Книга пророка Авдия ( Авд, Авдий )
Книга пророка Ионы ( Иона )
Книга пророка Михея ( Мих, Михей )
Книга пророка Наума ( Наум )
Книга пророка Аввакума ( Авв, Аввакум )
Книга пророка Софонии ( Соф, Софония )
Книга пророка Аггея ( Агг, Аггей )
Книга пророка Захарии ( Зах, Захария )
Книга пророка Малахии ( Мал, Малахия )
Первая книга Маккавейская ( 1 Макк, 1 Маккавейская )
Вторая книга Маккавейская ( 2 Макк, 2 Маккавейская )
Третья книга Маккавейская ( 3 Макк, 3 Маккавейская )
Третья книга Ездры ( 3 Езд, 3 Ездры )
Особенно интересны, по-моему, книги, которые я выделил жирным шрифтом. Это в них мы встречаем таких людей, как Иезекииль и Исаия, Руфь и Даниил, Есфирь и Товит, и конечно же Иов, первый богоборец... вернее сломленный человек... Даниил тоже вошел в мой излюбленный список.
На этом Ветхий Завет заканчивается и начинается уже собственно история христианства, или Новый Завет.
Текст Нового Завета гораздо короче.
Сначала идут четыре Евангелия.
Евангелие от Матфея ( Мф, Матфей )
Евангелие от Марка ( Мк, Марк )
Евангелие от Луки ( Лк, Лука )
Евангелие от Иоанна ( Ин, Иоанн )
"Евангелие" обозначает по-гречески "благая весть". Или по-современному "хорошие новости". Действительно, евангелие — это хорошая новость. Главная благая весть (или евангелие), которую принес Христос людям — что "спастись", то есть остаться живыми и благополучно существующими после смертью, можно стать любому человеку. Отсюда "Новый Завет". Если в "Ветхом Завете" Бог заключил договор только с евреями, как единственным богоизбранным народом — только еврей мог рассчитывать на благосклонность Господа (если соблюдал условия Ветхого Завета), то после пришествия Христа на это могут рассчитывать все люди мира, если становились христианами, или соблюдали уже условия как бы "нового договора", заключенного со всем человечеством.
Собственно весть-то простая — смерти нет, ее можно победить!
Вообще-то Евангелий было написано с первого по четвертый век новой эры штук восемьдесят, а может быть и больше. Сохранились целиком и фрагментарно, кусками, около тридцати Евангелий. Они распространялись, как и известные нам четыре Евангелия в списках, рукописях... Но когда христианская церковь стала "официальной", встал вопрос о выборе "официальных", или "канонических" Евангелий. Были отобраны всего четыре, как наиболее древние и известные. Остальные стали запрещенными или "апокрифическими". Такая участь постигла, например, евангелие от Фомы, от Иуды, евангелие детства Христа и другие.
Между прочим, оставшиеся четыре Евангелия тоже противоречили местами друг другу, причем одни больше, другие меньше. Три из них (Матфея, Марка, Луки) были более "согласованы" между собой, и их стали называть "синоптическими". От слова "синопсис" — согласие. Установлено учеными, что "синоптики" (не путать с предсказателями погоды) пользовались каким-то еще неизвестным нам источником (другим, более древним Евангелием?). Это не дошедшее до нас Евангелие стали называть одной буквой "Q", от первой буквы слова "неизвестное", кажется по-гречески.
А Евангелие от Иоанна стояло сильно особняком и многие события пропускало, а многие излагало очень отлично от первых трех. Это не умаляет значения ни одного из текстов, их очень интересно читать.
Кстати, самым древним в исторической традиции анализа Библии считается Евангелие от Марка (хотя по-порядку оно идет вторым). Действительно, когда читаешь его, видно, насколько оно напряженнее и лаконичнее остальных — словно написано действительно простым Апостолом, искренне верующим и не очень искушенным в литературном творчестве человеком... Если Евангелие от Иоанна сильно своей экстатичностью, религиозным накалом, то Марк — словно правда рыбак сел и корявыми пальцами взял стило и записал что видел. Без изысков.
После Евангелий идут:
Деяния Святых Апостолов ( Деян, Деяния )
Фантастически увлекательная история первых шагов по созданию христианской Церкви апостолом Павлом — который, как мы увидим позднее, был никаким не учеником Христа, и даже не Апостолом, а вообще бывшим злейшим врагом и гонителем христиан. Читается (при правильном чтении) взахлеб как крутой боевик или детектив.
