Легенда о пяти кольцах: Клан Дракона

Однако так как Тогаси мог предвидеть будущее, то часто колебался действовать, опасаясь, что это повлечет за собой непредсказуемые результаты. Также порой он действовал странно и непонятно, что на самом деле способствовала высшим целям, которые осознавал лишь он сам. Так в битве у Кенсон Гакка в шестом веке внезапно появилась армия Дракона и атаковала клан Скорпиона, а затем ушла сразу же после сражения. Скорпион отомстил — через несколько лет генерал Мирумото, что возглавлял эту армию, погиб при таинственных обстоятельствах. Однако юный крестьянский мальчик из Кенсон Гакка из-за вмешательства армии Дракона ушел в ближайший монастырь. А в последствии он стал известен как Хейшо, один из самых мудрых мастеров братства Шинсея, чьи усилия помогли спасти сотни крестьян, когда в землях Льва настал голод.

Тогаси, Скорпион и Хоши. Тайна Тогаси была известна не только татуированным людям. В третьем столетии дочери чемпиона клана Скорпиона, Баюси Куниноко, было поручен внедриться в клан Дракона. Она преуспела... но цена была велика. Она вернулась назад слепой и с седыми прядями в волосах и рассказала отцу правду: Тогаси все еще был жив и все еще правил Драконом. Также она сказала, что возвращается в горы, так как носит ребенка Тогаси. Неохотно глава Скорпиона отпустил свою дочь, уверенный в том, что больше ее никогда не увидит. Он был прав.

Сыном Куниноко был Тогаси Хоши, почти бессмертный получеловек-полудракон. Он жил тайно в наиболее сокрытых владениях Дракона, но после многих веков поисков Скорпион узнал о его существовании. Когда чемпион клана Скорпиона встретился с Тогаси, тот согласился поделиться многими своими тайнами, но далеко не всеми. "Запомни вот что, Скорпион, — сказал тогда он, — ты узнаешь лишь те мои тайны, о которых я сам тебе расскажу".

Происхождение Хоши стало причиной некоторой вражды между кланами, однако оно также стало причиной некой странной близости между ними, так как, с одной стороны, Скорпион теперь знал самую большую тайну Тогаси, а тот благодаря своему пророческому дару знал все тайны Скорпиона. Два клана часто конфликтовали, особенно из-за деятельности появившихся позже Кицуки, но, когда их цели совпадали, они могли достаточно хорошо сотрудничать.

Появление Кицуки

В начале девятого столетия в клане Дракона появилась четвертая семья благодаря действиям одного-единственного гения по имени Агаша Кицуки. Он был весьма средним шугендзя, но обладал острыми умом и восприятием, и его часто укоряли за то, что он проводил глубокие исследования по поводу таких, казалось бы, тривиальных вещей, так как природные феномены или поведение его товарищей-самураев. Его сенсей в итоге пригрозил Кицуки исключением из школы, а две недели спустя был найден мертвым. Обвиненный в убийстве, Кицуки отказался взять вину на себя и попросил один день, чтобы очистить свое имя. К концу дня он сумел найти настоящего убийцу и получить признание. За это Кицуки был произведен в чин йорики магистратом клана.

Через несколько лет Кицуки сумел предотвратить убийство важного офицера Мирумото. В качестве награды ему было даровано право основать свою семью. Кицуки еще больше стал оттачивать свои навыки прозорливости, дедукции и ведения расследования и стал привлекать к себе самураев со схожим складом ума. Метод Кицуки, стиль расследования, при котором фокусируются на логической дедукции, косвенных доказательствах и интуитивном суждении о поведении человека, стал его наследием. Вскоре Кицуки стали полезны для клана в целом, сперва как магистраты, а затем и как дипломаты, однако их странные методы и презрение к общепринятым рокуганским методам поиска доказательств сделало присутствие членов этой семьи при дворе еще более спорной вещью, чем наличие там иных членов клана Дракона. Клан Скорпиона вскоре особенно невзлюбил Кицуки, так как их расследования сорвали многие планы и стратагемы Скорпиона, что иначе могли бы преуспеть.

