабовладельческие государства возникли в прибрежной равнине, изрезанной большим количеством рек. Реки и озёра являлись удобными путями сообщения, что способствовало объединению многочисленных китайских племен. Три большие реки — Хуанхэ, Янцзыцзян, Сицзян, — текущие в общем направлении с запада на восток, являются важнейшими водными артериями Китая. Они берут начало в горах, пересекают центральную холмистую часть страны и текут по обширной прибрежной равнине.
В центральной части Китая, в долине среднего течения Хуанхэ (северо-восток провинции Хэнань), в начале II тысячелетия до н. э. жило племя Инь. Основным занятием этого племени были охота и рыболовство, но уже развивались скотоводство и земледелие. Земля являлась общинно-племенной собственностью. Искусственное орошение играло важную роль в хозяйственной жизни страны. Развивались ремесла. [Разин]
АРМИЯ ШАН-ИНЬ
Из надписей на гадательных костях видно, что иньцы в этот период вели войны с другими племенами из-за территории для кочевья. На западе они воевали с племенами Цян и Ту. Во второй половине Иньского периода (XIV-XII века до н.э.) пленных стали превращать в рабов. Шел процесс разложения первобытно-общинного строя, росло неравенство, выделялась племенная знать. Во главе племени стоял ван — вождь и военачальник, предводитель на войне и охоте. Власть вана ограничивалась советом племени, решавшим вопросы о войне и мире и утверждавшим вождей рода. Высшим органом племени было народное собрание. Это была военная демократия. Возникали союзы племен, но они оказывались непрочными объединениями и быстро распадались.
Многочисленные войны способствовали усилению власти вана.
Опираясь на свою дружину, ван в конечном итоге захватил власть и превратился в наследственного правителя.
В древнейшем китайском государстве уже были известны всадники и боевые колесницы; Последние составляли важную часть войска, численность которого не превышала 5 тысяч человек. Отряды всадников обычно состояли из 300 человек. Основным оружием воинов были лук и стрелы. Иньцы имели усиленный лук и стрелы с крыльями и наконечниками различной формы. Стрелы, пущенные из такого лука, пробивали любые доспехи. На вооружении имелись также боевые топоры, копья и дротики с бронзовыми и костяными наконечниками. Кроме того, у иньцев было специальное оружие гэ — своеобразные топоры-кинжалы или секиры-клевцы. Деревянная рукоятка гэ в человеческий рост располагалась под прямым углом к лезвию размером 17х22 см. Применялась также секира цюй, в которой лезвие соединялось с рукояткой, как у топора. Воины имели щиты. У ванов и их дружинников были бронзовые шлемы. Ваны сражались на боевых колесницах. Боевой порядок состоял из пехоты, всадников и боевых колесниц. О порядке размещения их на поле боя сведений нет.
В XII веке до н.э. в борьбу с иньцами вступило племя Чжоу, поселившееся в долине реки Вэйхэ (современная провинция Шаньси). Начался период Чжоу (XII-VIII века до н.э.). Главным занятием чжоусцев было земледелие, наряду с которым развивалось скотоводство. В жизни племени Чжоу большое значение имела лошадь, широко использовавшаяся на охоте и войне.
Во главе племени Чжоу стоял гун (вождь), который являлся военачальником. Власть гуна ограничивал совет старейшин. Дружины чжоусцев часто выступали против кочевников на стороне иньцев, за что их начальники получали от ванов награды: земельные наделы, лошадей и драгоценные камни.
Разложение родового строя племени Чжоу определило изменение характера войн: случайные вооруженные столкновения из-за пастбищ превратились в войны с целью захвата чужих богатств и приобретения рабов. Перед большим походом против племени Инь чжоуский гун У Ван говорил своим воинам: "На полях Шан (т. е. Инь) не убивайте тех, кто перебежал к нам, чтобы заставить их служить на наших западных полях" (Ши-цзин).
В 1122 году до н. э. чжоуское войско под командованием У Вана разбило войско иньцев. [Разин]
Экспедиции Шан, упомянутые на костях оракула, составляли в среднем силы от 3000 до 5000 человек, но в чрезвычайных ситуациях могут быть привлечены силы численностью до 30.000 человек. Свидетельства появления воинов Шан можно почерпнуть из пиктограмм, использованных в надписях, а также из нескольких сохранившихся статуэток и раскопанных предметов доспехов. Оружие включало луки, копья и ко или кинжал-топор — примитивное оружие, состоящее из лезвия, установленного под прямым углом к древку длиной от трех до шести футов и обычно используемого одной рукой вместе со щитом. Обычные топоры были известны, но пользовались меньшей популярностью. Копья были около семи футов длиной и имели бронзовые лезвия; часто встречающиеся нефритовые наконечники копий слишком хороши для боя и, по-видимому, выполняли церемониальную функцию.
Был известен составной изогнутый лук, обычно изготавливаемый из полосок бамбука, склеенных или связанных вместе шелком, и достигавший в среднем четырех футов в длину. Стрелы были из тростника или бамбука, наконечники из бронзы или кости: металл не полностью заменил кость для этой цели до очень позднего периода Шан. Ножи и кинжалы, часто очень богато украшенные, часто встречаются в аристократических могилах. Первоначально они также были сделаны из кости, часто из кости человеческих жертвоприношений, но к X веку бронза стала более распространенной, аристократы могли носить доспехи; в ранний Шан это в основном состояло из нагрудников, сделанных из связанных вместе кусочков панциря, но позже снова стала популярной бронза. Бронзовые шлемы, обычно украшенные рельефными чудовищными лицами, встречались реже, и рядовые, вероятно, обходились без какой-либо защиты, кроме кожаного щита, натянутого на бамбуковую раму.
Колесница, вероятно, привезенная из Центральной Азии, впервые появилась примерно во времена основания Инь, но всегда была доступна только аристократии. Надпись XII века до н.э., в которой перечисляются трофеи кампании на западе, дает представление о вероятных пропорциях: 1570 пленных, 15 единиц доспехов, но только две колесницы. Повозки Шан были запряжены двумя лошадьми, хотя в захоронениях иногда встречаются четыре лошади. Экипаж состоял из лучника, водителя и часто третьего человека, вооруженного копьем или кинжалом-топором. Только украшения сбруи, часть хомута и подколенники колесниц были бронзовыми, остальное — деревянным, связанным или скрепленным вместе. Колеса были диаметром до пяти футов с 18 или более спицами; кабина транспортного средства была низкой и открытой, закрытой только полосами. Лошади были маленькими и большеголовыми, напоминающими дикую монгольскую породу Пржевальского, и управлялись удилами и уздечкой, сделанными из веревки.
Последним возможным компонентом армий Шан был боевой слон. Слоны индийской разновидности были дикими в центральном Китае до первого тысячелетия до нашей эры, и их, безусловно, иногда захватывали живыми. Очень старая традиция приписывает использование слонов министру легендарного царя Яо в кампании против южных племен; а более поздняя легенда гласит, что министр Шунь завоевал дикий брат, известный по доброте как Сян ("Слон"). Вполне вероятно, что эти истории были основаны на подлинных воспоминаниях об использовании слонов на войне, и в этом случае они, должно быть, произошли от династии Шан, первой династии, воевавшей в центральных и южных регионах, где они были найдены. Эта тактика, вероятно, не прижилась из-за быстрого упадка из-за охоты на дикого слона, которого трудно разводить в неволе, и его ограниченной полезности против врагов, хорошо оснащенных дротиками.
Армии набирались и оснащались на организованной основе. Производство оружия и колесниц находилось под царским контролем, и были чиновники, отвечающие за различные аспекты формирования армии. Несмотря на огромный социальный разрыв между дворянами и крестьянами, последние не были рабами и при необходимости призывались на войну. Однако многим пришлось бы довольствоваться каменным или костяным оружием. Из надписей известны четыре класса войск. `Ма были воинами на колесницах, которых поддерживали отдельные отряды ше или лучников, наиболее многочисленный тип пехоты, и шу, отряды ближнего боя с копьями или топорами-кинжалами. Кроме того, были подразделения охраны, но неизвестно, как они были оснащены. Пехота не обязательно состояла из крестьян; до 1300 года до н.э. знатнае сражались в пешем строю, а некоторые гвардейские подразделения, возможно, продолжали это делать и позже.
Раскопанные захоронения дают некоторые сведения об организации подразделений, хотя и не могут сказать, насколько универсальными они были. В Сяотуне похороны вождя сопровождались его домашними войсками, приносимыми в жертву, чтобы защитить его в загробной жизни. Они были разделены на пять подразделений, каждое из которых состояло из колесницы, пяти членов экипажа или сопровождения и 25 пехотинцев.
Другие захоронения показывают, что колесницы были организованы в подразделения по пять и 25 человек, но пять экипажей на транспортное средство кажется слишком большим, и вполне вероятно, что двое или трое из них сопровождали колесницу пешком, в то время как другая пехота была развернута отдельно в бою.
Сведения об экспедиционных силах, которые были предоставлены, отсутствуют, но иногда они преодолевали внушительные расстояния. Поход Шоу Синя на восток, вероятно, достиг нижнего течения Янцзы и прошел более 1000 миль, в то время как в 13 веке У Тин проник во Внутреннюю монгольскую степь, чтобы покорить варваров Ти и Вэй. [MAA-218]
1) Костяной наконечник стрелы династии Шан, длиной около около 5 см. (Британский музей)
2) Бронзовый нож, длиной около 24,5 см, вероятно, использовался колесничим племени Шан. Дизайн рукояти наводит на мысль о центральноазиатском влиянии. (Британский музей)
3) Бронзовое оружие, такое как этот кинжал-топор Шан из северо-восточного Китая, сохранилось гораздо лучше, чем его более поздние железные аналоги, и поэтому их первоначальный вид можно восстановить в мельчайших деталях. Обратите внимание на замысловатый узор на лезвии. Общая длина около 24 см. (Британский музей)
A:Воины династии Шан, 1500-1000 годы до н.э.
