В 1959-м Африку продолжало лихорадить. С 4 января начались беспорядки в Бельгийском Конго, это вынудило колонизаторов объявить 13 января о начале проведения политических реформ. В соседнем Французском Конго 16 февраля началось восстание, в результате которого французская колониальная администрация бежала из страны. Особенностью Африки всегда были межэтнические противоречия. Противоборство политических партий — прозападного Демократического Союза и прокоммунистического Африканского социалистического движения сопровождалось резнёй между племенами мбоши и лали.
20-26 февраля произошли беспорядки в британском протекторате Федерация Родезии и Ньясаленда, в результате в Южной Родезии 26 февраля было введено чрезвычайное положение. В Северной Родезии 12 марта была запрещена партия «Африканский национальный конгресс».
20 июля лидеры Гвинеи Ахмед Секу Туре, Либерии Уильям Табмен и Ганы Кваме Нкрума встретились в Санникелли (Либерия), где провозгласили принципы создания Сообщества независимых африканских государств.
16 сентября 1959 г право на самоопределение получил Алжир. 8 ноября Египет и Судан заключили соглашение об использовании водных ресурсов Нила. 10 ноября ООН приняла резолюцию об осуждении режима апартеида в ЮАС, а 13 декабря — решение не вмешиваться в дела Алжира.
Ситуация в Африке не осталась без внимания руководства СССР. В марте 1959 года Хрущёв собрал у себя «посвящённых» силовиков — Гречко, Кузнецова, Серова и Ивашутина.
— Что у нас по Африке делается? — спросил Первый секретарь.
— Сейчас основная и наиважнейшая задача — Конго, французское и бельгийское, — ответил Серов. — По французскому Конго у нас работа идёт неплохо, хотя в целом в Африке работать значительно сложнее, чем в Азии. Нашим кандидатом на первое время, пока Коминтерн не закрепится в стране и не воспитает более квалифицированные кадры, будет Альфонс Массамба-Деба. В «той» истории он был президентом, политик левого толка, уверенно держал ориентацию на СССР, Кубу и Китай. В принципе, до 1977 года Республика Конго придерживалась подчёркнуто социалистической ориентации, несмотря на государственный переворот в 1968 году, пока 18 марта 1977 года не был убит президент Мариан Нгуаби.
— То есть, если там всё пойдёт относительно похоже, то время ещё есть, а к 77-му году успеем подготовиться, так? — уточнил Хрущёв.
— Да, это я и хотел сказать, — подтвердил Серов.
— А почему в Африке работать труднее, чем в Азии? — спросил Гречко.
— Контингент другой, — пояснил Иван Александрович. — Сами знаете, «кадры решают всё». А вот как раз кадры-то в Африке и подгуляли...
— Это почему? — теперь уже заинтересовался и Кузнецов.
— Если сравнивать Африку с Азией, население азиатских стран, особенно Восточной и Юго-Восточной Азии отличается большим трудолюбием и упорством, — пояснил Серов. — Про Китай и Вьетнам все в ИАЦ читали? Вот это я и имею в виду.
— А в Африке ситуация совершенно другая. Прежде всего мешает устоявшаяся родоплеменная структура населения. Нет, к примеру, такой нации — конголезцы. Есть совокупность самых разных племён — баконго, монго, бангала, нкунду, балуба, тонга, бемба, балунда, чокве и ещё чёрта в ступе. Это нам негры все на одно лицо кажутся, и то, пока не присмотришься, а между собой они очень даже друг друга различают.
— Все эти племена относятся к языковой семье банту, то есть друг друга более-менее понимают. Но уровень развития у всех племён различается, уровень агрессивности тоже. Они вполне себе воюют между собой, и это происходит не только в Конго, а вообще по всей Африке. Пока там были европейцы, они эту родоплеменную вражду кое-как держали в узде. Как только европейцы из Африки уйдут, всё рухнет.
— Выходит, чистая диалектика — колонизаторы для африканских народов — не только зло, но в чём-то и благо? — спросил Никита Сергеевич.
— Я бы сказал, что — да, — подтвердил Серов. — Конечно, колонизаторы зверски эксплуатируют население и богатства континента, но без них Африка скатится в полный хаос. Чем плоха родоплеменная структура общества — она хорошо вписывается в первобытное натуральное хозяйство, которым и занимались африканцы до прихода колонизаторов. Но при переходе к более развитым методам хозяйствования, хоть к капитализму, хоть к социализму, родоплеменные отношения становятся большой помехой.
— Прежде всего — это коррупция и трайбализм. То есть, должности в правительстве раздаются не по способностям кандидатов, а по их принадлежности к племени, из которого происходит правящий в данный момент вождь.
— М-да... Это и у нас было, — с некоторым ехидством заметил Хрущёв.
— Далее, само отношение африканцев к труду. Они привыкли вести натуральное хозяйство, и колонизаторам стоило больших трудов вообще заставить их работать. Есть такой анекдот, который весьма неплохо описывает ситуацию:
«Негр сидит под пальмой, ничего не делает. К нему подходит белый парень и говорит: «Что ж ты тут сидишь? Там бананы сверху растут. Полезай на дерево, собери бананы, отнеси их в город, продай». «Ну и что?» «Ну продай, у тебя будут деньги. На эти деньги ты купишь тачку, привезёшь эту тачку, загрузишь ещё больше бананов, привезёшь в город, продашь». «Ну и?» «Ну потом купишь телегу, на телеге ещё больше бананов отвезёшь, продашь. А потом наймёшь кучу народу. Весь этот народ будет кругом лазить собирать бананы, а ты будешь лежать под деревом и ничего не делать». «На что негр говорит: «Ну а я и сейчас лежу под деревом и ничего не делаю».
Все заулыбались, Гречко откровенно заржал.
— Сказка — ложь, да в ней намёк, — добавил Ивашутин. — Я этот вопрос тоже исследовал в ходе подготовки, хотя и не так подробно. Первоначально после прихода колонизаторов нигде в Африке местное население добровольно на работу не нанималось. Цены деньгам они ещё не знали, жили натуральным хозяйством, каждый в своей деревне. Оставить родную деревню, землю, где родился, своё племя, для них было непривычно и страшно.
— Бельгийцы и немцы применяли очень жестокие меры принуждения, вплоть до отрубания рук тем, кто плохо работал, или их детям. Это было натуральное рабство. (источник http://vis0tnik.livejournal.com/478561.html) Англичане действовали несколько иначе — к примеру, в Кении они обложили местное население налогом в денежном выражении, заплатить который можно было только заработав деньги.
— Теперь понятно, почему негры так ненавидят белых колонизаторов, — произнёс Гречко. — Лежали себе под пальмой, а тут приплыли какие-то козлы, и всех работать заставили!
Все снова заулыбались.
— Западная демократия для Африки малоприменима, — продолжал Серов. — Прежде всего, многопартийная система плохо накладывается на родоплеменное общество. Фактически, в партию вступают не по убеждениям, а по племенной принадлежности, и это ещё более усугубляет ситуацию, так как на вековые племенные раздоры накладываются политические разногласия.
— Теоретически в Африке могла бы помочь однопартийная система, когда нет представителей разных племён, а есть только коммунисты. Проблема в том, что колонизаторы систематически не допускали местное население к образованию. То есть, народ не просто политически неграмотен, он вообще неграмотен!
— Ну, это и у нас было, — заметил Никита Сергеевич. — Справились же.
— У нас не настолько плохо было! — возразил Серов. — К примеру, во всём Бельгийском Конго сейчас есть только 9 человек из местного чёрного населения, закончивших университет.
Лица присутствующих синхронно вытянулись.
— Вот это — полная ж..па, — констатировал Гречко.
— Именно. Потому и Коминтерну в Африке очень сложно работать. Нет опоры на местное население, потому что убеждённых коммунистов — раз, два, и обчёлся, — пояснил Иван Александрович. — Мы уже комиксы на политические темы печатаем, для распространения в Африке, но ведь их ещё и распространить надо! А некому. Да и в комиксах, как-никак, какой-то текст всё же присутствует, а прочесть его мало кто может.
— И что, в Конго вообще не на кого опереться? — спросил Хрущёв. — А этот, как его... Лумумба?
— Лумумба — это тот ещё кадр... — ответил председатель КГБ. — Хорошо описывается термином Рузвельта «это наш сукин сын». Он недавно вышел из тюрьмы...
— Не беда, у нас политзаключённых тоже хватает, — заметил Никита Сергеевич.
— Да, но Лумумба сидел не за политику. После возвращения из Европы он работал на почте, и проворовался, — пояснил Серов. — С3,14здил 2,5 тысячи долларов и загремел в тюрьму на два года. После двухлетней отсидки всякие надежды на карьеру правительственного чиновника у него рухнули. Ничего удивительного. Выйдя на свободу, он пообещал жестоко отомстить своим обидчикам и с тех пор стал непримиримым борцом за независимость Родины, убеждённым революционером.
(подробнее о Лумумбе http://nnm.me/blogs/carro/chim_imenem_nazvan_moskovskiy_universitet/)
— А что в этом плохого? — удивился Хрущёв.
— Революционеры бывают разные. Скажем так, есть революционеры-созидатели, а есть — разрушители. Лумумба, скорее, разрушитель, готовый совершать революцию ради революции и мести колонизаторам. Он происходит из племени батетела , это относительно слабое племя, не имеющее большого влияния. Его политические противники — Касавубу и Чомбе, напротив, происходят из сильных племён, это приходится учитывать. Поэтому Лумумба и пропагандирует коммунистическую идеологию, объединяющую все племена. Будь он из сильного племени — коммунизм ему был бы нафиг не нужен.
— И что ты предлагаешь? — спросил Никита Сергеевич. — Как действовать?
— Прежде всего, надо подготовить замену Лумумбе, — ответил Серов. — Мы этим уже занимаемся. С 1957 года в Конго работает совместная советско-бельгийская группа медиков. Они занимаются изучением и локализацией очень серьёзного заболевания — синдрома приобретённого иммунодефицита, сокращённое название СПИД, или, по-английски — AIDS.
— Никогда не слышал, — покачал головой адмирал Кузнецов.
— О нём пока мало кто знает, — пояснил Иван Александрович. — Инкубационный период очень длительный, симптомы довольно разнообразные, человек умирает не от самого синдрома, а от болезней, которые к нему цепляются из-за снижения иммунитета. Передаётся преимущественно половым путём, а также при переливании крови и прочих уколах, из-за пренебрежения стерилизацией. Я не медик, мог что-то напутать.
— Изначально вирусом были заражены обезьяны в окрестностях Леопольдвилля (Киншаса). В 1920-м были зарегистрированы первые случаи смерти с похожими симптомами. Тогда на них не обратили внимания. К концу 30-х город стал активно развиваться, вместе с горнорудной промышленностью. Туда съехалось множество местных проституток, и болезнь начала постепенно распространяться. После получения Конго независимости туда поедут в поисках работы франкоговорящие негры с Гаити. После возвращения на Гаити они подадутся в США, как раз в момент начала там сексуальной революции, в середине-конце 60-х. Основная вспышка эпидемии ожидается, таким образом, в начале 80-х.
— Погоди, погоди, Иван Александрович, — задумался Хрущёв. — Ты говоришь, первоначальные носители вируса — обезьяны? А они сами чего не передохли?
— Они только переносчики, сами не болеют, — пояснил Серов. — Природный иммунитет или что-то вроде того.
— Так вирус, говоришь, половым путём распространяется? — переспросил Гречко. — И передался от обезьян? Это каким же надо быть уродом...
Хрущёв фыркнул, адмирал Кузнецов, прикрывшись рукой, беззвучно затрясся от хохота, Серов ухмыльнулся.
— В случае с обезьяной, скорее всего, был всё-таки укус, — ответил Ивашутин. — Или охотник разделывал тушу заражённой обезьяны и порезался. Хотя, конечно, предполагать можно всякое.
— Это сейчас, в общем-то, несущественно, — сказал Серов. — Важно, что мы сумели договориться с бельгийской стороной о проведении совместных исследований, направили в Конго своих людей, они сумели выделить вирус и сейчас работают по двум направлениям — разрабатывают лекарства от него, и проводят обследование местного населения для выявления заболевших. О создании вакцины речь пока не идёт, вирус очень непростой.
— Собственно, что я хотел сказать — в процессе обследования населения наши специалисты опрашивали проверяемых и выявляли людей, которые могут нам пригодиться. Талантливую молодёжь, в основном. Нашли несколько перспективных молодых ребят и направили их на учёбу в Александрийский университет. Там к ним приставили куратора от Коминтерна, который занимался формированием у них требуемых политических взглядов. Парней набирали из нескольких племён, а в Александрии поселили всех вместе, чтобы дать им возможность подружиться. Совместное пребывание в чужой стране обычно сближает...
— Разумно. Они уже отучились? — спросил Хрущёв.
— Их учат по сокращённому курсу, выпуск следующей весной, — ответил Серов. — Как раз успеют вернуться на родину, впишутся в революционный процесс и к началу 1961 года приобретут некоторый опыт государственного управления.
— А почему именно к началу 1961 года? — спросил Кузнецов.
— Лумумбу убили в январе 1961-го по приказу Чомбе, — напомнил Серов. — Хотя здесь есть свой негативный момент. Чомбе желательно убрать раньше, чтобы не допустить отделения провинции Катанга от основной территории Конго. Но, даже если Лумумбу не прикончат по приказу Чомбе, его наверняка пришьёт Мобуту.
— То есть, ты предлагаешь пожертвовать Лумумбой? — уточнил Никита Сергеевич.
— Разумнее всего использовать Лумумбу как таран для разрушения колониальной системы, — ответил Иван Александрович, — а потом сделать из него мученика, павшего борца за идею. На этом этапе мёртвый Лумумба будет полезнее, чем живой.
— Это довольно цинично, — заметил Кузнецов.
— Зато дёшево, надёжно и практично, — усмехнулся председатель КГБ. — Убийство Лумумбы, если его правильно обставить и подать в прессе, может стать предлогом, чтобы провести в Конго нашу собственную спецоперацию, зачистить политический ландшафт от всяких уродов, вроде Мобуту, и обеспечить мирное развитие событий, вместо того 3,14здеца, который там творился всю вторую половину 20-века.
— Расклад может получиться куда более увлекательный, — продолжал Иван Александрович. — Негры из наиболее воинственных племён начнут резать бельгийский персонал горнодобывающих предприятий и монахов из религиозных миссий. Бельгийцы подготовят спасательную операцию, но мы можем их опередить, и высадить свой десант раньше. При этом нам будет желательно тайно, через посредников, поддерживать обе стороны, примерно так же, как мы на Кипре поддерживали и коммунистов и боевиков из ЭОКА. В результате в глазах всей Европы мы становимся спасителями мирных бельгийских граждан, и сможем законно рассчитывать на концессии по разработке полезных ископаемых. Ради чего всё и затевается.
— Поддерживать обе стороны? И нашим и вашим? — Гречко неодобрительно нахмурился. — И чем мы тогда будем отличаться от американцев?