Война кланов и ее последствия

Война кланов и ее последствия навсегда изменили Дракона как ни один другой клан. Во время самой войны клан пострадал не особо сильно, сражаясь против Земель Теней вместе с армией ронинов будущего императора Тотури Первого. Однако дайме Мирумото, Хитоми, взяла смертоносный артефакт Обсидиановая рука, чтобы заменить им свою собственную руку, которую она потеряла во время дуэли со своим заклятым врагом Хида Якамо. Это рука, наполненная безумием владыки Луны и оскверненная прикосновением Лгущей Тьмы дала ей великую силу, однако поставила под угрозу ее рассудок и личность.

Во время Второго Дня Грома Хитоми была выбрана представлять Дракона. Сам Тогаси, в то время взявший псевдоним Тогаси Йокуни, вместе с Громами сразился с Фу Ленгом и был смертельно ранен, когда бился со своим братом, принявшим форму дракона. Умирая, Тогаси приказал Хитоми с помощью Обсидиановой руки вырвать у него из сердца последний из Черных свитков, который он хранил там в течении тысячи лет. Обсидиановая рука поглотила большую часть силы Тогаси и возможно даже его душу, таким образом сделав Хитоми новым чемпионом клана. Однако эта вновь обретенная сила привела ее к порогу безумия.

Правление Хитоми было кратким и хаотичным, оно было отмечено безумием и насилием. Она создала собственный орден татуированных людей, Хитоми, и принялась убивать тех, кто не желал склониться перед ней. Сын Тогаси Хоши бежал из клана и собрал собственный орден татуированных людей, чтобы противостоять власти Хитоми. Что еще хуже, большинство членов семьи Агаша ушли в клан Феникса, а в самом Драконе осталось лишь небольшое количество шугендзя под началом дайме Агаша Тамори, что затем стали семьей Тамори.

В итоге Хитоми все же превозмогла зловещую силу Обсидиановой руки, признала свои ошибки, одолела владыку Оннотангу и вознеслась на Небеса в качестве госпожи Луны. Однако ее неумелое правление сотрясло клан Дракона до самого его основания. Хоши, полу-бессмертный сын Тогаси, неохотно принял власть в клане и разделил татуированных людей на три ордена, которые носили имена Тогаси, Хитоми и его самого.

Клан Дракона в современности

В 1159 году Хоши вознесся на Небеса и стал Небесным странником, принявшись бесконечно странствовать в небе как он странствовал по земле, когда бежал из клана Дракона. Чемпионом клана стал его сын Тогаси Сацу. Его преследовала душа Тогаси, давая ему советы и пытаясь сохранить свою власть над кланом Дракона, однако правда заключалась в том, что время этого Ками и его традиционный роли как главы клана прошло. Согласно повелению Семи Фортун Тогаси наконец отбыл в Тенгоку, а Сацу получил полный контроль над самим собой и судьбой своего клана. Он включил ордена Хитоми и Хоши обратно в состав Тогаси и решил окончить номинальное правление Тогаси в клане, отдав всю власть в руки Мирумото. Клан Дракона провел больше тысячи лет, держась обособлено от империи, наблюдая за ней и ожидая возвращения Фу Ленга. Однако это время прошло, и теперь Дракону пришло время найти для себя новую роль.

Возвышение Кицуки Ивеко, которая стала благословленной Небесами императрицей Ивеко, привнесло последнее драматическое изменение в современный клан Дракона. Тогаси Сацу стал Голосом императрицы, оставив клан в умелых руках нового чемпиона, Мирумото Кей. Во главе с ней клан Дракона вошел в новую эпоху, где теперь уже не ясна его истинная роль и цель, однако он не изменил себе в вечном поиске загадок и истин вселенной. Он стал ближе к империи, но во многом все еще очень далек от нее.

