Это всё так непросто, что мне кажется, что ты уходишь от ответа.
Твои вопросы включают в себя множество структур, и я пытаюсь переложить их понимание и их восприятие на твой язык, поэтому запасись терпением. Что-то из раздела: "А что такое, скажем, компьютер?" Можно ли объяснить это человеку, умеющего только нажимать кнопку? Кроме того, уяснив твой стиль восприятия, я пытаюсь описать тебе одну и ту же картину с различных ракурсов, чтобы она проявлялась в твоём миропонимании более отчётливо, потому многое повторяется, как и твои вопросы. Ты нащупываешь контур, но ещё не можешь воспринять отдельные детали. И одновременно, пристально разглядывая отдельную деталь картины, нельзя воспринимать целое. Я учу тебя многомерному восприятию, когда это происходит одновременно, восприятие целого и мельчайшей детали.
Но тогда получается, что перворожденная сфера уже не может влиять на конечный итог творения, на сотворение последней сферы осознания. Поскольку отделена от неё множеством границ, и достигнуть этой части распространения импульса осознания может только пройдя заново все границы или все этапы творения?
Это опять линейное восприятие. Можешь ли ты влиять на то, что творят твои руки? Импульс, центр творения, един: твой разум.
Тогда получается, что выбора нет, руки могут творить только то, что посчитал нужным мой разум.
И это линейное восприятие. И, кроме того, вы всё время пытаетесь отделить всё друг от друга. Вы должны понять, что часть — это не только отдельное, но она прежде всего часть целого. Это существует одновременно. Ты одновременно и Бог, и часть Бога. Вы часто повторяете фразу: разделение существует только в твоём сознании, до конца не понимая её. Разделения нет, не потому что это просто ваше представление о разделении. Его нет буквально.
Давай попробуем разобраться. Твоя рука — это тоже часть субстанции Бога, имеющая форму. Твоя рука обладает кожей — её внешняя граница восприятия, но в ней есть нервные окончания, по которым сигналы из мозга поступают в мышцы, и она совершает необходимые действия. Это то, чему тебя учили в школе.
А теперь идём дальше. Связь обратная. Через нервные окончания, через нейроны происходит не только подача сигнала, но и информационно-энергетическое взаимодействие твоего мозга с твоей рукой. Иначе говоря, твоя рука знает всё, что происходит в твоём мозгу, и что происходит с другой рукой и остальными частями тела и его органами. В каждой клетке твоей руки мгновенно обновляется информация обо всём организме. Просто процесс восприятия руки отличен от восприятия мозга. Именно таким образом каждая клеточка всего твоего физического тела имеет самую полную информацию обо всём, что в тебе происходит. А как иначе может продолжаться процесс жизни физического тела? И если какие-то клетки отмирают или начинают неправильно функционировать, то это именно из-за потери связи с центральной точкой осознания.
Я предвижу твой вопрос, эта точка находится не в мозге человека. Она вообще за пределами физического тела. Это и есть тот первичный импульс творения тебя.
Пойдём дальше. Твоя рука, конечно, связана с импульсами мозга и первичным импульсом творения. Головной мозг и ум — это орган обработки сигналов первичного импульса творения, центральной точки всех сфер твоего осознания. Но твоя рука соприкасается с внешним ей миром по-своему. Она более или менее чувствительна. И получить тактильный опыт восприятия ты можешь только через неё. Твой мозг даст команду руке дотронуться к чему-либо. Но каково будет ощущение, зависит от руки, от её степени восприимчивости. Понимаешь? Но можно ли сказать, что ты не имеешь выбора в восприятии твоей руки, если и ты, и она — это одно? И можно ли сказать, что рука не имеет выбора в степени восприятия, если твоё тактильное восприятие происходит именно через неё, через её кожу?
Можно ли сказать, что ты и твоя рука — отдельные части? Или это единое восприятие?
Всё подобно. Закон подобия помогает понять многие вселенские процессы даже вам.
Всё то же самое можно сказать и об остальных органах физического восприятия. Глаза, уши, язык и даже печень, лёгкие.
Это всё картина взаимодействия физических объектов, физического тела. Но то же самое существует и со всеми твоими другими телами. Помнишь, мы говорили о множестве сфер осознания с единым центром? У каждой сферы осознания есть различные формы существования. Или формы её границ. Нет, каждая сфера осознания — не одно из тел. Всё сложнее и фрактальнее. Каждая сфера осознания — это новая форма части субстанции Бога, созданная при воспроизводстве импульса творения. Проще объяснить не получается. Импульс творения в виде исходной точки постоянно посылает импульсные сигналы творения вовне себя. И реализуется в различные сотворённые формы. Это процесс непрекращаемый, пока существует Бог, как источник света, который направляет потоки света постоянно, и эти потоки света на своём пути создают причудливые отражения.
Я спрашивала о моих мыслеформах.
Всё подобно. Ты, как одна из созданных сфер осознания, творишь в себе другие сферы осознания, которые сотворяют ещё сферы осознания.
Мои мыслеформы творят другие мыслеформы?
Творят другие формы. Мыслеформы может творить форма, обладающая мыслью. Смотри. Они тоже часть Бога, тоже формы существования, но сотворённые через тебя. В этом смысле у вас один источник и единый импульс творения. И все они, и ты — части единого целого. Это означает, что до них также доходит импульс творения или свет единого источника творения. Этот импульс остановить невозможно, можно только приостановить его.
Приостановить импульс творения?
Нет ничего, что не отражало бы свет в той или иной мере. Но есть более плотные объекты, которые в меньшей степени отражают свет. Поэтому они невидимы физическим зрением. Но при этом они также отражают свет, только в минимальном количестве по сравнению с другими видимыми отражениями света. Также и импульс творения. Его можно отразить или полностью поглотить.
Поглотить импульс творения?
Если ты, как призма, кристально чиста и твои отражающие свойства минимальны, то ты в малой степени исказишь отражаемый тобой импульс творения.
Но ты говорил о том, что первосфера осознания уже отделена от других образованных ею сфер осознания. Значит, она не может воздействовать на степень отражения импульса творения, которые исходит из не других сфер осознания.
Правильно, если считать это отдельными объектами. Тогда каждая последующая сфера осознания может быть более или менее идентична качеству осознания предшествующей сферы осознания, её творящей. Но если воспринимать этот процесс как единое целое, то все эти отражения и есть все аспекты первосферы осознания. Многочисленные отражения тебя в различных зеркалах разве отделены от тебя? Это тоже ты, но разная. Есть кривое зеркало, есть розовое зеркало, есть тёмное зеркало. Но отражаешься в них ты. И если тебе не нравятся какие-то твои отражения — это означает, что отражающее тебя зеркало вносит свои искажения.
Значит, для меня Бог — это просто предшествующая сфера осознания, сотворившая меня?
Для тебя предшествующая сфера осознания, сотворившая тебя, есть твой творец. Но одновременно ты есть и как сфера осознания, и предшествующая сотворившая тебя сфера, и первоначальный импульс творения, давший жизнь твоей цепочке творения.
Таких цепочек множество?
Бесчисленное.
Значит, и первоначальных импульсов творения множество?
Первоначальный импульс творения един. Но далее он распадается на множество сотворящих импульсов.
Сотворящих импульсов?
Своего рода "салют" импульсов. Представь себе салют, одна световая точка распадается на множество искр-звёздочек. Первый стартовый импульс — это залп салюта. Он распался или создал множество импульсов творения, которые запустили программы творения мироздания. Каждый сотворённый импульс стал творить сферы осознания.
Я — ветка одного из бесчисленных импульсов творения? А остальные люди?
Всё, что ты воспринимаешь вокруг, это следствия творения импульсов творения.
Я, как отдельная точка осознания, существую как многочисленные сферы осознания с единым центром-импульсом творения. А скажем, мой пёс? Он тоже? А дерево?
Всё подобно. Люди, животные и растения — нынешний этап творения одной из искр салюта импульсов творения, но все вы — результат первоначального залпа творения.
Ну, хорошо. А то, что сотворено руками человека или при помощи созданных им механизмов? Скажем, стул. Он сделан из дерева.
Слово "творение" — многогранно. Но всё подобно. Если мы говорим о создании миров, вселенных и сфер осознания, мы говорим о формировании границ субстанции Бога.
То дерево, которое пошло на изготовление стула, было физической формой дерева, имеющего свой жизненный цикл на земле. Осознание этого дерева, его сфера осознания, созданная планетой, никуда не исчезла после распада физического тела дерева. Все природные объекты на вашей планете есть результаты творения планеты как самостоятельной сферы осознания. Ваше вмешательство в эти процессы есть ваш способ взаимодействия с этой сферой осознания, не самый лучший в смысле скорости творения. Удобное сидение можно создать и не разрушая физическую форму дерева. Да и сам процесс сидения можно организовать по-разному.
Изначально при сотворении людей не предусматривалось их физическое вмешательство в организацию внешних форм. Но ваш выбор был таков. И вы стали разрушать физически одни формы, собирая из их частей другие. Это своего рода самый примитивный способ творения, который вы иногда называете творчеством. Примитивный по скорости изменения качества форм.
Я вижу, что ты всё больше запутываешься. Смотри. Если ты отломила ветку дерева, ты изменила его физическую форму. Ты это сделала быстро, но при этом та часть осознания, которая осталась в ветке, не поменяла своих качеств. Это всё же осталось деревом. То есть степень отражения изначально сути Бога не поменялась.
Далее ты сделала из этой ветки посох. Ранее ветка дерева соприкасалась с воздухом, с другими растениями, с дождём и опосредованно через корни с землёй. Теперь, когда ты на неё опираешься, она непосредственно соприкасается с землёй. И её качество меняется оттого, что ты придаёшь ей функции посоха. Таким образом, новая форма, которая тобой отделена от дерева, приобретает постепенно свои очертания. Но при этом она суть дерево.
Когда же ты создаёшь нечто в своих фантазиях, скажем, картину, она не есть суть предыдущей формы, это образы, рождаемые твоим мышлением. Скажем, ты хочешь нарисовать ветку дерева. Нарисованная в твоём мозгу и в дальнейшем на полотне ветка не есть суть дерево. Она есть — суть ты, часть тебя. И хотя в едином смысле всё — и отломанная ветка дерева, и нарисованная тобой ветка дерева — имеют единый импульс творения, и в этом смысле они едины, всё же отломленная ветка дерева есть ближе суть дерева, чем твоя, а нарисованная ветка дерева есть ближе твоя суть, чем ветка дерева.
Но если и то, и другое есть мой опыт творения, то как я через него получаю свой опыт?
И то, и другое есть твой опыт, поскольку ты соприкасаешься и с тем, и с другим как часть Бога. Мы говорим о процессе творения как формирование части себя в отдельную форму восприятия. В этом смысле создание стула или, скажем, борща есть все же конструирование новой конфигурации из уже существующих частей Бога, сотворённых другими формами осознания. И в этом смысле это не совсем творение. Но если воспринимать процесс как единый, то ты как часть единого соприкасаешься с другими формами и частями единого и таким образом всё это есть творение Бога через ваше соприкосновение.
Положив все ингредиенты в борщ, ты создала некое смешение качеств форм, уже существующих, но когда ты ешь этот борщ, ты получаешь новый опыт соприкосновения с этими частями, с частями борща, и при этом ты уже творишь своё восприятие этого борща в виде вкуса, запаха, вида и так далее.
Но мне говорили, что восприятие — и есть творение.
Да, просто разные его этапы и виды. Когда ты творишь, фантазируешь мыслеформу некоего воображаемого объекта, который не существует в твоей физической видимой и воспринимаемой реальности, ты творишь новую сферу осознания в себе самой. Но когда ты собираешь по утрам видимую тобой внешнюю реальность, ты делаешь то же самое. Но в первом случае ты можешь создать новую конфигурацию формы, а во втором воспроизводишь уже знакомую форму объектов.
Где существуют мои мыслеформы? Куда они деваются, после того, как я их сотворила?
Все твои творения можно сгруппировать по уровням вибраций, или по уровням отражения. Отражения импульса творения, исходящего от тебя, который есть твоё отражение первоначального импульса творения. Подобное притягивается подобным, и постепенно, с самого начала существования тебя как сферы осознания, из них формируются группы мыслеформ, более подобных по степени отражения твоего творящего импульса. Эти группы создают отдельные миры или параллельные реальности, о которых вы любите говорить. И вы присутствуете во всех этих реальностях через свои творения. И в этом и есть подобие. И так вы получаете опыт через все свои творения и мыслеформы. Некоторые твои творения проявляются в твоём физическом мире.
Как сделать так, чтобы мыслеформа проявилась в физическом мире?
Выразить намерение, чтобы она проявилась в физическом мире. И придать ей физические характеристики соответствия этого мира. Если ты воображаешь физически объект, ты должна представить все его возможные физические характеристики, чтобы он мог проявиться по всем параметрам физического восприятия или физического существования. Что такое физическое воплощение? Это степень отражения Божественного света.
Значит, я прохожу опыт восприятия через все созданные мною мыслеформы, но делаю это неосознанно?
Да. В основном вы делаете это в своих снах. То, что вы называете сном, есть опыт существования в другой сотворённой вами реальности. Именно поэтому большинство из вас попадает в своих снах в уже знакомые картины, там присутствуют знакомые вам люди и объекты.
Как сделать этот опыт осознанным?
У вас есть практики осознанного сновидения. Сновидение — это просто способ существования в другой реальности, вами созданной.
А как же тогда совместные сновидения, которые практикуют некоторые маги?
Это совместно созданные реальности и выраженное намерение совместно сновидеть, то есть попасть в области пересечения сотворённых реальностей нескольких человек.
Если я — сфера осознания, созданная другой сферой осознания с единым центром импульса творения, то как я разговариваю с тобой? Получается, что я разговариваю со сферой, сотворившей меня, а значит, получаю искаженную информацию?
Когда ты разговариваешь со мной, или с Кутхуми, ты общаешься, соприкасаешься с ближайшей по скорости восприятия к тебе границей, связанной со мной или другими сущностями. Как в компьютере идёт цепь взаимосвязей баз данных при поиске информации, так и твоё намерение получить ответ от конкретного источника, то есть от конкретной призмы преломления, приводит тебя по этому пути к данному источнику. То есть, ты общаешься с ближайшей к тебе частью сферы, которая имеет самые близкие границы восприятия по скорости восприятия с Кутхуми и со мной. При этом, конечно же, происходят искажения.