И, наконец, идут послания и письма Апостолов, а именно:
Соборное послание св. Ап. Иакова ( Иак, Иакова )
Первое Соборное послание св. Ап. Петра ( 1 Петр, 1 Петра )
Второе Соборное послание св. Ап. Петра ( 2 Петр, 2 Петра )
Первое Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова ( 1 Ин, 1 Иоанна )
Второе Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова ( 2 Ин, 2 Иоанна )
Третье Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова ( 3 Ин, 3 Иоанна )
Соборное послание св. Ап. Иуды ( Иуд, Иуда )
К Римлянам послание св. Ап. Павла ( Рим, Римлянам )
Первое послание св. Ап. Павла к Коринфянам ( 1 Кор, 1 Коринф. )
Второе послание св. Ап. Павла к Коринфянам ( 2 Кор, 2 Коринф. )
Послание к Галатам ( Гал, Галатам )
Послание к Ефесянам ( Еф, Ефесянам )
Послание к Филиппийцам ( Фил, Филиппийцам )
Послание к Колоссянам ( Кол, Колоссянам )
Первое послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам ( 1 Фес, 1 Фессал. )
Второе послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам ( 2 Фес, 1 Фессал. )
Первое послание к Тимофею ( 1 Тим, 1 Тимофею )
Второе послание к Тимофею ( 2 Тим, 2 Тимофею )
Послание к Титу ( Тит, Титу )
Послание к Филимону ( Филим, Филимону )
Послание к Евреям ( Евр, Евреям )
Мне наиболее интересны послания к евреям и коринфянам, хотя во многих других посланиях можно найти ценнейшие высказывания и мысли.
Эти послания, собственно, были первыми сочинениями по тому, что же есть такое — христианство, и как применять его к повседневной жизни и устройству.
Последним по месту, но не по значению стоит знаменитое Откровение Иоанна Богослова, или просто Откровение (Апокалипсис).
Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис, Откровение )
Попытки толковать Откровение являются зачастую признаками шизофрении в той или иной степени развития (я не шучу). Текст слишком сильно "закодирован" культурными "кодировками", то есть просто так, впрямую его читать не только непросто, но и, полагаю, бессмысленно.
Много кроется в происхождении Откровения (Апокалипсиса). Предшественники первых христиан, замкнутая секта, жившая в горах лет за пятьдесят-сто до Христа, создали многое из тех теорий, которые отразились в Откровении. Когда читаешь эти ранние работы, до-христианские, то ум за разум заходит от их построений. Ну и не надо, может быть, читать.
Библию вообще слишком "впрямую", как и слишком "заумно" читать вредно. Это порождает вопросы, которые мне в свое время задавали на лекциях, типа "правда ли, что Михаил Горбачев был предсказан как Михаил Меченый" в Библии? Ну как на них отвечать? Да просто.
Если быть точным, то помимо всяких древнееврейских Михаилов в разных родословных, собственно архангел Михаил или князь Михаил встречается в разных местах— в Откровении, в книге пророка Иуды, в Деяниях Апостолов и несколько раз в книге пророка Даниила (Откров., 12,7; Иуды, 1,9; Дан., 10, 13; Дан., 10, 21; Дан., 12, 1). Но только в книге Даниила, глава 12, стих 1, даются слова, которые хоть как-то можно "подтянуть" к Михаилу Меченому.
"И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.".
Судите сами, можно ли это высказывание толковать в смысле предсказания Михаила Горбачева... Хм-хм... А между тем мне этот вопрос задавали десятки раз во времена "перестройки". И в этом тоже определенный признак вечно неизменяемой сущности человека.
Просто у людей всегда была тяга к тому, чтобы искать сокровенный смысл и расшифровывать разные "коды". Так, первые христиане рисовали вместо слова "Христос" рыбу. Потому что по-гречески слово "рыба" звучало как "ихтюс", и расшифровывалось по первым буквам как "Иисус Христос Тео Юйос Сотер" или "Иисус Христос Бог Наш Спаситель". Вот и рисовали "ихтюс" — рыбу.
А через две тысячи лет наши сограждане расшифровывали "Горбачев" как "Граждане Обождите Радоваться Брежнева Андропова Черненко Еще Вспомните". Ну и что поменялось в человеке за две тысячи лет, скажите мне? Смешно!
Так что, вернувшись к "Откровению", повторюсь, что это одна из самых загадочных книг, недоступных для полного понимания, но не в силу каких-то кодировок, а в силу того, что в ней изложены во многом воззрения и предсказания раннехристианских деятелей довольно мистического толка. Это различные секты и группировки (ессеи, эбониты...). Существуют не менее "темные" и "запутанные" тексты из апокрифических, просто они мало известны широкому кругу читателей и от этого остаются в тени. А Откровение может прочитать любой, отсюда столько попыток его толковать.
И на этом заканчивается Библия.
— Чем начинается Библия, или книга Бытия.
Я ставил эксперимент. У знакомых, в большинстве своем довольно образованных и местами интеллигентных людей, спрашивал, какими словами начинается Библия.
Девяносто процентов (были и радостные исключения) говорили "В начале было Слово...".
И ошибались.
Потому что "В начале сотворил Бог небо и землю." (Быт., 1, 1). Первая книга Библии и Пятикнижия, первая глава, стих первый.
