Подсчитана масса вакуума! Происходят преобразования разных полей друг в друга с поглощением или выделением энергии. Стало возможным измерить в энергетическом смысле и совокупный ум, сознание всего человечества. Если в некоторый момент времени общий ум — энергетически величина постоянная, то отдельные носители ума могут увеличить мощность своего ума за счет применения технологий оглупления остальной людской массы, значит, теория люденов — сверхлюдей — правдива. И выходит, что Айзек Азимов (США) и братья Стругацкие (СССР), полвека назад о сверхумных люденах написавшие, не только фантасты, но и глубокие прозорливцы, почти современные нам пророки.
Сегодня уже изучается самое невероятное: время сознания — сканирующая или тактовая частота работы сознания; мощность сознания; масса сознания — лёгкие и тяжёлые мысли, количество информации или энергии, требуемое для смещения сознания с занимаемой позиции; заряд сознания; скорость сознания; импульс сознания; кинетическая энергия сознания; столкновения сознаний: сознания упругое, неупругое, реактивное. Чтобы возрастала энергетика общего ума, должны серьёзно измениться люди, надо нам учиться умнеть одновременно всем человечеством.
Конспектами по новой физике я незаметно исписал общую тетрадь целиком.
— Ого, — вновь удивился и восхитился Иван, — что знают у нас в России старички-пенсионеры! Ах, да, он же, этот Дымов, бывший директор завода, где строились самолёты дорогого нашего папы Кирилла... И стал его заместителем. Любопытственно рассуждает...
С появлением ЕТП диалектический материализм распался надвое. При этом диалектический метод уцелел и сокрушил материализм, а заодно и идеализм (исходивший из первичности духа, а не материи), и стало ясно, что обе эти философии, ожесточённо споря друг с другом, оказались о чём-то совсем другом (древние заблуждались: в споре не рождается, а хоронится истина). Обе противоборствующие философии уводили в тупик по "вектору инерции мышления", а правильное решение отыскалось, как видим, совсем "в другой плоскости". Это вспомнилась ТРИЗ, теория решения изобретательских задач Генриха Альтшуллера (СССР), с которой нас подробно знакомили в Институте повышения квалификации организаторов производства (ИПКОП) ещё в 1984 году, как раз перед моим назначением на должность директора завода. Наша страна постоянно заботилась о своих кадрах, но не все кадры считали себя обязанными заботиться о стране, не считали её своей.
Кстати, о многомерных пространствах. Вселенную Г.И. Шипов (ныне академик) представляет в виде десятимерной модели. Из ЕТП вытекает Единая научно-теистическая картина Мира со следующими основными положениями: 1) Объективно существующий Мир не исчерпывается миром эмпирической материальной действительности — вещественным миром, воспринимаемым нашими органами чувств. 2) Существует иная реальность с иной формой бытия, лежащая вне области существования материального мира — Мир высшей реальности. 3) Физический мир, в котором мы живём, является вторичным производным, своеобразной "тенью" Мира высшей реальности. 4) Мир высшей реальности бесконечен, вечен и неизменен. В нём отсутствуют такие категории, как пространство, время, движение, эволюция, рождение, смерть. 5) Универсум, то есть Мир, включающий в себя Мир высшей реальности и мир материальной действительности, представляет собой открытую (т.е. не замкнутую в себе) систему. 6) В основании Универсума лежит внешнее по отношению к нему некоторое могущественнейшее и всеобъемлющее Первоначало — трансцендентный, трансрациональный, непостижимый, сверхличностный Бог (Абсолют), доступный через откровения лишь мистическому знанию.
Ещё отец кибернетики Норберт Винер дал своё определение Бога: "Бог — это информация, отделённая от сигналов и существующая сама по себе".
Подсчитали, что преобразования на информационном уровне в энергетическом отношении в 1095 : 1014 = 1081 степени мощнее, чем ядерные. Нам и этому надо научиться!
Новый виток научно-технической революции уже начался. Начался в России.
Экономику нам читал в ИПКОП небезызвестный экономист, будущий сподвижник первого президента России Ельцина. Я стал лучше понимать, в чём сила и в чём недостатки социалистической системы организации труда и распределения его результатов, но это отдельная большая тема. Запомнил, что в то время номенклатура выпускаемых в Союзе изделий насчитывала 10 миллионов позиций (от простых швейной иголки, спички, гвоздика, шарика для подшипника до сложнейшего космического корабля). А разве сейчас у нас или у вас на Украине столько выпускается, когда надо в десятки раз больше и постоянно обновляемой продукции? Сейчас повсеместно ищут деньги, с деньгами, говорят, всё нужное купим, хотя это глупейшее заблуждение, производители могут просто не захотеть что-либо хорошее продать. Как правило, втридорога сбывают всякую заваль. Тем, кто любит повторять: "Если ты такой умный, почему такой бедный?", я всегда задаю простой вопрос: "Если ты такой богатый, почему такой глупый?". Ответить никто из "новых русских" не смог.
Когда даже защитников собственной страны начинают нанимать за деньги — это фактически уже конец. Наёмники всегда сдаются первыми тому, кто больше заплатит.
— Что верно, то верно, наёмникам веры нет, — негромко подтвердил Иван, — за деньги охотно воюют, полагая, что без денег и не жизнь, но не умирают, как за Родину, — а Говард приоткрыл глаза, покосился в его сторону, поуютнее расположился в кресле и снова успокоился, задремал под невнятное бормотание, доносящееся от планшета:
Выпуск каждой позиции товара должен быть обоснован необходимостью (реальной, а не навязанной лукавыми маркетологами в целях извлечения прибыли) и вполне обеспечен всеми ресурсами, включая кадры, склады, тару, транспорт. Лучший в мире Госплан уже не справлялся, а необходимость его перехода на ещё более высокий уровень организации и вычислительно-информационного обеспечения партия и правительство не замечали. Или отвергали. Считали, что всё уже есть, направляющую и распределяющую роль оставляли за партией, то есть только за собой, не передавая её вычислительным машинам-компьютерам. Всё больше отрывалось от жизни и отставало управление разрастающимся народным хозяйством. От совершенствования управления правившие старцы отказались.
Схоластическими выглядят теперь перестроечные рассуждения, что правильный (не по жестокому тирану и практику Сталину) социализм надо было строить по гениальному теоретику Марксу или по гениальному творцу истока Красной новой державы Ленину. Ревнители точного соответствия реального социализма "священным писаниям" по теории "научного" коммунизма глубоко не знали и не поняли ни первого автора, ни второго, ни третьего. Тем более, не знали, да и знать не хотели обыкновенных людей, которым предписывалась великая стройка якобы для блага их же самих. И не заметили, что, прежде всего, надо было грамотно управлять развитием общества, которое надо хотя бы изучать и знать, а это во много раз сложнее, чем в состоянии диванного интеллигентского безделья "эрудированно" разглагольствовать. Начётчики-знатоки основ марксизма-ленинизма потрясали над толпой томами основоположников и повторяли, до хрипоты перекрикивая один другого: "учиться настоящим образом, учиться, и ещё раз учиться". Управлению действительно надо непрерывно учиться, но ведь думать и прилежно учиться, вообще-то, мало кому хочется. Обыкновенные люди предпочитают развлечения. Основ управления не знали, прежде всего, сами учителя. Примитивные "агитспецы по марксизму-ленинизму", как всегда, учили не тому, что надо. Они первыми и предали коммунистическую идею, и свою страну. История недомыслия человеческого общества бесконечно повторяет сама себя.
Каждый человек стремится к счастью в своём понимании; своей психикой от природы, Бога ли, он настроен на максимальное действие, и для этого обладает свободой, то есть состоянием, которое означает максимальный избыток энергии; но при ловле сиюминутной выгоды обычно поступает так, что невзначай угробит весь свой мир. Состояние свободы всегда воспевалось, к нему стремились изо всех сил. Антипод свободы — необходимость, то есть энергетический лимит, связанность, ограниченность в действиях. Но к выводу, следующему из закона единства и борьбы противоположностей, что столкновение противоречий и даёт импульс к дальнейшему развитию, приходят не все из прежней людской формации, даже умные. Обычно успокаивают себя, что философия философией, а уж их-то лихо точно не коснётся. Однако вряд ли это срабатывает всегда.
Я разделяю мнение, что истинная свобода для личности начинается с воспитанного умения вовремя сказать себе: "Нет!". Человек не свободный, зависимый, на это не способен.
Стали достаточно известны технологии получения информации о прошлых жизнях, что ранее было доступно лишь буддистам — ламам высокого уровня — и немногим из одарённых людей. Можно узнавать и о будущих жизнях тоже. Я себя к буддистам не отношу, потому что только пересчитать направлений буддизма пальцев рук и ног не хватит. Кроме того, буддизм в основном обходит вопрос о Боге и ведёт речь о миллионах богов, которых сейчас в теории эгрегориально-матричного управления более правильно называют эгрегорами — мощными духовными энергоинформационными сущностями субъектов, как реальных, природных, так и придуманных, созданных людьми. Может, в неопределённости понятий вина неточных переводов с одного языка на другой, а потом на третьи-четвёртые языки. Или причина в нашем недопонимании глубинной сути явления.
Сейчас примитивным выглядит атеистическое утверждение Хрущёва (я это помню, было распечатано во всех газетах), что вот, мол, Юрий Гагарин первым в космос летал, а бога там не видел. Характерен сам внекультурный уровень хрущевской аргументации. Мы поняли, что для этого не надо никуда летать, что все живём в Боге, которого современная наука обнаруживает в любом явлении, к изучению которого только приступает, и теперь дикие представления Хрущёва кажутся нам из эпохи троглодитов. Хотя, кто знает, может, к Богу они относились разумнее, чем страдавший идеологическим догматизмом Хрущёв. Но, возвращаясь к мировоззрению в целом, считаю, что полезно и жизненно необходимо постоянно сверяться с Универсальными Законами Космоса и десятью заповедями Христа. И в моральном плане разделяю мнение, что бороться со Злом человек обязан, нельзя только друг друга карать от себя лично. При знакомстве с новой информацией тоже стараюсь придерживаться ряда опробованных за жизнь принципов, как например:
— никогда не говори "никогда";
— создать можно всё, что угодно;
— всё, о чём подумал, во Вселенной уже есть;
— к вопросам веры можно подходить с позиций науки, к вопросам науки подходить с позиций веры бессмысленно;
— не забывать, что никакая наука непосредственно не изучает объекты, явления, события, взаимодействия, а исследует лишь их абстрактные образы, т.е. ничто наукой исчерпывающе описано быть не может, значит, научно или антинаучно — не аргумент в спорах, которые, в отличие от спокойных обсуждений, сами по себе неразумны;
