Боспорцы почитали греческих и восточных богов — Деметру, Кору, Афродиту, Артемиду, Диониса, Зевса, Аполлона, Асклепия, Кибелу, Астарту и других. Особенно популярными были культы, связанные с плодородием и земледелием. Открыты редкие в Северном Причерноморье храмовые комплексы — святилище Деметры в Нимфее и, по-видимому, одно из трех упомянутых древними авторами святилищ Апатур на Таманском полуострове. Образы божеств боспорские мастера запечатлели в скульптуре и терракотовых статуэтках. Одним из лучших таких памятников является статуя Астарты второй половины IV в. до н.э. Разносторонними стали культурные запросы боспорцев. Их интересуют история и философия, поэзия и театр, изобразительное искусство и спорт. Не дошедшими до нас сочинениями боспорских историков пользовались греческие писатели при передаче некоторых событий истории Боспора. Усилилось влияние греческой культуры на местное население и фактически впервые можно отметить обратный процесс.
При Перисаде I (347/6-311 /10 гг. до н.э.) Боспору, видимо, пришлось пережить войну со скифами. После смерти Перисада разгорелась борьба между его сыновьями Сатиром, Пританом, Евмелом. Она продемонстри-ровала, с одной стороны, нарушение традиции престолонаследия Спарто-кидов, которая заключалась в участии двух старших сыновей в управлении государством сначала совместно с отцом, а после его смерти — в соправительстве двух братьев до смерти одного из них, с другой — необходимость [54] для боспорских династов в своей политике учитывать ситуацию, сложив-шуюся в племенном мире Северного Понта и Приазовья. Евмел, младший из братьев, претендуя на престол, выступил против двух старших. Военные действия разгорелись, похоже, в районе Прикубанья. В армии Сатира, а после его гибели — Притана, помимо наемников, важной силой были союзники-скифы. Евмел опирался на численно превосходившее противника войско местного племени фатеев, обитавших на азиатском Боспоре. Победивший Евмел жестоко расправился с противником. Во время своего короткого правления (310/9 — 304/3 гг. до н.э.) он боролся с пиратством и поддерживал дружественные отношения с причерноморскими греческими городами. Особое внимание боспорских царей к понтийским делам было отнюдь не случайным. Оно отвечало изменившейся ситуации в этом регионе в связи с начавшимися передвижениями скифов и теснивших их с востока сарматов.
Боспорское царство в III-I вв. до н.э. История Боспора в III-I вв. до н.э. нам недостаточно известна. Сложной представляется картина эко-номического развития: наблюдается переориентация некоторых отраслей сельского хозяйства — уменьшается роль хлебопашества, возрастает зна-чение виноградарства и скотоводства, процветают виноделие и рыбный промысел; по-прежнему на высоком уровне держится ремесленное про-изводство; растут города; существенные изменения происходят в области торговли — место одних торговых партнеров занимают другие, изменяются статьи экспорта. В целом все же можно отметить ухудшение экономи-ческого положения на Боспоре, особенно во II в, до н.э.
Все пригодные для хлебопашества земли к этому времени уже были освоены, а приток зерна с варварской периферии сократился в связи с начавшимися передвижениями племен. С конца IV — начала. III по вторую половину I вв. до н. э. длился засушливый период, засуха сопровождалась сменой ландшафта, сокращением сельскохозяйственной округи в греческих государствах, в том числе на Боспоре. В конце III — начале II вв. до н.э. неукрепленные сельские поселения и изолированные усадьбы исчезают, им на смену приходят укрепленные поселения и более крупные усадьбы, особенно часто встречающиеся вблизи морского побережья, в местах, удобных для обороны и рыбного промысла. Укрепленные усадьбы были хозяйственными комплексами с обширными земельными участками и значительным обслуживающим персоналом. Разорившиеся сельские жители, среди которых было много выходцев из местных племен, частично уходили в город, но по большей части работали в крупных хозяйствах, пополняя контингент полусвободного и рабского населения.
Увеличилось количество ремесленных мастерских и изделий их масте-ров. Высокого по тем временам совершенства достигло кораблестроение. Боспорские зодчие были хорошо знакомы с архитектурными принципами эллинистического Средиземноморья, но умело вносили в них свои местные особенности. В 60-х гг. XX в. на северном склоне горы Митридат раскоп-ками был открыт архитектурный ансамбль из двух комплексов помещений, сгруппированных вокруг центрального двора. Это общественное здание, выстроенное во II в. в столице, условно именуют пританеем — зданием, [55] предназначенным для высших должностных лиц — пританов. Обществен-ные постройки и богатые дома украшали росписями, мозаиками, скульп-турой, Роскошные погребения — монументальные подкурганные склепы — продолжали сооружать для представителей греческой и варварской верхушки. Сохранившиеся в них росписи и множество художественных изделий говорят об искусстве местных мастеров.
В торговле между городами и сельскими поселениями привозные това-ры из Греции уступают место продукции местных ремесленных мастерских, поэтому товарообмен с Афинами заметно сократился. В то же время более заметной становится роль южнопонтийских городов и островов Коса, Самоса, Делоса, малоазийского Пергама, Египта. Через города импортные изделия попадали на территорию соседних племен. Возрос собственно боспорский экспорт в эти области. В европейской части Боспора важнейшими торговыми центрами оставались Пантикапей и Феодосия.
В первой половине III в. до н.э. в государстве разразился острый денежный кризис. Он выразился в прекращении чеканки золотой и серебря-ной монеты Пантикапея и обильном выпуске меди плохого качества. К этому времени относится массовое зарытие кладов. Монетная реформа Левкона II третьей четверти III в. — выпуск номиналов медной монеты с именем и титулом царя — способствовала восстановлению денежного хозяйства и в то же время укрепляла авторитет династии. После Левкона царская чеканка (но уже золотая) стала традиционной. Был возобновлен выпуск пантикапейского серебра. Во второй половине III — II вв. до н.э. возродилась автономная чеканка Феодосии, Фанагории, Горгиппии.
Разнообразные материалы говорят об увеличении населения и терри-тории городов, их благоустройстве, расширении строительных работ. Города были центрами идеологической и культурной жизни государства. Здесь находились храмы почитаемых божеств, жили ученые, писатели, музыканты, архитекторы, скульпторы. Известным философом-стоиком в III в. до н.э. был Сфер Боспорский. Больше стало произведений художественного ремесла, изготовленных в городских мастерских. Надгробные памятники украшались рельефами и росписями. Для боспорской культуры III — I вв. до н.э. характерно взаимопроникновение греческих и туземных элементов.
Укрепляется власть Спартокидов. Они все чаще именуют себя царями по отношению ко всем жителям Боспора, их царский титул признается другими государствами. Усиливается роль наемной армии. В местной племенной знати, особенно азиатской части Боспора, правители видят свою опору. Это хорошо прослеживается по их зачастую негреческим именам. И эллинская аристократия постепенно сливается с синдо-меотской и отчасти скифской знатью. Все большее внимание правящей верхушки привлекают события в Северном Причерноморье. Должны были сказаться на положении Боспора передвижения в скифо-сарматском мире. Во II в. до н.э. Боспор платил дань кому-то из варваров — то ли скифам, то ли сарматам. Но связи с Афинами не прерывались: за хлебный дар в 777 тыс. литров афиняне дважды отправляли на Боспор посольство с благодар-ностью. Источники свидетельствуют о политических связях Спартокидов [56] с Афинами, Дельфами, Делосом, Милетом, Египтом. Еще более тесными стали контакты с Южным Понтом.
Укрепление центральной власти должно было сказаться на положении городов, но при всем том они сохраняли некоторые полисные институты. Возобновляется самостоятельная денежная чеканка в некоторых из них, появляются имена магистратов на пантикапейских монетах, возникают черепичные мастерские, принадлежащие гражданской общине Пантикапея. Вызвал интерес и породил разные толкования в науке титул архонта на монетах Гигиенонта — правителя конца III в. до н.э., который, возможно, не был выходцем из правящей династии. Таким образом, можно говорить об ослаблении центральной власти в конце III-II вв. до н.э. Источники свидетельствуют об успешной борьбе за независимость меотов Прикубанья и Восточного Приазовья. Ухудшилась и внешнеполитическая ситуация. Боспор готовился к защите своей территории от наступавших врагов: об этом красноречиво свидетельствуют остатки оборонительных сооружений.
Оказавшийся без опоры и в безвыходном положении последний из Спартокидов — Перисад V — принужден был отречься от престола, В 109/8 г. до н.э. он передал власть правителю Понтийского царства (что в Юго-Восточном Причерноморье — восточная часть современной Турции) Митридату VI Евпатору, владевшему тогда обширными территориями и ставшему опасным врагом самого Рима. Достаточно было этого политического акта, чтобы на Боспоре разыгрались новые, еще более бурные события: на его европейской стороне вспыхнуло "восстание" под предводительством Савмака. Повстанцы захватили Пантикапей и Феодосию. Перисад был убит, а присланный Митридатом полководец Диофант бежал. Савмака провозгласили царем. Однако Диофант не смирился с поражением и тщательно подготовился к походу на Боспор. В его распоряжении были сухопутная армия и флот, с помощью которых он захватил и Пантикапей, и Феодосию. Виновники восстания были наказаны, Савмак отправлен к Митридату и, видимо, казнен. Разрушения в городах и поселениях европейского Боспора, датированные концом II в. до н.э., обычно связывают с этими событиями.
Скудость источников вызывает споры среди ученых по поводу происхождения и социальной принадлежности Савмака, а также характера самого выступления. В Савмаке видят и наследника боспорского престола, и дворцового раба, и, что кажется гораздо более вероятным, знатного скифа. Высказывалось предположение, что Савмака поддерживали рядовые скифы европейского Боспора, обезземеливание которых было вызвано усилением концентрации земли в руках знати; в массе восставших видели социальные низы — зависимых земледельцев, ремесленников, рабов, а само восстание ставили в ряд с известными социальными движениями в Средиземноморье во II в. до н.э. Между тем, другие квалифицируют "восстание" как дворцовый переворот, совершенный узким кругом заговорщиков, эпизод в борьбе за престол и считают, что претендовавший на него Савмак намеревался привлечь на свою сторону разные слои населения, в том числе и недовольное, угнетенное население европейского Боспора. [57]
Времена Митридата VI и Рима. Боспор вошел в состав Понтийского царства Митридата VI. Экономические и военные ресурсы городов Северного Причерноморья последний использовал в борьбе с Римом. Их дань исчислялась 200 талантами серебра (более 5 т) и 180 тыс. медимнами хлеба (более 9 млн. литров). В 80-х гг. I в. до н.э. боспорцы отложились от Митридата, но были усмирены им, а управление над Боспором царь передал своему сыну Махару. Но тот изменил делу отца и принял сторону Рима. В 60-х гг., после захвата римлянами понтийских территорий в Малой Азии, Митридат прибывает на Боспор и превращает его в плацдарм для подготовки к новой войне с Римом. Огромные поборы с населения для содержания армии, строительства флота и крепостных сооружений, опора на северопричерноморские племена, вербовка в войско рабов, а затем и морская блокада со стороны римского флота вызвали недовольство на Боспоре и истощили его. К этому прибавилось стихийное бедствие — разрушительное землетрясение в 63 г. В том же году против Митридата был организован заговор, во главе которого встал его сын Фарнак. В этом восстании приняли участие Фанагория, Феодосия, Нимфей, затем оно распространилось и на армию царя. Последние свои дни Митридат провел в Пантикапее, где и погиб, скрываясь во дворце на вершине горы от взбунтовавшихся солдат.
Римляне все больше вмешивались в северопричерноморские дела. Они вручили власть над Боспором Фарнаку, назвали его своим "другом и союзником", но просчитались. Фарнак объявил себя "царем царей" и, желая расширить свои владения за счет Рима, организовал военную экспедицию в Малую Азию, но был разбит. В качестве наместника на Боспоре он оставил Асандра. Тот, однако, женившись на дочери Фарнака Динамии, успешно утвердился на престоле и с 47 г. до н.э. единолично стал править в государстве. С его тридцатилетней деятельностью связывают постройку оборонительных укреплений (в том числе Асандров вал, отделивший Керченский полуостров от остальной части Крыма), большие восстановительные работы, активизацию морских сил, успешную борьбу с пиратами.
После длительных войн, разорений и опустошений при Асандре, а затем при его наследнике Аспурге положение на Боспоре стабилизируется. Начинается период его нового, вторичного расцвета, охвативший I — начало III вв. н.э. При Аспурге выросла территория государства за счет временного присоединения Херсонеса. Царь вел успешные войны со скифами и таврами. В 14 г. он получил звание "друга римлян" и добился у римлян права на боспорский престол. На его монетах — портреты римских правителей. Боспор в глазах римлян был источником хлеба, сырья и важным стратегическим пунктом. Рим стремился поставить на его престоле своих приверженцев, держал там свои войска. И все же степень зависимости не была всегда одинаковой и такой, какой желали этого в Риме. Уже сын Аспурга Митридат вел войны с римлянами. Но в годы правления его брата Котиса I (45-68) связь с Римом снова окрепла. С конца I в. Рим все больше видит в Боспоре важный форпост на северо-востоке, способный сдерживать натиск варваров. Между ними [58] устанавливается та система взаимоотношений, которая просуществовала 200 лет. Боспорские цари признавали римских императоров своими покровителями, носили титул "друга кесаря и друга римлян". При Рискупориде II и Савромате I строятся оборонительные сооружения, укрепляются границы, усиливаются армия и флот. Савромат I и Котис II одерживают победы над скифами. При Савромате II (174 — 210) боспорский флот очищает от пиратов южные берега Черного моря.
Укрепляется авторитет царской власти, еще при жизни был обожествлен Аспург. Городская медная чеканка заменилась царской. При дворе содержался обширный штат чиновников. Надпись III в. из Керчи перечисляет десятки имен магистратов-придворных. Увеличилась зави-симость городов от центра: с них взимались налоги и поземельная подать, городские органы самоуправления имели крайне ограниченные права.
Рабство по-прежнему играет важную роль в экономике, хотя уже обнаруживаются первые признаки его кризиса. Это ясно из надписей-манумиссий — актов об отпуске рабов на волю. Б сельском хозяйстве их труд все более заменяется трудом зависимых землепашцев-пелатов. Они были прикреплены к земельным участкам, принадлежавшим крупным собственникам — царям, придворной знати, храмам.
