Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

История народной медицины северо-востока Европейской России


Опубликован:
27.12.2019 — 27.12.2019
Читателей:
1
Аннотация:
История народной медицины северо-востока Европейской России. От прошлого до настоящего.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

При простудных заболеваниях применялось и свиное сало. Его принимали внутрь растворяя в горячем коровьем молоке (1 ложка сала на стакан молока) или натирали им же грудную клетку, "делали компрессы, обвязывая натертое тело теплой тряпкой". При кашле смешивали "нутряное свиное сало с сосновым маслом и натирали грудь, сверху покрывали сухой суконной тряпкой". [36 с.91.]

Для лечения заболеваний терапевтического профиля в народной медицине региона использовалось также молоко. Так, для лечения туберкулеза в Вятской губернии применялось парное молоко с толокном. Молоко в данном случае использовалось как коровье, так и козье. Коровье молоко при лечении туберкулеза смешивали и со свиным салом. [196 с.116.]

Горячее молоко домашних животных (с медом, маслом, салом, вареньем из лесных ягод) жители региона принимали внутрь при простудных заболеваниях. Иногда в молоко добавляли при этом и тертый лук. Использовали для лечения простудных заболеваний и масло, полученное из молока — им растирали грудную клетку заболевших. [36 с.89.]

В Сарапульском уезде Вятской губернии в 19 веке лихорадку пугали кошкой — последнюю неожиданно бросали на лихорадящего больного. В Яранском уезде той же губернии для лечения лихорадки "пили воду, в которой была выкупана черная кошка". [166 с.338.]

Дикие животные в исследованном регионе также служили народным целителям источником средств лечения. Так, марийцы использовали сало барсука для лечения ревматизма. [36 с.91.]

Со слов Котовой Е.Е. (1919 г.р., Белохолуницкий район Кировской области) записано, что в первой половине XX века барсучье сало в регионе использовалось для лечения болезней желудка. Для лечения простудных заболеваний пили медвежье сало с горячим молоком и медом.

Растирали медвежьим салом и больные суставы. При этом рекомендовалось втирать сало так, чтобы оно "хорошо втиралось". [37 с.28.]

Использовали для лечения в северо-восточном регионе Европейской России и кости диких животных. Так, при "ломе в костях" шли в лес и искали кость умершего животного, ею "стучали по больному месту и говорили: "Как эта падина ничего не чует, так пусть и моя нога ничуть не болит". [166 с.391.]

Для лечения болезней печени народные целители брали рыбу, вынимали из нее желчь, обмакивали в нее указательный и средний пальцы, рисовали ими крест в области печени и говорили: "Рыба сдохла, желчь ее подсохла. Печень тоже у раба (имя) на исцеление. Аминь". [40 с.96.]

В Сарапульском уезде Вятской губернии желтуху "передавали" щуке. Для этого в лохань клали несколько живых щук. Больной наклонялся к лохани и смотрел на них. При этом ему надо было часто сплевывать в лохань. Жители губернии верили, что "щуки глотали слюну, и желтуха переходила на них". [166 с.388.]

При лечении лихорадки вятчане также использовали рыбу. Для этого больному "клали за пазуху особого сорта рыбу". Рыба эта должна быть поймана ночью и засушена. Не всякая рыба, по мнению народных целителей, подходила: "... спящая по течению реки — это добрая рыба, другая же злая и в ней живет дьявол". Последняя и применялась как лечебное средство. [166 с.393.]

Таким образом, в рассматриваемый период наряду с рациональным использованием средств животного происхождения для лечения заболеваний терапевтического профиля (применение молока для лечения туберкулеза, мазей с компонентами животного происхождения), органы и ткани животных, да и они сами, а также рыба, применялись при выполнении нерациональных магических процедур лечения заболеваний вышеуказанного профиля (контагиозная магия лечения кошкой лихорадки, костью животного болей в конечностях, имитативная магия с использованием желчи рыбы для лечения желтухи).

При лечении заболеваний терапевтического профиля в народной медицине региона широко и рационально использовались продукты пчеловодства. Так, пчелиный мед принимали как общеукрепляющее средство, использовали при лечении простудных заболеваний".

Анализ литературных источников показал, что арсенал средств минерального происхождения в народной медицине рассматриваемого региона, применяемых при лечении заболеваний терапевтического профиля, относительно не велик. Так, "от окормления" знахарями использовалась в смеси с яичным желтком "сера горюча". [25 с.26.]

Ярь употреблялась если "кто сохнет — тело наведет", она же, по мнению вятчан "огонь из очей студит". Железным купоросом лечили рвоту, изгоняли глисты. Нефть входила в состав лекарств "от запора". [26 с.9.]

"От жготы сердца" в Сарапульском уезде Вятской губернии в XIX веке принимали внутрь "непомерные растворы азотной кислоты". [166 с.425.]

Коми-пермяки для лечения использовали "камень самоцвет". Он "придавал (по мнению коми-пермяков — авт.) целебную силу браге, которую использовали как лекарство при поносах". [129 с.150.]

Вышеизложенное позволяет сказать, что применение средств минерального происхождения в народной медицине региона для лечения заболеваний терапевтического профиля не рационально, а зачастую может принести и вред.

Заболевания терапевтического профиля в народной медицине исследуемого региона наряду со средствами растительного, животного и минерального происхождения лечили также с помощью тепловых процедур.

Центральное место здесь принадлежит бане. В деревнях широко была распространена баня по-черному, дым из которой выходил не через трубу, а из двери и специально прорубленных отверстий в стенах. У выхода в баню находилась каменка — очаг из камней с емкостью для нагревания воды. На раскаленные камни плескали водою, квасом, отварами трав и т.п. для "поддания пару". Парились на полках — специальных возвышениях в виде лавок или ступенек над полом. [196 с.12.]

Русская баня жителями региона считалась хорошим средством для восстановления сил, профилактики и лечения простудных заболеваний, болезней костно-мышечной системы, ее применяли при "застое крови", "горячке", "ломоте", ушибах, пьянстве. Для лечения болезней в бане парились березовыми, дубовыми, хвойными или смешанными (береза, зверобой, душица, можжевельник, крапива) вениками. Крапивными вениками пользовались "при болях в пояснице" и "ломоте суставов". [196 с.13.]

В бане жители региона поливали на раскаленные камни настои целебных трав и дышали их паром. "Подвали на каменку" настоями валерианы, мяты, душицы, квасом, пивом. [19 с.200.]

В бане очень часто делали растирания. Марийцы при лечении болей в пояснице пользовались для этого дегтем. Иногда деготь смешивали с солью. Мордва с этой целью применяла мед и животные жиры. Кроме того, с целью лечения в бане натирались редькой, хреном, керосином, скипидаром, перцовкой, нашатырным спиртом, горчицей. Летом для этой цели употреблялась молодая крапива. [196 с.17.]

Для лечения заболеваний терапевтического профиля в Вятской губернии применялось и "сидение на парах". Для этого в кадку или ведро помещали раскаленные камни или кирпичи, заливали их водой и больной, закрывшись "с головой" сидел и вдыхал пар. Муравьиный пар получали, заваривая в кадке муравейник. Для лечения болезней мочевого пузыря брали труху от сена, заваривали ее водой в ведре и садились на него. Греться над паром рекомендовалось "пока есть терпение". [196 с.18.]

В Вятской губернии в XIX веке для лечения многих заболеваний, в том числе и терапевтического профиля, применялись "сенные ванны". Для их приготовления использовали свежескошенное сено. Применялись и ванны соломенные с яровой, овсяной или гречневой соломой. При ревматизме вятчане лечились ваннами из молодых березовых листьев. [32 с.360.]

Жители региона для лечения простудных заболеваний использовали также вдыхание пара от чугунка с вареной не чищеной картошкой. В этом случае полагалось накрыться чем-нибудь "с головой" и вдыхать пар.

Указанные выше тепловые процедуры при лечении заболеваний терапевтического профиля в целом рациональны, признаны в настоящее время научной медициной.

Анализ литературных источников позволяет получить представление о лечении заболеваний терапевтического профиля в народной медицине северо-востока Европейской России только в период с конца XVIII по начало XX века. Информация о народном целительстве при заболеваниях терапевтического профиля в рассматриваемом регионе во второй половине XX века и в настоящее время получена в результате проведенного в 1997 — 2003 г.г. опроса жителей Кировской области, Республики Коми и Республики Марий-Эл, являющихся носителями сведений о народной медицине.

В народной медицине исследуемого региона для исцеления заболеваний терапевтического профиля во второй половине прошлого — начале нынешнего века, как и ранее чаще всего используются средства растительного происхождения.

Для лечения кашля жители региона в данный период применяют сок репы с сахаром или медом (записано со слов Окатовой Л.З., 1928 г.р., г. Киров, Колесниковой Л.А., п. Изья-ю Республики Коми). С этой же целью используется сок редьки, смешанный с медом — "... в черной редьке делают углубление, заполняют медом, перемешивают его с выделившимся соком и принимают по одной столовой ложке через 3 часа" (записано со слов Краевой Т.С., 1935 г.р., с. Макарье Котельнического района Кировской области, Роготневой А.И., 1933 г.р., д. Индыгайка Лебяжского района Кировской области, Мельниковой Т.С., 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

Лечат кашель в настоящее время жители региона и следующим образом: "... листья алое пропускают через мясорубку, добавляют 4 — 5 столовых ложек меда и 200 грамм водки, перемешивают и дают постоять 3-4 дня, принимают по 1 столовой ложке 3 раза в день" (записано со слов Дудорова А.И., 1930 г.р., Лебяжский район Кировской области, Мельниковой Т.С., 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

Применяется сегодня на северо-востоке Европейской России для лечения кашля также сухой липовой цвет: "... одну столовую ложку сухого липового цвета заливают стаканом кипятка, настаивают 1 час, процеживают и пьют по одной трети стакана 3 раза в день (записано со слов Мельниковой Т.С., 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

Лечат в исследованном регионе кашель и хреном, который "натирают на мелкой терке, разводят водой в десять раз, раствор процеживают и полощут им горло" (записано со слов Свешниковой А.П., 1955 г.р. г. Киров).

Применяется в регионе в конце прошлого — начале нынешнего века для лечения кашля также лук, причем различными способами: " шелуху от 10 луковиц заливают 1 литром воды и варят, пока не останется половина жидкости, процедить и пить 3 раза в день по 150 грамм" (записано со слов Свешниковой А.П., 1955 г.р., г. Киров), "в молоко опускают луковицу средних размеров, кипятят 10-15 минут, пить в теплом виде" (записано со слов Мельниковой Т.С. , 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

Чеснок — еще одно из современных средств народной медицины северо-востока Европейской России для лечения кашля: "... две столовые ложки чесночной кашицы смешать со 100 граммами сливочного масла и втирать эту смесь в подошвы ног на ночь" (записано со слов Григорьевой П., 1937 г.р., д. Северюхи Кирово-Чепецкого района Кировской области).

Для снижения повышенного артериального давления на северо-востоке Европейской России в указанный выше период применяют следующие средства растительного происхождения — пустырник ("взять одну столовую ложку сухой травы, залить кипятком, затем слить воду, второй раз залить траву водой и кипятить 20 минут, применять по 1 столовой ложке на ночь" — записано со слов Тиуновой Г.К., 1945 г.р., Оричевский район Кировской области), черноплодную рябину ("...сок по 50 грамм 3 раза в день за полчаса до еды..." — записано со слов Демоковой А.С., 1924 г.р., с. Кобра Кировской области), крапиву и репу ("... измельченные в равных количествах листья крапивы и корнеплоды репы едят, запивая отваром корня валерьяны" — записано со слов Лежниной Е.В., п. Мураши Юрьянского района Кировской области), клюкву, калину ("... по пол стакана в день свежих ягод клюквы и калины..." — записано со слов Мельниковой Т.С. , 1949 г.р., Куменский район Кировской области), морковь, клюкву, свеклу ("... по 200 мл. сока моркови, клюквы и красной свеклы и 500 мл. водки смешать, настоять 7 дней и принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день после еды" — записано со слов Мельниковой Т.С. , 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

При болях в поясничной области в настоящее время жители региона также используют средства растительного происхождения — "два стручка красного перца залить 300 мл. нашатырного спирта, настаивать 2 недели в темноте, ежедневно взбалтывать, а затем натирать поясницу" (записано со слов Бирюковой Е. В., 1936 г.р., д. Олоры Республика Марий-Эл), "разогретые сухие семена льна в мешочке прикладывают к пояснице на ночь" ( записано со слов Семеновой Н.А., 1949 г.р., д. Андреевск Мари-Турекского района Республики Марий-Эл).

Для лечения желтухи на северо-востоке Европейской России на рубеже прошлого — в начале нынешнего века применяется овес — "...1 стакан овса залить 1 литром молока, попарить в печи 3-4 часа, образовавшуюся жидкость пить по пол стакана 3 раза в день в течение месяца, через пол года повторить..." (записано со слов Мельниковой Т.С., 1949 г.р., Куменский район Кировской области).

При глистной инвазии жители исследованного региона в настоящее время используют семена тыквы (записано со слов Боткиной И.М., 1951 г.р., д. Медведево Республика Марий-Эл).

Для лечения болезней желудка в регионе и сегодня применяется сок картофеля по полстакана 3 раза в день (записано со слов Сидоровой М.И., 1927 г.р., п. Приозерный Кортеросского района Республики Коми).

Больным туберкулезом в настоящее время на северо-востоке Европейской России народными целителями рекомендуется пить натощак отвар камышовых листьев — по полстакана 3 раза в день (записано со слов Петровой Т.Г., 1950 г.р., с. Шелангер Республика Марий-Эл).

Для снижения температуры тела жители региона в настоящее время используют картофель — "... сырой картофель натереть на терке и прикладывать к вискам" (записано со слов Бочкаревой Л.И., 1932 г.р., д. Мари-Шолнер Мари-Турекского района Республики Марий-Эл), бруснику — "... настой ягод или листьев принимать внутрь..." (записано со слов Козловой Л.Л., 1953 г.р., Белохолуницкий район Кировской области).

При диарее как в конце прошлого, так и в начале нынешнего века в регионе применяются черника — "4 чайные ложки сухих плодов залить 1 стаканом холодной воды, выпить в течение дня небольшими глотками" (записано со слов Носковой К.Г., 1944 г.р., п. Фаленки Кировской области), клюква — "... 2 столовых ложки клюквы (ягоды и листья) заварить 2 стаканами кипятка, кипятить 10 минут на слабом огне, охладить, процедить, принимать по полстакана 4 раза в день" (записано со слов Колеватова М.И., 1931 г.р., с. Макарье Котельнического района Кировской области).

Для лечения запора на северо-востоке Европейской России во второй половине XX — начале XXI века используется земляника (записано со слов Егоровой П.Е., 1921 г.р., Моркинский район Республики Марий-Эл), картофельный сок по полстакана 2 раза в день (записано со слов Колеватова М.И., 1931 г.р., с. Макарье Котельнического района Кировской области).

123 ... 910111213 ... 181920
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх