Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Переселение индоевропейцев. Рисунок современного хучёного
1.Выполните задания по контурной карте ""Расселение индоевропейских наро-дов".
2.Придумайте заголовки к каждой части рассказа и запишите их в рабочую тет-радь.
1.
Многолюдные и могущественные племена индоевропейцев все чаще чувствовали, что им недостает земли для обработки и пастбищ для скота. В 5-4-м тыс. до н. э. между общинами начались столкновения из-за земли. В ход пускали оружие.
Индоевропейцы принялись искать новые земли и стали рассе-ляться по всей Европе и даже продвигаться в Азию. Это происходило постепенно, в течение многих веков.
Индоевропейцы поселялись рядом с местными жителями, если их встречали мирно. Культура индоевропейцев была высокоразвитой. Местные племена перенимали язык и обычаи, одежду и украшения ин-доевропейцев, учились земледелию и скотоводству. Постепенно они как бы вливались в общины индоевропейцев, растворялись в них.
Но если индоевропейцев встречали враждебно, те прокладывали себе путь оружием. Отряды одетых в красное воинов, вооруженных бо-евыми топорами, копьями и булавами, вступали в бои с местными жи-телями и почти всегда побеждали. Особенно страшной стала конница индоевропейских племен, вооруженная луками.
2.
Победители настолько возгордились, что назвали себя "благо-родными", "лучшими" — на их языке "ариями" . Любопытно, что этот корень сохранился в географических названиях ("Иран" и "Ирландия" — страна ариев) и именах ("Ярослав" — славящийся благородством).
Бойцы в красных одеждах становились защитниками родной об-щины, ее надеждой и опорой. Если они погибали бою с неприятелями, их хоронили в, отдельных могилах с большим почетом. Дно могил ча-сто засыпали красной краской, чтобы алый цвет сопровождал умершего даже в мир мертвых.
Самых отважных воинов и предводителей, павших в схватке, ввозили на колеснице или вносили на ладье на костер. После того, как душа убитого героя уносилась с дымом костра на небо, пепел собирали и хоронили. В знак доблести и отваги погибшего над могилой строили курган или выкладывали из камня надгробие.
3.
За десятилетия и века отдельные племена индоевропейцев отры-вались друг от друга и расходились все дальше. Не случайно, как уже говорилось, похожи названия очень далеких друг от друга стран: Ирана и Ирландии — и то и другое означает "страна Ариев".
Русский язык Английский язык Латинский язык
СоЛНце СаН СоЛис
МаТь МаТэР
одиН уаН уНо
СеСТРа СиСТэ СоРор
ДЕнь ДЭй ДиЭс
СНег СНоу
МоЛоКо МиЛК ЛаКтис
ДеРево ТРии
Языки переселенцев развивались по-разному, становились все менее похожими друг на друга. Но до сих пор в языках их потомков, народов Европы, сохраняется много похожих слов. (Попробуйте, например, самостоятельно разобраться в таблице).
4.
Взгляните на карту.
На север переселились племена германцев. Это предки совре-менных народов: немцев, англичан, шведов, голландцев исландцев и не-которых других.
Рядом с ними жили славяне. От древнего славянского языка про-изошли теперешние русский, украинский, белорусский, болгарский, польский и другие языки.
Балты, отделились от славян и дошли до берегов моря, назван-ного по их имени. Нынешние латыши считаются потомками балтов.
Многочисленные племена кельтов заняли большие области в центре и на западе Европы.
На юг продвинулись народы италиков и иллирийцев.
Дальше всех ушли на восток арии. 0ни достигли далеких стран Индии и Ирана, положив начало теперешнему населению тех мест.
Армяне достигли гор Кавказа.
Эллины(греки) переселились на юг.
Фракийцы остались там, где проживали их предки-индоевропейцы.
Расселение индоевропейцев по Европе
Вероятно, были и другие индоевропейские народности, но тем не повезло. Они не дожили до наших дней и погибли в борьбе с соседями. Часто археологи, раскапывая поселки и погребения, не могут опреде-лить, на каком именно языке разговаривал оставивший их первобытный народ.
Рассказ 36 Медный век на территории нашей страны
Вопросы и задания:
1. Что вы можете рассказать о "трипольской культуре"?
2.Что вы узнали о предках арийских народов?
3.Что известно о древнейшем населении Закавказья и Средней Азии?
4.Как этот рассказ связан с тем, что написано в вашем учебнике по краеведению?
1. "Трипольская культура"
С 32 века до нашей эры по 17 век до нашей эры, (то есть полторы тысячи лет) между реками Дунай и Днепр жил великий индоевропейский народ. Язык и название этого народа забыты навсегда, и ученые-археологи условились для удобства называть его "трипольским". Ведь первый поселок этих людей был раскопан на берегу Днепра у современ-ного села Триполье.
Посёлок трипольской культуры. Макет из му-зея План "трипольской" хижины-храма. Восстановлен археологами
"Трипольцы" обрабатывали землю у рек и сеяли горох, пшеницу, ячмень и просо. Когда поля истощались и урожаи уменьшались, "три-польцы" переселялись на новое место, а старый поселок разрушали. В некоторых поселках строили высокие деревянные хижины, возможно даже двухэтажные. Но большинство жилищ было из жердей, оплетен-ных ветками. Стены промазывали глиной. Сверху хижину закрывала ка-мышовая или соломенная крыша. Хижины были длинными — до 45 мет-ров — и делились на комнаты. В каждой комнате жила семья. В одном из домов было 11 таких комнат! Пол в комнате обмазывали глиной и со-держали в чистоте.
Вид одноэтажной хижины в Триполье по представлению археологов.
Археологи обнаружили в домах "трипольцев" остатки серпов, зернотерки, наконечники мотыг. В хлевах у поселка держали коз, свиней и быков.
"Трипольские" мастера делали орудия труда и украшения, но меди у них было не очень много. Поэтому ножи, поры, мотыги, молоты делали также из камня и кости.
Глиняную посуду гончары украшали красивыми узорами, напо-минавшими речные волны, траву, змей, солнце. Археологи не устают поражаться прекрасному качеству "трипольской" посуды.
Образцы трипольской посуды и росписи на ней. Находки археологов
"Трипольцы". Рисунок современного учёного. Об-лик женщины, восстановленный антропологами.
В середине больших поселков обычно находился храм. Часто стены храмов раскрашивали в три любимых цвета "трипольцев" — бе-лый, желтый, красный.
Вероятно, родовыми общинами "трипольцев" управляли жрицы. Они решали все важнейшие вопросы и молились главной богине — Мате-ри.
2 . Арии
Когда индоевропейские народы расселялись с Дуная во все сто-роны света, племена ариев двинулись на восток. В З тыс. до н. э. они заселили степи между Волгой и Днепром.
Это были скотоводы, но не кочевники. Овец, и коров предки ари-ев пасли на лугах у рек, а на ночь загоняли в хлев.
Поселки ариев состояли из глиняных домов с камышовыми кры-шами. Вокруг поселка обычно вырывали канаву-ров выкладывали ка-менную стену высотой до трех метров.
Археологи иногда называют культуру предков ариев древне-ямной. Ведь умерших обычно хоронили в больших ямах, густо засы-панных красной краской. Над могилами делали курганы или насыпи в виде извивающихся змей, пауков или сказочных чудовищ.
У предков ариев сохранялись древние обычаи, законы и религия индоевропейцев. Законы религии требовали приносить в жертву лоша-дей и отправлять в загробный мир людей в качестве "гонцов и вестни-ков". Совсем недавно археологи разгадали жуткие тайны мест, где в древности приносили человеческие жертвы.
Рисунки повозки ариев. Находка ар-хеологов
Чертеж кургана ариев и найденные в нем вещи. Где вы уже видели эту иллюстрацию?
