Планета Г-261

Если резюмировать сегодняшнюю посиделку , то выходит, что в любом сообществе происходит энергоинформационное проникновение, которое сильнее всего возникает при сексуальном взаимоотношении. Важно помнить, что первый мужчина в жизни девушки оставляет внутри неё информацию своего Рода для всех детей, не зависимо от биологического отцовства. Если же этот мужчина оказался чужой крови, то его код сохраниться во всех последующих потомках. Так происходило на Мидгард— Земле, когда белые женщины вступали в связь с мужчинами разного цвета кожи. Принципы телегонии запрещают иметь половые связи с представителями чужой крови. Также нужно помнить, что любой мужчина оставляет в теле женщины свой родовой код, который стремится проявиться в виде ребенка. У кого имеются вопросы по данной теме?

— Вы здесь разобрали понятия женской измены, а как Вы относитесь к мужской измене?

— Мужчины не могут изменить свой родовой код вообще не с кем, поэтому мужской измены с позиции Законов РИТА не бывает. Если же рассматривать тему мужского блуда с другими женщинами, то минус для его супруги в этом поступке заключается в том, что он станет энергетически и кармически поддерживать ещё одну женщину.

— А если у него была не одна женщина, тогда как быть? Например, что скажите о гаремах? Насколько я понял, центр у женского предназначен для одного мужчины. Тогда как поступать мужскому вектору в условиях многоженства?

— Известен тот факт, что женщин всегда больше чем мужчин, которые ещё могут в войнах или по многим другим причинам, оставляя женщину одну. Насколько Вы поняли, мужчина может обходиться без женщины, а женщина нет. Природой был предусмотрен этот факт и сформирован принцип мужской Силы, которой хватает на поддержание сразу девяти женщин. Это значит, что мужчина может энергетически подпитывать без ущерба для себя девять женщин, вступивших с ним в половую близость. Они и будут назваться его женами, и находиться замужем на тонком уровне. Для женщины же мужем считается тот, кто последним был её партнером. Именно через секс женщина автоматически переходит под покровительство своего последнего любовника, а предыдущий освобождается от энергетической и кармической опеки. Именно таким образом девушка становится замужем. Вполне возможно, что единственный раз может оказаться на всю жизнь.

— То есть, если жена изменила, то муж уже не несёт за неё ни какой ответственности и в праве перестать жить рядом с этой женщиной?

— Здесь всё решает мужчина.

— А если у них есть дети, тогда как сними быть, с кем они останутся?

— Скажите, а кому достаются плоды деревьев: садовнику, который дал семя или позволила семени прорости?

— Я думаю, чьё семя — того и плоды

— Ну вот Вы сами и ответили на свой вопрос: мужчина дал семя своего Рода, ему и собирать плоды. Земля же здесь может быть разная, хотя она тоже важна за качество прорастания посаженного семени, но уже во вторичной степени. Семя можно прорастить в любой почве, когда ни одна почва ничего не родит без семени. А что вырастет, уже зависит от качества семян. Это как в огороде: там растет и яблоня и груша и морковка. Только яблоня дает яблоки, а не абрикосы или сливы. Это её плоды и выходит, что ей отвечать, что выросло на её ветках.

— Получается, что мужчина остается в своём доме со своими детьми, а куда же тогда женщину девать?

— Это уже не его забота. Что будет с ней, решит её мужчина или её родители.

— А как же дети?

— Воспитание детей — это отдельная тема и больше касается мужчин, чем женщин, поэтому для детей главный воспитатель остается при них.

— Тогда почему не мужчина проводит посиделки?

— Мужчинам достаточно корригировать нравственное поведение по принципам Первотворца и Рода. Женщины же могут дать знания для собственного развития. В летописях находится достаточно опыта наших предков, чтобы воспользоваться им для собственной жизни и жизни наших потомков. На девичьих посиделках девочки узнают Законы поведения, что помогает им гармонично сформировать свою жизнь и в будущем сформировать надежную семью. Для этого нужно знать и последствия не нормального поведения, чтобы не изобретать заново велосипед.

— Ну у нас тоже полно этого исторического опыта, а толку что то маловато...

— Конечно мало, потому, что Вы берете опыт из истории, а мы из летописей.

— А какая разница?

— На этот вопрос тебе ответит наш летописец Богомир. Настенька, отведи нашего гостя к своему дедушке. Пусть он Раману свои сказки расскажет— обратилась Анастасия к девочке с лукошком.

— А на сегодня у нас пожалуй всё, встретимся завтра у реки— резюмировала воспитательница и девочки стали собирать свои вещи, как это делают школьники в конце урока. Сама же Анастасия подошла ко мне и спросила:

— Ну как Вам наши занятия?

— Если бы такие уроки проходили у нас в школах, то мы бы построили не только коммунизм, но и рай на Земле.

— Я рада , что Вам понравилось, приходите ещё. Учиться всегда вовремя— улыбнулась женщина и подозвала Настю.

— Пойдемте, дядя Раман, за мной. Я знаю самую короткую дорогу и летать Вам совсем не придется.

— Это очень хорошо, что можно будет прогуляться.— улыбнулся я маленькой проводнице. Попрощавшись со всеми детишками и Анастасией, мы углубились в дремучий лес. Девочка уверенно шла между деревьев, как будто белочка прыгала по своим владениям.

— Настя, а ты не боишься одна ходить по лесу?

— Ну, зверей, например.

— Так я их всех знаю и мы все дружим. Они сейчас не выходят, потому что Вы здесь появились, а они не знают как с Вами себя нужно вести.

— А что с ними нужно знакомиться?

— Да это не обязательно, просто Вы не умеете себя вести в лесу, да и аура у Вас не стабильная, а это сразу видно.

— Тогда может не знакомого дядю нужно остерегаться?

— Вас что ли...Расслабьтесь. За каждым ребенком из царства Нави постоянно следят наши предки и у них хватит сил на любую защиту, хотя я и сама за себя постоять могу.

-Это как?

— Ну, например, я защитные заговоры знаю, которые могут парализовать или усыпить. При помощи звуков вообще можно много чего с мозговой активностью делать. А ещё можно воспользоваться Силами природы.

— Можешь чего-нибудь показать?

— Хорошо, только Вы не рассказывайте никому, что я Вам что-то показывала, потому что нам не разрешают менять мировоззрение иноземцев.

— Обещаю, что всё останется между нами..

— Хорошо, тогда возьмите сухую палку и замахнитесь на меня.

От взмаха палка таять у меня в руках и через пару мгновений исчезла совсем.

— Супер, а как ты это сделала?

— Просто попросила бактерий скушать Ваше оружие. Вообще они очень полезны и находятся везде, поэтому, передав любой мыслеобраз, они найдут этот предмет везде, где находится хоть одна бактерия, и выполнят мою просьбу.

— Так это же можно все такие палки уничтожить!

— Можно, но только в самых крайних случаях следует вмешиваться в естественный ход процессов Высших Сил. Поэтому нужно вначале самому всё, от тебя зависящее, а уж если не в моготу, то просить помощи и, тем более , вмешиваться в чужие судьбы, даже бактерий.

— Это ты правильно сказала: на Бога надейся, а сам не плошай. Хотя эта надежда не является гарантом к реальной помощи.

