| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Непрерывная война ускорила развитие вооружений и техники. В колеснице по-прежнему находились три члена экипажа — возница, лучник слева и человек, вооруженный копьем или кинжалом справа. Колеса теперь имели до 26 спиц, а старый девятифутовый шест колесницы, источник слабости конструкции, был укорочен до шести футов. Кабины были обтянуты кожей для защиты экипажа, и начал появляться навес или зонтик, хотя его снимали в бою. Четыре лошади теперь были стандартными. Некоторые колесницы были также снабжены зазубренными бронзовыми лезвиями длиной около фута на крышках осей. Парадоксально, но, несмотря на увеличение числа транспортных средств, археологические находки бронзовой фурнитуры для колесниц в Восточном Чжоу встречаются гораздо реже, чем в предыдущие века; это может отражать тот факт, что колесницы теперь были государственной собственностью и использовались повторно, а не хоронились вместе со своими владельцами, но также вероятно, что они стали более функциональными. и меньше затрудняется чрезмерным украшением.
Доспехи и луки были похожи на более ранние типы, но кинжал-топор продолжал развиваться, и к IV веку добавление лезвия копья к концу древка превратило его в настоящую рубящую и колющую алебарду. Копья-кинжалы-топоры делились на две группы, одна длиной около девяти футов, другая около 18 футов. Мечи были в основном короткого колющего типа; клинки все еще были бронзовыми, но с V века начало появляться железо, государства Чжоу и Хань были известны своим оружием из низкосортной стали. Технология выплавки железа, однако, оставалась очень примитивной до 2-го века до нашей эры, и металл не мог заменить бронзу для большинства военных целей.
Еще одной разработкой этого периода был арбалет, приписываемый Чин Ши из Чу в 6 веке. Максимальная дальность стрельбы этого оружия, как говорили, составляла 600 шагов, но его преимущество перед обычным луком заключалось в его проникающей способности на короткой дистанции, и из-за его низкой скорострельности он был первым по популярности для защиты городов. Однако к 340 году он использовался в крупных сражениях и, возможно, способствовал упадку колесницы, которая, будучи большой, медленно движущейся мишенью, защищенной только кожей, должна была быть очень уязвимой.
Интересны две особенности ведения войны на юге в этот период: использование каторжников и слонов. Ву стал пионером использования осужденных преступников в качестве отрядов смертников в Кэ-фу в 41 году, когда 300 человек были выстроены и отправлены в атаку на армию Чу до того, как она была должным образом развернута. В Цуй-ле в 496 году Юэ, е сумев прорвать линию Ву, послали три шеренги осужденных между армиями. Этим несчастным угрожали расправой над их семьями, давали мечи и приказывали перерезать себе глотки. Войска Ву, ошеломленные этим ужасным зрелищем, были захвачены врасплох и захвачены юэ. Война на юге в целом велась с жестокостью, неизвестной северянам; потери были намного выше, и полный крах Ву и Юэ, вероятно, можно объяснить чрезмерным напряжением их живой силы, До его свержения Юэ, Ву был полностью истощен своими кампаниями, и "Цо Чуань" описывает как кости его воинов покрывали большие участки границы с Чу, "как сорняки". В 506 году, в отчаянной попытке спасти Ин от армии У, Чу развернул отряд слонов неизвестной силы, но уловка не увенчалась успехом, и вскоре город пал. Обычно говорят, что к хвостам слонов были привязаны факелы, но это толкование является неопределенным. Вероятно, их вели люди с факелами, которые затем использовали их, чтобы загнать испуганных животных в ряды Ву. Нет никаких упоминаний о том, что мужчины действительно ездили на них верхом, и каким бы ни был результат, эксперимент не повторялся.
Методы создания армии варьировались от одного государства к другому. Герцог Хуань из Ци ввел в 670-х годах формальную систему, которая давала ему преимущество перед часто бессистемными поборами его соперников. Каждая семья предоставляла одному военнослужащему обязательство служить в случае необходимости, при этом семьи были сгруппированы в три провинции по пять округов в каждой. Эта система предусматривала три армии, каждая из которых состояла из пяти отрядов. Три армии были обычным явлением для крупных государств, пережитком организации Западного Чжоу, но меньшие государства выставляли только одну или две. Лу, например, сократила свое учреждение с трех до двух, ненадолго увеличила его снова до трех, но не смогла выдержать это бремя и вернулась к двум. Это подразумевает, что армии были универсально стандартного размера, но детали отсутствуют.