Когда предки ариев научились хорошо ездить на лошадях, они все реже стали заниматься земледелием и все больше внимания уделяли скотоводству. Их общины продолжал продвигаться на восток, в степи Азии. Там они разделились на две части. Одна переселилась в Индию, а другая — в страну, получившую название "Земля ариев", то есть в Иран.
Изделия ариев. Находки археологов
Осколки посуды, найденные архео-логами у Анау
3. Хлеборобы Средней Азии
На юге Средней Азии археологи раскопали поселки древнейших земледельцев. Стало известно, что там, проживало не менее двух наро-дов. У каждого были свои обычаи, язык, религия.
Земледелие стало главным занятием жителей этих теплых стран. Но жаркие летние ветры быстро высушивали плодородную почву. По-этому общинникам приходилось мотыгами прокапывать канавы от рек к полям и поливать посевы. На полях выращивали неплохие урожаи яч-меня и пшеницы. В степях и полупустынях пасли лошадей, верблюдов и овец.
Поселки были невелики. Для их строительства не было ни хо-рошей древесины, ни подходящих камней. Но местные жители нашли выход: начали лепить глиняные кирпичи и высушивать на солнце. Гли-няные хижины отлично служили людям там, где редко шли дожди. Ча-сто для ребят древние землепашцы лепили из глины модели жилищ и телег. Ученые по детским игрушкам узнали, как выглядели дома и по-возки этих народов.
Из меди изготавливали самые разные орудия труда. Особенно много интересных вещей попало в руки археологов время раскопок у сел Анау и Намазга — ножи, топоры, булавки, кинжалы.
Посуда племен "афанасьевской" культуры. Находки археоло-гов
4 . Пастухи Южной Сибири
В З тысячелетии до нашей эры на берегах реки Енисей и на Ал-тае поселились скотоводы медного века. У Афанасьевской горы были обнаружены и раскопаны, погребения это древнего народа. Пастухи хо-ронили своих умерших в глубоких ямах, где строили как бы хижину из бревен. Крышу такой "посмертной хижины" делали либо из каменных плит, либо дерева. После того как могилу засыпали, ее окружали коль-цом из каменных глыб — знаком солнечного круга. Потом над погребе-ниями вдобавок стали строить курганы
Поселки скотоводов Южной Сибири были очень бедными. Они состояли или из бревенчатых избушек, или из землянок. Это неудиви-тельно, ведь большую часть времени, перегоняя стада с места на место, пастухи жили в чумах.
Много орудий труда все еще изготовляли из кости и камня. Но из меди уже выковывали иглы, ножи, кинжалы, топоры. Мастера сами начали добывать в неглубоких шахтах медную руду и выплавлять медь.
Самыми уважаемыми людьми в общинах стали кузнецы и пасту-хи, то есть мужчины. Женщины перестали занимав места старейшин, их стали меньше уважать. Появился обычай после смерти мужа отправлять вместе с ним в "царство мертвых" его жену, убивая ее у могилы умер-шего.
Постепенно жители Южной Сибири приучились и к земледелию, но скотоводство по-прежнему осталось их главным занятием.
5 . Металлурги горных областей
В горах, где можно отыскать медную руду, местные жители по-степенно становились искусными металлургами. Они меньше занима-лись земледелием на неплодородных почвах, разводили меньше скота, потому что пастбища были очень бедны. Зато добывали много руды, выплавляли не только медь, но и новые металлы — олово и свинец. Со-седние племена охотно выменивали слитки металлов на свое зерно, скот, мед и воск. Умельцы-металлурги хранили в тайне знания, умение находить руду и плавить медь и не раскрывали секреты "чужакам". По-этому их считали колдунами, людьми, близкими к духам.
Аркаим. Рисунок современного учёного
Чтобы было удобнее работать, мастера иногда поселялись сов-местно в отдельном поселке. Совсем недавно археологи раскопали та-кой поселок индоевропейцев на Урале — Аркаим. Это стало великим ар-хеологическим открытием. Ученых поразили размеры поселения — оно состояло из десятков хижин и мастерских! Здесь в течение долгих лет кипела работа, сюда приезжали издалека за металлами и изделиями куз-нецов.