— У Вас на Земле— Мидгарде так получилось потому, что вы утратили возможность слышать своих предков и Бога. А прямую помощь Вы не получаете, потому что Закон Свободы Воли существует для всех, вот вы и заблудились в лабиринте своих мыслей и поступков.. так от того, что вы в лабиринте, Бог и всё остальное не исчезло из объективной реальности. Просто концентрация внимания на себе и собственных потребностях, вытеснили у многих людей чувствительность более тонких процессов. Мы же своё внимание направляем не на себя, а на окружающий мир, что позволяет нам чувствовать его также, как вы ощущаете части своего тела. Ведь всё в этом мире как клеточки одного организма этой планеты. Они взаимодействуют друг с другом и стремятся к общей гармонии — как в здоровом теле, а не паразитировать и становиться эгоцентирчными опухолями. Получается, что вести себя нужно так, как будто всё окружающее и есть ты, а точнее без как будто. Поэтому и выходит, что бояться мне не чего, если я целая планета.

— Да, сильный аргумент. Тогда зачем ты учишься, если и так можешь быть как планета?

— Каждому нужен личный опыт, чтобы в процессе эволюции, самому стать звездой со своим мировосприятием. Ведь все мы развиваемся для проявления через своё Творчество желания Создателя, стремясь слиться с ним.

К этому времени мы вышли из леса и перед нами появился большой деревянный дом, который был весь украшен деревянными орнаментами.

— Ну вот мы и пришли— сказала Настя и побежала к прихожей.

Глава 7

— А вот и Красная Шапочка и Серый Волк к дедушке пожаловали— нас встретил в дверях статный мужчина. Если бы не его седые волосы и длинная борода, то он бы выглядел как здоровый мужик в самом расцвете сил.

— Здравствуй дедушка Богомир, мы тебе ритуальных пирожков принесли— Настя подбежала и обняла хозяина, после чего она вытащила из лукошка матрешек и отдала великану.

— Доброго Вам здоровья— пожелал я и поклонился. На сколько я тут заметил, руки здесь никто не жал.

— И тебе званный путник здоровья и благополучия. Прошу прогуляться по моему саду.

— А я , пока Вы будете гулять , что-нибудь приготовлю— предложила Настя и скрылась в доме.

— Культурная девочка— отметил я.

— У нас такой порядок: когда мужчины разговаривают, то женщины и дети без приглашения не участвуют.— Богомир показал направление рукой и мы медленно пошли рядом друг с другом.

— Раман, как тебе здесь на этой планете?— начал с вопроса Богомир.

— Мне очень нравится. По сравнению с моим миром, здесь просто Рай.

— А чем он от твоего отличается? Вроде природа, да и люди одинаковые?

— Это верно, только разное поведение людей, что делает основу качества жизни.

— Согласен с тобой— Богомир погладил свою бороду и продолжил— Как ты понимаешь, сюда ты попал не случайно. С какой целью мы тебя сюда пригласили?

— Здесь вы меня учите и показываете, что можно жить в гармонии с природой и от этого всем будет хорошо.

— И чему же я буду тебя учить?

-Анастасия сказала, что Вы мне объясните разницу между историей и летописью. Ещё она сказала, что Вы сказочник.

-Сказки я люблю— согласился Богомир.— Вот для тебя, что такое сказка?

-Ну, это такая поучительная история...

-А что такое история?

-Это наука, изучающая прошлое.

-Выходит, что сказка и история одно и тоже?

-Нет. Сказка придумана, а история нет.

-Ты уверен в этом?— сказал Богомир и прищурился.

— В чем?

— В придуманности сказания и реальности истории?

-Конечно...хотя одно и тоже можно рассказать по-разному.

— В том то и дело, кто здесь рассказчик.

-Это точно. У нас любят то критиковать, то восхвалять одних и тех же людей и события— мимоходом я вспомнил очередную телевизионную передачу про Сталина.

-Тогда получается, что слушатель, который лично не имеет знания и опыта в этой теме, становится заложником той информации, которую ему рассказывает сказочник или историк? -Богомир явно гнул в сторону того, что сказки и истории одинаково придумываются.

— А вот и не верно— как будто прочитав мои мысли, ответил Богомир— в нашем мире сказания это быль, а история— набор придумок на реальные события.

-Как это? Получается у вас сказки про Кащея, Колобка и Буратино-всё правда?

— Конечно. Всё это происходило в свои времена. Только одни сказания просто пересказывают события, как например с кащеями, а другие имеют более тонкие поучительные примеры, не привязанные к определенным личностям и дате.

— А пример можно?

— Конечно. Далеко ходить не будем, а возьмем сказку про тебя.

-Про меня??? Вы, что её только что придумали?

-Все сказки создаются сами, так как это констатация факта во времени. Раз ты находишься в Яви, то ты тоже являешься констатацией этого факта, а поэтому имеешь свою сказку, или , как тебе привычней слышать — свою историю.

-Логично. Тогда расскажите про меня сказку.

-Ты её уже слышал много раз, только вряд ли понял. Сказка эта называется " Красная Шапочка и Серый Волк", на что я тебе намекнул.

— А я думал, что это простая метафора...

— Люди с которыми ты здесь встречаешься просто так ни чего не говорят. Только ты эту информацию не понимаешь. Это не удивительно, так как ты в детстве мог слышать сказки, но не научился понимать их основного смысла. Тебе был интересен проявленный сюжет, а это лишь приманка внимания, а не суть сказки.

— Тогда какая же её суть?

— Смысл любой сказки— это распознания знаний Нави и Први за мишурой проявленного сюжета.

-Интересно, что же такого скрытого в сказке про волка?

-Напомни мне вкратце сюжет её сюжет— мы вышли на солнечную полянку и Богомир предложил присесть прямо на траву.

-Внучка пошла покормить бабушку и встретила волка, который исхитрился и съел их обеих. Но охотники его поймали и, разрезав волку брюхо, освободили бедных родственников.

-Выходит, что вся история крутится вокруг процесса питания на разных уровнях пищевой пирамиды— Богомир сорвал земляничку и съел её.

— Получается, что так. Хотя мне казалось, что эта сказка о воздаянии по заслугам обманщику и спасению не винных.

— Это логично. Примерно также как воздаяние мне за съеденную ягодку.

-Тогда при чем здесь смысл в питании?

-При том, что процесс принятия пищи нужен для продолжения собственной жизни. А в чем смысл жизни?

-В развитии— такое объяснение сказки я не совсем понимал.

-Правильно. Ты слышал о живатмах? Расскажи , что знаешь— спросил Богомир и съел ещё одну ягодку.

-Бог проявляется в Яви скоплением своих элементарных частиц , которые называются живатмами. Собираясь друг с другом, они создают материю. Каждая из живатм проходит эволюцию в комплексах от простого проявления как минерал, потом становится живым цветком. Усложняясь получается животное , а потом человек и далее в не известные мне формы развития. В такой эволюции, каждая живатма стремится получить опыт и достичь в развитии Бога. Примерно так.

— Хорошо. Выходит всё вокруг есть набор живатм, которые просто находятся на разном эволюционном уровне?

-Получается так.

-Тогда , в процессе питания одни живатмы просто переходят из одного комплекса в другой. Весь вопрос куда поедаемые живатмы попадают: в более развитое общество или наоборот, в примитивное. И это как раз очень важно для них. Каким путем будет развиваться структура, которая попала в новые условия.

-Похоже как если бы я или целая страна моих современников сразу попала на вашу планету с более прогрессивным уровнем развитием или на какую-нибудь другую, где везде примитивное рабовладение — такой пример мне был больше понятен.

-Похоже, только в сообществе живатм существует иерархия от самой начальной фазы эволюции до главной Живы, которая является самой развитой и управляющей всем остальным прицепом. Попав в новое условие от поедания, большинство живатм "перевариваются", а точнее сказать переходят в новую стркутуру, хотя некоторым такая учесть не суждена и они выводятся. Наблюдая за законами природы, мы можем увидеть, что только более эволюционно развитый организм может поедать относительно примитивную по развитию структуру. В этом случае поедаемым живатмам предоставляется возможность попасть на более сложный уровень, минуя долгий путь физических перерождений.