A1. Пехотинец
Этот солдат шу, или королевских алебардщиков, происходит от пиктограмм, используемых в надписях для обозначения воинов. Он носит реконструированный примитивный кинжал-топор и щит из лакированной шкуры, а также одежду из грубой пеньковой ткани. — Украшение на его щите представляет собой альтернативную форму кинжала-топора.
A2. Ю-варвар
"Книга документов" описывает одетых в кожу варваров, которые часто становились жертвами кампаний Шан. Это пленник из долины Хуай, которого собираются казнить в качестве жертвоприношения, возможно, для освящения фундамента новой городской стены. Его оружием было бы копье или лук, и он также мог появиться как союзник Шан или раннего Чжоу. Брюки также ассоциировались с нончинцами в этот период, и некоторые источники предполагают, что первоначально их носили сами предки шан. Тремя основными отличительными чертами китайской одежды в классическую эпоху были: ношение мантий вместо брюк; застегивание одежды слева направо; и завязывание волос на макушке.
A3. Аристократ Шан
Реконструированный по нескольким находкам доспехов, этот человек представляет собой древнего воина на колеснице периода Инь. Его одеяние из шелка, а составной бант покрыт тем же материалом. Альтернативным типом бронежилета был корсет, изготовленный из цельного куска бронзы. Защита шеи напоминает более ранние доспехи с Ближнего Востока, но прямая связь не доказана.
А4. Палач.
Тяжелый бронзовый топор из коллекции Метрополитен-музея в Нью-Йорке, вероятно, не использовался в бою, поскольку был предназначен для обезглавливания человеческих жертвоприношений. Уменьшенные версии, однако, использовались в бою. Пехотные лучники, самый многочисленный элемент армии, были бы одеты точно так же.
ФОРТИФИКАЦИЯ
Города-крепости Шан представляют собой самые ранние китайские укрепления. Стены были построены путем долбления земли деревянными трамбовками, пока она не стала твердой, как кирпич; их толщина у основания составляла 60 футов, а высота — 25 футов. Эта техника использовалась до Цинь. [MAA-218]
Строительство городских стен
Самой древней формой ограждения в Китае была хангту (утрамбованная или утрамбованная земля), при которой последовательные слои лесса уплотнялись внутри съемной деревянной опалубки, очень похожей на ту, которая используется для удержания современного бетона во время его схватывания. Лесс — это принесенное ветром месторождение, встречающееся в большом изобилии в Китае и полученное из ледниковых глин и смывов. Он накопился на обширной территории Китая за последние 10.000 лет, прошедших с ледникового периода. В лессе также могут содержаться кусочки раковин улиток, и они могут растворяться с образованием цемента в виде карбоната кальция; Таким образом, стены, сделанные из утрамбованного лесса, были самоцементирующимися, и глина внутри них хорошо поддавалась утрамбовке. Лесс отбирали с глубины не менее 10 см от поверхности, чтобы свести к минимуму вероятность включения семян или трав в смесь. Таранные орудия имели либо тяжелую деревянную головку, либо головку, сделанную из камня и деревянных стержней. Слои, полученные путем трамбовки, имели толщину около 20 см и могли быть возведены высотой до 6 м. Было принято рыть траншею и использовать бутовый камень без связующего материала в качестве основы, а также насыпать слой тонкого бамбука между каждой секцией, чтобы облегчить процесс сушки. Такие слои хорошо видны в сохранившихся примерах, где нанесенная внешняя поверхность глины выветрилась. Хангту был методом, который позволял создавать простые, но прочные стены, но большие городские стены, построенные с использованием утрамбованной земли, также были очень тяжелыми, поэтому требовалось подготовить гораздо более обширные фундаменты. Уплотненный щебень использовался для фундаментов городских стен малого или среднего размера, в противном случае блоки обработанного камня, такие как те, что встречаются вдоль Великой китайской стены, или просто скальные породы обеспечивали надежное основание. [Fort-084]
ИСТОЧНИКИ
[ВИ.1] Всемирная история. Том 1. М. 1955.
[Разин] Разин Е.А. История военного искусства. Том 1.
[MAA-218] Peers C.J., McBride Angus. Ancient Chinese Armies 1500-200 BC. Osprey Publishing, 1990.
[Fort-084] Turnbull Stephen. Chinese Walled Cities 221 BC— AD 1644. Osprey Publishing, 2009.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|