Лилия в янтаре

Вобщем, закончилось тем, что рак сделал, зачем пришел: я, подергавшись и посучив ногами, а, может, и обмочившись напоследок, чуть не визжа от отчаяния и страха, помер-таки. Так вот. Несмотря на трезвый ум и память, понятия не имею, был ли какой временной промежуток между моей смертью и... ну, скажем, прибытием. И если был, то чем заполнен. Не знаю. По ощущениям, в один миг вдруг стало хреново по-другому.

Короче. Есть хорошие новости: у моих приятелей-экспериментаторов таки что-то получилось. Фокус-то в том, что прибыть я мог только в бессознательное тело примерно такого-же горемыки как я, то есть одной ногой на том свете. Билет в один конец, второй попытки не предусмотрено. Так что вполне могло статься что я бы опроверг аксиому что двум смертям не бывать. Но шанс был. Не только от старости люди умирают. Выкарабкаться, из умершего попав в умирающее тело — та ещё лотерейка.

Тут, наверное, стоило бы рассказать про Лилу и про то, как эта непонятная и некрасивая женщина прибилась к нашему хоть как-то научному заведению. Обязательно расскажу. Персонаж она крайне интересный. И имя необычное для наших широт: Лила. Сомневаюсь, что осведомлённость нашего отдела кадров простиралась очень уж далеко за пределы её фамилии. Но пока по порядку.

Лила дала мне фантастическую, нереальную, сумашедшую, да что там — просто безумную надежду, с абсолютной уверенностью и с каким-то, как мне казалось, спокойным знанием дела, словно из собственного опыта, рассуждая о бессмертии разума. Я поверил в её сказки. Но ладно я. Я — особое дело. На пороге смерти очень легко поверить во что угодно. Лила заразила этой идеей всё моё войско, всю мою лабораторную рать, включая циничного бытового пьяницу Толика, по совместительству нашего техника-золотые-руки. Круто замешивая дилетантское понимание нейрофизиологии и нейрохимии с метафизикой и индуизмом, она, затягиваясь "кэмелом" и прищуривая от дыма глаз, во всех деталях рассказывала нам о переселении душ. Правда, слово "душа" в этом контексте не звучало. Зато было много об информации и о её сущности; о её неуничтожимости; об информационном поле; о ноосфере; о мозге, как о мультиразмерном рецепторе и трансмиттере информации; о разуме, как об особой форме высокоорганизованной и устойчивой структуры; о том, что да, жизнь это таки способ существования белковых тел, тут классик не ошибся, но разум — есть способ существования информации; о том, что с точки зрения информации белковая эволюция не обязательна, но возникновение разума — неизбежно, как неизбежна кристаллизация в перенасыщенном растворе. Мы много узнали о пране и абсолютной истине, о континуумах, даймонах и эгрегорах. Об отличиях иудаизма от христианства и ислама, и об анимистических религиях, а так же о разнице между политеизмом и пантеизмом. О том, какое место занимала идея "души" в раннем язычестве и об эволюции этой идеи в последующих религиозных системах. О египетских "Ба" и "Ка". О связи понятия "душа" с посмертием, и детальном рассмотрении уже идеи посмертия. И, наиболее актуальное лично для меня, о том, что смерть это, вобщем-то да, смерть. В том смысле, что личность перестанет существовать как отдельная информационная структура. То есть соединится с Великим Абсолютом, иначе называемым "ноосферой" или "абсолютной истиной", и прекратит осознавать себя как "Я". Почти всегда. Почти. То есть, всё-таки, бывают исключения. И для того, чтобы стать таким исключением, требуется сочетание особых факторов. В отношении меня там был приличный список необходимых и достаточных условий. Но было и ещё одно граничное условие для переноса . А именно — свободный носитель. То есть, когда разум уже покинул тело, но оно ещё живо. Тут возникала не моральная, а вполне шкурная проблемка: если всё это так, то какой смысл? Из одного мертвого тела — в другое, почти мёртвое? Но Лила утверждала, что разум может переформатировать мозг, если предыдущего хозяина уже нет, и тогда новая смерть перестанет быть незбежностью.

Каким это образом, интересно?

Ответ на этот простой воспрос у Лилы занял больше двух дней, если учитывать перерывы на работу, и начала она с самого начала. В буквальном смысле слова. То есть с момента образования Вселенной. И неважно, умышленно сотворённой кем, или так, сама по себе вылупившейся неизвестно из чего. В её монологах снова появились белые ниточки понятий "информация" и "разум", стали вплетаться в ткань бытия, перевились с причинно-следственными связями, и вроде бы уже глупо было сомневаться, что при переносе разума происходят гораздо более глубинные сдвиги в мироздании, чем просто "проснулся в новом теле". Нет, в логические цепочки, вписывается новое звено; вставляется новая переменная, а то и неизвестная величина в великое уравнение, описывающее существование бесконечной, самоподдерживающейся и самоорганизующейся Цикличной Многомерности, попросту называемой "наш мир". Раздвигаются нити Бытия, меняется ход времён, обусловленный предыдущими факторами, выпадает следствие и остаётся растерянной осиротевшая причина. Появляется новое "Я", ранее не-бывшее. Новый разум. Разум, не являющийся продуктом бесконечной множественности предыдущих... Короче, на тело с новым разумом какое-то время, потребное для окончательной "прописки" в новом Бытии, будут не действовать некоторые законы логики и причинно-следственности.

Когда я заметил Лиле, что это весьма малоправдоподобно звучит, и это ещё весьма политкорректно сказано, она предложила мне представить, просто представить, но во всей полноте, бесконечность Вселенной. А когда я легкомысленно сообщил, что готов, она спросила, могу ли я представить какое угодно событие, явление, или вещь, произошедшую лишь однажды, или существующую в единственном экземпляре. Так, чтобы этого больше никогда не было больше. Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. На это мне было ответить легко — разумеется, личность человеческая. Я. Эго. Уникальное, и неповторимое. Никакой дурак с этим спорить не будет. Лила и не спорила. Она только спросила: в рамках бесконечности, насколько низкой должна быть вероятность события, чтобы оно, опять же в рамках бесконечности, произошло лишь однажды? Даже до меня, дурака, дошло. Если — если!!! — Вселенная действительно бесконечна, не просто "охренеть, какая здоровенная штука", а, блин, твоюнахренвообщебесконечна, то любое вероятное событие будет повторяться бесконечное число раз. А если что-то существует, то, значит, вероятность существования была отлична от нуля, и, стало быть, повторяется бесконечно. В том, блин, числе и уникальная личность. Как я. Как любой из когда-либо живущих и ещё не рождённых. В прошлом. В настоящем. В будущем. В бесконечности времени. В бесконечном пространстве.

Да ведь и жив я пока! Сказать бы Лиле, что пока всё получается, да где ж теперь Лила та... И не узнают ТАМ никогда, как всё прошло. Вот если только я бы в том же времени остался, тогда... Но и сама Лила, и Мишаня, и Вячеслав, и Антон Сергеевич, и Вовчик с Толиком, не говоря уже о Басове, которому было пофиг, считали такое маловероятным. Впрочем, Вовчик с Толиком охотно и с интересом слушали, особенно под стрельнутую сигаретку, горячо спорили о деталях, хмурились и качали головами узнавая шокирующие подробности о смерти и посмертии, о бесконечности Вселенной, в конце концов соглашались с доводами Лилы, но вот чтобы так, по-настоящему, чтобы как в нерушимость дружбы советских народов и торжество социализма на всей Земле, ТАК — нет, ТАК — не верили.

Итак, вылетела душа моя, как арбузная семечка из-под пальцев. Лететь бы ей в никуда и сгинуть, да предсмертная воля (в переводе на наш тогдашний язык — векторно структурированный или поляризованный информационный пакет), вкупе с шаманством Лилы (фацилитация вывода сформированных устойчивых информационных метагрупп за пределы локации, сохранение иерархии структур, формирование временного поискового модуля) и нашим франкенштейнистым магнитотроном, полученным скрещиванием томографов Сименс Эспри и Хитачи СуперВижн в нашей лаборотории (необходимая энергия , обеспечение начальной динамики и создание внешней оболочки, модуляция колебаний, а так же пробой физической компоненты локации), эту безнадежную траекторию изменили. У кого-то еще душа отлетела, а тело еще не умерло, вакуум, так сказать, образовался. Временный поисковый модуль сработал, и, с помощью принципа "природа не терпит пустоты", моя душенька туда и влетела. Всосалась, как та семечка в пылесос. Казалось-бы, оно по времени совпасть должно, ан нет. Время тут величина полностью отсутствующая. Какие-то другие параметры совпасть должны. Хорошо хоть, если теория верна, ни в таракана безмозглого, ни в жирафа бестолкового перенестись я не мог. Только в человека разумного. Это, кстати, важное уточнение. А то ведь были и другие. Homo habilis, например. Ведь, как уже сказал, по времени никаких ограничений, кроме как от нуля ноль-ноль по часам Вселенной и вплоть до момента смерти, не было. Вот и мог я сейчас лежать в шалашике африканского охотника веков этак за сто до рождения Тутанхамона...

* * *

...На ужин был в основном хлеб. Хороший, ноздрастый такой. Вкусный. Его обмакивали в оливковое масло, смешанное с базиликом и тёмным уксусом, и ели с сыром и слегка отвареной цветной капустой, сбрызнутой всё тем же уксусом. Жареной рыбы, присыпанной чесноком, досталось по кусочку.

ix

[Год 1263. Август, 16; Незадолго до заутрени]

Вот чем жизнь отличается от приключенческой литературы, так это обидным отсутствием романтики в приключениях. Да, перенестись в 13-й век, познакомиться с ведьмой, и сбежать из-под носа инквизиции — это романтика дальних странствий. Но! Нет ничего романтичного в тяжеленном бауле, оттягивающем тебе плечо. В неосвещённыx улицах ни хрена не видно, куда идти. И сбитый в кровь палец на правой ноге никаких возвышенных мыслей, кроме как о возможном нагноении, не вызывает.

Идти, вобщем-то, кроме одного единственного места, особо некуда. Донна Мария побегов от инквизиции не планировала и никаких конспиративных квартир или ухоронок у неё не было. Друзья-знакомые от инквизиции прятать не будут — не принято тут такое. Одна беспомощная, по сути, женщина, раненый, и трое (кроме меня) перепуганных детей, бегущие из дому в ночь, в никуда, ради спасения своих жизней... В гробу я такую романтику видал.

Убедить Марию бежать, бросив практически всё, было легко. В первый раз не очень, а в этот раз просто легко. Я честно рассказал ей, что жил в другом мире, сюда попал после смерти, в тело мальчика, был многократно пытан, и убит, и возрождён; многажды сбегал, уже много раз приходил к ней с предупреждениями об облаве инквизиции, оттуда и знаю так много о ней, например то и вот это — она сама мне много раз всё рассказывала, каждый раз немного больше. Вот я и пересказывал ей, часто сбиваясь на "ты", историю её жизни.

* * *

[Год 1239 -1241.]

Родилась и выросла она в Болонье, в семье совсем небедной — отец был поставщиком сукна для гонфалоньера. Марию приглядывали себе в невестки видные семьи, от двух уже были серьёзные предложения. Мария с интересом и без страха поглядывала на потенциальных женихов. Амальфи выигрывал со всех сторон: во-первых он не был таким старым, как 20-ти летний Брацци; во-вторых, он лучше одевался; в-третьих, он был богаче; в-четвёртых, он лихо гарцевал на лошади... или коне, неважно. Наконец, он ей больше нравился. У него такая улыбка...

Папа тем временем скупал сукно по контадо, красил по оптовым ценам, и на эксклюзивных правах продавал городу. Типа тендер в одно рыло выиграл. Загадочным образом. Ну, ничто не ново под луной. Не наши же нувориши, в самом-то деле, все эти схемы придумали. Жировал несколько лет. Но Болонья 13-го века всё ж таки отличалась от Москвы 21-го. Гонфалоньеры часто менялись. С кем-то из вновь назначенных ушлый бизнессмен договориться не сумел, а отказаться от доходного дельца не смог. Поверил в себя, так сказать. И как-то раз получил горящий заказ на крупную партию, не выручив бабло за предыдущую. Маржа была такой, что прожжёный деляга рискнул, залез в долги, скупил товар у всех окрестных производителей, но и того не хватило, так что поехал в Геную. За дешевизною. Доехал, не доехал — Бог весть. Не видел его больше никто. А поскольку ни мертвеца, ни завещания в наличии не оказалось, мать Марии, как не вдова и не собственник, не могла ни имеющийся товар продать, ни деньги за уже проданный получить. Кое-какие личные сбережения у матери были и она попыталась добиться правды в суде. Только вот адвокаты вдруг оказались заняты, хотя деньги за консультацию принимали охотно. Она обратилась в адвокатскую гильдию, где ей объяснили, что дело её бесперспективно и никто из адвокатов Болоньи за него не возьмётся. На требование вернуть деньги её просто выставили вон. Так и получилось, что по истечении срока закладной всё имущество отошло заимодавцу. Да и ладно бы, если бы покрывало долг. Так нет, не покрывало, как оказалось. И по обычным болонским законам домочадцы переходили в собственность кредитора вместе с домом на веки вечные.

Аминь.

Старшему брату повезло: он к тому времени крупно рассорился с отцом и ещё два года назад ушёл и из дому, и из Болоньи. А вот Марии и её матери, попавшим из князи в грязи, пришлось в буквальном смысле на своей шкуре прочувствовать, что прав у слуг нет. То есть абсолютно. Так что то, что последовало в первую же ночь в хозяйском доме, изнасилованием никто бы и не подумал назвать. Служанки для того и существуют, чтобы развлекать господ. Даже господские жёны это понимают. Из-за их так недавно благополучного и сытого прошлого, Мария и её мать не стали, не могли, да и не хотели становиться 'своими' для остальных слуг; и это же прошлое служило прекрасным поводом для насмешек и издевательств со стороны хозяев и их гостей. Положение их ничем не отличалось от положения рабынь: платы никакой не было и не подразумевалось, и хозяин мог сделать с ними всё, что хотел. Теоретически, в случае, если бы он убил Марию, или её мать, или обоих, ему бы грозил суд, это да. Но это только если бы нашёлся кто-то, кто заплатил бы немалую сумму да нанял бы адвоката для начала процесса. И кто бы это был, интересно? Кому до них было дело? То есть в реальности — хрен бы хозяину чего было. Работали мама с дочкой больше остальных, днём до иступления, ночью до изнеможения, да ещё часто бывали биты за нерадивость и там, и там. Через год мать понесла, а когда срок уже большой был, её, под равнодушным взором домовладельца, и под довольную ухмылку его супруги, избили хозяйские сыновья. Палками. Начались роды, в которых мать и умерла вместе с недоношенным младенцем. А через неделю к Марии на рынке подошла старушка и сунула в руку мешочек со словами: "размешай в вине да дай им выпить". Девушкой Маша была неглупой, кидаться вослед старушке с тупыми вопросами "кому" да "зачем" не стала. И так поняла. И что за старушка — тоже. Но и спешить с местью не решилась. Не хотела на дыбу. Это ведь за слуг хозяевам ничего не бывает, а наоборот как раз даже очень. А то, что расследование с допросами подозреваемых будет — это уж наверняка. Подозреваемыми будут все выжившие, а кроме неё самой таковых в планах Марии не должно было быть вообще. Как это провернуть Мария думала днями, натирая полы и драя посуду, и ночами, пока хозяин или его сыновья пыхтели на ней и мяли её груди. Своего закутка у неё не было, потому она уложила заветный мешочек в украденный на кухне горшок, который и прикопала тайком в саду, убедившись, что тот плотно закупорен. Не дай бог, отсыреет зелье. Предусмотрительная девушка была Мария.