Дикорос

Но как я уже сказал, на этот раз мы на одном месте задержались дольше обычного. И все из-за меня. Точнее говоря, из-за тех новшеств, что я внес в жизнь нашего племени. Лук, удочка и вентерь дали возможность моим соплеменникам добывать больше еды с одного участка земли. Поэтому здесь пищи нам хватило на больший срок. Да, наши женщины еще и при этом умудрились сделать солидный запас еды: сушеную рыбу; копченое мясо; питательную смесь, которая называлась кес, из толченого и сухого мяса с рыбой, ягодами и съедобными кореньями. В общем, теперь у племени был запас еды на черный день. И люди смотрели в будущее с оптимизмом.

И вот на большом сходе племени все же было решено покинуть эту стоянку и переходить на другую. Когда решение было принято, то кругом завертелся процесс сборов нашего стойбища. Все шатры разбирались и сворачивались. Потом их грузили на специальные волокуши, в которые запрягли наших овцебыков. На те волокуши, вообще, старались укладывать все более или менее габаритные и тяжелые вещи. Да, уж! Оказывается, эти нелепые овцебыки были довольно сильными и полезными животными. Поначалу то они меня совсем не впечатлили. Но теперь то я понял, что при перемещении нашего племени с места на место им просто цены нет. Благодаря тем волокушам, запряженным овцебыками, мы могли таскать с собой целую кучу вещей. Которые в руках ты на себе не утащишь. В общем, эти косматые монстры очень сильно облегчали жизнь моим соплеменникам. И я тоже признал их полезность.

Когда все вещи были собраны, то наш племенной караван двинулся в путь. Все наши мужчины распределились вокруг колонны в качестве охранения. Женщины и дети же двигались рядом с овцебыками. Со стороны наше племя сейчас больше напоминало военный отряд на марше. Впрочем, мы ведь сейчас на самой настоящей войне за выживание. А весь этот мир вокруг нас является враждебным и хочет нас убить. У первобытных людей, вообще, очень тяжелая и опасная жизнь. Они все время ходят по краю. И могут умереть в любой момент. Поэтому сейчас наше племя двигается на новое место жительства со всеми возможными предосторожностями. И наши мужчины всегда готовы отразить агрессию со стороны диких животных или других людей.

Я тоже шел вместе с ними, вооружившись своим верным луком, каменным ножом и каменным топором. Рядом со мной передвигался и наш шаман, которого я теребил вопросами по дальнейшему пути нашего кочевого каравана. А вокруг нас простирался девственный и дикий мир каменного века. Мы шли по кромке леса, прилегающего к горам. Справа от нашего маршрута возвышались высокие холмы, поросшие лесом, и горы. А слева простиралась равнина, на которой время от времени мы замечали стада копытных животных.

Один раз мы там даже стадо мамонтов увидели вдалеке. Я первый раз наблюдал этих мифических зверей. И они поразили мое воображение. Большие и волосатые слоны с огромными и изогнутыми бивнями внушали трепет и уважение. Кстати, на мамонтов мои соплеменники не охотились раньше. Разве только с очень большой голодухи. Слишком уж такая охота была опасной. Смертельно опасной! Помнится, я когда-то видел голливудский фильм, где первобытные люди охотились на мамонтов с большой сетью. По мне так это полный бред. Интересно, что там курили американские сценаристы, когда создавали этот киношедевр?

Впрочем, амеры и не такую чушь снимали, выдавая ее за исторические фильмы. Они что серьезно думали, что взрослого мамонта можно поймать какой-то самодельной сетью? Серьезно? Да, вы хоть видели вблизи эту гору мышц и массивных бивней? Хрен ты такого гиганта сетью остановишь. Он ее тупо разорвет и не заметит. Конечно, если она не будет сплетена из каких-нибудь стальных тросов. Но в древнем мире вы никаких стальных тросов не найдете. А другие веревки мамонт просто не заметит и порвет как паутину. В общем, такая охота выглядит сплошным идиотизмом.

Кстати, на мамонтов сейчас наши охотники также охотиться не стали. Они же не идиоты. А вот парочку оленей все же подстрелили из своих луков, не отходя особо от пути следования нашего каравана. Свежая дичь нам не помешает. Люди до сих пор приходят в восторг от той легкости, с которой им теперь дается охота с луком. Раньше то с копьями и дротиками охота была более сложной. А сейчас охотнику к животным не надо уже подбираться так близко. И можно вполне поражать их стрелами издалека. Дикие животные здесь еще не перестроились и легко подпускают вас на выстрел из лука. Не боятся пока звери человека с луком. И наши охотники этим вовсю пользуются. Вот и сегодня у нас будет на ужин свежая оленина. Когда наш караван встанет на ночлег. По словам Мудрого Коня нам до следующего места жительства еще три дня топать надо. Туда где живность еще не пуганная, а съедобных растений растет достаточно много. Вот такой он кочевой образ жизни первобытных охотников и собирателей. Приходишь, все съедаешь и топаешь дальше в поисках еды.

Глава 13.

Новое место.

Место, где следующие несколько месяцев будет располагаться стойбище нашего племени, меня приятно поразило своей живописностью. Наш лагерь был разбит на берегу большого и прозрачного озера, расположенного посреди горной долины. Вокруг зеленеют пастбища, где пасутся многочисленные олени, дикие козы и горные бараны. По краю долины виднеются лесистые холмы, плавно переходящие в высокие горы с заснеженными вершинами. Очень красивая картина получается.

Люди привычно разгрузили волокуши. После чего начали устанавливать шатры по кругу. В центре которого стали сооружать большой племенной очаг. Кстати, наши шатры из шкур мне очень сильно напоминают вигвамы американских индейцев. Поначалу меня это напрягало. Вот совсем не похожи были мои светлокожие соплеменники на краснокожих индейцев. Тут типичные европейцы меня окружают. А живут почему-то в индейских шатрах. А потом я понял, что это просто индейцы в Северной Америки сохранили свои передвижные жилища в первозданном виде со времен каменного века. Ведь конструкция наших шатров довольно примитивная. Это простейший каркас из деревянных шестов в виде сужающегося конуса. На который натянуты шкуры, тоже сшитые в виде конуса.

Получается эдакая первобытная палатка с остроконечным верхом. И на верху есть отверстие для вентиляции и дымохода, расположенное над небольшим домашним очагом. На случай дождя или снега дымоход имеет специальный кусок дубленой кожи, которым его можно закрыть. Внутри шатра располагаются лежанки из веток и шкур. Вещи обычно развешиваются внутри шатра на стенах. Или складываются в плетеные лари. Вот такое уютное первобытное жилище.

Между прочим, теперь люди нашего племени без всяких напоминаний с моей стороны принялись мастерить и устанавливать ловушки для рыбы и раков. Да, и нахлыстом они также начали ловить рыбу в том самом горном озере. Теперь это уже переросло в настоящую традицию в моем племени. Рыбная ловля стала неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Люди распробовали рыбу и раков. И они им понравились. И теперь речные обитатели стали очень неплохой прибавкой к нашему рациону питания. И про ракушки тоже не стоит забывать. Наши женщины научились их просто обалденно готовить. Хотя, конечно, охота все еще была основным видом добычи пищи. И не только пищи. Шкуры, рога, кости и жилы для ниток. Все эти очень полезные и нужные в первобытном хозяйстве вещи можно было добыть только охотясь на диких животных. На одной рыбе ты не проживешь. Ту же одежду или чехлы для наших шатров ты из чего делать будешь?

Хотя я когда-то читал, что на Дальнем Востоке нанайцы и нивхи одежду из рыбьей кожи шили. Но я что-то сильно сомневаюсь, что мои соплеменники смогут освоить такую экзотическую технологию обработки рыбьих шкур. Да, и те же нанайцы делали одежду из очень крупной рыбы типа калуги или лосося. Вроде бы? А у нас тут хоть и есть довольно крупные таймени. Но эти рыбы, в отличие от той же кеты или семги, большими стадами не плавают. Таймень — это одиночный хищник. И поймать его не просто. А та же кумжа, голец или форель в этих местах особо крупными не вырастают. Мне попадались тут рыбы не более шести килограмм весом. И кожа у таких экземпляров была не очень толстая. А значит, из нее нормальную одежду, обувь или чехлы на шатер вы не сможете пошить. Да, и вообще! Шить одежду из рыбьих шкур — это просто извращение какое-то! Зачем такие трудности нужны, если есть нормальные крупные животные? Чьи шкуры очень неплохо подходят для зимней и теплой одежды из-за меха. А вот рыбья шкура меха не имеет. И я сильно сомневаюсь, что из нее выйдет теплая одежда. Зимой ты в такой одежке из рыбы быстренько загнёшься от холода. Да, и те же нанайцы, скорее всего, одежду из рыбы только летом носили. А вот суровой зимой они точно в нормальные меха одевались.

Поэтому не стоит и нам изобретать велосипед. И шить одежду из рыбы я своих соплеменников учить не буду. Я не идиот. Нам пока нормальных звериных шкур хватает на любой вкус и цвет. Кстати, летом мы ходили не в меховых одеждах как зимой. Женщины нашего племени достигли впечатляющих успехов в обработке шкур. И для лета у нас имеется облегченная одежда из тонкой дубленой кожи. Без шерсти. Впрочем, лето здесь какой-то особой жарой не отличается. Тут по равнинам обычно ползут ледники, которые даже летом особо не тают. Видимо, сейчас какой-то очередной ледниковый период идет на планете Земля? Поэтому в коже мы особо не потеем даже в разгар лета. И само лето тут мне чем-то Арктику в будущем напоминает. Там тоже лето было не очень жарким и не долгим. В общем, пока наше племя не планирует переходить только на рыбную ловлю. Рыбалка для нас является страховкой от голодной смерти. Как еще один источник дополнительной еды.

Таким образом с приходом осени мои сородичи начали усиленно готовиться к зиме. Помимо рыбы они заготавливали мясо животных и огромное количество различных съедобных растений, грибов и ягод, которые как-раз поспели к этому времени. Для длительного хранения мы коптили, вялили и сушили все эти дары природы. Кстати, соль тут мои соплеменники добывали неподалеку от нашей озерной стоянки. Всего в дне пути в холмах на юге располагался солончак. Где первобытные люди выкапывали соль прямо из земли. Потом они ее просеивали и очищали от грунта. И никакой белизны в той соли и в помине не было. Ее естественный цвет был серо-коричневый. Но для приготовления пищи она годилась очень даже неплохо. И для засолки рыбы с мясом также подходила отлично. Что и позволяло нам сделать солидные запасы в преддверии надвигающейся зимы.

Самым частым охотничьим трофеем в этих местах были дикие кабаны. На холмах возле озера росли густые дубовые леса. И осенью там как-раз созревали желуди, которые являются любимым лакомством диких свиней. Поэтому на тех холмах, поросших дубами, сейчас паслось очень много хрюнделей. Больших и маленьких. И все они с большим аппетитом жрали упавшие на землю желуди. А на них в свою очередь охотились разные хищники. Среди которых скромно затесались и наши охотники.

Я тоже принимал участие в таких охотах. И один раз чуть было не погиб. В то утро группа наших охотников собралась в очередной раз пощипать стада кабанов. Меня тоже позвали. Я теперь довольно часто принимал участие в охотах. Я же уже считаюсь взрослым охотником. Да, и репутацию кое— какую смог к этому времени среди соплеменников заработать. В тот раз мы обнаружили группу кабанов в трех часах пути от нашего стойбища. Голов двадцать. Дикие свиньи, подсвинки, поросята и один огромный кабан. Эти хрюндели довольно шумно искали себе пропитание в дубовой роще между двух холмов. Поэтому мы их сначала издалека услышали. Дикие свиньи с энтузиазмом рылись в лесной подстилке в поисках упавших желудей. Громко сопели и чавкали при этом. И еще также громко перехрюкивались между собой. Короче говоря, вели себя очень беспечно.

Впрочем, у них был для этого очень весомый повод. Кабан весом под четыре сотни кило. Да, да! Вы не ослышались. Примерно столько по моим прикидкам и весил тот вепрь, что сейчас возглавлял то стадо хрюнделей. В двадцать первом веке я когда-то стрелял на охоте больших кабанов. Но особей больше трех сотен килограмм там ни разу не видел. А здесь такие вот монстрики по четыреста кило были не редкостью. Одно слово — мегафауна. В общем, кабанчики здесь очень большие и свирепые встречаются. Такие легко могли даже льва или медведя прикончить. Поэтому большинство хищников с кабанами предпочитали не связываться. Слишком хлопотно и опасно. Нет, с голодухи то нападали конечно. Но сейчас в округе другой дичи хватало и без агрессивных кабанов. И вот поэтому стада диких свинтусов вели себя так беспечно и совсем не прятались. Сейчас они усиленно питались, нагуливая вес на желудях перед долгой зимой. Ведь накопленные сейчас жировые запасы помогут им пережить голодные зимние месяцы.

Ну, а люди тех кабанов как-раз и добывали. Я узнал, что, оказывается, наше племя в эти места перекочевало не просто так. А в расчете на отличную охоту на этих самых кабанов. Уже несколько десятилетий люди моего племени здесь кочуют. И знают, когда и где можно достать и добыть побольше еды. Вот все наши охотники и знали, что каждой осенью при созревании желудей в этих лесистых холмах возле озера появляются многочисленные стада диких свиней. Мясо которых является очень вкусным и питательным. Пока в этих местах будут пастись кабаны. Мы будем на них охотиться.

Конечно, вепри очень опасны. И если подставиться, то можно от них очень здорово отгрести люлей и горячих огурцов. Но люди на самих огромных кабанов и не собирались охотиться. Охотники обычно подкрадывались к кормящемуся стаду. Потом кидали дротики или копья, убивая небольших свинок или поросят. Ну, а сейчас на такой охоте наши люди стали применять еще и луки. Во-первых — мясо мелких свинов было более вкусным чем у взрослых особей. Во-вторых — обычно при убийстве мелких кабанчиков и свинок остальное стадо диких хрюшек в панике убегало прочь. В большинстве случаев.

Но тогда что-то пошло не так. Мы разделились. И начали подкрадываться к стаду кабанов с разных сторон. И вот тогда-то это и произошло. Внезапно, поменялся ветер. То он дул в одну сторону. А потом стал дуть в другую. А у диких свиней очень тонкий нюх. Это со зрением и слухом у них проблемы имеются. А вот запахи эти дикие хрюндели различают очень хорошо. И тут они даже круче собак будут. В общем, тогда свиньи почуяли запах наших охотников, подкрадывающихся к ним. И это вызвало мгновенную панику среди животных. Огромная свиноматка громко завизжала и бросилась бежать. И все остальные члены стада ломанулись за ней на одних инстинктах. Даже большой и сильный вепрь и тот побежал за всеми своими сородичами. И ладно бы это. Мы ведь как-раз и разделялись на подобный случай. Чтобы когда кабанчики начнут разбегаться, то хоть у кого-то из нас появится шанс их подстрелить. И в этот раз кто-то из охотников тоже смог застрелить пару небольших свинюшек.

Вот только мне это особой радости не добавило. Так как на меня из-за кустов внезапно вылетел вожак кабаньего стада. Тот самый огромный вепрь весом под четыре сотни килограмм. Конечно, он не специально на меня бежал. А повинуясь стадному инстинкту спасал свою жизнь. Да, он обо мне до последнего момента даже и не подозревал наверное. Я же там в кустах засел, держа наготове лук со стрелой. Я то прекрасно слышал, но не видел его приближение. И готовился к выстрелу. Я просто думал, что там на меня несется кто-то поменьше размером и не такой опасный.