Военные экспедиции были двух типов: фа, формальный марш с барабанным боем, и чин, скрытный рейд или внезапное нападение. Последнее было излюбленным способом пополнения запасов за счет кражи урожая с полей соседей, но к V веку в большинстве государств были излишки зерна, и этот тип кампании стал менее распространенным. Продвижение по службе и заслуги первоначально достигались путем сдачи голов или ушей мертвых врагов, практика, особенно популярная в Ци и Цинь, но в большинстве государств этот обычай был отвергнут в IV веке, поскольку он делал невозможным поддержание порядка на поле боя. Пленных все еще иногда приносили в жертву, и их кровь размазывалась по барабанам, чтобы призвать божественную помощь. Консультация оракулов перед битвой была еще одной освященной веками традицией, но к концу периода скептическое отношение, проистекающее из конфуцианского влияния, набирало силу. [MAA-218]
Бронзовый кинжал и ножны раннего периода восточной Чжоу. (Британский музей)
Рельеф на сосуде V века до н.э., показывающий сцены стрельбы из лука (вверху слева), осадную войну (внизу справа) и сражение с десантом (внизу слева). Ву и Юэ, в частности, были великими морскими державами и часто сопровождали свои вторжения в Чу большими флотилиями, базирующимися на реке. Обратите внимание на штандарты (внизу слева), напоминающие покрытые листвой ветви, прикрепленные к копьям или посохам. Они распространены в раннем искусстве, также изображаются летящими с задней части колесниц, и, предположительно, являются штандартами с хвостом яка, упомянутыми в письменных источниках. (Thames and Hudson Ltd.)
C: Воины Восточного Чжоу, 700-400 до н.э.
1: Телохранитель
Это один из элитных гвардейцев или ударных отрядов при дворе правителя, снятый со статуэтки V века до н.э. в гробнице маркиза Йи из Ченга. Он одет в шелк и носит богато украшенный меч; лучшие мечи были чрезвычайно ценными, рукояти были обиты шелком и украшены нефритом. Украшение на его одежде взято из узоров на сохранившихся фрагментах ткани; другими вариантами могут быть клетки, драконы, фениксы или сложные узоры.
2: Пеший лучник
Источником для этой фигуры является бронзовый сосуд V века до н.э., один из менее хорошо оснащенных рядовых войск Чжоу. Показано, что колчан носят на поясе, но неясно, был ли он подвешен к перевязи, как показано здесь, или прикреплен к поясу. Природа головного убора, который был реконструирован как натюрмортный колпак, также неясна; другие типы, изображенные на рельефах и картинах, напоминают головной убор Ха или, по крайней мере, на юге.
D: Южные воины, 600-300 до н.э.
1: Шаман.
Государство Чу сохранило много архаичных обычаев, которые вымерли в других местах, и в поэзии описывается роль ву, или шаманов, одетых в медвежьи шкуры, в вдохновении армий. Рисунки бубна и флагов взяты из раскопанных в этом районе гробниц и, возможно, имели религиозное значение.
2: Чу копьеносец
У Чу было мало богатых людей, а снаряжение часто было беднее, чем на севере, хотя элитные войска VI века до н.э. описываются как одетые в богатые шелковые плащи поверх доспехов. Этот человек несет щит из гробницы в Чан-Ша и длинное копье с лезвием, которое здесь изготовлено из бронзы, но к 300 году до н.э. могло быть стальным, "острым, как пчелиное жало". Борода отличала солдат Чу от солдат Ву, у немногих из которых было много волос на лице.
3: Ву конвиел
Один из "воинов-самоубийц", нанятых в 518 году, он носит красную мантию, ассоциирующуюся с каторжниками, и носит деревянный щит, который считался превосходящим в бою кожаные щиты Чу.
ИСТОЧНИКИ
[ВИ.1] Всемирная история. Том 1. М. 1955.
[Разин] Разин Е.А. История военного искусства. Том 1.
[MAA-218] Peers C.J., McBride Angus. Ancient Chinese Armies 1500-200 BC. Osprey Publishing, 1990.
[Fort-084] Turnbull Stephen. Chinese Walled Cities 221 BC— AD 1644. Osprey Publishing, 2009.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