Аркаим. Аэрофотографии (что это такое?) и археологический план
Однако богатство и процветание таких ремесленных поселков полностью зависели от запасов руды. Когда эти запасы в недрах гор ис-тощались, жители постепенно забрасывали поселение и расходились. Хижины разрушались, и забывалось даже место, где когда-то трудились металлурги.
Ученые установили, что появились особые торговые пути, по ко-торым земледельцы и скотоводы Азии привозили металлы. Например, племена "афанасьевской культуры", о которых вы узнали, получали медь с Алтайских гор. А трудолюбивые среднеазиатские земледельцы выменивали ее Иране.
Надеемся, вы не забыли, что следующий рассказ будете изу-чать по учебнику "Краеведение"?
Рассказ 38 Знания наших предков
Вопросы и задания:
1.Отчего люди все больше нуждаются в знаниях? Как вы считаете, кому больше нужны новые знания: первобытны людям или современному человеку?
2.Какие знания в первую очередь нужны земледельца скотоводам?
3.Как люди научились делать вычисления?
4.Вспомните, что такое миф? Объясните, что в древних сказаниях выдумка, а где отражены истинные знания о природе:
— у первобытных германцев в легенде говорилось, что по голубой дороге с востока на запад ездит могучий бог. У него огромный каменный молот. Когда бог роняет молот, на небе раздается грохот и летят громадные искры; — в сказаниях древних египтян говорилось, что в далеких южных горах сидит бог и держит кувшин. Из кувшина вытекает могучая река Нил. Весной бог сильнее наклоняет кувшин, а ле-том -приподнимает;
— легенда древних греков (эллинов) рассказывает, что бог подземного царства мертвых похитил дочь у богини природы. Богиня загрустила, на земле стало хо-лодно, листья желтели и опадали с деревьев, шли дожди. По просьбе других богов подземный владыка стал ежегодно отпускать к богине природы ее дочь. Богиня радуется, и все расцветает зеленеет. А когда богиня вновь расстается с дочерью, она грустит и все увядает:
— другое сказание древних греков (эллинов) рассказывает, что под землей работа-ет великий бог-кузнец. Когда он бьет молотом, земля вздрагивает. Над его мастер-ской дымят трубы — это высокие горы, из которых идет дым и вырывается огонь.
Строительство Стоунхенджа. Рисунок современного художника
1. Труд невозможен без знаний
Труд людей становился все сложнее и разнообразнее.
Чтобы заниматься земледелием, требовались знания. Следовало разбираться в природных приметах, угадывать капризы погоды. По за-ходящему солнцу, по полету птиц, по дыму костра определяли: ждать ливней или засухи, жары или заморозков. Учились узнавать о прибли-жающихся наводнениях. Запоминали, когда лучше всего сеять и когда собирать урожай, как удобрять поле. Особенно старательно отбирали семена для посева. Это требовало глубоких знаний и большого умения.
Скотоводы учились спасать животных от болезней, ухаживать за ними. По приметам отыскивали водопой даже в сухих степях. Так появ-лялись первые карты. На них обозначали дороги, озера, колодцы и от-мечали, сколько дней пути от одного места до другого. Ночью указыва-ли путь стадам, определяя его по Луне и звездам. Как видите, разведе-ние скота и уход за ним также были невозможны без знаний.
Чтобы отыскать медную руду и выплавить металл, были необхо-димы и опыт и знания. Мастера постоянно придумывали новые формы для отливки, размышляли, как сделать орудия труда крепче и удобнее и чтобы меди на них уходило поменьше. Когда изготавливали посуду, внимательно наблюдали: какую глину легче разминать, как обжигать изделия. Запомните: любые знания, если их правильно применять, приносят людям пользу, облегчают жизнь.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |