Живущий в тебе

Осветив весь мир и обогрев его своим теплом.

Харатон целовал Гелану своими огненными лучами, И каждый поцелуй рождал цветы, травы и деревья.

Он нежно ласкал и гладил землю,

И от его ласк появлялись звери и птицы...

Далее в легенде говорилось о том, как позавидовали их любви угрюмые великаны — горы. Они стали наступать на землю, чтобы закрыть её от солнечных лучей, подняли на своих вершинах ледяной холод, чтобы остудить сердце Харатона... Я слушал старинную легенду о сотворении мира и думал о том, что гриолы, в принципе, были недалеки от истины. Любовь сотворила мир. Красиво.

Я отошёл от огня и стал смотреть на огоньки, которые мерцали на болотах. Вдруг сзади послышались лёгкие шаги и она спросила:

— Ты найдёшь меня там, на севере?

— Да, я тебя найду, — ответил я, потому что по— другому ответить сейчас я просто бы не смог. Наши руки встретились лишь на короткое мгновение, и меня, как ток, пронзила горячая нежность её кожи. Я попытался ещё что-то сказать, но она уже ушла, оставив моё сердце изо всех сил колотиться в груди.

Разведчики ушли на рассвете, когда солнце только собиралось показываться на востоке. Поселенцы ещё спали, а Марко выводил своих воинов на тропу, ведущую на север.

К вечеру они уже подходили к Остряку.

Глава 4. Орден Аридов

13. Остряк.

Остряк встретил их столбами дыма из печных труб, весёлым перезвоном кузнечных молотов. Вокруг кузни вырос целый городок, стояло штук десять незнакомых палаток, суетились люди, двери кузни светились сполохами огня. Дозорные, которые окликнули их ещё до угольной шахты, рассказали, что в Остряк пришёл ещё один небольшой отряд мастеровых гриолов, но больше не приходил никто, ни от дрегов, ни от гриолов.

В тот же день Марко собрал для совета Килина, Мараха, Крука и ещё четверых воинов и мастеровых. Они рассказали, что руды переплавляется всё больше, заложили ещё две печи, на складе скопилось уже много оружия. Но людей не хватает, все устали, приходится работать и по ночам. Два дня назад из лагеря сбежали двое дрегов, прихватив ценное оружие. Их задержал дозор гриолов, они сейчас в лагере, ждали Марко, чтобы решить, что с ними делать. Воины — дреги начали роптать, что их всё больше заставляют таскать руду и уголь, чем заниматься военным делом.

— Так скоро все разбегутся и всё, что сделано, будет зря! — тревожно заявил один из уважаемых воинов.

— Никто никуда не разбежится, не надо здесь паниковать, — заявил Марко и рассказал совету, что разведчики нашли западный путь, о договоре с Крамом.

— Переселенцы уже идут, нужно немедленно выставлять посты, чтобы их встречать на подходах, отбирать воинов и мастеровых, остальных селить на подгорных лугах, пора распахивать целину и сеять озимые. Нужно ставить новый лагерь на плато у реки, если мы этого не сделаем, то потеряем крепость, которую нам подарила сама природа и оставим открытыми ворота в Остяк. Нужно направить рабочих людей для того, чтобы навести мосты по западному пути, наладить переправы. Сейчас распределим людей. Беглецов по-тихому отправить вместе с бригадой рубить камни на переправе. Если они уйдут через болота, то наведут панику у дрегов, из этого племени мы больше людей не получим. С дальнего острога они уйти не смогут мимо моста у плато. А там мы просто обязаны поставить пост. — Марко говорил спокойно и уверенно, и у его собеседников тоже появлялась уверенность в глазах.

Для полусотни людей, живущих в Остряке, Марко давно стал мотором, заставляющим их двигаться и работать. Он заражал их своим духом, просто своим присутствием, даже не говоря ни слова. Как только мотор перестал на время подавать импульс энергии, механизм начал разваливаться, давать сбои. Многие люди ленивы, причём есть две разновидности лени — лень тела и лень души. Они не хотят перемен, не хотят никакого духа, они хотят есть, спать и развлекаться. Хорошо, когда среди ленивых людей попадается хотя бы один, кто может быть мотором.

Следующий день ушёл на распределение и сборы. Кое-кто решил поспорить с Марко, но он решительно присёк все пререкания и сделал всё по-своему. Несколько воинов и мастеровая бригада была отправлена на самые южные остроги. Они должны были наладить переправу на плотах через второй острог, а затем прорубить дорогу через скалу на первом, а над дорогой, на скале, построить укрепление, сторожевой пост. Вторую бригаду и почти всех остальных воинов под командой Крука Марко отправил на плато у реки, начинать строительство крепости. С Круком ушла Ярина. Перед уходом она долго молча смотрела на Марко своими чёрными глазами. Так ничего и не сказав, она гордо развернулась и отчаянно побежала догонять уходящий отряд, глотая слёзы обиды. Жалко её. Ярина совсем потерялась. А может, просто не нашлось в моей душе места, куда бы поместилась её любовь? Так бывает, и невозможно заставить себя полюбить, можно только терпеть присутствие чужого человека. Это пытка для обоих, лучше сразу во всём определиться.

В лагере осталось только восемь человек вместе с Марко. Он надеялся, что скоро придут гриолы и печи заработают на полную мощность.

Марко сам взялся за работу. В кузне остался только Килин и ещё один пожилой кузнец из гриолов. Остальные вместе с Марко стали плавить металл, возить уголь и копать руду. Через два дня в Остряк прибыли первые переселенцы по западному пути, те самые три семьи, которые встретились разведчикам. Мужчин немедленно поставили на работу, а женщин пока поселили в лагере.

Аизу я теперь видел часто. Женщины в Остряке были приставлены готовить еду, шить одежду, выполнять другую женскую работу. Марко не имел права отдавать кому-либо своё предпочтение. Стараясь вовлечь других в работу, он брался за самый тяжёлый труд, каждый день начинал таскать руду или возить уголь первым, а заканчивал последним. Она приходила к горну, где плавился металл, вроде бы поговорить со своими, а на самом деле она приходила ко мне, я встречался с ней глазами и понимал всё. Когда все собирались за едой к общему котлу, Марко, как и другие, часто перешучивался со всеми женщинами, она смеялась глазами и тоже понимала всё.

Так прошло несколько недель. Наконец прибыли гриолы, всем племенем, человек триста, со всем своим хозяйством. Они ненадолго остановились в Остряке, а затем ушли на северные луга ставить посёлок. Стояла поздняя осень, и старейшины племени торопились распахать луга под озимые, построить загоны для скота. Айлар, главный среди старейшин гриолов, отпустил только десяток человек для работы на кузне, в обмен на железные плуги и другие орудия. Но ещё через два дня пришёл отряд дрегов, восемнадцать человек, которые хотели стать воинами. Они привели с собой четверых молодых ургов для работы в кузне. Прибывшим объяснили, что оружие нужно заработать и поставили пока добывать руду и возить уголь. Опять заработали все печи, под руководством Килина мощно застучали кузнечные молоты в могучих лапах ургов. Остряк пережил тяжёлые времена.

Марко теперь уже не надо было самому таскать руду и возить уголь. Его безоговорочно признавали вождём, слушали, советовались, спрашивали разрешения что-либо сделать. Многие его боялись, считали колдуном, лесным духом, особенно после стычки с пеннодами, когда Марко предвидел всё, вывернув наизнанку сознание пленника — дикаря. И хотя Марко больше не пользовался своими способностями, в него верили безоговорочно.

На соседнем островке несколько рабочих выкопали неглубокие ямы по четырём сторонам в сухом, возвышенном над водой месте, вставили в эти ямы брёвна и укрепили по кругу камнями. Сверху брёвна соединили деревянными балками, выставили стропила и обрешётку, к которой прикрепили вязанки камыша. Получилась крыша. Между брёвнами сплели из того же камыша стены, облепив их с обеих сторон глиной. На потолок так же накидали глиняных комьев. За три дня получился домик — мазанка, с кирпичным очагом и маленькими, затянутыми пузырём оконцами. Через несколько дней, когда глина подсохла, женщины выровняли поверхность стен и потолка, побелили изнутри известью.

Марко покинул палатку из шкур, в которой он жил в Остряке, и переселился в этот глиняный домик. Всё-таки вождю нужно где-то проводить советы, принимать посланцев, и такое прочее. Внутри было две комнаты: спальня и "зал" с очагом. По сравнению со всеми предыдущими жилищами Марко это был целый дворец. Когда дом был готов, к нему наведались несколько семей, принесли глиняную посуду и разную необходимую утварь. Аиза смеялась глазами и деловито расставляла лавки и горшки, непререкаемо командуя своими помощниками. Женщины перешучивались, пытались поддеть Марко.

— Дом готов, мужчина созрел, пора тебе подыскать жену. Тебе какие нравятся, из дрегов или из гриолов?

— Мне нравятся из ургов, — отшучивался Марко. — Они работящие и кормить просто — выпустил на болота и всё, пусть пасётся.

— О, для хорошей урги нужен самец. Видел, какой там молот? А то урженят не получится. — Громкий хохот потрясал стены. — Она тебя съест, если будешь по ночам плохо работать!

Честно говоря, хотелось быстрее выпроводить весёлых гостей. Уже несколько дней Марко что-то подходило внутри, кажется, его организм опять хотел возмутиться, где-то в голове собиралась та самая багровая мгла. Но рядом была Аиза, весёлая, разговорчивая, и как свежий ветер проносился по душе, не давал скопиться багровым тучам. Переставляя какую-то вещь, мы шутя поспорили, она настаивала, что в том углу обязательно нужно поставить лавку. Взялись одновременно, и её рука коснулась к моей.... Я почувствовал, как она украдкой погладила мою ладонь, прикоснулась горячо и нежно. И только на короткий миг опять обожгла глазами.

Они ушли, всё ещё хохоча и перешучиваясь по дороге. Я остался один в своём новом жилище. Внезапно свет померк, рванула боль. Багровая мгла сомкнулась над сознанием Марко.

Я очнулся ночью. Багровые сполохи ещё проносились в сознании, на этот раз Марко буквально растерзал себя, пытаясь освободиться. Сильная вещь — инстинкты.

А любовь — это инстинкт?

Остряк развивался и рос, очень быстро появлялись новые строения, на островке рядом с кузней уже было не так уж и много места.

Прибыли несколько новых переселенцев по западному пути. Они рассказали, что у стены скал, которая была основным препятствием на пути, налажена переправа на плотах, а сверху, на скалах, стоит сторожевой пост. Возле моста через реку опять стоит пост и строится крепость. В крепости тоже уже есть новые поселенцы, которые пришли по западному пути. В Гриоли и Нуриаре ширится слух, что можно уйти от вааловского ига по западному берегу болот, и что здесь собирается армия для отпора завоевателям.

Что ж, нужно признать, что Крам выполнил обещание. Марко вызвал Килина и приказал готовить обоз на юг, с оружием для отряда Крама. Караван поведёт Марах, который вместе с десятью воинами присоединится к отряду Крама и будет представлять там интересы переселенцев. По пути караван доставит припасы для передового поста на первом остроге, а так же для строящейся крепости. Было решено двоих рабочих ургов так же отправить в крепость.

Гриолы не умели обращаться с ургами. Но среди дрегов помощь ургов воспринималась как обычное дело, некоторые дреги понимали их язык, хорошо знали повадки этих полулюдей. Марко вызвал двоих добровольцев и отправил их на север, в обход болот, туда, где в высокогорных сумеречных лесах жили эти создания. Двое смельчаков должны были попытаться убедить наибольшее количество ургов переселиться ближе к югу, пообещав им много еды, мяса и падали. Марко намеревался попробовать воздействовать на их примитивный мозг, заставить ургов работать и воевать.

14. У огня горна.

...Книга Наина.

Слово.

Глава 1.

1. Марко проповедует учение Духа в кузне.

Собрались возле огня люди, и говорил им Марко. И слушали они, внимая словам, потому что слова порождали мысли, а мысли — дела.

2. И говорил им Марко: во мне Дух. Он говорит моими устами.

3. Кто такой человек? Вместилище духа. Каждый из вас — это тело и бессмертная душа, дух. Как человек живёт в своём жилище, так в каждом из вас живёт дух.

4. Дух бессмертен и после смерти приходит к своему великому истоку. Но спрашивает его Истина: каким путём ты пришёл ко мне?

5. Принёс ли ты мудрость и правду? Часть ли ты меня?

6. Да, я твоя часть, отвечает человеческий дух, я был в этом человеке и видел мир, я принёс новую часть правды и мудрости.

7. Нет, я забыл тебя, отвечает человеческий дух, я был в этом человеке, но он был слепым, и он не познал меня в себе. Я не принёс его следа, не принёс памяти и не на чём мне возрождаться.

Глава 2.

1. Апостолы. 14. Книга откровений.

...

3. Первоапостолы: Наин, Крук, Алтар, Килин, Миромир, Маарах, Крам, Валсаар, Сира.

...

14. И сказал Марко: вот мои слова. Пусть Наин истинно запишет и пусть знают люди.

Наступила вторая моя зима в этом мире, дождливая, слякотная, укрыла болота плотным промозглым туманом. Люди жались к огню, возле кузнечных горнов, где было тепло и сухо, часто собирался чуть ли не весь посёлок. Вместе со своими подругами сюда приходила и Аиза, она смеялась, играла глазами, перешучивалась с молодыми воинами. Килин, с подгоревшими волосами и бровями, в кожаном фартуке, в шутку потрясал кузнечным молотом, замахивался на молодёжь, но было видно, что он доволен вниманием к себе и своей кузне. Марко иногда разгонял эти посиделки, когда было много работы, но особенно не усердствовал, а зачастую и сам принимал участие в весёлой болтовне. Но как-то раз, когда проливной дождь загнал всех под крышу кузни, зашёл разговор о милости богов, о лесных духах. Кто-то спросил:

— Марко, ты говорил, что встречал лесного духа. Расскажи, какой он?

Разговоры стихли, все поселенцы обратились на Марко, в кузне наступила тишина, только гудел огонь в горне и дождь барабанил по камышовой крыше. Марко начал говорить, и говорил он об этом впервые.

— Люди всегда были слепыми. Имея глаза, они видят только то, что хотят видеть, верят только в то, во что хотят верить, не замечая очевидных истин. На все простые и важные вопросы они отвечают туманно и глупо: этого нам знать не дано. Как будто кто-то может им что-то дать или не дать. Люди выдумали себе богов, духов и верят в собственные выдумки, бросая на жертвенники дары несуществующим идолам. А между тем истина совсем рядом.

Пусть каждый ответит на простой вопрос. Когда ваалы собирают для своего бога слуг и кастрируют их на жертвенниках, ваалы говорят: это хорошо. Так ли скажут остальные народы? Нет, они говорят — это плохо. Кто из них прав? Когда дреги поют и пляшут в весеннем лесу, почитая Балуна, дреги считают — это хорошо. Но ваалы плюются и называют Балуна мерзким идолом. Они совсем по-разному видят мир, так же, как по-разному понимает себя каждый человек. Чем отличается дрег и ваал? Ничем. Только у них разные боги. Вы говорите, в меня вселился дух. А чей это дух? Может быть это Ваалар? Или Балун? Нет, не Ваалар и не Балун. Это проснулся мой дух, дух Марко. Не стоит искать бога на небе, или в лесу, или где-то ещё. Бог живёт внутри каждого из нас. Он двуликий, двуединый, в каждом человеке живут два духа, дух добра и дух зла. Они не могут ужиться вместе, но и не могут один без другого. Они в вечной борьбе, за каждый поступок, за каждый взгляд, за каждый вздох человека. Это мой дух, дух человека. Он есть в каждом. Просто некоторые не могут его в себе разглядеть. Мой дух победил, потому что я его нашёл, он открыл мне глаза, показал истину, наделил меня возможностью проникать в мысли других людей и предвидеть будущее. Дух Марко позвал меня и всех вас на этот остров, к подножиям Предельных гор. Здесь мы нашли наш новый дом, здесь дух силы каждого торжествует над ленью и унынием. Я нарекаю эту страну Аридон, от двух слов языка дрегов: Арион — вершина и донлиа — дух. Вершина духа, Алинор, так отныне будет называться этот край.