1. История первобытных времен

Иногда охота бывала удачной. Убивали взрослых козлов и коз, а детеныши попадали в руки охотников живыми. Мяса в общине хватало, и люди решали не трогать козлят. Их сажали в загородки, из которых нельзя выбраться, и оставляли как бы "про запас" на голодные дни. Но жестокого голода не было, козлята жили неделю за неделей рядом с жи-льем людей. Чтобы животные не погибли, дети носили им охапки травы, ветки. Козлята привыкали к тому, что их кормят. Когда животных вы-пускали из неволи, они не убегали, потому что забывали, как надо до-бывать пищу на свободе. Козлы становились домашними.

Охотники рассудили, что удобнее приручать зверя и держать ря-дом с домом, чем искать в лесу и охотиться. За сотни лет наши предки научились одомашнивать животных. Запомните, содержание живот-ных в неволе, уход за ними и улучшение их пород называется ското-водством.

Составьте устный рассказ по рисунку современного учёного

2. Первые домашние животные

Животных приручали в течение многих веков. Первыми живот-ными, прирученными людьми в 8 тыс. н. э., стали козы. Диких коз при-ручали в Средней Азии. Людям нравились нежное и вкусное мясо, пита-тельное молоко, крепкая и тонкая шкура, густая и теплая шерсть коз. Неудивительно, что древние люди с благодарностью называли коз "лучшими из животных". Овец тоже одомашнили в Средней Азии и на Ближнем Востоке в 8 тыс. до н. э. Оттуда овцеводство перешло в другие страны. Овцы — смирные животные, их легко пасти. Собаки помогали пастухам и следили, чтобы небольшие стада овец не разбредались.

Позже были приручены свиньи. Ученые пока не уверены, где это произошло впервые — в Северной Африке или в Китае. Свиньи обладали злобным нравом, приручались с трудом, зато стали одним из главных домашних животных. Ведь они всеядны и их можно разводить в любой местности.

Придумайте название к рисунку современного художника.

Крупный рогатый скот тоже появился в хозяйстве, но позже — в 7-6 тыс. до н. э. Коров приручали в Европе и Азии. Очень ценились их крепкие шкуры и питательное молоко, которым подкармливали детей. В Индии одомашнили буйволов, а в горных областях Азии — лохматых яков.

Какой абзац учебника отно-сится к фотографии?

Однако самым лучшим помощником в нелегком труде скотовода оказался конь. Лошадей одомашнили довольно поздно — 4,5 тысячи лет назад в степях Северного Причерноморья. Верхом на коне скотоводы могли перегонять большие стада и при этом не уставали. Лошадей, как и быков, впрягали в повозки. Постепенно скотоводство стало кочевым. Кочевники не жили на одном месте, а постоянно перегоняли стада с объеденных скотом пастбищ на новые. В полупустынях и пустынях, в степях и даже в лесу — везде для лошадей находилась работа. Пастухи выводили самые разные породы лошадей: быстроногих скакунов, могу-чих тяжеловозов.

Жители Египта приручили ослов. Эти животные являлись "жи-выми моторами" первобытных скотоводов. На ослах ездили, перевози-ли грузы. В полупустынях Аравии вместо коней люди пользовались сильными и выносливыми верблюдами. А на ледяном Севере одомаш-нили оленей. Жители Индии приручили слонов и использовали их силу на тяжелых работах.

4 тысячи лет назад в Юго-Восточной Азии (в Индокитае) одо-машнили небольших золотисто-черных птиц, с красными гребнями и громкими голосами. Яйца и мясо кур сделались настоящим лакомством. Под кур подкладывали яйца диких уток, гусей и те высиживали птен-цов, привыкших к людям. А племена Америки приручили индеек.

Позднее всего были приручены в Египте коты. Оттуда они рас-пространились по всему миру, оберегая от мышей запасы зерна.

Первобытные скотоводы замечали, что в стадах не все животные одинаковы. Люди желали, чтобы в их стадах были самые лучшие жи-вотные и разводили тяжелых свиней, пушистых коз, выносливых ослов, покорных и крепких коней. Животных, которые быстрее подрастали, меньше болели, лучше понимали приказы пастухов, больше весили, люди сохраняли для разведения. Остальными питались. Это называется отбором.

Стада становились больше, животные — лучше.

Придумайте название к рисунку современного художника.

3. Жизнь скотоводов

Приручение животных резко изменило жизнь людей новокамен-ного века. Отныне они не зависели от удачи или удачи на охоте, всегда имели одежду и пищу, ухаживая за домашними животными.

Археологи нашей страны открыли много поселков скотоводов новокаменного века на берегах рек Днепра и Дона. Эти поселки состоя-ли из небольших землянок. Там обнаружили хорошо сделанные орудия труда, осколки глиняной посуды, костяные бусины, украшения. Ученые установили, что эти племена не переставали заниматься охотой и соби-рательством, потому что скотоводство давало им пока что не слишком много пищи.

Труд первобытных людей продолжал оставаться тяжелым, из-нурительным. По скелетам из могильников на берегах Днепра удалось установить, что немногие люди доживали до пятидесяти лет, а в сорок выглядели стариками.

Рассказ 33 Открытие и использование металлов

Вопросы и задания:

1.Какие металлы были открыты первыми? Как их обрабатывали?

2.Какую пользу принесло людям освоение металлов?

3.Спросите у учителя природоведения, каковы свойства меди. Есть ли у вас дома медные предметы? Где они применяются?

1. Открытие металлов

Медь. Фотография

Изделия из меди. Находки археологов

В новокаменном веке людям уже не хватало хорошего кремня для изготовления орудий. Поэтому им приходило даже пробивать шах-ты глубиной до восьми метров и добывать кремень под землей. Этот труд тяжел и опасен. Археологи при раскопках одной из таких шахт нашли останки мастера и его сына, погибших при обвале.

Первобытные умельцы искали новые виды камня, пригодные для изготовления орудий. Иногда им попадались зеленоватые твердые ка-мешки. Их бросали в костры, чтобы расколоть. Но удивительные камни не лопались, а плавились в сильном огне. Костер угасал, а они вновь отвердевали. Из золы доставали блестящие оранжевые кусочки меди.

Медь — это металл. Она гораздо удобнее камня. От неловкого удара каменный топор или нож ломались, а медные только гнулись. Сломанное каменное орудие оставалось только выбросить. Согнутую медную вещь можно выпрямить и переплавить в новую. Обломки рас-плавляли и заливали в заранее приготовленную глиняную или каменную форму. Когда медь застывала, из формы вынимали готовое изделие. Это было удобно. В единственной форме можно было отлить сколько угод-но одинаковых вещей.

Внимание: дополнительное задание для самых трудолюби-вых, любознательных и сообразительных: опишите по схеме, как выплавляли изделие из меди.

Медные орудия труда оказались гораздо лучше каменных и ко-стяных. Исследователи-историки доказали это опытом. Были изготовле-ны точные копии древних топоров — каменного и медного. Сосну тол-щиной в 25 см удалось срубить каменным топором за 15 минут, а мед-ным — всего лишь за 5 минут. Опыт повторили много раз с тем же ре-зультатом. Медные иглы служили дольше и лучше костяных. Лезвие медного ножа оттачивали очень остро. Стали даже изготавливать такие предметы, которых никак нельзя сделать из камня: ножницы, клещи, молотки, пилы. Новыми инструментами гораздо легче и быстрее стро-ить удобные хижины и повозки. Толстые бревна распиливали пилами на гибкие и прочные доски. Из досок научились дать большие ладьи, при-способленные не только к плаваниям по рекам, но и в море.

Что изображено на рисунке современного художника?

Меди на Земле немного. Поэтому люди берегли каждый грамм металла. Еще меньше было других металлов, которые также открыли наши предки — золота, серебра, свинца. Вдобавок эти металлы очень тяжелы и мягки. Поэтому они не годятся для изготовления орудий тру-да. Малочисленные медные орудия, разумеется, не смогли до конца вы-теснить каменные. По-прежнему из крепкого камня делали ножи, нако-нечники стрел. Но главную работу выполняли все-таки орудиями из ме-ди.

2. Трудиться стало легче

Труд людей давал гораздо больше результатов, чем прежде. Медными топорами вырубали кустарники и деревья, серпами выкаши-вали камыш и тростник. Освобождали большие участки земли. На них стали устраивать новые поля. Мотыгами с медными наконечниками их обрабатывали быстро и тщательно. Потом мотыги начали делать боль-шими. Такую мотыгу тянул человек, а другой нажимал на нее, чтобы она рыхлила почву. Так появилось новое орудие труда — соха. Потом в соху стали впрягать быков. Землю уже не просто рыхлили, ее пахали. А когда к сохе прикрепили острые наконечники, она стала плугом. Сила быков, тяжесть сох и плугов, острота медных серпов сберегали силы земледельцев. Учёные-историки обрабатывали поля одинакового разме-ра точными копиями древних мотыг и плугов. Оказалось, что обрабо-тать поле с помощью плуга и лошади можно в пятьдесят раз быстрее, чем мотыгой!

Поля разрастались, урожаи повышались. Голод уже меньше угрожал общинам.

3. Разделение труда

Открытие и использование металлов очень изменило жизнь наших первобытных предков.

Раньше главными работницами на полях были женщины с моты-гами в руках. Но с тяжелыми сохами и плугами они, конечно, не могли совладать, Их заменили крепкие мужчины. Так главное занятие — зем-леделие — стало мужским.

Посёлок медного века на озерах Альпийских гор в Европе. Восстановлен археоло-гами

Общинникам был нужен скот для того, чтобы запрягать в сохи и повозки. Они старались разводить больше быков и лошадей, а если не хватало корма, подкармливали скот соломой с полей. Однако и обраба-тывать поле, и ухаживать стадами было трудно. Поэтому одни общины стали заниматься только скотоводством, а другие — только земледелием. Так произошло разделение труда, и земледельцы отделились от ско-товодов.

Гробницы медного века, обнаруженные археологами на Кавказе

Общины земледельцев строили поселки у рек и озер. Там жили на одном месте десяток лет. Поля истощались и переставали давать бо-гатые урожаи. Тогда люди переселялись и строили хижины на новом месте, расчищали и вспахивали новые поля.

Общины скотоводов кочевали в поисках свежей травы воды для стад. Пастухи жили в легких разборных жилищах: шатрах и юртах. Пастухи пригоняли соседям скот, привозили шерсть и кожи. Земледель-цы давали взамен зерно, мед, овощи. Поначалу кочевники и землепаш-цы относились друг к другу дружелюбно, но потом между ними начала вспыхивать вражда. Ведь земледельцам нужны поля для посевов, а ско-товодам требуются пастбища для скота. Споры из-за земель учащались.

Схема владений родовой общины. Укажите не меньше четырёх её признаков

Рассказы 34-35 Расселение индоевропейцев

Вопросы и задания:

1.Составьте в рабочей тетради письменный план первой части рассказа, озагла-вив каждый абзац.

Индоевропеец. Внешность восстанов-лена антропологами. Кто такие антро-пологи?

Как вы знаете (а кто забыл, пусть посмотрит рассказ 20), Европу заселила светлокожая раса людей разумных. Они разговаривали на не-скольких языках и имели различные обычаи и нравы. На реке Дунай и в Карпатских горах поселились высокие, светловолосые и сероглазые люди, горные охотники, речные и озерные рыболовы, собиратели. Уче-ные условились называть эти племена индоевропейскими.

Закончился среднекаменный век и начался новокаменный. В 7-м тыс. до н. э. некоторым азиатским общинам земледельцев и скотоводов стало не хватать земли. Они начали переселяться с Ближнего Востока в Европу. Переселенцы искали новых мест, где можно было бы пахать землю и пасти животных. Пахари и пастухи расселились среди индоев-ропейцев, которые переняли у переселенцев умение выращивать пше-ницу и рожь, овес и ячмень, разводить свиней, коров, коз и овец. Мало-численные пришельцы забыли свои языки и культуру, усвоили речь и обычаи индоевропейцев. Постепенно потомки индоевропейцев и пере-селенцев с юго-востока слились в единые племена.

Посуда индоевропейцев, найденная археологами. Предполагают, что ее использовали в религиозных обрядах

Узоры, использовавшиеся индоевропейцами

Учёные-историки установили, что в новокаменном веке родовые общины индоевропейцев делились на три "возраста" или "цвета". Се-добородые старые мудрецы надевали белые одежды. Мудрецы прино-сили жертвы и молились грозному всемогущему богу неба, облаков и всей Вселенной. В красное одевались молодые, сильные и отважные юноши — воины, храбрецы и защитники племени. Они молились могуче-му богу жизни и смерти, повелителю гор, вооруженному копьем-молнией. Черную, синюю или коричневую одежду носили мужчины средних лет, земледельцы и скотоводы, труженики и кормильцы общин. Они поклонялись богам-близнецам, просили у тех плодородной земли, высоких урожаев и здорового скота.

Значки и эмблемы современных политических организаций, использовавших символ свастики

Ученые, раскапывавшие в Карпатских горах и в долине Дуная памятники медного века, были поражены их высочайшей культурой. Самыми замечательными находками оказались рудники. Болгарские ар-хеологи обнаружили рудники длиной до 100 м. и глубиной до 25 м. В одном из них добыли больше 30 тысяч тонн руды, из которой выплави-ли 1000 тонн меди! После того, как медь была получена, огромные ямы тщательно засыпали. Мастера бережно относились к родной земле и не уродовали ее брошенными рудниками. В особых поселках плавильщики сотнями делали прочные и удобные орудия труда из металла.

Знаки свастики, открытые археологами в разных странах мира

Изумительно красива посуда. Индоевропейцы делали её из пре-красной глины, тщательно обжигали до оранжевого цвета. Кувшины по-лучались легкими, прочными, блестящими.Гончары лепили любые со-суды — от маленьких чашечек для молока до огромных посудин для хранения зерна. Посуду расписывали многоцветными красками или раз-рисовывали черточками по сырой еще глине. На боках кувшинов видны изображения людей, растений, животных. В наши дни посетители музе-ев подолгу останавливаются перед выставками этой посуды и в восхи-щении разглядывают ее.

Укажите место первоначального проживания индоевропейцев и области их расселения.

Часто индоевропейцы изображали на глиняной посуде и на украшениях знаки священного солнца и огня. Такие знаки в виде скре-щенных молний или лучей солнца называются свастиками. Они обна-ружены археологами по всей Европе и даже далеко в Азии .

Индоевропейцы строили поселки на холмах вблизи рек и мелких озер. Одни из общин превращались в земледельческие. Каждый клочок земли тщательно взрыхляли и засевали, устраивая поля, сады и огоро-ды. Другие общины стали скотоводческими. Скот считался главным бо-гатством. Иногда даже "стадо" и "богатство" обозначали одним сло-вом. Главным (и порою священным) животным считали лошадь. Вспом-ните хотя бы русские народные сказки, где героям помогают мудрые и могучие богатырские кони, а простых людей выручают коньки-горбунки. Слово "конь" включали в имена. Например, имя Филипп означает "любящий лошадей". На конях ездили верхом, запрягали их в повозки и колесницы.

В 5-4 тыс. до н. э. индоевропейские племена были сильны и мно-гочисленны. Им уже не хватало плодородной земли для полей и равнин для пастбищ.