А земля же была безвидна и пуста.
Вслушайтесь в слова и задумайтесь: безвидна... Какое глубокое и сильное слово. Мне, читавшему Библию на латыни (с трудом, правда), на испанском, на английском, на польском, на старославянском, на русском, более всего нравится наш русский перевод (издание 1956 года Московской Патриархии)... Он сохранил мощь древнего текста. И оставил глубокий философский смысл. Он часто очень логичен. Действительно, свет-то Бог сотворил только на какой там день? Как же могла земля быть "видна", если света нет. Да и формы-то нет. Хаос. Даже не мрак, какая-то каша, тьма — смесь светлого и черного, не отделенных друг от друга. Бездна.
Итак, земля была безвидна и пуста и тьма над бездною...
Пытаюсь представить себе свет, не отделенный от тьмы и не могу отделаться от мысли, что теория "большого взрыва" так и говорит о первых мгновениях существования вселенной, где время, материя, свет, энергия, излучение — все физические понятия были спрессованы в некую "прото-кашу", неотделимы друг от друга... Но это я не для доказательства, что Библия была права, а просто чтобы дать понять: вдумчивое чтение часто заставляет задуматься еще больше... но уже о другом. Дает пищу мозгам.
И Дух Божий носился над водами.
Некоторые исследователи полагают, Дух Божий был женского рода. О роли женщины в Библии мы еще поговорим — интереснейшая тема.
Действительно, когда мы заходим в нашу православную церковь, то не задумываемся чаще всего, как она построена, почему она такая, что она символизирует.
А символизирует она, наверное, путь человека.
Вот говорят "что ты орешь, как оглашенный". Что за "оглашенный" такой?
Оглашенный — это кого "огласили", то есть назвали. Назвали будушим христианином. Это люди из язычников, уже взрослые, но еше не крещеные. Они проходили как бы испытательный срок. В церковь их еще не пускали, или пускали "так" — при дверях постоять. (Мне бабушка, дочь священника рассказывала, за что купил, как говорится). И вот стояли они дальше всех, но чтобы их заметили, орали погромче, чтобы слышно было, что стараются. Отсюда — "оглашенный".
Бабуля, кстати, пела в детстве в церковном хоре, а потом стала атеисткой. Время было такое, революционное. Представляю, как прадед скорбел душой. Раз были мы в Питере у ее подруг, переживших блокаду. И запели они атеистические куплеты (я попросил, интересно было). Жалко, не записал. С ума спрыгнуть. Они вокруг деревни ходили, комсомолки и пионерки, в Наровчате, и пели на мотив молитвы (с растягом):
А наш поп Гаврила
Обмакнул перо в чернила
И выводит так красиво
Изуми-и-и-ительно, изуми-и-ительно, изуми-тель-но!!!
Ужас.
А старенькая стала, бабушка Шура моя, плохая совсем, я приезжал, и стал ей из Библии места разные читать. Она слушала, интересовалась (религией вообще начинают интересоваться, когда плохо становится), и вот читаю я ей из молитвенника рождественское: "...волхвы за звездою шествуют". А она мне "Сашенька, какие такие волхвы, ВОЛКИ со звездою шествуют".
Я говорю — да нет, волхвы, это мудрецы такие, шли за звездой, которая появилась на склоне, предвещая рождение великого человека, Помазанника Божия. Каспар, Мельхиор и Валтасар их звали (кажется).
А она, оказывается, с детства представляла, как снег, зима (какая в Палестинах зима, мама дорогая, а ведь вот...) и бредут по снегу среди елок и метели ВОЛКИ, торжественно так, и в лапах мохнатых держат звезду...
Так вот, от двери в церкви дальше низкий потолок, и жизнь только начинается... Потом выше, выше — и туда наверх, к свету, вот как церковь устроена. И в плане бывает она как крест, или круг, или корабль, что символизирует (понятно, крест) — еще вечность или тот корабль, что приведет нас к жизни вечной. А дальше — алтарь, пространство, куда женщинам вообще ход был запрещен, да и врата открываются только по двунадесятым праздникам.
Кстати, до революции у простого народа было двенадцать больших праздников по три дня за год, в которые НИКТО не работал. Перемножьте. Это тридцать шесть дней отдыха в году обязательных, и никакая барщина не могла заставить работать. Поболее, чем нам государство-то отпускает (за что боролись)... Плюс воскресенья. Так что с отпуском все нормально было у христиан.
А вверху — Дух в виде голубя. Тот самый Дух, который носился над водами в начале.
Далее, согласно Ветхому Завету, стали возникать и твердь земная, и воды, и животные... многие читали в других книгах или слышали об этом. Мало кто читал первоисточник. А между тем там есть занятные места. Например, все знают, что Бог сначала сотворил мужчину, а потом из ребра его — женщину. Так?