Семьи клана Дракона

Клан Дракона достаточно необычен тем, что семья, названная в честь его основателя, Тогаси, не имеет прямого кровного родства с этим Ками. На самом деле, в этой "семье" вообще мало кровного родства, так как татуированные люди набираются из всего клана и даже из других мест империи. Мало кто из них вступает в брак и заводит детей. Другие семьи-основательницы, Мирумото и Агаша (а также наследница Агаши, Тамори) более традиционны в своих структуре и руководстве, однако их обычаи также нетипичны. Семья Кицуки является относительно современным ответвлением семьи Агаша, но ее своеобразные методы во многом сделали ее образцом странностей, присущих дракону.

Семья Кицуки

Основанная в 820 году, семья Кицуки обычно считается наиболее традиционной в самом клане... и наименее вне его. Ее основатель, Агаша Кицуки, был наделен блестящим умом и был способен решить проблему, полагаясь на доказательства, полученные с помощью своих чувств. Он передал эти своеобразные методы своим последователям, которые развили их до системы расследований и логической дедукции, теперь известной как метод Кицуки.

Метод состоит из всевозможных техник ведения расследования, которые остальной Рокуган считает неподобающими или даже еретическими. Например, Кицуки не верят безусловно самураю на слово, а пытаются выяснить его истинные мотивы и намеренья. Их готовность изучать физические доказательства и строить логические умозаключения также вызывают гнев у остальной империи, где считают, что наиболее прямые и очевидные доказательства и так подтверждают совершение преступления. Типичный рокуганец, завидев бусину оби цветов Журавля, лежащую рядом с убитым, будет убежден, что убийца — Журавль, и начнет опрашивать представителей этого клана. Кицуки же задаться вопросом, как эта бусина попала сюда, действительно ли она принадлежала Журавлю, стоит ли обвинять представителя этого клана, если жертва умерла от яда, добытого из растения, которое не растет в землях Журавля, и почему вдова убитого была так рада, когда в убийстве ее так своевременно скончавшегося супруга обвинили Журавлей.

В самом клане Дракона метод Кицуки вполне уважаем, а члены этой семьи часто служат клану в качестве магистратов и представляют его при дворе. Однако остальная империя относится к Кицуки с опаской и недоверием, а также весьма редко уважает их методы. Для большинства рокуганцев слово самурая не вызывает сомнений, а Кицуки, что имеют тенденцию во всем сомневаться, они считают чуть ли ни бесчестными. Магистраты Кицуки в других землях чаще сталкиваются с препятствиями и неуважением, чем с предложениями о сотрудничестве, особенно в землях Скорпиона, разумеется. Даже когда у Скорпиона и Дракона бывают периоды хороших отношений, это дружелюбие редко распространяется на Кицуки. Эта семья известна своими детальными расследованиями касательно "мифа о ниндзя", и эта озабоченность в последствии помогла много узнать в одиннадцатом и двенадцатых столетиях о той угрозе, что исходила со стороны Лгущей Тьмы.

Кицуки больше всего известны благодаря своим навыкам в расследованиях и политике, но среди них также есть немало великих воинов. Их придворные нередко учатся как обращаться с мечом. В этой семье даже есть фракция под названием юстициарии, которые доказывают вину подозреваемых при помощи дуэлей иаидзюцу.

Кицуки порой становятся шугендзя, если у них есть к этому склонности, но в целом эта семья вносит крайне малый вклад в изучение магии. Ее члены предпочитают полагаться на силу своих ума и чувств, а не на чудеса ками. В целом семья следует прагматичным воззрениям своего основателя — среди Драконов попадались великие романтики, но они редко были из семьи Кицуки.

Эмблема семьи Кицуки. Эта эмблема представляет собой дракона, обвившегося вокруг молнии. Молния выглядит как изломанный лабиринт, что отображает увлеченность семьи загадками и тайнами. Также она символ света, разрезающего тьму и показывающего то, что сокрыто. Также она символизирует Осано-Во, Фортуну Грома, который обрушивает гнев богов на тех, кто заслуживает справедливой кары.

Спорщик Кицуки. Члены этой семьи, прежде всего, известны как магистраты клана Дракона, но они также служат ему в качестве придворных. На социальных полях сражения при дворе Кицуки известны благодаря своей способности приводить аргументы, последовательно ослабляя позицию противника, разрушая всякие ее логические обоснования. С каждой деталью, неважно сколь незначительной, они могут соглашаться либо же выставлять ее как ложь. Этот метод может быть весьма неожиданным для тех, кто незнаком с ним, и способен смутить даже опытных придворных. Многие самураи скрывают свое истинное лицо за маской учтивости, но потеряв почву под ногами, придворный может быть дезориентирован достаточно для того, чтобы спорщик Кицуки сумел совершить свой ход.

Придворные Дракона до девятого столетия. До появления семьи Кицуки у клана Дракона не было настоящих придворных, а при дворе его представляли те Мирумото, которые демонстрировали познания в этикете.

Семья Мирумото

Я провел множество лет в дороге, участвовал в сорока семи дуэлях и ни в одной не проиграл.

Мирумото Ходжацу, сын Мирумото.

Мирумото происходят от гордого воина, что изобрел стиль боя на мечах нитен и погиб сражаясь с Фу Ленгом. Сын Мирумото, Ходзацу, отточил техники своего отца и погиб на дуэли со своим давним соперником Какитой. С тех пор соперничество между семьями Мирумото и Какита длится уже столетия, однако в куда более вежливой форме, чем счета за иные подобные обиды в империи.

Хотя Ками Тогаси управлял своим кланом в течение тысячи лет, именно Мирумото практически были лицом клана, решая его повседневные заботы. Эта семья — предположительно самая большая в клане, и во многих аспектах наиболее обычная и традиционная на фоне остальных семей клана, однако в ней также свойственно потворствовать индивидуальным стремлениям. В основном Мирумото являются буси, и, как большинство буси, они предпочитают искать славу в дуэлях на поле боя, однако традиционный изоляционизм Дракона дает им меньше возможностей для этого, чем другим кланам. Они чтят своих предков и кодекс бусидо и никогда не позволят порицать имя своей семьи. Тем не менее, члены этой семьи все равно кажутся странными для чужаков. Дело в том, что Мирумото имеют весьма поэтически взгляды на жизнь. Они воспринимают окружающий мир через призму стихий, судьбы и кармы, а также используют метафоры в повседневной жизни. Почти все Мирумото изучают поэзию и спонтанно сочиняют хайку, когда для этого предоставляется случай. Также они мастера замалчивания и редко что-либо объясняют посторонним, позволяя другим самостоятельно формировать свое мнение.

Большинство Мирумуто носят классический самурайский хвостик, однако некоторые из них бреют голову налысо, чтобы продемонстрировать свою приверженность Тао. Некоторые из них следуют пути аскета, полностью отвергая земные блага и проводя свою жизнь в медитации, изучении религии и тренировках боевого искусства. Мирумото порой наносят татуировки, однако предпочитают их скрывать, в отличие от Тогаси и Тамори. За каждой татуировкой Мирумото стоит своя история, которую тем не менее ее владелец никогда не рассказывает, так как считается, что это может накликать невезение.

Мирумото также необычны среди семей буси своим пониманием путей ками. В то время как Сиба учатся защищать шугендзя своего клана, Мирумото учатся сражаться вместе с ними. В армиях Дракона шугендзя и буси бьются бок о бок. Ученики Мирумото порой имеют более глубокое понимание стихий, чем шугендзя иных кланов.