2-3. Восточная Цивилизация

За свои продукты и ремесленные изделия жители Востока выме-нивали вещи, которых не было в их странах. Товары возили на обмен в лодках по рекам или через степи на спинах ослов.

3. Отчего в странах Востока не исчезли общины

Повышались урожаи, накапливались запасы прибавочного про-дукта. Стало невыгодно работать вместе. Семьи хотели трудиться и жить раздельно. Прежние родовые общины распадались на семьи. Каж-дая семья присваивала в частную собственность хижину, скот и орудия труда, собранный урожай. Однако запомните: общины в странах Во-стока не исчезли полностью, потому что строить каналы, плотины и водохранилища было не под силу отдельной семье. Каждую весну крестьяне совместно ремонтировали старые постройки и создавали но-вые. Пашня также не перешла полностью в частную собственность. Она считалась общинной (божьей). После разлива рек вода смывала границы между наделами крестьянских семей. Поля приходилось каждый год делить заново. Каждая семья ежегодно получала весной в пользование свой надел на общинном поле.

Летом крестьяне сообща распределяли воду по своим наделам и поливали их. Осенью собирали урожай. Хотя земля считалась общин-ной (божьей), собранный с надела урожай был частной собственностью семьи.

Конечно, там, где есть прибавочный продукт, где он попадает в частную собственность, там возникает неравенство. Племенами Востока правили старейшины, военные вожди и жрецы. Вожди богатели за счет военной добычи. Жрецам приносили богатства их знания, хитрость и обман соседей. Старейшины наживались, используя свою власть. По-степенно в странах Востока знатные люди начали присваивать труд кре-стьян-общинников, эксплуатировать их. Но знать понимала, что разо-рять и разгонять общину нельзя.

Ведь тогда не хватит сил, чтобы ухаживать за каналами, плоти-нами и водохранилищами. Поэтому знатные старались подчинить себе и заставить работать на себя не отдельных людей, а всю общину.

Запомните: в странах Востока, как и везде, возникли неравен-ство и появлялись знатные люди. Однако община сохранялась! Знать порабощала и эксплуатировала не отдельных крестьян, а всю общину в целом.

ј 3 Появление первых государств в Междуречье

Вопросы и задания:

1..Внимание: дополнительное задание для самых трудолюбивых, любознатель-ных и сообразительных: прочтите в хрестоматии отрывок из "Истории" Геродота с описанием природы Междуречья.

2. Что такое классы? Если забыли, загляните в рабочую тетрадь по истории за прошлый год.

3. Для чего классу эксплуататоров нужно государство? Что такое государство?

4. Что вы узнали о первых государствах Междуречья?

1. Природа и древнейшее население Междуречья

Объясните таблицу

Междуречьем называется страна древнего Востока, лежащая в долине рек Тигра и Евфрата. Это широкая равнина, окруженная с юго-запада пустыней, а с северо-востока горами. Тигр и Евфрат берут нача-ло в горах, а впадают в Персидский залив.

Тигр короче и уже Евфрата, но его течение быстрее. Каждой вес-ной в древности реки разливались и Южное Междуречье превращалось в сплошное озеро. Над водой поднимались лишь верхушки тростника. Когда вода спадала, оставались непроходимые болота. В тростниках не было ни дичи, ни съедобных растений, поэтому охотники и собиратели не заходили в Междуречье. К тому же люди опасались заболеть лихо-радкой в тех нездоровых местах. Вдобавок в Междуречье почти не было никаких природных богатств: ни лесов, ни строительного камня, ни медной руды. Единственное, чего хватало, была отличная глина. В изобилии рос крепкий тростник.

В 6 тыс. до и. э. (8 тысяч лет назад) в Междуречье поселились племена шумеров и семитов. Шумеры были темнокожими и черново-лосыми, кареглазыми, невысокого роста и хрупкого телосложения. Они, вероятно, пришли в Междуречье с юго-восточных гор. Смуглокожие семиты имели черные волнистые волосы, носы с горбинкой и отлича-лись довольно высоким ростом. Они переселились в Северное и Сред-нее Междуречье из южных степей. Семиты и шумеры мирно, без враж-ды, поделили страну.

Начав заниматься земледелием, люди по-другому взглянули на невиданные по плодородию почвы Междуречья. Древние писатели вос-торгались: зерно, посеянное в той стране, дает урожай в сто зерен!

2. Появление неравенства

Общины древних земледельцев осушили болота, начали поли-вать засушливые земли. Были вырыты длинные каналы, глубокие водо-хранилища, насыпаны крепкие плотины. Поля засеяли овсом, ячменем и пшеницей. Высадили фруктовые сады и рощи финиковых пальм. Росли урожаи, появились запасы прибавочного продукта, возникла частная собственность.

Самыми уважаемыми людьми в племени были жрецы. Ведь они были грамотнее всех. Жрецы вели календарь, вычисляли даты посева и уборки урожая. Они руководили постройкой каналов. Запомните: жре-цы и храмы организовали в Междуречье все важнейшие работы.

Положение Междуречья на карте Востока

Природа Нижнего Междуречья (Шумера)

Кроме того, жрецы лечили больных, обучали детей. Жрецов боя-лись за то, что они в храмах умели "разговаривать" с богами, молились и приносили жертвы. Неудивительно, что они скоро оказались владель-цами полей и стад, просторных хижин, красивой одежды и ценных ве-щей. Причем все это считалось принадлежащим не им лично, а богам. Старейшины племен и военные вожди помогали жрецам и поддержива-ли их власть.

3. Возникновение классов

Знатные люди, захватив власть и накопив богатства, стали осо-бой группой, классом эксплуататоров. Они сами уже не работали, были полностью свободны в своих поступках и имели много прав.

Статуэтки шумерских жрецов. Находки археологов

Храмы Междуречья Рисунки археологов

Самая грязная и тяжелая работа досталась рабам. Ими станови-лись и военнопленные, и свои же сородичи.

Храм в центре шумерского города Рисунок учёного

Но очень скоро эксплуататоры в Междуречье поняли, что, ока-зывается, невыгодно иметь много рабов. Ведь рабы не заинтересованы в своем труде. Как бы много и добросовестно они ни работали, хозяин все равно отнимал у них весь созданный ими продукт. Из этого госпо-дин оставлял себе прибавочный продукт, а рабам выдавал ровно столь-ко, чтобы они не погибли и могли дальше работать (необходимый про-дукт). Рабы трудились лишь из страха перед наказанием.

Если бы рабов было много и им приказали постоянно работать на полях, то очень скоро из-за их небрежности разрушились бы все ка-налы, плотины и водохранилища. Все хозяйство неминуемо погибло бы. Вот почему знатные эксплуататоры старались не губить общину и не превращать большинство своих соседей — свободных общинников — в рабов. Вы, конечно, поняли, что доброта тут не при чем. Просто экс-плуататоры опасались развала хозяйства из-за нерадивости рабов. За-помните: рабам в Междуречье не могли поручить самых важных ра-бот в земледелии.

Конечно, было какое-то количество невольников. Им достава-лось строительство, уход за скотом, переноска тяжестей. Они прислу-живали хозяевам, трудились в их домах. Таких рабов в Междуречье было немного, они не стали основным классом.

Раскопки археологов в Междуречье. Современные фотографии.

Свободные крестьяне-общинники жили за счет собственного труда, никого не эксплуатируя. У крестьян было гораздо меньше прав, чем у знати. Некоторые из крестьян могли разбогатеть и стать рабовла-дельцами. Но таких находилось очень мало. Другие разорялись, проси-ли взаймы у знатных и не могли отдать долг. Знатные отбирали за долги скот и имущество, но не могли отобрать землю, пока она считалась собственностью общины. Знатные были не прочь превратить должника в своего раба, но это было непросто. Вся община осуждала жестоких поработителей. Выгоднее было не ссориться с общиной. Запомните: крестьяне стали основным населением в Междуречье. На свободных тружениках держалось хозяйство, их эксплуатировала знать.

4. Первые государства Междуречья

Конечно, же крестьяне не хотели, чтобы их угнетала знать и со-противлялись классу эксплуататоров. Рабы еще сильнее чем крестьяне ненавидели знатных. Класс эксплуататоров искал такую силу, которая могла бы удержать в повиновении рабов и крестьян. Кроме того, эта си-ла была должна управлять обществом — ведь старые первобытные по-рядки и обычаи уходили в прошлое. Такой управляющей и подчиняю-щей силой стало государство.

Во главе государств встали жрецы. Они получали наилучшие участки земли "для богов". На самом деле, конечно, большая доля до-хода с этих наделов попадала в кладовые жрецов. Жрецы давали храмо-вую землю в пользование самым бедным, разоренным крестьянам. Но за "доброту" отбирали часть того, что крестьяне создавали своим трудом. Жрецы на накопленные продукты выменивали в соседних странах мед-ные слитки, олово, древесину и другие товары. Из храмовых амбаров выдавали в мирное время пищу дружинникам вождя и страже.

Осколки посуды. Находки археологов.

Храм Междуречья Рисунок археологов

Государства Междуречья были совсем маленькими. За сутки пе-шеход мог пройти такое государство из конца в конец. В центре госу-дарства стоял большой храм. Рядом с ним жили жрецы-правители. Там же позднее построили склады, хижины и мастерские ремесленников. В хороших домах поселились знать и дружинники. Потом купцы начали ставить лавки. Возникли базары. Так рождались города. Границами кар-ликового государства были реки, овраги, холмы. Крестьян и ремеслен-ников обязали отдавать часть скота и зерна или сделанных ими вещей в пользу храма и жрецов. Это налоги. Крестьян заставляли отрабатывать на строительстве каналов, плотин, водохранилищ, крепостей, дворцов, храмов. Когда начиналась война, каждый свободный труженик был обя-зан купить оружие и прибыть в войско.

Запомните: государства Междуречья, как и в других странах Востока, выполняли три задачи:

— первая и самая главная — руководить хозяйственными рабо-тами, строительством каналов, плотин и водохранилищ, управлять обществом;

— вторая — удерживать в повиновении у знати эксплуатируе-мых крестьян и рабов;

— третья — защищать свои владения от врага и, если удастся, напасть на соседние народы и ограбить.

ј 4 Государства Шумера в 4-3 тыс. до н.э.

Вопросы и задания:

1...Вспомните, что вы узнали в прошлом году на уроках литературы о приключени-ях Гильгамеша? Есть ли в сказках о нем историческая правда?

2.Как был объединен Шумер? Кем и когда? Прочтите в хрестоматии легенду о по-ходе царя Шаррукена.

3.Чем закончились попытки эксплуататоров укрепить рабовладение в Шумере?

1. Города-государства Урук и Лагаш

Шумерские воины, укрытые щитами. Древнее изоб-ражение

Боевая повозка шумеров. Рисунок современного учёного

Первые государства шумерского народа возникли в Южном Междуречье приблизительно в 3500-е годы до н. э. Самым известным из этих крохотных государств был город Урук. Урук вел долгие войны с соседними городами. Один из урукских жрецов по имени Гильгамеш присвоил военную власть вождя. Так Гильгамеш стал царем. Возглавив войско Урука, он разбил отряды врагов. Жители Урука уважали и боя-лись его, сочиняли о нем сказки. (Одну из легенд вы изучали на уроках "Всемирной литературы для школьников" в прошлом году.)

По примеру Гильгамеша и в других городах-государствах стали соединять власть вождей с властью жрецов в единое царское владыче-ство.

После смерти Гильгамеша три города соперничали за господство в Шумере: Урук, Ур, Лагаш. Около 2400 г. до н. э. там собрали отряды хорошо вооруженных воинов. Бойцов защищали плащи с нашивками, огромные квадратные щиты и войлочные панцири. Они сражались плот-ными рядами, ощетинившись длинными копьями. Войска имели боевые повозки, запряженные ослами. Войны в Южном Междуречье не прекра-щались.

2. Царь Шаррукен — первый объединитель Междуречья

В 2316-2261 гг. до н. э. в Шумере правил царь Шаррукен, что в переводе значит "истинный царь". Не случайно в имени упорно подчер-кивается "истинность". Ведь Шаррукен был сыном простого водоноса, стал воином, командиром отряда, потом захватил царскую власть.

Золотой кинжал военачальника

Народ поддержал Шаррукена. Труженики наивно считали, что он знает жизнь бедноты и, став царем, усмирит жадность знатных. Многие обедневшие крестьяне хотели стать его воинами. Кроме пехотинцев с копьями, Шаррукен набрал в войско лучников. Было изобретено страш-ное оружие — боевой лук, склеенный из дерева, рога и жил. Лучники имели по 50 стрел в колчане, стреляли 5-6 раз в минуту. Стрелы проле-тали 350 шагов, а на расстоянии 50 шагов пробивали любой деревянный щит.

Царь Шаррукен судит крестьянина. Рисунок современного художника

С такой армией Шаррукен покорил весь Шумер и повел ее на се-вер и запад. Воины царя дошли до Сирии и Малой Азии. Это первый ве-ликий завоеватель, известный историкам.

Возникло большое государство, объединившее все Междуречье. Власть в нем принадлежала только царю. Любое царское приказание считалось законом. Никто не смел возражать царю и его чиновникам. Шаррукен велел беспощадно наказывать и казнить своих противников. Народ скоро увидел, что его надежды на доброго царя не оправдались. Шаррукен поддерживал владычество знати, которая с тех пор и на ты-сячи лет укрепилась в Междуречье. Народ восстал и захватил дворец царя. Старый Шаррукен бежал из дворца и прятался в грязной канаве. С большим трудом он и его сыновья подавили восстание и жестоко рас-правились с восставшими.

Потомки Шаррукена развалили созданную им державу. Они тра-тили много средств на войны и увеличили налоги. Крестьяне-общинники разорялись. Знатные люди силой заставляли бедноту рабо-тать на себя и, разбогатев, отказывались подчиняться царям. Жрецы то-же были недовольны потерей былого всевластия. Наследникам Шарру-кена неоткуда было ждать помощи. И когда восточные горцы напали на державу, они легко разгромили и захватили Междуречье.

Золотой шлем военачальника

Царь Шаррукен. Древняя скульптура

3. Вторая попытка объединить страну. Государство Ур

Горные племена обложили шумеров большой данью, грабили и разоряли крестьян. В 21 в. до н. э. сын бедного коптильщика рыбы стал вождем народного восстания. Горцев изгнали и Междуречье освободи-лось. Столицей сделался город Ур.

Порт Ура. Рисунок археологов

Эксплуатация в новом государстве оказалась куда страшнее, чем в царстве Шаррукена. Тружеников презрительно называли "мужлана-ми", "работниками и работницами". Земледельцев, пастухов и рыбаков согнали в отряды. Ремесленников свели в казармы-мастерские. Они бы-ли обязаны работать с восхода до заката, без выходных и праздников. Всем выдавали в день по 1,5 кг зерна и чуть-чуть растительного масла. В любое время "работников и работниц" могли отправить на самые тя-желые работы. Сотни людей погибали, надрываясь в непосильном тру-де. В государстве Ур писцы и чиновники внимательно следили за под-невольными тружениками, записывали и подсчитывали всякую мелочь. Делали записи и ставили печати даже при отправке на кухню двух птиц. От чиновников ничто невозможно было утаить.

Шумерский город с высоты птичьего полёта. Рисунок современного художника