Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— А как они эту цену считают?— поинтересовался князь
— Да просто договариваются и все.
— Ну это только на какие-нибудь природные ресурсы или объекты, которые изначально совсем не имеют стоимости. Любая же рукотворная продукция связана с трудом распределенным в обществе. Получение денег из промышленности имеет свои особенности. Именно через моду и дефицит происходит манипулирование ценообразованием. Деньги дали возможность извлекать прибыль ничего не производя, а просто из-за колебания цен на товары. Для того, чтобы управлять миром, вашим хозяевам понадобилось его превратить в одну базарную площадь, где можно все купить и продать. Естественно, что в океане товаров и услуг уже золото не может стать эквивалентом денег. Как говориться, жадность фраера загнала в угол, когда частные банки Америки перегнули палку со штамповкой бумажных денег, а президент Франции собрал доллары из своей страны и на двух кораблях привез их обменивать в Америку. После такого обратного обмена фантиков на реальное золото в 1976 году на Ямайской конференции Международный валютный фонд, которым управляют частные банкиры, отменяет золотой стандарт. С этого момента устанавливается фиксинг Ротшильда.
-Получается, с этого момента деньги ни чего реально не стоят... Как же происходит ценообразование всех валют планеты Земля?
-Просто: два раза в день в Лондоне, в банке Ротшильдов собираются несколько представителей ведущих банков и договариваются об ориентировочной цене золота. А от этой цифры работают уже все биржи мира.
— Т.е. получается, что собрались дружбаны и так за чашечкой чая с пряником решили судьбу мира на сегодня -меня поразила такая модель макроэкономики — А вообще на хрена сейчас кому-то золото, кроме как на побрякушки теткам?
— Золотой оборот перестал быть ценным, а весь труд стал зависеть от количества энергоносителей, а конкретно в электричестве. Производить товары сможет больше тот, у кого больше для этого энергии. Формирование стоимости любого товара должно соотноситься количеству электричества на него затраченного.
— Ну и пусть будет электровалюта, а не жалкое подобие золотого эквивалента— такой вариант меня вполне устраивал.
— Чтобы перевести весь мировой капитал с бумажного доллара на электрорубль, например, нужно быть готовым отдать накопленные долги уже не бумажками, а реальной энергией. Никакое государство в этом не заинтересовано, т.к. по всему рынку ходят баксы , а их печатает в Америке частный банк и раздает направо и налево не жалея бумаги . Так вот по этим бумажкам только одна Америка имеет на период 2010 года долг в 17 триллионов долларов. И отдавать его никто не собирается ,хотя он растет как снежный ком. Поэтому с переходом на энергорубль рухнет весь мировой рынок в следующую же секунду.
-Но тогда пусть начнут энергорубли вместо баксов печатать.
— Дело в том, что постоянно печатать деньги невозможно, т.к. они потеряют ценность, поэтому нужно придерживаться ограничения количества денег в общем обороте. При таком раскладе, любая частная прибыль ведет к убыли другой отрасли с последующим ее развалом и выпадением из денежного товарооборота. Вспомни закон сообщающихся сосудов из уроков физики: если количество воды одинаковое в двух сообщающихся сосудах, то она будет на одном уровне только в случае если они будут находиться в одной плоскости. А макроэкономика и есть целая сеть сообщающихся сосудов.
— И что же тогда делать?— на мой взгляд дело было безнадежное.
— Так как все страны уже по уши завязли в мировом капитале и отсоединиться от этого меганасоса не получится, то нужно постараться навести порядок внутри государства, которое обязано обеспечить занятость населения и устранить взаимоотраслевую конкуренцию за дешевую прибыль. В бизнесе любая мелочь легко приводит к глобальным масштабам. Но самое главное не это -князь нарочно выдержал паузу -самое главное это ценообразование. Ведь если произойдет полное удовлетворение потребностей в обществе , то это приведет к исчезновению цен. Поэтому у вас все строится на дефицитах и средствах распределения продукции в обществе при ее заведомой нехватке по отношению ко всем запросам общества.
— Погоди, о каком дефиците может идти речь , если на рынке всего полно... были бы деньги.
— В этом вся суть ценообразования: на фоне наигранной видимой конкуренции производств различными фирмами на самом деле создана конкуренция потребителей. У большинства встает выбор: что круче Кока-кола или Пепси, Мерседес или Тойота и т.д. На этом и строятся все цены. Беспонтовый товар уже никому не нужен. Демографически обусловленных потребностей на рынке очень мало и все они быстро удовлетворяются, зато деградационно -паразитические растут как на дрожжах без всякой меры.
— Но ведь никто эти фирмы не закроет, что с этим делать?
— Во-превых, разумный подход к потребительству, а во-вторых, людям нужно зарплату повышать, тогда они будут работать лучше да и тратить больше. Банки перевести под государственный контроль и кредиты выдавать с 0 %
— Это еще как?
— Да так, кстати в Японии они и работают, а в Китае вообще минусовой процент: т.е. берешь 100 % , а отдаешь 90%. Они поняли, что не все, что финансово выгодно, то целесообразно для общества. Людям нужно вначале оказать помощь, чтобы они встали на ноги и создали для государства производство. Поэтому любое кредитование под процент должно быть изжито.
— А что, может быть вообще деньги исключить и перейти на товарообменные отношения, как у вас?
— Для этого нужно развить совесть и чувство меры, которое в вашей ауре только зарождается . А что по поводу денег , так они у нас тоже есть, только их оборот почти не заметный.
— И в чем у вас эквивалент если энергия для всех бесплатна?
— Мы договорились на золоте— товаре для нас редком и в быту не важном. Просто нужно было к чему-то прикрепиться и все согласились. К тому же деньгами у нас мало кто пользуется.
— Интересно, тогда на чем у вас строятся межгосударственные экономические взаимоотношения?— вариантов у меня не было.
— На доверии и взаимовыручке.
— Прямо коммунизм какой-то.
— Не какой-то, а самый реальный.
— Хорошо и в чем тогда его основы?
— Начинать нужно с себя, а точнее: взять ответственность за свои поступки и выполнять их по совести. На государственном же уровне— дать народу все знания, который он сам может взять без ограничений, воспитывать дружбу между народами ; утверждать нравственность и здоровый образ жизни. Что касается управления обществом, то оно должно быть самоуправляемо по собственной справедливости. Со стороны государства же нужно обеспечить естественные потребности людей и пересекать противоестественные. Обеспечить всех работой и достойно оплачивать труд. Запрещать ростовщичество , а кредиты давать на беспроцентной основе . Ну и наконец, уничтожить причину преступности и обеспечить безопасность страны и каждого человека в этой стране.
— О.как! просто супер -я был восхищен такой политикой— на словах очень хорошо выглядит, а как это на деле происходит? Например, как можно защитить каждого от всего?
— Ну, от всего не защитишь и от судьбы не уйдешь, а контролировать элементы агрессии вполне возможно.
Мы уже вылетели за пределы города и летели над лесом
— Хорошо, тогда как вы защитите заблудившегося человека вон от тех волков?
— Раман, во-первых, те кто здесь родился и вырос не может заблудиться, т.к. знает тут каждый кустик. Во-вторых, люди и звери живут в дружбе, а не во вражде и не нападают друг на друга, потому что живут на одной земле. И, в-третьих, эти волки являются нашей дружинной берсеркеров вышедшая в дозор.
— Кого-кого?
— Так у нас называются воины-оборотни. Обычно они принимают облик волка, а бояре оборачиваются бером.
— А Бер-это кто?
— Тебе он известен под названием "медведь" т.е. мед ведает. Так старославяне назвали бера, когда он был священным тотемом, хотя хижину его называли "берлога" уже не боясь накликать его к себе домой. Сейчас же беры и люди помогают друг другу: бер таскает всякий груз на усадьбах и приносит лесные запасы людям на хранение, а когда оголадает или слабый проснется весной, то приходит к своему другу и тот его кормит сколько тот захочет. Кстати много зверей приносят людям лесные подарки на сохранение. Белки так вообще ничем другим и не занимаются, как собирательством, а едят очень мало.
— Это получается, что человек у них вроде завхоза.
— Ага, и все мирно и ладно.
— Понятно, тогда зачем вы дружину имеете и войско витязей?
— Нужно же как-то удовлетворять боевой дух каждого мужчины, вот мы и подходим к этой потребности грамотно. Как ни крути, а инстинкты соперничества еще никто не отменял, тем более у молодежи когда гормоны сильнее здравого смысла. Вот и создаем военно-оздоровительные школы. Кстати это было испокон веков даже у вас все монахи отлично владели искусством боя и самозащиты.
— Это типа монахов Шаолинь?
— Да, они, хотя самыми техничными воинами считались славянские монахи и казачьи казаки.
— Выходит у вас и призыв есть? По скольку лет служите?
— Каждый мальчик обязан защитить свою семью, поэтому всех их учат мужскому искусству. Учение и тренировки проходят постоянно. В дружину же на постоянную службу до 35и летнего возраста забирается каждый пятый ребенок из семьи, а точнее отец сам его отдает как долг Родине.
— Обалдеть, вот это попал парень под раздачу, слава Богу что у нас призыв не больше трех лет.
— В вашей армии нет чести и достоинства, а кроме того вы не ощущаете смысла своей жизни, т.к. не знаете собственной Варны. У нас же выполнить свой долг является главной заслугой.
— Перед кем?
— Конечно перед своим родом, предками и Родиной. Ведь все мы здесь братья и сестры или ты забыл, что жизнь на этой планете началась с общих предков. Они нас сотворили, поэтому для нас они являются Богами, как каждый родитель есть создатель своего чада. Кому как не собственным родителям и родственникам нужно быть благодарным за нашу жизнь и выполнить перед ними долг по сохранению жизни на земле
— И что каждый пятый ребенок идет воевать?
— Войн уже давно не было, а службу нести это правое дело.
— Сколько же всего детей у средней семьи?
— Вообще желательно девять, хотя это мало и у многих семнадцать
— Обалдеть, а почему такие цифры 9 и 17?
— Да потому что "дети"— это девять раз ты— де ти. От этого произошло слово дедушка -девять душ родивший.
— Во как, а у нас дедом становится любой в третьем поколении.
— Это потому что у Вас семьи нет.
— как это нет?
— Семья, или "семь" я состоит из семи колен: прадед, дед, отец, я, сын и внук. Вся семья должна жить вместе, так как все поколения нуждаются друг в друге: пожилым нужна материальная опека, хозяину нужно трудиться, чтобы прокормить семью и потому ему нужен присмотр за его детьми, а дети нуждаются в заботе и воспитании знающих и любящих людей. Детей же нужно по два на каждого родителя.
— Так получается всего четыре
— У каждого славянина четыре родителя: два земных и два небесных. Мать дает ребенку тело, а отец образ Духа и Крови своего Рода. Бог— Прародитель Рода дает Совесть и Мудрость, а Джива Богородица дает Душу.
— Обалдеть. Хорошо, тогда получается 8 и 16 если выполнять долг дважды.
— Перворожденный у рода не входит в долг. У него индивидуальная судьба . слыхал небось поговорку : " в семье не без урода" ? так вот урод это и есть первенец, который взял лучшие качества у своего рода.
— А у нас "урод" совсем другое значит.
— Потому что на него переложили понятие "юродивый" и юродствовать стало уродствовать. В вашей истории много кривых зеркал, поэтому их мы трогать не будем. Ты лучше на наши селения посмотри -предложил мне князь, направив взгляд к горизонту. Подлетая ближе поселок оказался абсолютно круглым с расчерченными улицами с наружи внутрь. Посередине находилась большая площадь.
— Так вот и живем— прокомментировал Владимир
— Много здесь людей живут?
— Около трехсот семей, это крупный поселок
-А что он весь разбит на сектора?
— Каждая семья живет на своем родовом поместье. Каждое поместье огорожено несколькими рядами деревьев, которые служат изгородью и естественной защитой от ветра. Внутри поместья условной границей двора является улица, которая образуется из домов сыновей. Дом молодым строят напротив дома отца жениха т.е. у лица. Дом внуку будет построен у лица дома сына и так и получается улица. В центре селения находится лобное место или площадь. Там проходят ярмарки, соревнования, гуляния и собрания. Если вокруг селения имеется искусственная ограда в виде стены это уже город. Если же город является областным центром, то его называют римом. Слыхал поговорку: "Все дороги ведут в рим"?
— Интересно...А у нас Рим один.
— Да ладно...я слышал как Москву называли третьим Римом. Смысл-то ведь остался прежним.
— Вобщем-то да. У нас говорят, что Москва есть большая деревня , только у вас здесь пашут в прямом смысле, а у нас в переносном.
— Это потому что у нас к земле отношение другое, да и к природе-матушке вцелом. Вон, глянь налево, видишь на огороде бер старые корневища выкорчевывает....
— Гастрбайтер -приколола меня такая ассоциация -кстати, о птичках...может мы к кому-нибудь в гости залетим, глянем как они живут?
— Что интересно?
— Конечно.
— Тогда полетели к Варваре.
— А кто она?
— Баба Йога.
— Что, колдовать там будем?
— Калядавать она будет на праздник бога Каляды, а сегодня ты поглядишь на её исскуство.
— А это не опасно?
— Не бойся, она ведмачить будет над детишками, а ты рядом посидишь. Только много не разговаривай, чтобы их не пугать своими сказками. Они еще маленькие.
— Зачем этой бабе детишки? Она их че есть будет?
— Во-во, об этом я и говорю — сиди да помалкивай, Стивен Кинг.
Баба Йога жила, как и полагается на краю деревни. Подлетев к ее избушке без курьих ножек мы приземлились на ветке старого дуба. Перед домом на большой поляне было много детей, которые повторяли какие-то позы за красивой женщиной среднего возраста.
— Что это они делают?
— Хатха-йогу, а Варвара их учитель.
— Почему тогда здесь только девочки?
— Это школа вест. Так называются девочки с 4-16 лет, которые проходят обучение быть женщинами.
— Что же случается в 16 лет?
— Они становятся невестами.
— Чего же можно изучать 12 лет?
— Много чего: обществознание. В него входят много наук, основой которых является РИТА— Небесные Знания о чистоте Рода и Крови, а также Кон-система взглядов и норма жизни в соответствии с совестью. К нему относится покон— норма поведения рода. Кроме этого много еще каких общих знаний. Отдельно мальчики обучаются военному делу и контролированию мужской энергии Ха, а девочки изучают домашнее хозяйство и владении женской энергией Тха. Тебе наверно больше знакомо как восходящая Ян и нисходящая Инь ,хотя характер есть искусство владения Ха. Все здесь построено на осознании потоков всеобщей энергии Ци, или в некоторых народах она называется Чи или Че. Отсюда и "Честь имею" , т.е. Че есть, которую имею . Вот этим премудростям и учат наших чад. Кстати до 12 лет у нас не акцентируют у детей половую принадлежность. Для нас они все чадо.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |