Cyclum purgatorio (бывший Doom Эффект)

На памяти Белки это был первый случай, когда Орден прибегнул к данному ритуалу. Слишком сложен он был и мог обернуться для ведущего мистика угрозой более страшной, чем угроза жизни. Если быть честной, то любой ритуал несет в себе опасность также, как и любой этап подготовки новых неофитов и их путь становления мистиками и чернокнижниками.

Основа каждого колдовства — душа.

Любой чернокнижник в момент применения сверх естественных сил ослабляет связь между своей душой и телом, находясь как бы в двух планах бытия одновременно.

Душа — это не только собственная суть для мистика, это инструмент, с помощью которого он влияет на тонкие материи внешнего мира либо создает связь между собой и иным живым существом. Связь способную погубить либо спасти, в зависимости от ситуации.

Но любые манипуляции со своей душой могут обернуться катастрофой для того, кто не готов к этому. Поэтому неофиты Цербера проходят суровые тренировки разума и тела не последнее место в которых занимают ритуальные пытки...

...Белка буквально висит на цепях. Холодный металл сковал ее вытянутые вверх руки. Не считая черных шортиков она совершенно обнажена.

В этом темном помещении с трудом можно различить трое мужских фигур в балахонах. Это все часть обучения...

Ритуалист в безликой белой маске дотрагивается до ее кожи и тело вздрагивает от боли. Его прикосновения похожи на прикосновения раскаленного прута, по меньшей мере, ей так кажется.

Своими прикосновениями ритуалист активирует болевые рецепторы.

Это не оставляет следов, но боль более чем значительна. Боль, что медленно перемещается от низа живота на верх к груди и растекающаяся по всему телу словно опухоль. От нее требуется лишь одно — доказать, что все годы тренировок прошли не зря. Заставить свой разум забыть о боли. Убедить себя, что ее нет.

Боль — это лишь иллюзия... ее нет. Иначе, она просто умрет от болевого шока. Тот, кто не может совладать даже с болью, не способен подчинить себе свою душу.

Это не конец, далеко не конец...

Воспоминание исчезло так же внезапно, как и появилось. Никто из неофитов никогда не узнает, чье лицо в тот раз скрывалось за безликой маской. Зато все будут помнить тот миг, ту невидимую черту, что отделяет жизнь и смерть. Плоть и готовый уйти дух.

Никто не произносит имена тех, кто оказался не готов.

Первые чернокнижники, в современной трактовке, появились во время Судного дня. Это были люди, что подверглись влиянию энергии ада тем либо иным путем, но сумели сохранить свою человечность и душу. Именно они получили способность манипулировать своей душой. Но после того как врата Ада были закрыты, требовалось искать иной путь для получения данных сил.

Именно тогда уцелевшие в горниле войны и пережившие времена смуты разработали сложный и опасный ритуал, суть которого заключается в том, что достаточно сильный чернокнижник буквально вырывает душу неофита из тела, стараясь в момент отделения передать "понимание" через установленную связь и возвращает ее в родное тело.

Именно по этой причине нельзя научиться магии по книжкам и именно по этой причине неофит должен пройти все испытания и быть готовым к этому странному и неимоверно опасному опыту...

Внизу же продолжалось действо.

Адепты в черных штанах и в масках, разрисованные ритуальными символами пели в материальном плане, душами же поддерживая магистра в балахоне и маске ворона, что серебряным кинжалом вырезал на лежащем теле иные символы...

— In tenebris mundi signum mente incontaminata, praelucente prefilled videntibus anima. Narrabat caro unus sanguis fertur, qui universa conspicit, in oculis nigris oculis in aurora solis signis monstrare viam amisit animam primaevo fundamenta Architectis aeternitatis.

Казалось, что их слова наделяют пространство странными и непонятными образами. Отчего появлялось ощущение, что в полумраке, в тусклом свете множества свечей, на людей смотрит нечто древнее, непознаваемое и безразличное. Но это лишь иллюзия. Основное действо нельзя разглядеть глазами...

Конфедерация не поощряет выход своих граждан в пространство чужих. За каждым ученым либо иной имеющей значение фигуре устанавливается наблюдение. Те, кто имеют дело с тайнами и ТЭП никогда не покинут Конфедерацию.

В отличие от группы ученых, что отправились на Иллиум для работы над совместным корпоративным проектом.

Азарийская корпорация "Нова" и человеческая "Джен-гени" на ряду с "Фондом Развития" должны были работать над рядом совместных проектов, запрещенных в Пространстве цитадели и разрешенных на Иллиуме. Но случилось нечто странное — ученых Конфедерации похитили неизвестные силы.

Кому могли понадобиться человеческие ученые?

Ответ — тем, кто хочет получить больше чем то, что Конфедерация готова продать. Под подозрения попадали все. Начиная от саларианцев и заканчивая конкурентами "Нова".

А учитывая профессионализм похищения, а также без результативность попыток разведки выйти на след, Цербер решил обратиться к той грани колдовства, что граничит с безумием.

Многие слышали о непонятной и странной связи между близнецами. Поговаривают, что они способны чувствовать друг друга на расстоянии.

Намного меньше людей имеют представление о квантовой запутанности и эффекте "жуткого дальнодействия" на расстоянии.

Суть которого в том, что, если частица распадается на две части, два этих фрагмента будут влиять друг на друга по всей Вселенной, даже будучи разделенными миллионами световых лет.

Именно это поразило Эйнштейна в древние времена.

У похищенных ученых не было близнецов, но у Конфедерации были образцы их ДНК из которого были созданы их взрослые клоны. По сути это пустые оболочки лишенные души и разума, но для Цербера это инструмент, с помощью которого они найдут свою цель.

Мастер совершающий ритуал свяжет клона с его оригиналом и проследит невидимую нить в бездне космоса. Мистик должен обладать огромной силой воли и знаниями, дабы не потерять свою душу в пустоте и не сойти с ума от образов космоса с той стороны.

Неожиданно адепты замолчали и операционный стол активировался. Несколько манипуляторов, появившихся из-за стола, начали вскрывать черепную коробку клона и проводить необходимую аугментацию.

Через несколько минут в руках Магистра был все еще живой мозг, превращенный в кибернетический биомеханизм, позволяющий Магистру видеть глазами похищенного.

— Ритуал закончен, — раздался пустой голос Магистра. Ритуал дался ему не легко, но в его словах не было ни намека на усталость либо слабость.

— Вы знаете кто наши враги? — спросила Белка смотря на мистика.

— Саларианцы, — ответил тот.

-Это, ожидаемо, — задумчиво произнесла Белка.

— Во время ритуала я видел и азари, — произнес Магистр. — Одну из них.

На это Белка лишь кивнула. Кто бы не стоял за похищением, правда откроется после того как ученые будут освобождены...

Глава 6

Что можно сказать о докторе Веймин Ван?

Родился в Гуанси-Чжуанском автономном округе, пол мужской, тридцать три года, не женат, есть брат, закончил национальный университет Китайской республики, некоторое время работал в составе рабочий группы "Фонда Развития", но не на лидирующих постах.

Признанным гением не являлся, не признанным также.

Обычный ученый которых огромное множество по всей Земле. Просто человек, которому удалось схватить удачу за хвост.

По крайней мере, именно так он воспринимал совместную с чужаками работу на Иллиуме. Финансированные проекты, признание коллег по возвращению на Землю и, как он полагал, еще больше проектов на благо всего человечества, но уже в самых лучших лабораториях Конфедерации.

Конечно, до работы в Доме Тысячи Этажей его не допустят, но в традиционных научных кругах можно было рассчитывать на определенную известность.

Дом в Тысячу Этажей — так назывался научно исследовательский комплекс на Земле в застенках которого трудились все те безумцы (в прямом смысле), что смогли постичь ТЭП.

Больше люди искусства чем ученые, больше мечтатели чем реалисты и вместе с тем, самый ценный ресурс человечества...

Веймин, как и любой достаточно умный человек, интересовался культурой и бытом чужих, поэтому воспринял путешествие на Иллиум как некое крайне интересное путешествие.

Больше всего его поражали азари...

Их уникальная физиология и довольно странная, как для современного китайца, культура. В те моменты, когда удавалось выкроить пару свободных минут, он делал заметки в своем блокноте о традициях в обществе азари, записывая все то, что услышал от своих чужеродных коллег.

Что является основой человеческого государства?

Самая первичная ячейка общества формирующая сознание индивидуума — это семья. Семья это вынужденный союз, который человек строит в гармонии и с расчетом на будущие. Конечно союз этот не идеальный и не обязательный, но подавляющие большинство человеческих особей создают семью в которой рождается новое поколение человека. И именно в этой семье идет первичное формирование личности и приобретение общественных ценностей. Второй стадией является окружающие общество будь то школа, друзья, церковь, институт, служба в армии либо отсутствие оной.

У азари нет семей. Некое подобие отношений можно проследить лишь между родителем давшем жизнь и отпрыском. И по человеческим меркам эти отношения будут довольно прохладны.

Это объясняется слишком долгим периодом жизни азари, порою превышающий тысячу лет. С отпрыском азари проводят двадцать-тридцать лет. К достижению данного возраста молодая азари, как правило, отправляется в вольное плавание в среде точно таких же "подростков" как и отпрыск.

Человеческий ум может попытаться представить себе цивилизацию "девочек — тинейджеров" во главе с "повзрослевшими" альфами данного общества и прийти в ужас от данной картины.

Любому станет ясно, что данное общество не может быть жизнеспособным. Но на примере азари Веймин видел нечто подобное.

Хотя, достаточно философии...

Работники "Новы" встретили людей довольно радушно, было бы странно, будь иначе. Сама лаборатория находилась в одном из отдаленных районов мегаполиса, а корпоративная гостиниц, предоставленная ученым, имела самую лучшее на планете охрану и обслуживание.

Группа Вана разместилась на десятом этаже и состояла из четырех человек: самого Веймина, немецкого генетика Ричарда Гайста, ученого из Индии Ааруша Ундины и биолога Юми Сато.

Последняя была родом с Японских островов и на взгляд Веймина, довольно привлекательной женщиной. И что более важно — с ней было, о чем поговорить. В научных кругах редко можно встретить незамужнюю женщину. Женщины — ученые сами по себе не частое явление.

Самому же Вану было скучно с "обычными" женщинами, поэтому он позволил себе обратить внимание на столь редкую, в его окружении, птицу. Даже если это японка...

Во время Судного дня японским островам повезло больше всех — на их территории не появился ни один портал. В результате они меньше всех пострадали от Дьявольских легионов, что, в свой черед, обернулось большой проблемой для азиатского региона во время войн Квейка.

В хаосе, охватившем весь мир, Япония казалась островком спокойствия и порядка и нет ничего удивительного, что японское правительство, до этого являющиеся, по своей сути, вассалами Соединенных Штатов и трансконтинентальных корпораций, решило восстановить "историческую справедливость".

Был отменен, действующий с тысяча девятьсот сорок седьмого года, запрет на создание вооруженных формирований. Силы Самообороны Японии, ранее юридически являющиеся гражданской организацией, были реформированы в Первую Великую Армию под, казалось бы, забытые, лозунги: "Азия для азиатов", — "паназиатизма" и о создании "Великой восточноазиатской сферы процветания".

Средствами массовой пропаганды вещалось об избранности японского народа и отсутствие дьявольских полчищ предъявлялось как доказательство. Японские христиане (составляющие менее двух процентов населения) же подвергались массовой травле и высмеивались.

Прошло не так уж много времени пока японские войска начали вооруженное вторжение на ослабленных соседей. Пока Европа методично выжигала Африканский континент, а Соединенные Штаты пытались соединить заново разорванную на отдельные штаты страну, Азия столкнулась с новой войной.

На стороне японцев были самые передовые технологии, мотивированная армия и ресурсы не пострадавшей от демонов страны.

Веймин не мог понять лишь одного — зачем?

У Японии были все шансы стать новой сверхдержавой без этой войны. Нарастить влияние пользуясь бедственным положением соседей. Их города не горели в адском пламени, а среди руин не бродили сведенные с ума и охочие до человеческой плоти люди, коих было намного больше, чем просто погибших от рук демонов.

В любом случае японские войска реформировали самые жуткие традиции своих предков: пытки, расстрелы... Это все блекнет по сравнению с каннибализмом.

Каннибализм, как таковой, никогда не являлся в Японии чем-то запретным. Запрет на поедание человеческой плоти в законодательстве появился лишь гораздо позднее Судного дня и лишь под влиянием культа Всевышнего.

Во времена войны каннибализм являлся государственной стратегией, призванной побудить воинов биться до последней капли крови. Пленных пожирали живьем и делали это не из-за голода либо нехватки продовольствия. Людей использовали как скот оставляя в живых лишь для того, чтобы сожрать либо перебить.

Японские войска были более жуткие чем стаи безумцев, попавших под воздействие адской силы, поскольку у безумцев было оправдание — их сделали такими насильно. Японские войска стали такими по собственной воле.

Так же, как и их предки в свое время, оккупационные войска Японии натворили не мало зла на территории Китая.

Женщин и детей просто рубили на куски. Исторические сводки говорят, что у оккупантов была особо популярная забава — выбирать двух пленников и отрезать от них по кусочку и прижигая рану накачав жертву наркотой, что бы она не умерла от болевого шока. при этом делали ставки — кто проживет больше и неважно был ли это мужчина, женщина либо ребенок.

"Смерть от тысячи порезов" — так называлась эта казнь в древнем Китае. Казнь, от которой цивилизованное общество отвернулось уже давно и о которой вспомнили оккупанты.

Казалось, что во времена, когда оружие массового поражения должно сдерживать агрессию подобная картина маловероятна, но не после апокалипсиса.

Пользуясь ситуацией Японцы провели диверсию получив коды доступа к стратегическому оружию включая коды экстренной деактивации. После, оставалось лишь совершить быстрое нападение на стратегические объекты многие из которых уже были разрушены либо опустели во время Судного дня.

Несколько автономных ракет которых удалось запустить остаткам Китайского правительства и военных сил были сбиты, не долетев до Японской территории.

Война в Азии длилась семь лет и в мировой истории известна под названием "третья война Квейка".